El documento presenta varias historias y pasajes bíblicos que tratan sobre el amor y la fe. En particular, destaca que el verdadero amor se demuestra con acciones y no solo palabras, y que la fe de los cristianos se ve a través de su amor incondicional unos por otros.

1. Amar de verdad
1 Timoteo 1.3–7 (RVR60)— 3 Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a
Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina,4 ni presten
atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación
de Dios que es por fe, asíte encargo ahora.5 Pues el propósito de este mandamiento es el amor
nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida,6 de las cuales cosas
desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería,7 queriendo ser doctores dela
ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.
En el año 112, Plinio el Joven (62–113), gobernador romano de la provincia de Ponto-Bitinia en Asia Menor,
escribió una carta al emperador Trajano (98–117) relatando su manejo de la persecución y juicio a los cristianos.
De ella cabe destacar el siguiente párrafo:
Les pregunto si son cristianos. Si lo admiten, repito la pregunta una segunda y una tercera vez, amenazándolos
con la pena capital; si persisten los sentencio a muerte. Porque no dudo que, cualquiera que pueda ser el tipo de
crimen que ellos han confesado, su terquedad y obstinación inflexible ciertamente deben ser castigadas. (Cursivas
añadidas)
Lo que el mundo consideraba delito y obstinación, Dios lo llama fe inquebrantable. Lo que el mundo castigó con
la muerte, Dios lo premia con la vida eterna.1
1 EL AMOR NOS IDENTIFICA
1 Juan 3.11–24 (RVR60)— 11 Porque este es el mensaje que habéis oído desdeel principio:
Que nos amemos unos a otros. 12 No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y
por qué causa le mató? Porquesus obras eran malas, y las de su hermano justas. 13 Hermanos
míos, no os extrañéis si el mundo os aborrece. 14 Nosotros sabemos que hemos pasado de
muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en
muerte. 15 Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida
tiene vida eterna permanente en él. 16 En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida
por nosotros;también nosotros debemos ponernuestras vidas porlos hermanos. 17 Pero el que
tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón,
¿cómo mora el amor de Dios en él? 18 Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino
1 Martínez, S. (2017). 100 ilustraciones sobre la historia de la Iglesia. (T. Segar & D. Vela,
Eds.). Bellingham, WA: Tesoro Bíblico Editorial.

2. de hecho y en verdad. 19 Y en esto conocemos quesomos de la verdad, y aseguraremos
nuestros corazones delante de él; 20 pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro
corazón es Dios, y él sabe todas las cosas. 21 Amados, si nuestro corazónno nos reprende,
confianza tenemos en Dios; 22 y cualquiera cosaque pidiéremos la recibiremos de él, porque
guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que sonagradables delante de él. 23 Y este
es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos a
otros como nos lo ha mandado. 24 Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y
Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, porel Espíritu que nos ha dado.
2 OLOR FRAGANTE
Efesios 5.1–2 (RVR60)— 1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.2 Y andad en
amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo pornosotros, ofrenda y sacrificio
a Dios en olor fragante.
63. Las Cruzadas:¿Guerras en nombre de Dios?
Stg 4:1–2; Ef. 6:12; Mt 6:19–20; Mr 10:21; Stg 1:27.
Una de las acusaciones más frecuentes que se realizan contra el cristianismo, o contra las religiones en general,
es el hecho de que ‘en nombre de Dios’ se hayan llevado a cabo numerosas guerras. Las cruzadas son un ejemplo
de esto. Fueron campañas militares impulsadas por los papas de la Baja Edad Media, entre los años 1099 y 1291
principalmente, con el objetivo de conquistar a los musulmanes los territorios considerados como ‘Tierra Santa’.
Con la cruz como emblema y autodenominándose ‘soldados de Cristo’ miles de cruzados arrebataron la vida a
miles de ‘infieles’, fueran judíos, musulmanes, o sencillamente enemigos políticos del papa de turno.
Michael Ots, cuenta que, cuando cursaba su enseñanza secundaria, su profesor de matemáticas le ridiculizó
por ser cristiano diciéndole: «La mitad de las guerras del mundo son culpa de la religión, así que la religión la
quiero bien lejos», a lo que Michael contestó: «Entonces, si hay guerras que son culpa del dinero, ¿también lo
quieres bien lejos?».
La verdadera religión no busca conquistar territorios o conseguir dinero, sino conquistar almas para Cristo y
hacer tesoros en el cielo.2
3 LO QUE SE HACEEN SECRETO
Efesios 5.8–16(RVR60)— 8 Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el
Señor; andad como hijos de luz 9 (porqueel fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y
verdad), 10 comprobandolo que es agradable al Señor. 11 Y no participéis en las obras
infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; 12 porque vergonzoso es aun hablar
de lo que ellos hacen en secreto. 13 Mas todas las cosas, cuando sonpuestas en evidencia por
la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. 14 Porlo cual dice:
2 Martínez, S. (2017). 100 ilustraciones sobre la historia de la Iglesia. (T. Segar & D. Vela,
Eds.). Bellingham, WA: Tesoro Bíblico Editorial.

3. Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y te alumbrará Cristo. 15 Mirad, pues,
con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, 16 aprovechando bien el tiempo,
porque los días sonmalos.
4 NUBE DE TESTIGOS
Hebreos 12.1–4(RVR60)— 1 Portanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan
grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos
con paciencia la carrera que tenemos por delante,2 puestos los ojos en Jesús, el autor y
consumadorde la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el
oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. 3 Considerad a aquel que sufrió tal
contradicción de pecadores contrasí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta
desmayar. 4 Porqueaún no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado;
Ser Dios es muy fácil.
Miles de personas «que nadie podía contar» de todas las razas, lenguas y pueblos… estaban aquel día reunidas
frente al Trono de Dios. La mayoría guardaba un respetuoso silencio. Un grupo destacaba y no precisamente por
su actitud respetuosa, eran más bien personas que hablaban en voz alta y se les notaba cierta agresividad.
–«¿Cómo puede Dios juzgarme a mí? ¿Qué sabe él acerca del sufrimiento?», decía uno.
–«¡Eso, eso!», corearon los demás.
Una mujer se adelantó al grupo y sin ningún pudor levantó su blusa para gritar:
–«¡Vean mi espalda: he muerto molida a palos en un campo de concentración! ¡Qué sabe Dios del
sufrimiento…!».
Otro del grupo –un judío polaco– dijo entre lágrimas:
–«Me masacraron, me quitaron toda mi dignidad como ser humano y, finalmente muerto, quemaron mi
cuerpo. ¿Qué sabe Dios del sufrimiento?».
–«Sí», gritó un negro de Alabama, «miren mi cuello, todavía tengo la señal de la cuerda con que me arrastraron
hasta la muerte. ¿Sabe algo de esto el buen Dios? ¿Qué sabe él de lo que las gentes de mi raza han tenido que
soportar en la tierra?»
Poco a poco, el ambiente fue caldeándose y las acusaciones llovían, acordaron pues formar un tribunal para
juzgar a Dios. El tribunal quedó constituido por varios individuos entre los que estaban: un judío del gheto de
Varsovia, el negro de Alabama, un paria intocable de la India, un hijo ilegítimo y huérfano, y el presidente –un
fulminado de Hiroshima.
Después de varias deliberaciones, acordaron sentenciar a Dios simplemente a vivir en la tierra sin sus
atributos.
–«Tendría que nacer como un hijo ilegítimo en la tierra de Israel», apuntilló uno.
–«Que lidere una causa que la sociedad considere una barbaridad.»
–«Que la propia religión “oficial” le rechace por endemoniado», decía también la sentencia.
–«Nada de dinero ni de bienes, que se espabile y coma lo que le den y viva en las cavernas.»
–«Como amigos, que tenga solamente a los leprosos y los desastrados.»
–«¡Ah!», dijo alguien, «que beba la amarga copa de la traición».
–«¡Eso, eso, ¡que le denuncien a la S.S. como me hicieron a mí!»
–«¡Ya no existe la S.S.», replicó alguien, haciendo reír al resto!

4. –«Bueno, que sepa lo que es la soledad, y ¡que lo torturen y muera!», dijo otro sin poder contener las lágrimas
y el odio.
–«¡Eso, eso!», gritaban a coro todos los demás!
Cuando finalmente quedó elaborada la sentencia, se pidió silencio para que fuera escuchada por todos. Al
término de la lectura, un silencio impresionante, extraordinario. Nadie decía nada ni coreaba el veredicto. Todos
se dieron cuenta, en aquel mismo momento, que Dios había cumplido sobradamente la sentencia… en la persona
de Cristo Jesús.
Ser Dios no es fácil y ser a la vez Dios y hombre lo fue mucho menos.3
3 Gil, R. (2006). DIOS. En Diccionario de anécdotas, dichos, ilustraciones, locuciones y
refranes (pp. 247–248). Viladecavalls, España: Editorial CLIE.