El año litúrgico en la iglesia católica organiza varias festividades y tiempos que reflejan la vida de Cristo, desde su nacimiento hasta su muerte, con una finalidad catequética y salvífica. Incluye ciclos temporales como Adviento, Navidad, Cuaresma, Semana Santa, Pascua y Pentecostés, cada uno con su significado y color litúrgico correspondiente. A lo largo de la historia, el año litúrgico ha evolucionado en sus celebraciones y se ha enriquecido con la devoción a la Virgen María y los santos.

1. AÑO LITÚRGICO
Año litúrgico/ciclo litúrgico/año cristiano/año del Señor.
- La organización de los diversos tiempos y solemnidades durante el año en la Iglesia
Católica.
- Es la vivencia de la vida de Cristo, en todas sus etapas desde su nacimiento hasta su
muerte.
- Es una realidad salvífica; es decir, Dios sale a nuestro paso ofreciéndonos la salvación
a través de su Hijo Jesucristo.
LAS FUNCIONES O FINALIDADES DEL AÑO LITÚRGICO
a) Una finalidad catequética: quiere enseñarnos los varios misterios de Cristo
(Navidad, Pascua, etc.). El año litúrgico celebra el misterio de la salvación en las
sucesivas etapas del misterio del amor de Dios, cumplido en Cristo.
b) Una finalidad salvífica: es decir, en cada momento del año litúrgico se nos otorga
la gracia especifica de ese misterio que vivimos. eecibimos los frutos que nos trae
aquí y ahora Cristo para nuestra salvación y progreso en la santidad; y nos prepara
para su venida gloriosa o Parusía.
FORMACIÓN PROGRESIVA DEL AÑO LITÚRGICO.
Desde el siglo I, la gran fiesta litúrgica consistía en la
celebración del domingo como día del Señor, luego se dio
énfasis, una vez al año, al gran domingo de la resurrección
del Señor, como celebración de la pascua. Este gran
domingo se lo preparaba con unos días previos de ayuno
que representaban la muerte del Señor, este día era el
domingo siguiente a la luna llena de primavera.
A partir del 313, el cristianismo tuvo libertad, entonces se
incluyó la noche de la vigilia. Luego la celebración de la
pascua se extendía a 50 días como una gran fiesta de un
solo día.

2. siglo IV se incluye la cuaresma y la semana santa, la
ascensión y pentecostés.
siglo IV navidad, y epifanía
siglo V el adviento.
La devoción a los santos y a la Virgen María es
antiquísima, de la cual hay testimonio, tanto en el arte
(catacumbas), testimonios de padres de la Iglesia, y en
la misma liturgia, que se remontan al siglo II y III.
CICLOS DEL AÑO LITÚRGICO.
1.- CICLO TEMPORAL CRISTOLÓGICO.
- ADVIENTO
- NAVIDAD.
- EPIFANIA
- CUARESMA
- SEMANA SANTA Y TRIDUO PASCUAL
- PASCUA
- PENTECOSTÉS.
- TIEMPO ORDINARIO.
2.- CICLO SANTORAL:
- DEDICADO A LA SANTÍSIMA VIeGEN Y A LOS SANTOS.

3. CICLO TEMPORAL CRISTOLÓGICO
a) Adviento: “adventus” = “venida, llegada”, haciendo referencia al nacimiento de
Jesús el Hijo de Dios.
- inicia 4 semanas antes de la navidad, es tiempo de alegre espera, pues llega el Señor.
- Las grandes figuras del Adviento son: Isaías, Juan el Bautista y María.
- El color morado, color austero, que invita a la reflexión y a la meditación del misterio
que celebraremos en la Navidad.
- No se dice, ni se canta el Gloria.
- Durante el adviento se confecciona una corona de Adviento; corona de ramos de
pino, símbolo de vida, con cuatro velas (los cuatro domingos de Adviento), que
simbolizan nuestro caminar hacia el pesebre, donde está la Luz, que es Cristo.

4. b) Navidad:
- comienza el 24 de diciembre en la noche, con la misa de Gallo y dura hasta el
Bautismo de Jesús inclusive.
- En Navidad todo es alegría, júbilo; por eso el color que usa el sacerdote es el
blanco que significa de fiesta y de alegría.
- La Octava de Navidad es el tiempo que consta desde la Natividad de Jesús hasta
el 1 de enero que se celebra la Solemnidad de María Madre de Dios.
- El 26 de diciembre se recuerda a San Esteban. El 27 se conmemora a San Juan,
el 28 a los niños asesinados por Herodes.
c) Epifanía:
- La Epifanía es la manifestación de Jesús como Mesías de Israel, Hijo de Dios y
Salvador del mundo. Con el bautismo de Jesús en el Jordán y las bodas de Caná,
la Epifanía celebra la adoración de Jesús por unos “magos” venidos de Oriente.
d) Cuaresma:
- dura 40 días, donde la Iglesia se prepara para celebrar la pascua.
- es tiempo de conversión, de oración, de penitencia y de limosna, el color propio
es el morado.
- No se dice ni se canta el Gloria ni el Aleluya.
- Se aconseja rezar el Vía Crucis cada día o, al menos, los viernes, para unirnos a
la pasión del Señor y en reparación de los pecados.
- Además, la penitencia se debe ver reflejada en un arreglo austero de los templos
y en cantos penitenciales.
- Se aconseja acudir al sacramento de la confesión.
e) Semana Santa y Triduo Pascual.
- tiempo para acompañar y unirnos a Cristo sufriente que sube a Jerusalén para
ser condenado y morir por nosotros.
- Es tiempo para leer la pasión de Cristo descrita por los Evangelios.
- La Semana Santa es para vivirla en nuestras parroquias, junto a la comunidad
cristiana, participando de los oficios divinos, rezando y meditando los misterios
de nuestra salvación: Cristo sufre, padece y muere por nosotros para salvarnos

5. y reconciliarnos con su Padre y así ganarnos el cielo que estaba cerrado por culpa
del pecado, de nuestro pecado.
f) Tiempo Pascual:
- tiempo para celebrar con gozo y alegría profunda la resurrección del Señor.
- Es la victoria de Cristo sobre la muerte, el odio y el pecado. Jesús con su muerte
y resurrección nos ha sacado de las tinieblas del pecado a la claridad de la luz.
- Dura siete semanas; dentro de este tiempo se celebra la Ascensión, donde
regresa Cristo a la casa del Padre, para dar cuenta de su misión cumplida y recibir
del Padre el premio de su fidelidad.
g) PENTECOSTÉS.
- Penta significa 50, hace referencia a un evento especial que ocurrió 50 días
después de la resurrección de Nuestro Señor.
- La venida del Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego y en sus siete dones
sobre los Apóstoles.
- El Espíritu Santo es derramado para santificar, guiar y fortalecer a su Iglesia.
- Se usa el color rojo
TIEMPO ORDINARIO
Comprende 34 semanas en dos partes:
1-8 semanas que van después del Bautizo del Señor
hasta el martes antes del miércoles de ceniza.
9 a la 34, que será desde el lunes después de Pentecostés
hasta el Domingo XXXIV Solemnidad de Cristo eey del
Universo, donde finaliza el Año Litúrgico. En este tiempo
se medita la vida pública de Jesús, su predicación, sus
milagros, su ejemplo, su vida junto a sus discípulos. El color propio es el verde.