Apuntes Varios Pastorales

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APUNTES Y REFLEXIONES PERSONALES AL
PLAN PASTORAL ARQUIDIOCESANO
 PROCESO PASTORAL No. 1: Renovar y hacer
efectiva la Iniciación Cristiana en nuestra
Arquidiócesis.
oPropuesta: La Iniciación Cristiana debe ser un
proceso de formación en la fe atrayente,
kerigmático, incluyente y novedoso para que sea
solido en el corazón de los que lo vivan.
oObjetivo: Incentivar un camino evangelizador
donde se gesten espacios de formación en la
Iniciación Cristiana que permitan acoger a muchos
cristianos alejados a las realidades eclesiales.
 PROCESO PASTORAL No. 2: Lograr una
verdadera espiritualidad litúrgica en nuestra vida y en
la realidad de nuestras comunidades.
oPropuesta: Los párrocos deben motivar la vivencia
de la ministerialidad laical, como respuesta
atrayente de la vivencia bautismal donde todos
podamos desde cada ministerio darle dignidad a la
Liturgia como celebración culmen de la vida de fe.
oObjetivo: Animar la vivencia de los ministerios
laicales en las diversas realidades eclesiales como
un don de servicio a la comunidad desde una
madurez que permita una liturgia digna, e comunión
y participativa.

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 PROCESO PASTORAL No. 3: Acción pastoral con
los niños y los jóvenes.
oPropuesta: Trabajar las propuestas actuales de la
pastoral infantil y juvenil, y desde el análisis de la
realidad actual potenciarlas con herramientas que
integren también la vida familiar y los modios
cibernéticos y sociales donde se mueven las masas
infantiles y los jóvenes en la actualidad.
oObjetivo: Potenciar procesos de formación que
permitan una madurez en la vivencia de fe en las
distintas pastorales infantiles y juveniles.
 PROCESO PASTORAL No. 4: Pastoral en el mundo
de la Educación.
oPropuesta: Se debe construir un objetivo donde se
encarne la realidad eclesial, el humanismo y los
valores cristianos; que sea una propuesta
kerigmática que permee el modelo educativo y que
sea atrayente y se pueda generar una cultura pastoral
que se integre en la vida arquidiocesana.
oObjetivo: Pedagogía eclesial: Forjar comunidades
educativas desde un humanismo cristiano que lleve
a los estudiantes de las diversas instituciones
arquidiocesanas a ser actores permanentes en la
sociedad.

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 PROCESO PASTORAL No. 5: La Promoción y
cultivo de las vocaciones.
oPropuesta: La Pastoral Vocacional también se debe
incluir en las realidades y sistemas evangelizadores,
para que estos espacios sean semillero y cultivo de
las vocaciones.
oObjetivo: Generar un proceso vocacional atrayente,
maduro y comunitario que forje las diversas
dimensiones psicológica, humana, espiritual y
pastoral en las comunidades eclesiales y grupos
parroquiales.
 PROCESO PASTORAL No. 6: El acompañamiento
a las familias.
oPropuesta: La Pastoral Familiar, debe integrar la
vida académica de las instituciones educativas
arquidiocesanas, las escuelas de padres o reuniones
son un enganche para promocionar los centros de
pastoral con mejor difusión.
oObjetivo: Promocionar los centros de Pastoral
Familiar como espacios de acompañamiento a
Matrimonios, noviazgos, parejas de unión
consensual de hecho donde se afiance desde ayudas
y herramientas de integración que fortalezcan el
ideal cristiano de la Iglesia Doméstica.

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 PROCESO PASTORAL No. 7: Pastoral de los
Ministros Ordenados y de la Vida Consagrada.
oPropuesta: Dentro de los planes formativos se debe
trabajar la parte humana, orientado a los futuros
pastores a un trabajo de comunión, fraternidad y
para hacer de las parroquias verdaderos espacios de
acogida y de comunión.
oObjetivo: Formar en los ministros ordenados
verdaderas actitudes humanas de acogida, respeto,
fraternidad y comunión, que permitan espacios
parroquiales de caridad con calidad en el servicio
pastoral y administrativo.
 PROCESO PASTORAL No. 8: Promoción y
formación de Pequeñas Comunidades Eclesiales y
Grupos Apostólicos.
oPropuesta: Los sistemas de evangelización
aprobados por la arquidiócesis se deben integrar
para lograr una comunión y participación en las
distintas realidades parroquiales y arquidiocesanas,
una Iglesia unida en sus dones y carismas puede dar
buen fruto evangelizador y misionero.
oObjetivo: Integrar los distintos movimientos
pastorales y sistemas de evangelización en
encuentros que permitan construir espacios de
comunión como una Iglesia Arquidiocesana
discípula y misionera.

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 PROCESO PASTORAL No. 9: Acción Social y
Caritativa.
oPropuesta: Diseñar canales de comunicación entre
las parroquias y la pastoral social, para que las
ayudas y acciones de la caridad tengan destinatarios
claros y no solo un asistencialismo donde ni se
conocen la realidad de quienes ser sirven de estas
ayudas.
oObjetivo: Potenciar una pastoral social orgánica con
canales de comunicación que ayuden a no trabajar
por un asistencialismo entre las personas que se
acercan a las distintas parroquias, sino que se pueda
llegar a más familias de manera ordenada.
 PROCESO PASTORAL No. 10: Las
Comunicaciones al servicio del Evangelio.
oPropuesta: Se deben generar redes de
comunicación entre las diversas pastorales de
medios y redes sociales que tienen las parroquias
para que la información de la vida de la Iglesia
Arquidiocesana llegue a las distintas realidades
pastorales de la Iglesia Particular y nacional.
oObjetivo: Articular las pastorales de medios
parroquiales en redes de comunicación que
permitan la difusión de la vida pastoral
arquidiocesana con mejores alcances de sintonía y
de información.

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PREGUNTAS QUE SURGEN
 ¿Los sacerdotes de la Arquidiócesis de Medellín
verdaderamente están dispuestos a comprometerse
en este Plan Pastoral acogiendo las propuestas que
se construya?
oEn casos no hay unidad de criterios en las
informaciones de las parroquias. Los párrocos y sus
parroquias parecen islas, casi que diócesis distintas
y las iniciativas pastorales no se llevan a cabo en
muchas parroquias.
oHay cierto inconformismo en la pastoral o en la vida
sacramental, los sacerdotes no confiesan, no son
cercanos a sus comunidades, hombres distantes de
la realidad social de las comunidades.
oLa caridad pastoral pareciera un slogan hipotético,
en algunas parroquias se maltrata a los empleados y
fieles.
oEs bueno forjar un espíritu de conversión y
fraternidad para que el Plan Arquidiocesano de
Pastoral sea un renuevo que de frutos abundantes en
el hoy de la historia eclesial.
 ¿Cómo podemos buscar una acogida que permita
desarrollar e implementar este Plan Pastoral según
los tiempos actuales en las realidades
arquidiocesanas y en comunión con los constantes
llamados del Papa Francisco a llevar el Evangelio y
la vida de fe a todos los espectros de la vida social?
oEl lenguaje pastoral que tenemos aun es muy
doctrinal y poco atrayente.

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oDebemos pasar de una pastoral de conservación
sacramental a una pastoral mas dinámica, atrayente
e incluyente.
oSe deben construir herramientas que permitan llevar
un mensaje del evangelio mas claro, encarnado y
profundo en las realidades de la ciudad.
oLa formación sacerdotal debe tener un componente
humano que permita sacerdotes con corazón de
pastores que apacienten rebaños, no hombres que se
apacientan a sí mismos o busque un puesto social.
APORTES
 Estos métodos nos ayunan a entender muchos de los
procesos, iniciativas evangelizadoras y acciones
pastorales actuales que se tienen en la Arquidiócesis.
 Las reestructuraciones administrativas de curia y del
territorio arquidiocesano, permiten llevar a cabo las
propuestas que se tienen en el Plan Arquidiocesano de
Pastoral.
 Este Plan de Pastoral Arquidiocesano tiene sustento
metodológico, es necesario que las metas sean
realizables y su construcción pueda responder también
a la crisis de fe, institucionalidad y de testimonio que se
vive de los ambientes eclesiales.
SUGERENCIAS
 Se debe analizar la realidad social de la ciudad, de las
vicarias episcopales y los contextos para que las
diversas iniciativas del Plan Arquidiocesano de Pastoral
se encarnen totalmente.

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 El Plan Pastoral debe tener objetivos que sean
prospectivos en sus ideas y que sean elementos
atrayentes en reavivar la fe en medio de nuestra realidad
de enfriamiento espiritual.
 Las Parroquias deben ser verdaderos espacios de
comunión y participación, de allí la importancia de que
los procesos sean articulados en todas las parroquias.
 Las instituciones arquidiocesanas educativas, sociales,
formativas, entre otras deben fomentar propuestas
realizables y en consonancia con el llamado del Papa
Francisco a una Iglesia en salida.
 Los seminarios de la arquidiócesis deben tener un mejor
conocimiento de los procesos pastorales, planes,
propuestas e iniciativas formativas, aun mas integrarse
desde su proceso formativo a trabajarlas en sus
experiencias parroquiales.
NOTAS
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