Arquetipo del rebelde
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El documento discute el arquetipo del rebelde y cómo a veces es mal entendido. Mientras que el rebelde puede ayudar a un grupo a rechazar sistemas espirituales inadecuados y prejuicios, también puede llevar a la rebelión por conformidad o rechazar autoridad legítima. El rebelde representa un principio de movimiento instintivo opuesto al sedentarismo de la conciencia.
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Burberry Research
Burberry was established in 1856 in Basingstoke, England by Thomas Burberry. By 1870, the brand had established itself through outdoor clothing. In 1891, Burberry opened a shop in London. In 1914, Burberry designed the trench coat for British officers in WWI, which later became popular with civilians. Today, Burberry represents luxurious style through pieces like the trench coat while evolving designs. Key audiences are wealthy adults aged 20-30, while maintaining reputation through high-end placements and avoiding "chav" stigma from the 1990s.
Analyse Sectorielle Grande Distribution 2013
En France, la grande distribution représente 10% du PIB du pays et génère 600.000 emplois*. Deux chiffres clés qui ont invité l’équipe Analyse de Digimind à pousser l’étude un peu plus loin.
En s’appuyant sur Digimind Intelligence, nous avons surveillé les 12 enseignes hexagonales majeures (maillage national) afin de dégager les grands chiffres du secteur. Nous avons réalisé ensuite un focus sur les 3 enseignes constituant le podium de ce panel : Carrefour, E.Leclerc et Auchan.
A la lecture de cette analyse, vous découvrirez notamment :
- Les chiffres clés du secteur
- Les concepts les plus associés aux enseignesLa corrélation parts de marché et parts de voix sur le web
- Les thèmes prégnants des 6 derniers mois
- Le top 3 : ses forces, ses actualités…
Arquetipo del dios (adonis)
El documento describe el mito de Adonis, un dios griego de la belleza. Fue tan hermoso que Afrodita y Perséfone se enamoraron de él y discutieron por su custodia. Finalmente, Zeus decidió que pasara 4 meses con cada una y los otros 4 con quien quisiera. Más tarde, Adonis murió destrozado por un jabalí. Al morir, el río que llevaba su nombre se tiñó de rojo. Algunos creen que su mito está relacionado con Osiris. Adonis representa el ar
Características de los 12 arquetipos de personalidad corporativa
Este documento describe los 12 arquetipos de personalidad de Jung y cómo pueden aplicarse en el marketing de empresas. Los arquetipos representan motivaciones humanas universales y pueden usarse para mejorar la imagen de marca, diferenciarse de la competencia y crear un vínculo emocional con los clientes. Los 12 arquetipos son: el Mago, el Bufón, el Líder, el Cuidador, el Rebelde, el Inocente, el Hombre Corriente, el Sabio, el Héroe, el Explorador, el Amante y el Creador.
M2C2. PRESENTACIÓN.pdf
Este documento presenta una introducción a la teoría de género y el feminismo. Explica los conceptos clave del feminismo y resume la evolución del movimiento feminista a través de cuatro olas, desde el feminismo de igualdad en el siglo XIX hasta el feminismo actual centrado en la interseccionalidad. También describe varias corrientes de pensamiento feminista como el liberalismo, el radicalismo y el socialismo. Finalmente, define la interseccionalidad y cómo el feminismo reconoce que la experiencia de ser mujer varía según otras identidades como la ra
Tribus urbanas
Las tribus urbanas surgieron en 1991 como una forma de expresión y alejamiento de la realidad para los jóvenes. Son grupos que se forman debido a la falta de oportunidades para los jóvenes y que adoptan una estética y ideología similares. Cada tribu urbana tiene sus propias creencias y convicciones sociopolíticas o religiosas, y provee una identidad y sentido de pertenencia para los jóvenes que se unen a ellas.
Publicidad Subliminal
Este documento describe las tribus urbanas que existen entre los jóvenes en América Latina, incluyendo punks, floggers y emos. Define las tribus urbanas como fenómenos posmodernos donde los jóvenes buscan identidad y estilo a través del consumo y la insatisfacción con estereotipos viejos o nuevos. Explica que estas tribus surgen de una necesidad de los jóvenes por ser libres y únicos a pesar de ser ridiculizados por una sociedad intolerante.
Tribus Urbanas En L.A.
Fenómeno sociológico, moda adolescente o rebeldía anti-sistema. Las tribus urbanas definen tendencias y se lanzan a la búsqueda de identidad y estilo.
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Las tribus urbanas surgieron en 1991 como una forma de expresión y alejamiento de la realidad para los jóvenes. Son grupos que se forman debido a la falta de oportunidades para los jóvenes y que adoptan una estética y ideología similares. Cada tribu urbana tiene sus propias creencias y convicciones sociopolíticas o religiosas, y provee una identidad y sentido de pertenencia para los jóvenes que se unen a ellas.
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Que son y un poco de historiade las tribus hhurbanas
El documento describe el origen y evolución de las tribus urbanas. Comenzaron a surgir después de la Segunda Guerra Mundial como expresiones de inconformismo juvenil ante una sociedad conservadora. Los primeros fueron los "rebeldes sin causa" en los EE. UU. En los años 60 y 70 surgió el movimiento hippie que rechazaba la sociedad industrial, y como respuesta el movimiento punk en Europa. Con el tiempo han surgido muchas tribus urbanas globalizadas que expresan ideas a través de su estilo y cultura.
Neonazismo
El documento describe el neonazismo en Chile, incluyendo su simbología, ideología y métodos de violencia. Los grupos neonazis se identifican por sus cabezas rapadas, bototos y ropa ajustada, y se reúnen para atacar a inmigrantes, homosexuales y otros grupos. Su ideología es simple y contradictoria, centrada en el irracionalismo. Usan símbolos como esvásticas y números con significados ocultos. Ejercen violencia en grupos y a traición, dirigida principalmente contra inmigrantes,
Reseña "Géneros, raza, sexualidad debates contemporáneos"
Este documento resume un artículo escrito por la activista feminista Ochy Curiel. El artículo examina los conceptos de género, raza y sexualidad y cómo estos han sido utilizados históricamente para oprimir y marginar a grupos como las mujeres y las personas de color. También explora el surgimiento del feminismo negro en los años 70 como un movimiento que buscaba abolir la opresión basada en género, raza y sexualidad. Finalmente, Curiel argumenta que para descolonizar la sociedad latinoamericana se debe reconocer la divers
Marxismo cultural enemigo del cristianismo
El marxismo cultural es el conjunto de ideas surgidas como forma de subversión contra diversos valores tradicionales y otros elementos fundamentales de una sociedad como la familia, la religión, la sexualidad, la raza, el nacionalismo e incluso el arte, a los que considera "atrasados", "obsoletos" u "opresivos". Esta subversión cultural se disfrazó bajo el eufemismo de Teoría Crítica. El marxismo cultural suele identificarse con el progresismo, su movimiento político; y con la corrección política, su principal instrumento de manipulación, control y censura.
TODO ESTO ATENTA CONTRA LA VOLUNTAD DE DIOS Y LOS MANDATOS BIBLICOS - EL MARXISMO CULTURAL ES ABIERTAMENTE ANTICRISTIANO
Tribus Urb Direct Elect 1 3
Las tribus urbanas son subculturas que se forman en ciudades grandes donde personas con intereses e ideologías similares se unen. Originalmente, las tribus urbanas representaban contraculturas con identidades y estilos de vida propios, pero ahora suelen definirse más por modas y estéticas que por ideologías.
Mini relato movi. indigena
El movimiento indígena en América Latina surgió en la década de 1990 para resistir la opresión y explotación. Líderes como Dolores Cacuango y Transito Amaguaña lucharon por los derechos de los indígenas en Ecuador, logrando la legalización de la reforma agraria e impulsando la educación intercultural. Esto permitió el surgimiento de organizaciones indígenas como la FEI, ECUARUNARI, CONFENIAE y CONAIE, que buscan cambiar las estructuras de poder para beneficiar
Del ser y el parecer anarquista
Este documento explora las características del anarquismo y lo que significa ser un anarquista. Explica que los anarquistas son capaces de expresar ideas complejas en frases cortas debido a que enfocan en la esencia de la libertad y la igualdad humanas. También aclara que si bien el anarquismo respeta la individualidad y se opone al estado, no todas las personas que comparten esas posiciones son necesariamente anarquistas. El verdadero anarquismo busca construir una sociedad sin autoridad donde los individuos puedan
Interseccionalidad
El documento presenta varios conceptos clave para entender el racismo, incluyendo la interseccionalidad de género, raza, clase y sexualidad, la colonialidad del poder y la colonialidad del género. Explica que estos conceptos ayudan a analizar cómo los sistemas de poder operan conjuntamente para oprimir a grupos marginalizados y privilegiar a otros. También describe cómo estos enfoques permiten comprender mejor el racismo, sexismo, heterosexismo y clasismo en América Latina y más allá.
Feminismo blanco.pdf
Este documento explora el concepto de feminismo blanco y la importancia de la interseccionalidad. El feminismo blanco se centró históricamente en las preocupaciones de las mujeres blancas, sin reconocer las experiencias de mujeres de otros grupos raciales y étnicos. La interseccionalidad surgió para denunciar esta falta de inclusión y reconocer cómo el género se cruza con otros factores como la raza y la clase. Un enfoque interseccional es necesario para lograr la equidad para todas las mujeres.
Malatesta, Pensamiento Y AccióN Revolucionarios Vernon Richards
Este documento resume el pensamiento revolucionario de Errico Malatesta expuesto en la recopilación "Malatesta, pensamiento y acción revolucionarios" de Vernon Richards. Malatesta fue un anarquista italiano que militó durante 60 años a principios del siglo XX. Abogaba por aprovechar todas las oportunidades para impulsar la revolución social y reconstruir la sociedad de forma no autoritaria. Creía que la revolución es el único camino para lograr la expropiación de la riqueza y el poder que propone el anarquismo, aunque
Presentación1
Una tribu urbana se refiere a un grupo de jóvenes que comparten hábitos e ideologías similares y se reúnen voluntariamente. Estos grupos buscan la aceptación y sentido de pertenencia que les brinda sentirse parte de una subcultura con valores e intereses en común. Algunas tribus urbanas pueden ser más tolerantes que otras y existen diferencias en la ideología de cada tribu que influyen en su nivel de intolerancia y posible participación en violencia.
Racismo y cultura
Frantz Fanon analiza el racismo como un elemento cultural que se manifiesta de diferentes formas en sociedades opresoras y colonizadoras. Explica que el racismo no es innato sino que depende del contexto cultural y social, y que en sociedades dominadas por la colonización, el racismo impregna todos los aspectos de la vida cotidiana y las relaciones de poder. También describe cómo los pueblos oprimidos a veces adoptan las culturas impuestas por sus opresores como mecanismo de defensa.
Adolescencia
Este documento describe diferentes tribus urbanas de adolescentes, incluyendo "Emos", quienes se visten de negro y tienen tendencias depresivas y suicidas; "Góticos", que se rebelan contra la sociedad a través de su apariencia; e "Hippie", adherentes a la contracultura de los años 60 conocida por su amor a la paz, el rock psicodélico y las drogas. También menciona "Lolitas" asociadas con la moda juvenil japonesa. En general, estas tribus buscan expresar su individualidad a
Clase 13 - Zibechi
1) Raúl Zibechi analiza las tendencias y desafíos de los movimientos sociales latinoamericanos. 2) Estos movimientos comparten características como la territorialización, autonomía, afirmación de identidad y formación de intelectuales propios. 3) Los nuevos desafíos incluyen articularse más allá de localidades y debatir su relación con el estado.
Cambios sociales
Este documento describe varios movimientos sociales que surgieron en la década de 1960, incluyendo el movimiento hippie, la psicodelia, el Mayo Francés, el movimiento afroamericano por los derechos civiles y el movimiento feminista. Estos movimientos representaron nuevos actores sociales como jóvenes, afroamericanos y mujeres que desafiaron el statu quo y lucharon por reformas y derechos.
Movimientos sociales durante la decada de 1960
Los movimientos sociales durante los 60. Hippies, feminismo, movimiento negro, minorias sexuales. La cultura rebelde de los 60
Angela Davis - Autobiografia (1974, 2016).pdf
Angela Davis.
Activista, política, filósofa y maestra comprometida con un proyecto de transformación…
Culturas urbanas
Este documento describe las tribus urbanas de los años 60 como pandillas de jóvenes que comparten ropa, hábitos y lugares de reunión. Se originaron en los 60 influenciados por la guerra de Vietnam y se caracterizaban por llevar el pelo largo, ropa llamativa y colores intensos, además de querer vivir intensamente usando drogas. Profesaban ideas anarquistas de paz, amor y igualdad y rechazaban la política, aunque actualmente están casi extintas pero dejaron ideas antimilitaristas.
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Generalidades de un Hippie, Rastafari, Hipster y un Metalero :)
El documento describe las diferencias entre los movimientos hippie, rastafari, hipster y metalero. Los hippies se caracterizaron por la no violencia, el medio ambiente y el rechazo al materialismo, mientras que los rastafaris creen en Haile Selassie y rechazan los valores dominantes. Los hipsters evitan las convenciones sociales y el consumismo. Finalmente, los metaleros hacen crítica a los gobiernos y tratan de reflejar los problemas de la sociedad.
Semillas de hades (ics colectivo y psicoterapia)
Uso de contenidos del Inconsciente Colectivo para la intervención psicoterapéutica en un caso hipotético.
Planteamiento del problema cuantitativo
Este documento describe los elementos clave para plantear un problema de investigación cuantitativa. Estos incluyen objetivos de investigación claros y congruentes, preguntas de investigación específicas sin términos ambiguos, una justificación que demuestre la necesidad e importancia del estudio, y criterios para evaluar el potencial como conveniencia, relevancia social, implicaciones prácticas y valor teórico. También se debe considerar la viabilidad y consecuencias de la investigación.
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- 1. Aquí debía presentar al arquetipo del rebelde, pero no quise.
- 2. |Rebelde|Anarquista|Revolucionario| | El rebelde desconocido; Plaza de Tiananmen, China; junio de 1989. |ActivistaPolítico|Inconforme|…|
- 3. La imagen que se tiene del rebelde está tan ligada a los tópicos de la cultura juvenil que quizá a veces somos incapaces de entender el profundo significado de este valioso arquetipo.
- 4. La presencia del Rebelde en un grupo de apoyo puede ser una poderosa fuente de ayuda para que el grupo se desligue de las antiguas conductas tribales.
- 5. También puede ayudar a descartar prejuicios relacionados con los propios esfuerzos profesionales o creativos.
- 6. El Rebelde puede ayudar a rechazar sistemas espirituales que no contribuyan con la necesidad interior de unión directa con lo Divino y de buscar sendas más convenientes.
- 7. Por el contrario, el lado obscuro del Rebelde puede hacer que la rebeldía surja como presión de los compañeros o por seguir una moda y así demostrar conformidad.
- 8. También puede llevar al rechazo de una autoridad legítima por la simple razón de que exija algo que resulte difícil o desagradable.
- 10. Anarquistas|Apátridas|Árabes|Ateos |Autóctonos|Autónomos|Bisexuales| Bolivarianos|Brujas|Campesinos| Críticos|Desertores|Desobedientes| Escépticos|Extraños|Excéntricos| Palestina Fayuqueros|Feministas|Guerrilleros Gitanos|Hijos|Hippies|Homosexuales |Incluyentes|Inocentes|Inconformes |Indígenas|Inmigrantes-Ilegales| Innovadores|Junguianos|Jovenes| Ucrania Locos|Libres|Liberales|Libertinos| Marxistas|Mujeres|Músicos|Nacos| Nacionalistas|Negros|Nómadas|Otros Obreros|Pacifistas|Paganos|Rotos Pintores|Piratas|Pobres|Poetas| México Polígamas|Politeístas|Punks|Putas| Putos|Raros|Revolucionarios|Queers Separatistas|Socialistas|Soñadores |Sudacas|Transgéneros|Vegetarianos Vagos|Villistas|XXX|Zapatistas|…
- 11. Es quien va perdido y sin rumbo. Se trata de una criatura que parece no vivir en la realidad; una criatura a quien nadie toma en serio y que vaga de un lado a otro, aparentemente sin saber qué busca ni adónde quiere llegar. Es el símbolo de la anarquía que reina en el nanocosmos. Es un arquetipo itinerante que deriva por el alma como un nómada, representa un principio de movimiento instintivo, opuesto a todo sedentarismo de la consciencia, a toda acomodación del ego.