1. ARTE EGIPCIO

11. ARQUITECTURA

19. El alma o principio vital, fuera del cuerpo, quedaba errante por la tierra; Era necesario un lugar donde el alma pudiese esperar al espíritu y donde guardar los tesoros y bienes del difunto para que, cuando resucitase, pudiese llevarlos intactos con él. El espíritu subía al firmamento a ser juzgado por Osiris . Si el resultado de dicho juicio era favorable, el espíritu volvía a la tierra, buscaba al alma y, juntos, se introducían en el cuerpo que, así, aunque invisible para los hombres, resucitaba y emprendía el viaje hacia su destino eterno, surcando los cielos en una gran embarcación donde había de llevar toda clase de bienes materiales, pues de todo precisaría en su vida inmortal.

23. Mastaba “Faraum 1”. Necrópolis de Saqqara (Hacia el año 3.000 a.C.)

24. Interior de una mastaba. Serdab

26. Primera pirámide escalonada en Méidum (93,5 m. de altura).

27. LA PIRAMIDE ESCALONADA de SAKKARA para ZOSER, en un principio diseñada como una gran mastaba (de 63 m. de lado por 8 de altura) con su cámara en pozo, pero al poco el proyecto fue complicándose y ampliándose mediante la superposición de pisos decrecientes. (120 m. por 60 de altura)

28. 1. Mastaba original; 2, 3, 4 y 5. Sucesivas ampliaciones. La parte subterránea consta de un pozo vertical, de 28 m. de profundidad, en cuyo fondo se encuentra la cámara del sarcófago de Zoser (nº6). De ella parte un laberinto de corredores y habitaciones sin parangón en ninguna otra pirámide del Imperio Antiguo.

29. Ningún otro faraón preparó para su vida de ultratumba un escenario tan amplio y suntuoso como Zoser ; Muchos de los edificios son puramente simbólicos, forman parte de una escenografía; a espaldas de sus fachadas no hay más que un relleno de piedra.

32. Pirámide acodada de Dashur. El excesivo ángulo dado a la inclinación de las paredes provocó problemas de estabilidad en la estructura y obligó a variar el ángulo, dando como resultado una doble inclinación.

34. (220 m. de lado y 105 de alto) son el preámbulo de las grandes pirámides de Guizeh. Pirámide ROJA del faraón Snefru

36. 5: TEMPLO DEL VALLE , a donde llegan las aguas de las crecidas del Nilo y se encontraban los muelles de descarga de los materiales traídos por el río. 4: CALZADA , utilizada primero para el arrastre de los bloques y convertida más tarde en vía de acceso a la pirámide. 3: TEMPLO FUNERARIO , junto al flanco oriental de la pirámide, donde los operarios tenían sus talleres durante la construcción de ésta. 2: PIRÁMIDE , emplazada en la escarpadura del desierto, recortando su silueta sobre el cielo, donde no ocupa tierras útiles para el cultivo.

39. Las grandes pirámides de Guizeh.

40. Las grandes pirámides de Guizeh.

43. LA GRAN PIRÁMIDE DE KEOPS 2553-2530 a.C. Sucesor de Snefru; con él culmina el concepto de faraón como dios-rey.

44. Al empeño de Keops en reafirmar su autoridad se debe el monumento arquitectónico más admirado del mundo, una pirámide de 146,59 m. de altura y 230 m. por cada lado de su base.

45. Entrada (18 m.) Corredor 98 m 1ª Cámara funeraria 2ª Cámara funeraria Gran Galería (46m x 8,5 altura) CÁMARA FUNERARIA La COMPLEJA ORGANIZACIÓN INTERIOR

46. EL MISTERIO DE SU CONSTRUCCIÓN Teoría reciente de un arquitecto francés: http:// www . youtube . com / watch ?v= o7tGgu97GJ4

47. Gran Esfinge, Gizeh. (h. 2.500 a.C.)

50. El mausoleo de Mentuhotep en los acantilados de Deir el-Bahari .

52. Mausoleo de Mentuhotep, acantilados de Deir el-Bahari . Es un edificio que, sin renunciar a las connotaciones paisajísticas y espaciales propias de Tebas, aceptaba e incorporaba los elementos que en el Bajo Egipto, recién conquistado por él, eran inseparables de la imagen de la realeza, a saber: las pirámides, las rampas de acceso, los austeros patios porticados,...

53. Hipogeos en el Valle de los Reyes y el Valle de las Reinas Durante el IMPERIO NUEVO , el HIPOGEO continúa siendo el tipo más característico de tumba, aunque el deseo de garantizar su inviolabilidad, poniéndolas fuera del alcance de los ladrones, tuvo varias consecuencias: 1 .- Supresión de los signos externos que delatasen la presencia de la tumba, y por tanto, desaparición de todas las formas monumentales que para ella se habían ideado en el pasado. 2 .- Emplazamiento de la tumba en un lugar remoto, de difícil acceso, o fácil de guardar: el VALLE DE LOS REYES y el Valle de las Reinas en Tebas. 3 .- Separación de la tumba y del templo funerario, éste último distante e independiente de la primera, y susceptible por tanto de mostrar el colosalismo y la monumentalidad de que la tumba se había visto privada.

54. PLANO DE ALGUNOS DE LOS HIPOGEOS DEL VALLE DE LOS REYES

55. Entrada a un grupo de hipogeos del “Valle de los Reyes”

56. Los hipogeos del Valle de los Reyes únicamente tienen como nota común su configuración en construcción excavada y su estructura en cámaras, pues los faraones darán diferentes distribuciones y número de camaretas según su capricho y necesidad de espacios para la custodia de sus tesoros y pertenencias.

60. Croquis de templo PILONOS SALA HIPETRA SALA HIPÒSTILA SALA DE LA BARCA. SANTUARIO, CÁMARA MORTUORIA AVENIDA ESFINGES O CARNEROS

62. PILONOS SALA HIPETRA SALA HIPÒSTILA SANTUARIO-CÁMARA MORTUARIA

63. El Templo de Abu-simbel

65. Abú Simbel, sala hipóstila y santuario

66. Salvamento del templo de ABÚ SIMBEL por la UNESCO tras la creación del Lago Nasser por la presa de Assuan

67. TEMPLO DE HORUS PILONOS SALA HIPETRA

68. TEMPLO DE ISIS SALA HIPETRA

69. Templo de Isis

70. TEMPLO DE KARNAK

71. TEMPLO DE KARNAK. Pilonos, avenida de esfinges

72. TEMPLO DE KARNAK. OBELISCO

73. TEMPLO DE KARNAK. HIPOSTILA

74. TEMPLO DE KARNAK. HIPETRA

75. TEMPLO DE KARNAK. Sala hípetra

76. TEMPLO DE LUXOR

77. TEMPLO DE LUXOR. PILONOS

78. EL TEMPLO DE DEBOD (MADRID)

79. ESCULTURA

85. El faraón Kefrén Tras su cabeza está el dios Horus en forma de halcón que lo abraza con las alas en actitud protectora.

86. Grupo escultórico del príncipe Rahotep y su esposa Nofret Hecho en caliza y policromado, cada uno de un tono diferente. Tienen ojos de cristal de roca lo cual le da un sentido más naturalista al conjunto. Destaca asimismo la vestimenta y los adornos utilizados (collar y diadema en la mujer).

87. Sheik-el-Beled ( El alcalde del pueblo ) Se llamó así ya que esta obra escultórica cuando se encontró, en el siglo XIX, presentaba gran parecido con el alcalde del lugar. Está hecha en madera. Es la representación de un escriba. Representación más humana y realista.

88. El escriba sentado En piedra caliza y policromado. Un escriba, funcionario que esta escuchando con atención lo que se le dice mientras se dispone a escribir con el cálamo. Representación más humana y realista.

90. O azañas bélicas de los faraones

91. Ramsés II en la batalla de Kadesh contra los hititas. Bajorrelieve

93. Durante la IV dinastía (constructora de las pirámides de Giza) destaca la esfinge de Giza , dentro del conjunto funerario Esfinge de Giza

95. Típica de esta época es la producción de modelos de servidores , para atender en las tumbas a los difuntos durante la Vida Eterna.

100. Estatua sedente de Hatshepsut Tutmosis III arrodillado

104. PINTURA

109. Escena de Baile. Tumba de Nebamúm

116. PINTURA TRONO DE TUTANKAMÓN

117. En las artes aplicadas, la cerámica, el vidrio, la orfebrería, la ebanistería y la joyeria produjeron en Egipto objetos de notable nivel técnico y calidad. Se empleaban ricos materiales- maderas de cedro, oro, plata, lapislázuli, alabastro, piedras preciosas etc- Los objetos hallados unen belleza y utilidad como los del ajuar funerario intacto de la Tumba de Tutankhamón , de finales de la Dinastía XVIII, que se encuentra en el Museo Egipcio del El Cairo, entre los que destaca la Máscara de oro .

119. El trono

122. La máscara

125. Esta presentación ha sido elaborada por Rosa Fernández. Obra derivada de Alfredo Rivero Rodríguez, profesor de Historia del Arte del IES Sierra la Calera de Santa Marta de los Barros en Badajoz (España), presentaciones de la UNED Historia del Arte.