Este boletín de una hermandad religiosa contiene información sobre varios eventos próximos como quinarios, vía crucis y procesiones. También discute temas como la aprobación de cuentas, la restauración de imágenes religiosas y el agradecimiento por la participación en la estación de penitencia del año pasado. El boletín invita a los miembros a participar activamente en los próximos eventos y cultos de la hermandad.

1. Real, Venerable e Ilustre Hermandad Servita
de Nuestra Señora de Los Dolores
y del Santísimo Cristo de la Clemencia

3. BOLETÍN Nº 27
FEBRERO 2009
Real, Venerable e Ilustre Hermandad Servita
de Nuestra Señora de Los Dolores
y del Santísimo Cristo de la Clemencia
SUMARIO
Saluda del Hermano Mayor 4
Carta de Despedida del Obispo 6
La Esperanza en Tiempo de Crisis 8
La Última Cena de Jesús 10
Una Fotografía Desconocida 12
El Simbolismo de La Cruz 14
En Recuerdo de Don Martín 17
Cultos 2009 20
Convenio con Cajasol 22
Informe Restauración Virgen 23
Continuación a la Memoria 24
Secretaría 25
Plan Pastoral 2008-2012 26
Acercamiento a La Orden Servita 27
Objetivo Cumplido 29
Diputación de Desfile 31
Mayordomía 32
Estación de Penitencia 2009 33
Dada la extensión limitada que debe tener este boletín, la continuación
del artículo de Manuel Herreros Jurado sobre “Ángeles, los servidores
de Dios”, se publicará en el siguiente número.
Hermano Mayor
Juan José Juarado
Dirección
Rafael López
Colaboracion
Juan Carlos Estrada
Fotografías
Jesus Cabrera
Hermandad
Jesús Riaño
Victor Olivenza
Pablo Morales
Paco León
Portada
Andrés Fresno
Int. Portada
Jesús Riaño
Contraportada
Jesús Riaño
Maquetación
Imag
Distribución
Imag
Imprime
Digital Asus
3
Deposito Legal CO.39/1991

4. SIERVOS DE MARÍA
Una vez pasada la Navidad, tengo de nuevo el placer de ponerme en contacto con
todos vosotros por medio de la presente carta solicitando vuestra colaboración para
todos los actos de la Hermandad que próximamente se han de celebrar y aquellos otros
que, si bien su realización no puede ser acometida de manera inmediata, sí requieren
de vuestra colaboración e incluso de vuestra aprobación.
En el presente boletín vas a encontrar cumplida información sobre todo lo que
se va a llevar a cabo por nuestra Hermandad hasta bien pasado el verano. También
hallarás información sobre los últimos actos en los que ha intervenido la Hermandad
tras la publicación del último boletín (ofrenda de flores a la Santísima Virgen por la
“Cuarentuna”, presentación del CD con la marcha dedicada a nuestra Madre “Reina de
los Servitas”, Reyes Magos…).
En primer lugar, como muy bien sabes y ya te anticipamos en el último boletín,
el ejercicio económico del año 2008 finalizó el pasado 31 de diciembre por exigencias de
las Normas Complementarias al Estatuto Marco; exigencias que, a su vez, se derivan
del mandato al respecto dado por la Conferencia Episcopal Española. Es por ello por
lo que la Asamblea o Cabildo General de aprobación de las cuentas de tal ejercicio no
ha podido ser convocada antes de la finalización del mismo. En el presente boletín
encontrarás información sobre el lugar, día y hora de su celebración, así como el
pertinente orden del día que, asimismo, se acompañará junto con el presente y en la
que se tratarán otros temas de importancia, como el que a continuación se expone.
Un asunto de especial trascendencia para la Hermandad es el proyecto de
conservación y restauración de la imagen de nuestro titular, el Santísimo Cristo de la
Clemencia. Después de la feliz restauración de la imagen de nuestra Madre y Señora
por la entidad REGESPA, a cuyo frente se encuentran los prestigiosos restauradores
Rosa Cabello y Enrique Ortega, se hace preciso la ejecución de aquel proyecto que
ha sido encargado a la misma entidad que ha restaurado la imagen de la Santísima
Virgen, todo ello previa la obtención de las autorizaciones eclesiásticas pertinentes,
en especial de la Vicaría Episcopal de Economía, Fundaciones y Patrimonio Cultural,
requiriéndose vuestra aprobación en Asamblea o Cabildo General de Hermanos para
referida conservación, restauración e intervención. Encontraréis puntual información
sobre tal extremo.
Te convoco a los cultos en honor de nuestros excelsos Titulares. En primer lugar
al quinario al Santísimo Cristo de la Clemencia que se celebrará, D.m., durante los
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SALUDA
Juan José Jurado Jurado
Hermano Mayor
Querido hermano/a en Cristo: Paz y bien para ti y para todos los tuyos en
este año 2009 que acabamos de comenzar.

5. SIERVOS DE MARÍA
días 3 al 7 de marzo y al vía crucis que tendrá lugar dicho día 7.
Como sabéis, el pasado año el vía crucis de la Agrupación de Hermandades
y Cofradías de Córdoba se celebró el miércoles de ceniza con la sagrada imagen de
nuestro Titular. Ello fue motivo de especial dicha para nuestra corporación, que decidió
afrontar el reto responsablemente y que, gracias a la ayuda que siempre nos prestan
Cristo y la Virgen, fue un referente inolvidable, tanto para todos nosotros como para la
propia Agrupación (como así la misma nos lo hizo saber y el propio Sr. Obispo), en un
acto lleno de sobriedad, elegancia, compostura y especialmente, devoción a Cristo y a su
Santísima Madre. Con esa misma confianza, esperamos vuestra participación en tales
actos, arropando a nuestro Cristo por las calles adyacentes a la Iglesia de San Jacinto.
Dicha participación también te la solicitamos para el septenario en honor de nuestra
Madre y Señora, así como para la celebración del Viernes de Dolores, recordándote
que el primer día del septenario, que será el día 27 de marzo, tras la celebración de la
Sagrada Eucaristía, se celebrará el Segundo Pregón del Viernes de Dolores a cargo de
nuestro hermano Fermín Pérez Martínez, al que quedas invitado. De igual modo, no
dejes de pasarte por la sede de la Hermandad para que nos eches una mano en lo que
buenamente puedas, pues la Hermandad es de todos y la hacemos entre todos.
Asimismo, nos gustaría colaborases activamente en el acto del traslado a
sus pasos de nuestros Sagrados Titulares, que tendrá lugar el jueves santo, día 9 de
abril. De todos los actos antes referidos, así como de la festividad del aniversario de la
Coronación Canónica de la imagen de la Santísima Virgen y de todos los demás que se
celebrarán durante el presente año, recibes puntual información en este Boletín.
Sin ánimo de extenderme demasiado en esta carta, sí quiero agradeceros a todos
y a cada uno de vosotros por haber colaborado con vuestra devoción y recogimiento
en la inolvidable estación de penitencia del pasado Viernes Santo a la Santa Iglesia
Catedral. Sin vuestra responsabilidad, seriedad, compostura y disciplina, sin vuestra
devoción a Cristo y a la Virgen, ello no hubiera sido posible.
Está claro que ahí queda lo que entre todos fuimos capaces de hacer: una
verdadera estación de penitencia y no un simple desfile procesional. Desde estas
líneas nuestro agradecimiento más sincero por haber hecho una estación de penitencia
sencillamente modélica, como debe ser toda aquélla que se tilde de tal, y por haber
colaborado activamente en transmitir a las generaciones venideras el recuerdo de
aquel día inolvidable que sólo fue posible gracias a todos vosotros. Por ese motivo y
porque ese comportamiento no fue una simple casualidad, desde aquí os invito a que
superemos lo que aparentemente es imposible de superar: mejorar en el presente año
la estación de penitencia que hicimos el año pasado. Y eso sólo se puede lograr desde
la fe y la confianza en Cristo y en la Virgen, porque ellos, sólo ellos, son los que deben
regir nuestros actos. Ellos y sólo Ellos son los que nos llaman al recogimiento, a la
compostura, a la seriedad y, en definitiva, al amor a nuestro hermano que debe presidir
nuestra procesión por las calles de Córdoba. Desde aquí, como hermanos, tendemos
también la mano a las demás corporaciones nazarenas que procesionan con nosotros
en el Viernes Santo.
Por último, pediros a todos, y de manera muy especial, a vosotros los jóvenes, a
que os paséis por vuestra Hermandad para que ayudéis en la misma, asumiendo poco
a poco responsabilidades, y colaboréis también en la asistencia social con nuestros
mayores que viven en la Residencia que lléva el excelso nombre de la Virgen. Ellos sí
que son y lo seguirán siendo la amorosa “guardia pretoriana” de nuestros titulares.
Un fraternal y afectuosísimo abrazo en Cristo.
“In Domina nostra”.
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6. SIERVOS DE MARÍA
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A TODAS LAS HERMANDADES Y COFRADIAS
DE LA DIÓCESIS
Queridos hermanos y hermanas:
Al terminar mi ministerio pastoral en la Diócesis de córdoba, por haber sido nombrado
Arzobispo Coadjutor de Sevilla por S. S. el Papa Benedicto XVI, he querido dirigiros esta carta a modo
de despedida y para entregaros el nuevo Plan Pastoral de la Diócesis 2008-2012 “Permaneced en mi
amor” (Jn 15,9).
Como bien sabéis, desde mi llegada a la Diócesis de Córdoba he puesto el máximo interés
en acompañaros pastoralmente desde mi ministerio episcopal. En este tiempo, además de asistir
a muchísimos actos invitados por la Hermandades y Cofradías de toda la Diócesis, me he reunido
cada año con los Consiliarios, Hermanos Mayores y Presidentes de Agrupaciones en unos encuentros
diocesanos que han sido muy provechosos, porque nos ha dado la oportunidad de conoceros y de
dialogar fraternalmente sobre temas fundamentales.
En el encuentro del día 5 de febrero del año 2005, en mi intervención, que después se plasmo
en una carta pastoral, subraye la esencial naturaleza de religiosa de las Hermandades y Cofradías, mas
allá de su relevancia social o cultural, y os alerte del peligro de la secularización, es decir de prestar una
atención prevalente a las dos dimensiones citadas, con menoscabo de su identidad más genuina como
camino de conversión, de vida cristiana, de servicio a los pobres y forja del compromiso apostólico
de sus miembros. Os recordé que vuestras instituciones deben ser camino para el encuentro con el
Señor, camino de vida interior y de una espiritualidad recia, camino de santidad y de comunión con
la iglesia diocesana y con la parroquia. Os invite a vivir la unidad y la fraternidad en el seno de las
propias Hermandades y a ser libres de todo poder, aunque eso signifique que vuestros presupuestos sean
más modestos. Os advertí de los peligros de la emulación y os alenté a ser ejemplares en vuestra vida
personal y familiar, especialmente los Hermanos Mayores y los miembros de las Juntas de Gobierno.
Os anime, por fin, a cuidar a los jóvenes cofrades y a valora el papel de los consiliarios, que no son
meros objetos decorativos o figuras prescindibles.
El 11 de febrero de 2006 os hable de la necesidad de la formación en los ministerios de nuestra
fe. Os dije que hoy más que nunca la iglesia necesita cristianos y cofrades bien formados y os manifesté
el compromiso explicito de Obispo y de la Delegación Diocesana, plasmado en el Plan Diocesano de
Pastoral (n 32), entonces vigente, de ofrecer medios e instrumentos para la formación de los miembros
de las Hermandades y Cofradías. El objeto precisamente de aquella convocatoria fue presentarnos el
material que había preparado el Delegado Diocesano y el Vicario General, con el título de “La identidad
cofrade” y cuyo subtitulo era “Curso básico de formación cofrade”.
Con el deseo de responder a las dificultades surgidas en el seno de algunas Hermandades, en la
reunión del año 2007 abordamos diversos temas relacionados con el funcionamiento, la disciplina, los
procesos de elección de Hermanos Mayores y Presidentes, así como de la administración de los bienes
de las Hermandades. En este tiempo hemos procurado desde el Obispado que los conflictos planteados
se solucionasen sin quebrantar la comunión interna. Por ello, después de aquella reunión se promulgó
una Normativa complementaria al Estatuto Marco para Hermandades y Cofradías de la Diócesis de
Córdoba.

7. SIERVOS DE MARÍA
7
Mirando hacia atras, creo que estas reuniones han sido cauces útiles para corregir algunas
deficiencias y dar pautas para mejorar, crecer y fomentar todo lo bueno que existe en las Hermandades.
La masiva asistencia a estos encuentros diocesanos ha permitido instaurarlos come una cita fija cada año
para fomentar el conocimiento mutuo y la comunión, y para alentar iniciativas y proyectos comunes.
El V Encuentro será el próximo día 14 de febrero en la Real Iglesia de San Pablo, con ocasión del
bimilineario del nacimiento del Apóstol San Pablo.
En estos cinco años de mi ministerio en Córdoba he asistido a centenares de actos organizados
por Cofradías y Hermandades de toda la Diócesis.Tantísimos actos de culto de Hermandades y Cofradías
de Pasión y de Gloria, así como múltiples fiestas patronales y algunas coronaciones canónicas que he
presidido, me han permitido conocer más real y profundamente este campo pastoral. Por eso, mirando
hacia atras, contemplo las magnificas experiencias vividas; y mirando al futuro me ratifico en lo que
les recordaba a los hermanos mayores y consiliarios el día 26 de enero de 2008: las Hermandades y
Cofradías no son solamente el recuerdo de un pasado glorioso y brillante. No son meras instituciones
culturales, ni una especie de “piezas de museo’’ para admirar con nostalgia. No son tampoco bellas
expresiones del folklore religioso para adorar o complementar nuestras fiestas litúrgicas. Las cofradías
son una realidad viva, que la Iglesia desea mirar con confianza y esperanza, porque han contribuido
a conservar la fe sencilla de nuestro pueblo, han resistido a la secularisación y hoy son un freno y
un antidoto que impide que se reseque el humus cristiano de nuestro pueblo. Como cofrades tenéis
una misión vital en esta hora de la Iglesia y del mundo: vivir en primera persona, y comunicar a los
demás, que la muerte y resurrección de Cristo, más allá: de ser un simple acontecimiento del pasado,
sigue siendo hoy una realidad actual y eficaz, capaz de transformar nuestras vidas y llenarlas de un
sentido nuevo y definitivo. La buena acogida que ha tenido el Curso de formación para Hermandades y
Cofradías, que hemos iniciado este año en el “Instituto Superior de Ciencias Religiosas Beata Victoria
Diez” nos ofrece nuevos motivos para la esperanza en la mejora de la formación de los cofrades.
E1 otro motivo de mi carta, es enviaros un ejemplar el nuevo Plan Pastoral Diocesano, titulado
“Permaneced en mi amor ‘’ (Jn 15,9.). Como hicimos en el anterior Plan, he incluido un número
especifico dedicado a las Hermandades y Cofradías (n. 36), en el que destaco la gran importancia de
la Eucaristía para ‘’permanecer en el amor’’ del Señor y vivir y actuar desde la comunión y el amor
fraterno. He querido enviaros personalmente un ejemplar del Plan para expresar vuestra pertenencia y
vinculación con la Diócesis. Con este Plan Pastoral en las manos quiero de nuevo mirar con vosotros
hacia el futuro, siendo conscientes de que, en la andadura de nuestra Iglesia diocesana, es decisiva la
aportación de todas y cada una de sus Hermandades y Cofradías, aportación que será más rica, en la
medida en que acojáis, estudies y hagáis de este Plan maestro programa para los próximos años.
Termino agradeciendo mantas maestras de cariño, apoyo y generosidad como he recibido de
vosotros a lo largo de estos años. Aunque me he despedido oficialmente de la Diócesis, os comunico
que seguiré como Administrador apostólico los próximos meses. A quienes en estos días empezáis a
preparar vuestros cultos y procesiones, os deseo una vivencia intensa y honda de la celebración de la
Cuaresma y Semana Santa.
A todos os saludo cordialmente y os imparto mi bendición.
Córdoba, a doce de enero del año dos mil nueve.
Juan José Asenjo Pelegrina
Obispo de Córdoba y
Arzobispo Coadjutor electo de Sevilla

8. SIERVOS DE MARÍA
8
En los últimos meses los medios de comunicación no cesan de bombardearnos
acerca de la crisis económica que el mundo está sufriendo. Pues bien, esta
situación generada por una minoría, pero cuyas consecuencias estamos padeciendo
en nuestras carnes la mayoría de los ciudadanos, podemos convertirla en un tiempo
de esperanza, porque quizá lo que se esté poniendo en evidencia sea el sistema,
que destroza la vida de las personas, de las familias y de la propia sociedad, y que
convierte al hombre en un ser dirigido y dedicado hacia un doble objetivo: el ser
consumidor y productor.
Ante esta vorágine en la que hemos sido atrapados, lo que se ha puesto
de manifiesto es que el modelo de vida que nos vendieron tenía los pies de barro,
y ha impedido que las personas y las familias puedan vivir con la dignidad que
les corresponden, asegurando únicamente una vida de consumo, y desterrando el
verdadero camino para alcanzar la felicidad.
El Papa Benedicto XVI en la misa de la solemnidad de la Epifanía,
celebrada en la Ciudad del Vaticano el martes 6 de enero de 2009, asegura que
Cristo es la auténtica esperanza, y dice: “No hay sombra, por más tenebrosa
que sea, capaz de oscurecer la luz de Cristo. Por este motivo, en los creyentes en
Cristo no desfallece nunca la esperanza, y tampoco hoy, ante la gran crisis social
y económica en que se encuentra sumida la humanidad”. El Pontífice continua
diciendo que esta esperanza se impone “ante el odio y la violencia destructora
que no dejan de ensangrentar muchas regiones de la Tierra, ante el egoísmo y la
pretensión del hombre de erigirse como dios de sí mismo, que lleva en ocasiones
a peligrosas alteraciones en el designio divino sobre la vida y la armonía de la
creación”.
La pregunta es ¿cómo vive un cristiano en tiempos de crisis?, ¿cuál debe
ser nuestra aptitud de cristianos en un modelo de sociedad que hace aguas por
todas partes? Nosotros debemos vivir cristianamente, pero eso no significa que
nos olvidemos del mundo que nos rodea, y estemos ajenos a su realidad. Podemos
preocuparnos, tener momentos de flaqueza, e incluso desolarnos, pero lo que no
debemos nunca es caer en la desesperanza, porque esa es la mayor epidemia que
nos rodea, y que puede conducirnos a un camino sin salida. En tiempos de crisis
abundan los profetas de la desesperanza, aquellos que transmiten mensajes de
angustia, pesimismo o de fracaso, y que al escucharlos, permitimos que el pecado
contra la esperanza se aloje en nuestro corazón. Frente a eso, los católicos debemos
contribuir con responsabilidad y esfuerzo a la construcción de una situación nueva
que genere ilusión en un mundo herido por el desaliento. Más allá de factores
sociales, económicos o políticos, la crisis se ha generado en un creciente deterioro
de los valores morales y éticos sin los cuales no se puede mantener una sociedad.
Quizá sea el momento idóneo de revisar todos esos valores, ser valientes, encender
la llama y luchar. La esperanza hay que comunicarla de persona a persona, es
“LA ESPERANZA EN TIEMPOS DE CRISIS”

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la fuerza para la acción, no se alía con los cobardes, y tenemos que conquistarla.
El cristiano no debe ser pesimista, porque ese es el mejor caldo de cultivo para
la crisis. Debe trabajar unido, de manera generosa, con perseverancia, hasta
conseguir la meta.
El Santo Padre en noviembre de 2007 publicó, proféticamente para los
tiempos que corren, su encíclica “Spe Salvi”, salvados por la esperanza, y allí
escribió: ”Las verdaderas estrellas de nuestra vida son las personas que han
sabido vivir rectamente. Ellas son luces de esperanza. Jesucristo es ciertamente
la luz por antonomasia, el sol que brilla sobre todas las tinieblas de la historia.
Pero para llegar hasta él necesitamos también luces cercanas, personas que dan
luz reflejando la luz de Cristo, ofreciendo así orientación para nuestra travesía. Y
¿ quién mejor que María podría ser para nosotros estrella de esperanza, Ella que
con su sí abrió la puerta de nuestro mundo a Dios mismo; Ella que se convirtió
en el Arca viviente de la Alianza, en la que Dios se hizo carne, se hizo uno de
nosotros, plantó su tienda entre nosotros (cf. Jn 1,14)? (núm 49).
Como decía Juan Pablo II, no debemos tener miedo; el católico debe
revelarse frente a las situaciones injustas que sacuden la comunidad en la que
habita, luchar contra la exclusión de personas que son apartadas de la sociedad,
y sentir como propio el sufrimiento de los empobrecidos, pues solo de esa manera
se puede luchar por la justicia social.
Debemos estar preparados porque corren tiempos convulsos, en los que
términos como concurso de acreedores, embargo, hipoteca etc. que pertenecen al
sector mercantil o bancario, se están haciendo demasiado familiares para una
sociedad que estaba instalada en el exceso y la desmesura, y quizá sea el momento
de volver a retomar aquella fe que dejamos aparcada, porque la fe es esperanza, y
el elemento distintivo de los cristianos es el hecho de contar con un futuro que no
saben lo que les deparará, pero que no terminará en el vacío. Si somos capaces de
incorporar a la crisis que nos invade esta esperanza en un futuro que cambiará,
aunque no podamos prever ni cuándo ni de qué forma, habremos conseguido dos
logros:
1.- Cambiar los valores imperantes en nuestra sociedad.
2.- Que la desesperanza no se convierta en desesperación.
En definitiva, los cristianos debemos ser valientes y afrontar el periodo que nos
ha tocado vivir con gallardía e ilusión, haciéndonos presentes en un momento
en el que muchas personas lo están pasando muy mal, luchando con las armas
que nuestra religión nos ofrece y, trabajando en comunidad. Sólo así, podremos
prepararnos en tiempos de crisis para la esperanza de lo que está por llegar.
Francisco Avalos Ureña
Vicehermano Mayor

10. SIERVOS DE MARÍA
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La Última Cena de Jesús
Han sido muchos los textos que se han escrito sobre la última Cena de Jesús. Es
precisamente en ese momento cuando comienza el desenlace final de su vida.
Jesús de Nazaret, en esa noche, que según el Evangelio de San Juan, es entre
el Jueves y el Viernes Santo, día 13 del mes de Nisán, cumplió con el precepto
establecido por el pueblo judío y se dispuso a celebrar en Jerusalén la Cena Pascual.
Lo que sin duda hizo especial este encuentro con los Apóstoles, es la institución de
la Eucaristía. Pero resulta, cuanto menos curioso, saber cuáles fueron los alimentos
que tomaron y en qué consistía aquel banquete de Pascua.
El calendario judío, se articuló, como en casi todas las culturas, en base a
las estaciones del año. A estas fechas se le iría incorporando determinados hechos
que vinculaban al hombre con Dios. Junto a Pentecostés, llamada en un principio
la fiesta de las Semanas, y Tabernáculos, o de la Recolección en su origen, la Pascua
es la celebración más importante del año para los judíos.
En la Pascua se unen dos fiestas
que eran independientes en su origen:
la Pascua, que significa paso, y la fiesta
de los Ázimos. La Pascua era una
celebración de los pastores, en la que
ofrecían a Dios los primeros animales
que habían nacido en sus rebaños,
mientras que la de Ázimos era una
solemnidad propia de los agricultores en
la que ofrecían el grano del comienzo de
la siega. Estas fiestas fueron adaptadas
por el pueblo de Israel y puestas en
relación con su salida de Egipto. Su
significado y su coincidencia en el tiempo
–la primavera-, hizo que se fusionasen.
En el libro del Éxodo (12, 1-20. 40-51), se
narra de manera detallada la salida del
pueblo elegido de Egipto con Moisés al
frente, así como los detalles de la Cena
Pascual. Es por tanto en esta festividad
cuando se produce la Pasión, Muerte y
Resurrección de Jesucristo, por lo que

11. SIERVOS DE MARÍA
11
para los cristianos, es también la fiesta por excelencia.
A pesar de la evolución que hay en la Cena Pascual a lo largo del tiempo,
detallamos a continuación los diferentes elementos que estaban presentes en la
mesa. En primer lugar y por orden de importancia, hay que destacar el cordero.
Debía ser sacrificado en el Templo, y se le tenía que extraer toda la sangre de
manera natural, sin quebrar ninguno de los huesos del animal. Se asaba con brasas
de granado y recordaba a los judíos el cordero que había salvado a sus antepasados
en el tiempo del Éxodo. El nombre de Pesaj (Pascua o paso), servía y sirve para
definir al cordero y la liberación de los judíos de Egipto.
Por otro lado, el pan ázimo, llamado matzás, estaba hecho de harina y agua,
y no contenía levadura. El no tener levadura se debía a lo presurosa de la salida de
Egipto, cuando no dispusieron de tiempo para que fermentase el pan. Se acompaña
la comida también de hiervas amargas o maror, que introducidas en vinagre,
recuerda la esclavitud que los judíos pasaron en Egipto, sometidos a los trabajos
más duros. Una mezcla de manzanas, nueces, canela y vino, que hacen tomar a
este mejunje un tono rojizo, conformaba el jaroses, que simboliza la argamasa que
los judíos emplearon en la construcción de edificaciones palaciegas y pirámides
durante los 430 años que pasaron en Egipto.
Como complemento de estos alimentos estaba el vino, que
se encuentra en una sola vasija, que simboliza, al estar
en un único recipiente, la unidad del pueblo de Israel.
Durante la comida se beben un total de 4 copas,
en correspondencia con el número de palabras que Dios
le trasmite a Moisés cuando le encomienda que libere
a los judíos. A lo largo de la Cena, se dan una serie de
bendiciones de agradecimiento a Dios en reconocimiento
de la historia de la liberación de Egipto, la hagadah,
que se recoge como comentábamos anteriormente en el
Libro del Éxodo. Es precisamente este término hagadah,
sinónimo de “decir”, ya que Dios había ordenado que a
partir de entonces siempre recordarían los judíos a sus
hijos que la Pascua la celebran en memoria de lo que Dios hizo por ellos al salir de
Egipto. Mandato que, como es evidente, conserva el pueblo judío.
Esos fueron por tanto los alimentos que Jesucristo tomó en la Última Cena,
donde cambia el sentido mismo de aquella fiesta, que pasaría a ser la del Memorial
de su Pasión, Muerte y Resurrección, y que rememoramos cuando se celebra la
Misa.
Juan Carlos Estrada García
Teniente Hermano Mayor
Archicofradía de la Expiración de Málaga

12. SIERVOS DE MARÍA
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La localización de un documento desconocido sobre algún aspecto de la historia de la
hermandad es siempre un momento de alegría por cuanto supone la aportación de
nuevos datos sobre el pasado. En esta ocasión de trata de la portada de una revista que ha
sido facilitada por el músico e investigador Rafael León Ramírez, a quien se le agradece de
veras el detalle, donde se ve el manto de los bolillos.
Una fotografía desconocida,
del “Manto de los Bolillos”

13. SIERVOS DE MARÍA
de 1916 para buscar un comprador para el
manto. Como la pieza estaba destinada para
Córdoba –en la misma figura el escudo de
la ciudad, San Rafael y los santos Acisclo
y Victoria-, la hermandad de los Dolores se
colocaba involuntariamente en el punto de
mira. En el texto que acompaña la ilustración
se afirma que el manto ha sido “adquirido
para la Virgen de los Dolores de Córdoba”,
cuando en la fecha de la publicación la
cofradía seguía negándose a la compra. Por
tanto, a la vista de la fotografía, la misma
no está realizada de espaldas a la imagen,
puesto que el manto no se le pondría, por
obligación de la autoridad diocesana, hasta
la tarde del 21 de abril, momentos antes
de la salida procesional. Esta instantánea
pudo estar tomada bien en Almagro, bien en
Madrid, puesto que en Córdoba no consta en
esa época ningún fotógrafo que firmase como
R. Pérez.
La caída triangular del mismo bien
hace suponer que ya está colocado sobre
la talla, pero las fechas desmienten esta
hipótesis, por lo que se supone que está
sustentado por un soporte en forma de poyero
para ofrecer la imagen que daría en el paso.
Como complemento, se advierte que bajo el
manto hay una pieza textil de color oscuro
para que contraste el encaje de bolillos, tal
y como se ha transmitido verbalmente de
quienes llegaron a ver este manto en la calle,
aunque nadie recuerde el color de dicho
forro.
El detalle más llamativo de la
fotografía es el remate exterior del manto.
Con esa profusión de borlas tan inusuales
en una pieza de estas características y que
desgraciadamente no han llegado hasta
nosotros.
Jesús Cabrera Jiménez
Cronista
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El valor de esta imagen está en que
corresponde al año 1916, que fue en el que
se estrenó esta polémica pieza del ajuar
de Nuestra Señora de los Dolores sobre la
que tanto se ha escrito y que no es ahora el
momento de volver a repetir lo ya conocido.
Se trata de la portada del número 157 del
quincenario ‘Vida Manchega’, editado en
Ciudad Real el 10 de marzo de 1916. Con
estos datos es fácil preguntarse por qué
esta publicación se hace eco de una noticia
que sucede a algunos cientos de kilómetros
de distancia. La respuesta es bien sencilla:
la autora del manto, Rosario Díaz Seco
de Herrera, se vio incapaz de terminar el
trabajo a tiempo en su taller de Madrid y se
trasladó aAlmagro –localidad mundialmente
reconocida por la artesanía del encaje de
bolillos- en donde logró culminarlo a tiempo
y allí lo quiso publicitar.
¿Por qué tantas prisas? Ella quería
concluir el manto antes de Semana Santa
para que lo luciera la Virgen de los Dolores,
sin que su hermandad se hubiese interesado
lo más mínimo por el mismo ni hubiese
autorizado a que lo luciese la imagen el
Viernes Santo. Estos dos factores generaron
una tensa presión que sufrió durante
semanas la junta de gobierno, una vez que a
principios de años rechazase cortésmente la
adquisición del manto dado su disparatado
precio. El parentesco de la encajera con dos
canónigos de la Catedral cordobesa hizo
que el cerco se estrechara sobre la cofradía
servita hasta el punto de que finalmente se
obligó a que saliera en la procesión. La lluvia
de aquel día hizo que sólo se pudiera ver en
la mitad del recorrido, ya que el paso quedó
resguardado de la tormenta en el interior de
la Catedral.
La portada de esta revista forma
parte de la campaña de marketing que
Rosario Díaz desplegó en el primer trimestre

14. SIERVOS DE MARÍA
La cruz es uno de los símbolos más antiguos de los existentes en la
historia de la humanidad. Para muchos es junto con el círculo, el centro
y el cuadrado, uno de los cuatro símbolos esenciales o fundamentales. Y
es que, curiosamente, la intersección de sus dos rectas alude al centro y a
su proyección hacia el exterior. Al mismo tiempo, la cruz se inscribe en el
círculo, formando sus dos brazos, al cruzarse, cuatro partes o segmentos.
Del mismo modo, trazando diagonales, desde el vértice de sus extremos respectivos,
obtenemos triángulos, y también se pueden formar cuadrados, si entrelazamos sus
extremidades mediante rectas. Por eso el número cuatro está estrechamente relacionado
con la simbología de la cruz.
En efecto: piénsese que la intersección de un meridiano y un paralelo divide a la
Tierra en cuatro partes; cuatro son los puntos cardinales, como también son cuatro los
vientos, cuatro las estaciones, cuatro las fases lunares, cuatro los elementos (tierra, aire,
agua y fuego), cuatro letras en el nombre de Dios (YHVH), cuatro los ríos del paraíso,
cuatro los evangelistas, cuatro las murallas de la Jerusalén celestial, cuatro los emblemas
de las tribus y de los evangelistas, cuatro las estaciones…. Y es que la cruz, lo mismo
que el número cuatro (cuatro son los extremos de la cruz), representa la plenitud, la
universalidad. De ahí que la cruz sea el símbolo del cristiano, pues en ella murió Cristo y
desde ella extendió la salvación a todo el género humano.
La cruz lo abarca todo: Jesús ama y quiere la cruz porque se siente y se sabe amado
por Dios Padre, como Dios Padre ama a su Hijo en consustancialidad con el Espíritu
Santo. Ella es el símbolo de la pasión de Cristo y de la salvación; símbolo, en definitiva del
amor de Dios. Es la esperanza del cristiano. De ahí que nos persignemos y que, asimismo,
se le canten himnos litúrgicos a la cruz, se celebren fiestas en su honor y que sea exaltada
en los oficios del Viernes Santo.
Curiosamente, es en mayo, en plena
consagración de la primavera, cuando se
celebra la fiesta de la Cruz. De ahí proviene
la festividad de las cruces de mayo (hoy
totalmente adulterada y desdibujada). Y
esta observación nos lleva de la mano a
otro símbolo estrechamente relacionado
con el de la cruz: el árbol. Éste simboliza
la vida espiritual, la fuerza del espíritu.
Así en el Génesis se habla del “árbol de
la vida”, asimilándolo a la vida eterna, y
del “árbol de la ciencia del bien y del mal”,
el árbol de la tentación. En un principio,
el fruto de ese árbol era transmisor de la
inmortalidad, pero la soberbia del hombre,
su comportamiento al margen o contrario
a la voluntad divina (el fruto prohibido),
lo hace mortal y perecedero, lo separa del
verdadero árbol de la vida, que es el gozo
14
EL SIMBOLISMO DE LA CRUZ.
“In Hoc Signo
Vinces”

15. SIERVOS DE MARÍA
15
eterno del Amor de Dios. Pero es el mismo
Dios quien restituye, a través del leño de la
cruz, del árbol de la salvación, la posibilidad
de gozar, nuevamente, del “árbol de la
vida”, del paraíso celestial. Ya lo proclama
el profeta Ezequiel, cuando dice:
“Todos los árboles de los campos sabrán que
soy yo, Yahvéh,
Quien humilla el árbol elevado y quien
eleva el árbol humillado,
Quien seca el árbol verde y quien reverdece
el árbol seco.
Yo, Yahvéh, he dicho, y lo haré”
Y por eso también el árbol de la vida
se encuentra plantado en el centro mismo
del Paraíso (Gén. 2, 9-10), proclamando
así, a los cuatro vientos, la salvación y la
eterna sabiduría de Dios (Ez. 47,12). Y de
ahí que quienes alcanzan la vida eterna
(el árbol de la vida) son aquéllos que han
sumergido sus vestiduras en la sangre del
cordero apocalíptico (Ap. 3,7; 22,2) –ese es el
simbolismo de la saya llamada del “cordero”
con la que se atavía, en determinadas
ocasiones, a nuestra Madre, la Virgen de
los Dolores, y en la que se representan también los siete sellos del Apocalipsis-. Por eso
el árbol de la cruz es a la vez el “árbol de la vida” y también, en cierto modo, el llamado
árbol de Jesé, tan profusamente representado en los códigos y vidrieras cistercienses, y
que es el árbol simbolizador de la cadena de generaciones que desembocan en la Virgen
y Cristo. Y es que María es la nueva Eva, la que por la gracia del Espíritu y por voluntad
de Dios, concibe a Cristo, fruto de nuestra redención, quien con su muerte, generará una
descendencia nueva e indefinida: la de los discípulos de Cristo, la de la Iglesia, que es
universal, como universal es la salvación de Cristo en la cruz.
Por eso la cruz tiene también un claro símbolo ascensional: mira hacia la eternidad,
como expiró el propio Cristo, lo mismo que el rey Nabucodonosor vio en el centro de la
Tierra un árbol de inmensa altura (Libro de Daniel 4, 7 y ss.), siendo, a la vez, puente
o escalera para que, por la sangre de Cristo, gocemos eternamente del amor infinito del
Padre. De ahí que se haya dicho que el lugar donde fue crucificado Cristo era el centro
de la Tierra, lugar desde donde irradia y se expande la salvación universal. Es la idea
del árbol cósmico. Es más, una leyenda antigua decía que el contacto con la verdadera
madera con la que estaba hecha la cruz de Cristo era capaz de resucitar hasta los muertos,
basándose en que esa madera no era otra que la misma de la del árbol del paraíso.
Pero también no hay que olvidar que el palo transversal de la Cruz discurre
paralelo a la tierra: no se puede amar a Dios, si no amamos a nuestro prójimo.
Por otra parte, esa Cruz donde murió Cristo es, cómo no, una cruz de gloria: Jesús

16. SIERVOS DE MARÍA
de Nazaret muere en una cruz, que era considerada, en tiempos de los romanos, un
patíbulo infamante para los condenados. Pero esa misma cruz se convierte, con la muerte
cruenta de Cristo, en manifestación universal de la gloria eterna, del Paraíso Celestial del
que gozan los bienaventurados; es la cruz de la que habla Dante Alighieri en su Divina
Comedia:
“mas quien toma su cruz y sigue a Cristo,
aún me excusa de aquello que yo dejo
viendo en aquel albor centellear a Cristo”.
En la época medieval, solía representarse
la Cruz con siete ramas (siete son los
sacramentos, siete los días de la semana,
siete los pétalos de la rosa, siete los niveles
celestes, siete las ramas del árbol cósmico,
siete los dolores de la Virgen…), y también
teniendo un palo de la cruz siete escalones.
Y es que el número siete representa
la totalidad, dentro del dinamismo y
del movimiento transformador, como
el cristiano se transforma en la vida
espiritual con los sacramentos. Y es que el
siete implica plenitud, es la coronación de
la perfección. Por eso Dios, cuando creó el
mundo, descansó al séptimo día.
La cruz, símbolo de la muerte
martirial es, a la vez, símbolo de la vida. Es
símbolo del dolor y del sufrimiento, pero es,
al mismo tiempo, signo vivo y vivificante del
amor infinito de Dios. Todos, en el transitar
por esta vida, llevamos, en mayor o menor
medida, nuestra cruz. Es inherente al ser
humano tener una cruz que soportar. Lo
verdaderamente importante es saberla
llevar dignamente, como Cristo abrazó
amorosamente esa cruz arbórea que ya estaba en el propio pesebre donde acunaron al Niño
Dios; esa misma cruz que ingratamente se pretende desterrar de nuestra vida (colegios,
centros asistenciales…).
Que cuando reverenciamos al “lignun crucis” en la próxima estación de
penitencia a la Santa Iglesia Catedral, meditemos que Cristo, al venir a este mundo, ya
nació crucificado por Amor; ese Amor que descansa en las tiernas y delicadas manos de
nuestra Madre y Señora, de las que estamos tan necesitados, porque en ellas descansa el
corazón del mismo Dios y que llevan las huellas de la inmensa gloria de la Resurrección.
Juan José Jurado Jurado
16

17. SIERVOS DE MARÍA
El mismo día 19 de noviembre del pasado
año, día en el que la imagen de nuestra
Madre y Señora volvía discretamente a
su casa, fallecía quien fuera capellán de la
hermandad, don Martín Cabello de los Cobos
y Sánchez de Puerta.
Conocí a Don Martín en los primeros
años de mi juventud y pronto se entabló entre
nosotros una sincera relación de cordialidad y
afecto, a la que contribuyó el hecho de conocer
a mi padre desde hacía muchos años.
Secretario particular del Obispo Fray Albino,
era un sacerdote de una gran formación
intelectual. Profesor del seminario y amante
de los libros, no era una persona involucrada
en la vida de las cofradías ni fervoroso
seguidor de las mismas. Sin embargo, ello
no fue obstáculo para que, como capellán de
nuestra hermandad, intentase buscar un
grupoalqueformarespiritualmente.Meviene
al desván de la memoria aquellas reuniones
que un grupo reducido de hermanos teníamos
en su despacho situado en la planta de arriba
de la sala de juntas. Allí asistíamos Manolo
Herreros, Federico Tovar, José María López
Pascual, Cristóbal Polonio, el que escribe
este artículo.., y en ellas departíamos sobre
cuestiones importantes de nuestra religión y
sobre cosas de la vida. Su despacho siempre
estaba abierto para todo aquel que quisiese
subir a hablar con él o formularle alguna
consulta.
El día en que llamé a mis padres
diciendo que había sacado, por fin, la
oposición, ellos se acercaron a San Jacinto
a dar gracias a la Virgen y, de camino, se
lo comentaron a las hermanas que llevaban
la Residencia y también a don Martín,
quienes tanto habían rezado por mí. Ese día,
don Martín dio gracias a Dios en la Santa
Misa por el final feliz de mi singladura como
opositor.
Recuerdo también muchas
conversaciones y no pocos contrastes de
opiniones cuando, aprovechando que iba
a La Rambla para cumplir con mi trabajo
diario, me llamaba para que lo recogiese y
así aprovechar ese viaje cotidiano y visitar de
camino a su madre, ya mayor. Siempre surgía
algún tema de interés y, en no pocas ocasiones,
tras alguna pregunta que yo le formulaba, me
contaba alguna anécdota de uno de los mejores
obispos que tuvo Córdoba, y del que tan cerca
estuvo y admiró.
Muchas veces nos prestábamos libros
recíprocamente y luego surgía el comentario
sobre qué nos había parecido. La dialéctica que
surgía entonces siempre era enriquecedora y
su opinión, compartida o no, clarividente.
En algunos momentos sacó de un
apuro a más de uno. Sin que él me lo comentase
nunca, me llegó a decir un amigo mío lo mal
que lo pasó en la boda de su hijo que se casaba
en “Los Dolores”: llegado el momento de tal
celebración, había pasado más de una hora y
todavía no se había presentado el sacerdote.
Tras comentarle a don Martín lo que sucedía,
él gustosa y diligentemente se ofreció a oficiar
la ceremonia, siendo una de las homilías más
bonitas que mi amigo recuerda.
Después del período de tiempo en que
desempeñó su cargo de capellán de nuestra
hermandad, pasó a oficiar misa en San Nicolás
y a ser capellán del convento de Santa Marta.
En los últimos años de su vida, le costaba
trabajo recordarnos cuando lo veíamos por la
calle o tomando un café. Esa mente lúcida se
fue apagando poco a poco, con un cigarro en
la mano, porque don Martín era un fumador
empedernido.
Ya no oiremos esa voz recia, potente
y resonante que no necesitaba de micrófono
alguno, ni esas homilías que llegaban a las
fibras de nuestro corazón. Pero siempre nos
quedará a todos la huella de un hombre
de carácter fuerte, pero cariñoso que,
con su entendimiento, quiso aproximarse
sinceramente al misterio de Dios.
Sirvan estas breves líneas como
testimonio sincero de recuerdo para quien
fue nuestro capellán, al tiempo que elevamos
nuestras oraciones por su alma, con la
seguridad de que la Santísima Virgen lo habrá
llevado en su regazo amoroso a la presencia de
Dios nuestro Padre.
Un hermano
EN RECUERDO DE
DON MARTÍN CABELLO DE LOS COBOS.
17

18. 18
HERMANOS QUE SUFRAGAN Y A CUYA INTENCIÓN SE CELEBRAN
Doña Florinda Fernández de Córdova de Herrero, por sus intenciones.
Dñ Mª de la Sierra Heredia, Condesa de Gramedo, por sus intenciones
Doña María José Cruz de Vega, por sus intenciones.
Doña Rosario Alvear de Girón, por sus intenciones.
Doña Dolores Sanmiguel Eraso, por sus intenciones.
Doña Fernanda Cruz de Pedregosa, por sus intenciones.
Doña Cristina de la Parra Pinilla, por sus intenciones.
Don Juan José Jurado Jurado y Sra., por sus intenciones.
En memoria de don Fernando Fernández de Córdova y Martel.
Don Joaquín Cívico Cerrillo y Sra. por sus intenciones.
Don Ángel Marín Rújula y Sra., por sus intenciones.
Don José Escobar Galeote y Sra., por sus difuntos.
Doña Manuela Rojano Cruz, por su difunto esposo.
Doña Pilar Madueño Mejías, por su difunto esposo.
Don Antonio García Díaz y Sra., por sus difuntos.
Don Luís Jorge Hernández Rodríguez, por sus intenciones.
Doña Concepción Escobar Camacho, por sus intenciones.
Don José Sanz Laguna y Sra., por sus difuntos.
Don Francisco Becerra Tejera, por sus intenciones.
Don Rafael López Molina y Sra., por sus intenciones.
Don Rafael López López y Sra., por sus por sus intenciones.
Don José Manuel Pascual Agudo y Sra., por sus difuntos.
Don Máximo Cañete Cruz, por sus difuntos.
Don Antonio Estévez Toledano y Sra., por sus intenciones.
Doña Mercedes Medrano Azcona, por su difunto esposo.
Don Francisco Ruiz Rodríguez y Sra., por sus intenciones.
Don Jesús Cabrera Jiménez, por sus intenciones.
Don Pablo García Baena, por sus intenciones.
Doña Rosa Pulgarín, por su difunto esposo.
Doña Milagros Moreno Gálvez, por sus difuntos.
Don Francisco Avalos Ureña, por sus intenciones.
Don Marco Aceña Lujano, por sus intenciones.
Don Rafael Panadero Perales, por sus intenciones.
Don Juan Carlos Avalos Ureña, por sus intenciones.
Don Baldomero Sanchez de Puerta Torres, por sus intenciones.
Don Francisco J. Sánchez Vilches, por sus intenciones.
Don Gonzalo Herreros Moya, por sus intenciones.
Don Rafael de Andres Jurado, por sus intenciones.
Don José Luis de Andres Jurado, por sus intenciones.
En memoria de Dº Carlos Sáez Santamaría y de Dª Mª Luisa Alvear Sánchez Guerra
Don Emilio Molina Gómez y Sra. por sus intenciones.
Don Miguel Castillejo Garrido y Sra., por sus difuntos.
Don A.Ignacio Torres Sánchez y Familia, por sus intenciones.
Don Manuel Zafra Riasco y familia por sus intenciones.
Doña Mª del Carmen Jurado Jurado y familia por sus intenciones.
Doña Mª de la Luz Rodríguez Luque, por sus intenciones.
LA HERMANDAD, POR TODOS

19. 19
LOS CULTOS EN HONOR DE NUESTROS EXCELSOS TITULARES
Doña Emilia de Vicente, por su difunto esposo.
Don Manuel Herreros Jurado y Sra., por sus difuntos.
Don Federico Tovar Bustos y Sra., por sus intenciones.
Don José Ortiz Garrido y Sra., por sus intenciones.
Don Francisco Alcalde Moya y Sra., por sus difuntos padres.
Don José Mª López Pascual y Sra., por sus intenciones.
Don Francisco Mesa Moreno y Sra., por sus intenciones.
Don Antonio M. Moruno Acuña, por sus intenciones.
Don José López Molina y Sra., por sus intenciones.
Hermanos Cantáis Sánchez, por sus intenciones y difuntos.
Don Francisco Becerra Sánchez y Sra., por sus intenciones.
Doña María del Consejo Rojas Cabrera, por sus difuntos.
Don Joaquín Fernández de Córdova Lubián, por su esposa.
Don Rafael Serrano Gandía, por sus intenciones.
Doña Esperanza Capitán Romero, por sus intenciones.
Don Rafael Lozano Pérez, por sus intenciones.
Don Rafael Lozano Sabio, por sus intenciones.
Don Antonio Pedregosa Cruz, por sus intenciones.
Don Rafael Luís Murillo Navarro y Sra., por sus intenciones.
Don Martín López Fernández de Córdova, por sus intenciones
En sufragio de Don Pedro Reche Moya.
Doña Pilar Ceular Cuenca-Muñoz, por sus intenciones.
Don José Mª Herrero Fdez. de Córdova, por sus intenciones.
Doña Mª Teresa González López, por sus intenciones.
Doña Mª José Bastia Gómez, por sus intenciones.
Don José Mª Segura Saint-Gerons, por sus intenciones.
Doña Patricia Tena Romero, por sus intenciones.
Don Juán Cadenas de Llano Cortes, por sus intenciones.
Don Antonio Martinez Cobos, por sus intenciones.
Don Rufino Barragán Espinosa, por sus intenciones.
Don Raúl Alcalde Escalera, por sus intenciones.
Don Francisco Prieto Hernández, por sus intenciones.
Don Rafael Domingo Sanz, por sus intenciones.
Don Francisco Mesa Martínez, por sus intenciones.
Don Máximo Cañete Baquerizo por su difunta señora.
Doña Fernanda Montero-Ríos y Don Diego Carbonell y De
León en sufragio de sus almas.
Doña Mª José Luque González por sus intenciones.
Familia Cruz Rivera por sus intenciones.
Doña Araceli Rueda Cabrera, por su difunto esposo.
Doña Consuelo Aguilar Jurado, por sus difuntos.
Don Manuel Sánchez Moreno, por sus intenciones.
Sra. hija de Don José Baena Sandoval, por sus difuntos padres.
Doña Amparo Chasco Cuesta y familia por sus intenciones.
Doña Mª del Carmen Jurado Salas y familia por sus intenciones.
Don José C. Pérez de Algaba Lovera y familia, intenciones.
LOS HERMANOS DIFUNTOS

20. SIERVOS DE MARÍA
Lunes, día 2 de Febrero,
FESTIVIDAD DE LA CANDELARIA
Desde las 18,00 horas, presentación de los niños a la Santísima Virgen.
Martes, día 17 de Febrero, a las 19:30 horas.
FESTIVIDAD DE LOS SIETE SANTOS FUNDADORES
Del Martes día 3 de Marzo, al Sabado Día 7 de Marzo
A LAS 20,00 HORAS
SOLEMNE QUINARIO AL
STMO. CRISTO DE LA CLEMENCIA
Todos los días a las 19,30, exposición del Santísimo
y a continuación Rezo de la Corona Dolorosa
Sabado, día 7 de Marzo, a las 21,00 horas.
VIA CRUCIS CON LA SAGRADA IMAGEN DE EL
STMO. CRISTO DE LA CLEMENCIA
por las calles de la feligresía.
En caso de lluvia, se celebrará en el interior del templo.
Domingo, día 8 de Marzo
A LAS 12,00 HORAS
FIESTA DE REGLA
Se impondrá la medalla de la Hermandad
a todos aquellos hermanos que lo deseen,
Se podrá adquirir, con la debida antelación, en Mayordomía.
CULTOS AÑO 2009
20

21. SIERVOS DE MARÍA
Del Viernes, día 27 de Marzo al Jueves, día 2 de Abril
a las 20,00 horas
SEPTENARIO A LA STMA. VIRGEN DE LOS DOLORES
Todos los días a las 19,30, exposición del Santísimo,
rezo de la Corona y al termino de la Santa Misa, rezo de la SALVE
Viernes, día 27 de Marzo
II PREGÓN DEL VIERNES DE DOLORES,
a cargo de Don Fermín Pérez Martínez.
Jueves, día 2 de Abril a las 24,00 horas
FELICITACIÓN A LA SANTÍSIMA
VIRGEN DE LOS DOLORES
Se concluirá con la SALVE REGINA
Día 3 de Abril
VIERNES DE DOLORES
Horario de Misas
8,00 - 9,00 - 12,30 - 13,30
11,00 - SOLEMNE FIESTA DE REGLA
a las 19,00, rezo de la Corona Dolorosa, a las 22,00 Via Matríx
y a las 24,00 rezo de la Salve Regina.
Día 9 de Abril a las 12,00 horas,
SOLEMNE TRASLADO DE LAS SAGRADAS IMAGENES
A SUS PASOS PROCESIONALES
JUEVES SANTO: SANTOS OFICIOS a las 17,30
VIERNES SANTO: SANTOS OFICIOS a las 17,30
SÁBADO SANTO: a las 20,30 Pascua de Resurrección
Día 4 De Mayo a las 20,15 HORAS
Misa en Honor de San Peregrín
Patron de los Enfermos de Cáncer
Sábado, día 9 de Mayo a las 20,30 HORAS
XLIV ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN CANÓNICA
Todos los días del año la Misa de 11 la celebra la Hermandad en honor a los Titulares,
los Domingos a las 12 con el rezo del Ángelus
21

22. SIERVOS DE MARÍA
22
SUSCRITO EL CONVENIO DE COLABORACIÓN
ENTRE LA HERMANDAD DE LOS DOLORES
Y LA FUNDACIÓN CAJASOL
Como ya anticipamos en el pasado boletín de Navidad, el día 1 de
diciembre del pasado año se firmó, en la sede de nuestra Hermandad, un
convenio de colaboración entre la misma y la Fundación Monte de Piedad
y Caja de Ahorros San Fernando de Huelva, Jerez y Sevilla (Fundación
CAJASOL).
Dicha Fundación estuvo representada en el acto de la firma por Don
Antonio Pulido Gutiérrez, Presidente de referida entidad y la Hermandad
por su actual hermano mayor, Juan José Jurado Jurado.
En virtud de dicho convenio, referida Fundación colaborará con la
Hermandad en la realización del proyecto de conservación y restauración
integral de la Imagen de Ntra. Sra. de los Dolores, que comprende no sólo la
restauración de la talla propiamente dicha -que ya ha concluido-, sino toda
una serie de actuaciones conexas y complementarias con el entorno de la
Sagrada Imagen, como la fabricación de un poyero de camarín, pintura y nuevo
alumbrado con luz fría del mismo, así como del retablo, altar y presbiterio,
cuyas actuaciones ya se han realizado. También comprende un protector de
cuero de la Imagen de la Santísima Virgen, el nuevo alumbrado de la cúpula
y, en general, de la Iglesia, que se acometerá, a, ser posible, dentro de poco .
Asimismo, y para el supuesto de que aún no se haya agotado la cantidad
de 50.000 euros, incluido el IVA correspondiente, a la que se circunscribe el
límite máximo de la aportación económica con la que contribuye la Fundación
Cajasol, queda también incluido en el convenio el proyecto de conservación
y restauración de la imagen de nuestro titular el Santísimo Cristo de la
Clemencia y también del entorno de su capilla, así como las esculturas
pequeñas de los ángeles existentes en el camarín de la Santísima Virgen.
Las cantidades correspondientes se abonarán a la Hermandad para su
pago conforme se vayan justificando las facturas pertinentes a la expresada
Fundación.
Real Venerable e Ilustre Hermandad,
de Nuestra Señora de Los Dolores
y del Santísimo Cristo de La Clemencia

23. SIERVOS DE MARÍA
23
Algunos datos sobre la restauración de la Virgen de los Dolores
El pasado 5 de diciembre volvía a su camarín de la iglesia de San Jacinto
la imagen de Nuestra Señora de los Dolores tras el proceso de restauración
realizado por la empresa Regespa y que se inició el 14 de julio, cuando fue retirada
del culto y trasladada al mencionado taller. A la espera del informe definitivo
sobre el trabajo llevado a cabo en la talla, el equipo de restauradores formado por
Rosa Cabello y Enrique Ortega ha adelantado que la intervención ha consistido,
entre otras cuestiones, en la protección de las zonas de policromía con peligro de
desprendimiento y en su fijación al soporte, así como en la eliminación del polvo
adherido a la talla. También se han eliminado por diversos procedimientos los
repintes puntuales que existían en los pómulos y en el ensamble de la mascarilla.
Las lagunas de color se han reintegrado para recuperar la unidad compositiva
de la escultura y toda ella ha sido sometida a un proceso fungicida e insecticida
de forma curativa y profiláctica. Por último, la imagen ha sido protegida con
resinas naturales.
De forma previa a estos trabajos, a lo largo de los cuatro meses que ha
durado la restauración, la imagen de la Virgen de los Dolores ha sido sometida
a un estudio radiográfico, considerado de “vital importancia”, para conocer el
estado de conservación de la obra. Éste ha aportado datos referentes al número
y disposición de las piezas constitutivas, así como los elementos metálicos
repartidos por la imagen.
La fluorescencia visible del ultravioleta permitió observar con claridad
los repintes, diferenciando las zonas retocadas de las originales. De este modo
se determinó con precisión cuáles eran las áreas afectadas de la policromía
para actuar con precisión en la posterior limpieza. De forma complementaria,
el estudio estratigráfico determinó los materiales constitutivos de la obra, para
diferenciar así los que son originales de los añadidos.
En este avance preliminar de resultados, Regespa señala que la talla de Nuestra
Señora de los Dolores se ha repolicromado al menos una vez, lo que se aprecia en
algunas de las abrasiones y pérdidas de policromía. Ésta está realizada al óleo,
según las técnicas tradicionales de la imaginería andaluza. Está compuesta por
una capa de preparación sobre la que se aplica el color a base de pigmentos
aglutinados en aceite a los que se da una terminación bruñida. La fijación de
estas capas comenzaba a ser deficiente, pudiendo producirse desprendimientos
de la pintura en la manipulación de la imagen. A esto se suma que los clavos que
sujetan la mascarilla provocaron pérdidas de policromía que fueron reparados
de forma poco afortunada, apreciándose como manchas oscuras.
El resultado final del trabajo realizado por Regespa, que se pudo apreciar
a partir de la solemne misa presidida por el obispo, don Juan José Asenjo, el 5 de
diciembre, es que la imagen de Nuestra Señora de los Dolores no ha cambiado en
lo fundamental de su fisonomía, conservando todas sus dimensiones. El proceso
de limpieza, más visible en el rostro, le ha devuelto un aspecto más acorde con
la calidad de la talla, tras la eliminación de las manchas de suciedad, fisuras y
repintes y la conservación de la pátina del tiempo.
Este proceso se ha completado con la confección de un poyero de camarín
que evita a la talla los datos constantes generados por el enorme peso de los
mantos, que hasta ahora eran soportados directamente por la imagen. Esta
estructura metálica, además de salvaguardar su integridad, perfecciona el
aspecto que la Virgen de los Dolores presenta en la iglesia de San Jacinto.
RESTAURACIÓN DE LA IMAGEN
DE LA SANTISIMA VIRGEN DE LOS DOLORES

24. SIERVOS DE MARÍA
24
Continuación a la memoria 2008
De forma complementaria a la memoria de
actividades de la hermandad, publicado en la
última edición de este boletín, añadimos que el
día 12 de marzo de 2008 el Centro Filarmónico
Eduardo Lucena acudió a la Iglesia de San
Jacinto para ofrecerle a la Santísima Virgen sus
plegarias hechas cántico.
Asimismo, como hechos más destacados
ocurridos en este periodo la reposición al culto
de la imagen de Nuestra Señora de los Dolores
tras la restauración llevada a cabo por la
empresa Regespa. Los actos comenzaron el 5 de
diciembre con una solemne misa presidida por
el obispo, don Juan José Asenjo, acompañado
por el consiliario, don Pedro Gómez Carrillo, y
por el padre Antonio, de la Orden Capuchina, en
la que el prelado felicitó tanto a la hermandad
como a los restauradores por el trabajo realizado.
Al término de la ceremonia fueron numerosos
los fieles que subieron al camarín para honrar
a la Virgen tras los cuatro meses de ausencia.
Este acto se completó dos días más tarde con
un solemne besamanos extraordinario en el
que fueron miles los cordobeses y los devotos
llegados de otras latitudes que no quisieron
desaprovechar esta ocasión excepcional.
Tal y como marcan los estatutos de
esta cofradías, el viernes 26 de noviembre, a las
19:30 se celebró una eucaristía que fue aplicada
por el alma de todos los hermanos difuntos, y
en especial por los fallecidos en el último año,
destacando los de quien fuera capellán, don
Martín Cabello de los Cobos, del ex hermano
mayor Andrés Gracia y del durante muchos
años miembro de la junta de gobierno Manuel
Sánchez.
El 12 de diciembre tuvo lugar la charla
de Adviento que estuvo abierta a los hermanos,
devotos y fieles en general. En esta ocasión
corrió a cargo del sacerdote don Antonio Palma,
del equipo parroquia de San Miguel.
Al día siguiente de hacerse público
el nombramiento del obispo, don Juan José
Asenjo, como arzobispo coadjutor de Sevilla, una
representación de la junta de gobierno acudió a
su despacho a felicitarlo por esta designación,
departiendo con él por espacio de una hora.
En los dos últimos viernes de noviembre
se procedió a tener las primeras reuniones con
las cuadrillas de costaleros de nuestros sagrados
titulares. En ellas se comentó la experiencia
de la estación de penitencia a la Catedral del
pasado año y se fijaron los retos a cumplir este
año, culminando ambos encuentros con una
convivencia en el local de la calle Conde de
Torres Cabrera.
La Asociación de Antiguos Tunos
Universitarios (“La Cuarentuna”), con motivo
de una convivencia celebrada en Córdoba con
sus compañeros de Linares, visitó la iglesia de
San Jacinto el sábado 22 de noviembre. En el
acto, que contó con una notable afluencia de
público, se interpretaron diversos temas tanto
en la plaza de Capuchinos como unas plegarias
en el interior del templo.
Un grupo de hermanos comenzó
en noviembre el Curso de formación para
hermandades y cofradías organizado por el
instituto de ciencias religiosas Beata Victoria
Díez que cuenta con la colaboración de la
Delegación Diocesana de Hermandades y
Cofradías y la Agrupación de Cofradías. Este
ciclo docente se estructura en una parte teológica
y en otra propia del colectivo al que va dirigido.
A lo largo del primer fin de semana
de Adviento, un grupo de hermanos participó,
como es habitual desde hace más de tres lustros,
en la convivencia que celebran las hermandades
servitas de Andalucía en el santuario de
Nuestra Señora de Regla en Chipiona. A esta
reunión acudió el padre Jaime María Frau,
del convento de Plasencia, y el padre Manuel
María Fontanet, de la misión que la Orden de
los Siervos de María tiene en Mozambique.
La capilla de la Virgen del Rosario, de
la iglesia de San Pablo, acogió el 11 de diciembre
la presentación del segundo disco de marchas
procesionales a órgano interpretadas por don
Jesús Sampedro. En esta grabación, realizada
en el órgano Cavaillé-Coll de la iglesia de Saint
Antoine des Quize Vintgs de París, considerado
uno de los más importantes del mundo, se
incluye la composición ‘Reina de los Servitas’
que el prestigioso compositor sevillano Juan
Antonio Pedrosa ha dedicado a Nuestra Señora
de los Dolores.
Durante los días 19 y 20 de diciembre se
celebró la campaña de Navidad, consistente en
la recogida de alimentos con destino a los más
necesitados. Este acto se completó el domingo
28 de diciembre con la comida que ofreció la
hermandad a los integrantes de la residencia
geriátrica Nuestra Señora de los Dolores.

25. SIERVOS DE MARÍA
25
SECRETARÍA
CONVOCATORIA CABILDO GENERAL
Estimado/a hermano/a en Cristo.
Por orden del Hermano Mayor y a tenor de lo dispuesto en el artículo 10º de los estatutos
vigentes, te convoco (D.m) el día 1 de marzo (Domingo) a las 9,45 horas en primera
convocatoria y a las 10,00 horas en segunda, a la celebración del Cabildo General que
tendrá lugar en las dependencias de la hermandad, sita en Plaza de Capuchinos nº 6, con
el siguiente orden del día:
1º. Lectura, y aprobación si procede, del acta correspondiente al Cabildo General celebrado
el día 2 de diciembre de 2007.
2º. Lectura, y aprobación si procede, de la memoria correspondiente al ejercicio 2007/08.
3º. Informe del hermano mayor, sobre el convenio de colaboración suscrito por esta
Hermandad y la Fundación Cajasol.
4º. Lectura, y aprobación si procede, del estado de cuentas correspondiente al ejercicio
2007/08.
5º. Lectura, y aprobación si procede, de los presupuestos para el ejercicio 2008/09.
6º. Lectura, y aprobación si procede, del programa de actos para el ejercicio 2008/2009.
7º. Informe sobre el proceso de conservación y restauración de la Imagen de Ntra Sra. de
los Dolores, así como la ejecución del proyecto integral de dicha restauración.
8º. Informe sobre el proyecto de conservación y restauración de la Imagen del Santísimo
Cristo de la Clemencia, así como arreglo de su capilla. Aprobación, si procede, de dicho
proyecto y de su forma de financiación.
9º. Situación jurídica del solar sito en la Plaza de Capuchinos nº 4, de donde salen
actualmente los pasos, y del proyecto de construcción sobre el mismo.
10º. Ruegos y preguntas.
Córdoba a 31 de enero de 2009. El Secretario.
PD. La documentación referente a los distintos puntos del orden del día se encuentra a
disposición de todos los hermanos en las dependencias de esta Hermandad, pudiendo ser
consultada, por los mismos, del 23 al 27 de febrero en horario de 19 a 21 horas.

26. SIERVOS DE MARÍA
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Su núm. 36 contiene una referencia extensa a las Hermandades y Cofradías, resaltando su
condición de asociación pública de fieles. Asimismo se invita a todos sus miembros a que
participen en la Eucaristía allí donde la hermandad tiene su sede canónica.
Destaca la necesidad de que con arreglo a dicho Plan Pastoral, todos los hermanos cumplan
fielmente los estatutos, participando en la formación, apostolado y servicio a la caridad. A tal
fin, se ha iniciado un Curso básico de formación cofrade, de gran interés, que se imparte en el
I.S. CC.RR “Beata Victoria Díez”, en la calle Rey Heredia.
Del mismo, modo y a la luz de las Normas Complementarias al Estatuto Marco de
Hermandades y Cofradías, se prevé como objetivo la revisión de los estatutos en aquello que
no sea acorde a dichas Normas Complementarias, y consolidación de la Reunión Diocesana
de Hermanos Mayores, Presidentes y Consiliarios con el Sr. Obispo.
Dado la fecha en que se recibió dicho Plan Pastoral, en el próximo Boletín, se incluirá, a
ser posible, el texto íntegro de dicho núm. 36.
PLAN PASTORAL 2008-2012
“Permaneced en mi Amor” (Jn 15,9)
PLAZA CORDOBESA
! Ay Plaza de los Dolores!
!Ay plaza de Capuchinos!
donde las piedras son rosas
y el aire incienso y tomillo.
Donde las Servitas guardan
y venera el pueblo mío
a la Virgen Dolorosa
que tiene el pecho transido,
por siete varas de nardos,
siete puñales hundidos.
Que maceran y perfuman
Su corazón, rubí fino.
El Cristo de los Faroles
presidiendo está el recinto.
Junco que talló en la piedra,
escultor reconocido.
Siempre mirando a la Madre,
la Madre mirando al hijo
éxtasis de eternidad
amor humano y divino.
Y este rincón recoleto
ésta Plaza cordobesa
que está llena de Esperanza
porque la paz, reina en ella,
!Tiene misterio y embrujo!
!Tiene carisma y leyenda!
y entre sus muros de cal
hiere al viento la saeta,
y hace soñar la guitarra
cuand los bordones suenan
en noches de plenilunio
al entar la primavera
Lola Peña

27. SIERVOS DE MARÍA
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La Orden de los Siervos de María (o Servitas) nace en la italiana ciudad
de Florencia, en la primera mitad del siglo XIII (la fecha tradicional
de fundación es la del 15 de Agosto de 1233). Surge de la vocación
común de siete hombres seglares de dicha ciudad, que provenientes
de una asociación que tenía por fin el alabar a la Santísima Virgen en
determinadas ocasiones, quisieron unirse para dedicarse plenamente al servicio de Dios
y a los hermanos bajo la protección y siguiendo el ejemplo de Nuestra Señora. A tal fin,
dejándolo todo (algunos de ellos tenían familia a su cargo, otros
eran solteros), se retiraron a las afueras de la ciudad. Más tarde
y en aras de tener un mayor retiro para la contemplación, se
dirigieron a un monte elevado a catorce kilómetros de Florencia, el
Monte Senario, que para todo servita tiene un significado especial,
ya que fue allí donde se gestó la Orden.
Si bien no tuvieron intención alguna de fundar una orden
religiosa, habida cuenta de que eran muchos los que querían imitar
su modo de vida y en su servicio a los más pobres y necesitados,
comenzaron a recibir a otros hermanos, por lo que obtienen una
primera aprobación del arzobispo de Florencia, luego refrendada
en 1249 por un legado pontificio. Al referirnos a los Siete Santos
Fundadores, indicar que fueron canonizados de forma colectiva
en 1888, siendo el único caso en la historia de la Iglesia en que
una orden religiosa no es iniciada por uno o dos fundadores, sino
por un grupo de varios. Así mismo, al ser canonizados, son los primeros en subir a los
altares como grupo (a excepción de los mártires) que han vivido la santidad en común;
y también al ir muriendo iban siendo enterrados juntos, venerándose hoy sus reliquias
conjuntamente en una urna que se halla en la Basílica del Monte Senario.
La Orden, tras diversos avatares, recibió en 1304, la aprobación definitiva por
parte del entonces Pontífice, el Papa Benedicto XI. Los servitas, desde sus orígenes, han
tributado especial veneración a la Santísima Virgen (su misma denominación de “Siervos
de María” lo corrobora). De una manera especial han tenido especial renombre por invitar
a los cristianos a meditar en los momentos trágicos en que Nuestra Señora participó de la
Pasión de su Hijo, especialmente al pie de la Cruz y en su amarga Soledad tras la muerte del
fruto bendito de sus entrañas. Del mismo
modo, los servitas llevan prácticamente
desde su fundación un hábito negro que
quiere expresar la humildad de Nuestra
Señora así como representar el dolor que
Ella sufrió en las horas amargas de la
Pasión. La fiesta de los Dolores de María
se celebró por vez primera en la Iglesia
en 1413; los Siervos de María tuvieron un
notable protagonismo en el fomento de la
devoción a la Dolorosa en el seno eclesial,
interviniendo incluso en la iniciativa de
extender a todo el ámbito de la Iglesia la
ACERCAMIENTO HISTÓRICO A LA
ORDEN SERVITA

28. SIERVOS DE MARÍA
El día 5 de enero del presente
año los Reyes Magos visitaron
nuestra Hermandad por
primera vez. En un entrañable
y emotivo acto repartieron
presentes a los abuelos de
la Residencia que lleva el
nombre de la Santísima Virgen,
acompañados de las hermanas
de la Congregación de Nuestra
Señora de la Consolación, que
la regentan.
VISITA DE LOS REYES MAGOS
A NUESTRA HERMANDAD
fiesta litúrgica de los Dolores de María Santísima. Así mismo, en sus tareas pastorales,
los servitas extendían las Compañías del hábito o Cofradías de la Dolorosa. Todo este
ambiente suscitó el que la Virgen de los Dolores fuese proclamada Patrona Principal de
la Orden el 9 de Agosto de 1692. Fruto de la piedad servita para con la Madre Dolorosa,
son prácticas devocionales como la Corona de los Siete Dolores (a imitación del rosario,
pero en vez de considerar cinco misterios, se contemplan los Siete Dolores de la Virgen),
o el Vía Matris (en que a modo de Vía Crucis, se meditan tales Dolores). Cuando tras
la reforma litúrgica posterior al Concilio Vaticano II, se suprimió en el calendario de la
Iglesia la celebración de la Virgen Dolorosa en el popular Viernes de Dolores, los servitas
obtuvieron de la Santa Sede el poder seguir celebrando ese día la fiesta de Santa María
al pie de la Cruz, con Misa, lecturas, oficio y oraciones propias, a diferencia del resto de la
Iglesia, que no celebra en tal jornada ésta advocación mariana.
Luego procedieron a entregar
los regalos que habían traído
desde su país de origen,
a numerosos niños que
acudieron acompañados de
sus padres y familiares.
Terminó el acto ofreciendo
la hermandad chocolate con
roscón a todos los asistentes,
que pudieron disfrutar de un
día en que nuestros mayores
y niños fueron los verdaderos
y auténticos protagonistas.
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29. SIERVOS DE MARÍA
Objetivo cumplido
Se ha hablado mucho del Viernes Santo pasado y del éxito obtenido por nuestra
hermandad en el proyecto, ya consumado, de la bajada a la Catedral. Hablar más de todo
esto quizá sea repetitivo y creo que ya no quedan más palabras de elogio y agradecimiento
para todos los que participaron en dicha estación de penitencia, así como para los que no
habiendo podido realizarla, apoyaron y colaboraron a proyecto tan ambicioso, sugestivo y
atrayente. En honor a la verdad, todo fue un sueño hecho realidad.
Fueron emociones diversas las que se sucedieron: desde recuerdos para todos los
que ya no están y nos dejaron porque gozan de la presencia del Señor, hasta la satisfacción
de muchos padres viendo que sus hijos seguían sus huellas y les acompañaban en una
estación de penitencia que siempre permanecerá gravada en sus corazones. Emoción
también muy íntima cuando se entró en la Santa Iglesia Catedral y reverenciamos a la
Santa Cruz entre silencios y rezos y, en muchos casos, lágrimas sinceras que brotaban de
nuestra alma. El que os escribe lo vivió con cierto nerviosismo por la responsabilidad que
tenía en ese momento, responsabilidad que da el ser consciente que está en nuestras manos
–en las de todos- la hermandad de tus abuelos, de tus padres, de personas fieles y leales
a una devoción secular que corona el corazón de Córdoba; en definitiva, la hermandad de
tantas y tantas generaciones de personas humildes, ilustres y normales que veneran con
sincera devoción, desde lo más profundo de
sus entrañas, a nuestra Madre Amantísima
y a su Hijo Crucificado..
El peso de la historia y de la devoción,
creedme hermanos, pesa mucho y el escudo
de nuestra hermandad que llevamos
en nuestro pecho el Viernes Santo debe
erigirse y ser símbolo de amor a Dios, a la
Virgen y a nuestro prójimo y, a la vez, de
responsabilidad asumida generosamente,
siendo conscientes que el momento que
vivimosnosvienedadoparaquenoolvidemos
que somos meros administradores de la que
es, y debe seguir siendo desde el esfuerzo,
el trabajo, la laboriosidad y el respeto, la
hermandad más señera y emblemática de
todas las de Córdoba.
Pero todo ello sólo se logra desde el
esfuerzo común y la conciencia individual,
proyectada colectivamente, de intentar
hacer diariamente una hermandad en que
Cristo y la Virgen habiten entre nosotros.
Puede haber distintas maneras de ver las
cosas, pero siempre hay que permanecer
unidos en el amor a Cristo, a la Virgen y
a nuestro prójimo De ahí que cada Viernes
Santo debamos seguir manteniendo, ahora más que nunca, la devoción mostrada,
guardando el silencio, el recogimiento y la compostura que tuvimos el año pasado y que
obtuvo general reconocimiento y felicitación del ámbito cofrade y de Córdoba, en general.
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30. SIERVOS DE MARÍA
30
Por nuestra parte, la comisión de
desfile seguirá trabajando en las tareas
propias del cometido que tiene asignado,
intentando humildemente hacer las
cosas lo mejor posible, consciente de que,
en no pocas ocasiones, el esfuerzo puede
sufrir algún quebranto, porque nadie
está libre de que surjan circunstancias
adversas, a pesar de haber trabajado con
ahínco y haber intentado estrechar el
cerco a cualquier tipo de improvisación.
Pero lo cierto y evidente es que si todos
procuramos mejorar cada día desde
nuestra fe de cristianos comprometidos,
podremos superar las piedras que
encontremos a lo largo del camino y
subsanar los fallos que podamos detectar.
Así lograremos que todos los actos
penitenciales que celebremos en la calle sean actos de verdadera oración y de plegaria a
Dios y a nuestra Madre y Señora. Todo lo que se hace con fe, amor, ilusión y esperanza
compartida y también, todo hay que decirlo, con muchas horas de trabajo, tiene que salir
bien al final.
Creo que a todos se nos estremeció el corazón cuando, atravesando la Puerta del
Perdón, entramos en el Patio de los Naranjos y luego en la Santa Iglesia Catedral, siempre
rodeados de un silencio reverencial, mientras una inmensa multitud asistía respetuosa y
asombrada al paso de nuestra cofradía, sintiéndose identificada con la línea y sello de la
hermandad, haciéndose partícipe de su seriedad y recogimiento, que llegaron a impregnar,
desde su inicio hasta su conclusión, toda
nuestra estación de penitencia. Por eso,
con la esperanza y la ilusión renovadas,
estamos seguros que en el presente año,
con vuestra devoción a Cristo y a la Virgen
y con vuestra ayuda inestimable, haremos
una verdadera estación de penitencia
ejemplar y modélica.
Os volvemos a dar las gracias de
todo corazón y que por la intercesión de
la Santísima Virgen, Cristo Clemente y
Misericordioso os bendiga a todos y a cada
uno de vosotros, y que esa bendición se
haga extensiva a todas vuestras familias y
seres queridos, pidiéndoos humildemente
vuestra ayuda y colaboración para que
este año todos podamos realizar una
verdadera estación de penitencia.
Juan Carlos Avalos Ureña
Diputado de Desfile

31. SIERVOS DE MARÍA
31
Un año más nos dirigimos a vosotros, desde la diputación de desfile, con
el objetivo de preparar la próxima estación de penitencia. Este año, el horario y
recorrido que realizará la cofradía son los mismos que los del año 2008 y, al igual
que el año pasado, Os pedimos la máxima puntualidad el Viernes Santo en el
cumplimiento de los horarios marcados por la hermandad de llegada al templo
para la salida de la estación de penitencia.
Para los hermanos con cargo, la hora límite de llegada al templo es de las
14,45 h. y para los hermanos de cirio, es de las 15,30 h.
Al igual que el año pasado y por razones lógicas de organización, el no
respetar dichos horarios supondrá la pérdida del cargo o, en su caso, el que no
puedan realizar la estación de penitencia.
Os solicitamos vuestra colaboración, pues sin vuestra ayuda no podríamos
realizar una auténtica estación de penitencia.
Recordad que la devoción, seriedad y compostura demostrar en la pasada estación
de penitencia debe mantenerse y, a ser posible, superarse, como sincero testimonio
de amor a Cristo y a la Santísima Virgen.
Os agradecemos anticipadamente vuestra ayuda y colaboración.
Muchas gracias.
Diputación de Desfile
Vía Crucis, Stmo. Xto. de La Clemencia
Estación de Penitencia 2009
Entre los actos realizados el año pasado, merece especial mención el Vía
Crucis organizado por la Agrupación de Hermandades y Cofradías y que estuvo
presidido por la imagen de nuestro titular, el Santísimo Cristo de la Clemencia.
Dicho acto, lleno de devoción, seriedad y compostura, marcó un hito en la historia
de nuestra Hermandad y fue un referente inolvidable para todos nosotros, incluso
para la propia Agrupación, que así lo reconoció.
Por eso, desde aquí te animamos a que participes en el vía crucis de este
año, que tendrá lugar el día…,, acompañando a la imagen de nuestro Sagrado
Titular, como ofrenda de amor a Dios y a nuestros hermanos.
Nota: Se ruega encarecidamente que aquella persona que desee participar en el
vía crucis, lleve traje y corbata oscura, si es varón, y traje también oscuro, si es
mujer. Muchísimas gracias.

32. SIERVOS DE MARÍA
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Mayordomía
REPARTO DE TÚNICAS y PEPELETAS DE SITIO
CUOTA DE ESTACIÓN DE PENITENCIA
Presidencias.................................................100€
Maniguetas.....................................................75€
Capataces y Contraguias............................... 75€
Atributos con capa.........................................60€
Fiscales de paso.............................................50€
Incensarios, Navetas y Ciriales de paso........50€
Listeros..........................................................50€
Nazareno con Atributo...................................30€
Nazareno de Cirio..........................................25€
Monaguillos...................................................25€
Costaleros, aguadores y pertigueros..............25€
Servidores......................................................25€
Camareras.............................................Donativo
* El importe de la papeleta de sitio no hace distinción, a partir
de este año, entre hermanos con túnica propia, y hermanos con
túnica alquilada.
El reparto de túnicas y papeletas de sitio para la Estación de Penitencia del presente año se ajus-
tará al siguiente calendario:
Hermanos con CARGO:
Los días 20, 21, 22, 27 y 28 de Febrero y 1 de Marzo.
Hermanos con CIRIO:
Los días 5, 6, 7, 12, 13 y 14 de Marzo.
Hermanos NUEVOS y los que NO realizarón la Estación de Penitencia el año pasado:
19, 20, 21, 26, 27 y 28 de Marzo.
Los horarios, en todos los casos, serán:
Jueves y Viernes de 15,30 a 21,00 hrs. y Sábados de 11,00 a 14,00 hrs.
En los días del Quinario y del Septenario el reparto será de 18,00 a 19,30 horas.
El Viernes de Dolores no habrá reparto de túnicas ni papeletas de sitio.
Secomunicaaloshermanosconcargoyquellevencapa,quelamismadeberánentregarlaelmismo
Viernes Santo al finalizar la estación de penitencia, junto con el atributo correspondiente.
El plazo límite para devolver la túnica será hasta el 31 de mayo, transcurrido este, la hermandad
girará recibo de cobro por el importe del equipo no entregado. La túnica se devolverá limpia
de cera y planchada. Se recomienda que en ningún caso la túnica se lave, ya que el empleo de
detergentes puede decolorarla. Para la limpieza de la cera se recomienda la utilización de papel
de traza y plancha.
El incumplimiento de estas recomendaciones y plazo puede dar lugar a la negativa de salida en
futuras Estaciones de Penitencia.

33. SIERVOS DE MARÍA
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Plaza de Capuchinos : 16:15
Torres Cabrera, San Zoilo, San Miguel,
Tendillas, Jesus Maria, Blanco Belmonte,
Conde Luque, Deanes, Judería, SANTA
IGLESIA CATEDRAL, Magistral
Gonzalez Francés, Cardenal Gonzalez,
SanFernado,DiarioCórdoba,CARRERA
OFICIAL, San Alvaro, San miguel, San
Zoilo, Torres Cabrera, Ramirez de las
Casas Deza, Bailío,
Plaza de Capuchinos: 23:15
ESTACIÓN DE PENITENCIA 2009
NORMAS BÁSICAS Y OBLIGATORIAS, PARA EL BUEN FUNCIONAMIENTO
DE LA ESTACIÓN DE PENITENCIA
La Diputación de Estación de Penitencia
1-Llevar el equipo de nazareno completo, incluidos calcetines y zapatos negros, éstos
con las correspondientes hebillas doradas.
2-Guardar, en todo momento, la devoción, silencio, compostura y seriedad propias
de este acto religioso, como testimonio público de la fe en Cristo Jesús y en María
Santísima y como prueba de amor a nuestro prójimo.
3-Dirigirse desde el domicilio al templo por el camino más corto y cubierto con el
cubrerostro y, una vez terminada la estación, volver a su lugar de origen de la misma
manera.
4-Presentarse en el templo en la hora previamente prefijada.
5-Presentar a la entrada la papeleta de sitio y esperar a que se pase lista para recoger,
en su caso, la insignia o atributo o el cirio.
6-Seguir, en todo caso, las instrucciones e indicaciones del celador correspondiente,
sin dejar en momento alguno el lugar asignado dentro de la estación de penitencia.
En caso de cualquier indisposición momentánea o de que surja algún problema, la
misma se hará saber al celador encargado de la sección.
7-No hablar con los demás nazarenos o persona alguna de las que presencian el paso
de la cofradía, no debiendo atravesar la procesión de un lado para otro con el fin de
cambiar el cirio de mano, ni ocuparse de encender el cirio apagado.
8-Queda prohibido llevar teléfono móvil operativo durante la estación de penitencia.
Se ruega encarecidamente el cumplimiento de estas normas para favorecer el recogimiento
y silencio que deben presidir, en todo momento, la estación de penitencia, como testimonio
público de nuestra fe en Cristo y la Virgen, modelos de nuestras vidas.
Muchísimas gracias.

34. SIERVOS DE MARÍA
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Para ello solo tienes que pasarte por la
Hermandad en los días y horas establecidas
para el reparto de túnicas y elegir el codal o
cirio que deseas ofrecer, haciendo entrega
del donativo pertinente, con arreglo a los
costes.
OFRENDA A NUESTROS TITULARES
PASO DEL SANTÍSMO CRISTO.
Codal de farol de esquina………… 5 euros.
Codal de farol de cruz……………10 euros.
Estimado/a hermano/a, si lo deseas, este
año en la Estación de Penitencia, tanto
si participas en ella como si no, puedes
realizarle al Santísimo Cristo y/o a la
Santísima Virgen una ofrenda especial.
Si así lo decides,
podrás dedicarles una ofrenda ceriferaria
costeando uno de los cirios o codales
que ambas imágenes llevan en los
pasos. Pudiendo, en el caso de que no
se consumiera totalmente el cirio o el
codal en cuestión durante la Estación de
Penitencia, llevártelo a tu casa.
PASO DE LA SANTÍSIMA VIRGEN.
Codal candelabro de cola………….........3 euros.
Codal candelabro de peana………...........5 euros.
Codal candelero de tulipa………….......5 euros.
Cirio candelero filas 1ª y 2ª.………...6 euros.
Cirio candelero filas 3ª a 4ª…………8 euros.
Cirio candelero filas 5ª y 6ª........…..10 euros.

36. SIERVOS DE MARÍA