La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
BOLETÍN CRU SENº 25.pdf
1. Boletín Trimestral
Cruzados Seráficos de España (OFS)
N Ú M E R O 2 5
Mis queridos hermanos, el Señor os dé su paz. Estamos ante una nueva edición del boletín de
los Cruzados Seráficos de la OFS de España. También estamos iniciando un nuevo curso.
Espero que hayáis pasado un feliz verano. En este nuevo curso, como todos los inicios de curso,
tanto en nuestras fraternidades como a nivel personal nos marcamos proyectos y metas que
nos ayuden tanto en nuestras fraternidades como a nivel individual, a seguir adelante, a
superarnos a nosotros mismos, a que las cosas funcionen mejor. Y si no lo hacemos así,
debemos hacerlo, porque si no habrá un crecimiento ni personal ni de la fraternidad ni del
Grupo Consagrado. Esto es así. Lo importante es tener los oídos abiertos para que el Espíritu
Santo nos vaya susurrando aquello que es un bien para nosotros. No debemos conformarnos
con seguir siempre lo que estábamos haciendo.
E S C R I T O P O R H N O . R O B E R T O B E R N A B É
P R E S I D E N T E N A C I O N A L C R U Z A D O S S E R Á F I C O S .
Dar vida a nuestro carisma...
" S A B I D U R Í A D E U N
P O B R E " .
M Á S L E C T U R A S
I N S P I R A D O R A S :
San Francisco
de Asís
2. "... el Espíritu Santo nos va
susurrando aquello que es
un bien para nosotros".
Por esto, el Grupo CRU SE tendremos Ejercicios
Espirituales a finales de este mes de octubre. Haremos
silencio en nuestras vidas, iremos vacíos de las cosas
mundanas que nos impiden acercarnos a Dios y poder
llenarnos de Dios escuchándolo, contemplándolo.
Recordemos que Jesús se retiraba a orar, a encontrarse
con el Padre y así poder tomar decisiones importantes,
siempre para gloria de Dios y la Santa Madre Iglesia. Pues
nosotros debemos hacer lo mismo.
Al mismo tiempo, aprovecharemos para dar vida a
nuestro carisma franciscano, que es hacer y vivir en
fraternidad. También celebraremos con gran alegría las
Consagraciones de nuestros hermanos Francisco Cobo de
Huelva y Francisco Catalá, de Valencia. Iniciarán el
noviciado con la Toma de Crucifijo los hermanos Toni de
Mallorca, Cinta Leblic de Huelva y Luz María de Madrid. Y
por último, tendremos también la entrada al
Postulantado del hermano José Alexis de Canarias.
Demos gracias a Dios, que nos sigue bendiciendo con
hermanos tan extraordinarios.
No quisiera terminar sin hacer referencia a la fiesta de
San Francisco de Asís, donde pudimos celebrarlo con
gran alegría y poder reflexionar con la vida de este gran
santo. Ojalá el Señor nos dé su gracia para llegar a Cristo
siguiendo las huellas de San Francisco. Recibid un gran
abrazo de este, vuestro hermano y que Dios os bendiga.
PAZ Y BIEN
3. ...De san Francisco conocemos su
espíritu y carisma...
“De estatura mediana, tirando a pequeño; su
cabeza, de tamaño también mediano y
redonda; la cara, un poco alargada y saliente; la
frente, plana y pequeña; sus ojos eran regulares,
negros y candorosos; tenía el cabello negro; las
cejas, rectas; la nariz, proporcionada, fina y
recta; las orejas, erguidas y pequeñas; las
sienes, planas; su lengua era dulce, ardorosa y
aguda; su voz, vehemente, suave, clara y
timbrada; los dientes, apretados, regulares y
blancos; los labios, pequeños y finos; la barba,
negra y rala; el cuello, delgado; la espalda,
recta; los brazos, cortos; las manos, delicadas;
los dedos, largos; las uñas, salientes; las piernas,
delgadas; los pies, pequeños; la piel, suave; era
enjuto de carnes; vestía un hábito burdo;
dormía muy poco y era sumamente generoso.”
(1Cel 83).
Son varias las pinturas que ostentan, o
pretenden ostentar, el título de verdadero
retrato de san Francisco. Pues bien, existe una
muy poco conocida, y que casualmente
conservamos en el convento de capuchinos de
Murcia. Se trata de un grabado de finales del
siglo XVIII realizado sobre un antiguo retrato de
san Francisco, hoy perdido, que nos permite
hacernos una idea de cómo era su rostro.
Mis queridos hermanos: Comienzo deseándoos
una feliz fiesta de nuestro padre san Francisco;
que estos días que dedicamos a contemplar y
orar más profundamente con él y sobre él, sirvan
para renovar nuestro compromiso en la Familia
Franciscana y en la Iglesia. De san Francisco
conocemos su espíritu y carisma, pero quizá en
alguna ocasión hemos sentido curiosidad por
saber cómo era su auténtico rostro, el color de su
pelo, o si era más o menos alto. Los artistas en
general han hecho sus representaciones
idealizadas y alejadas de la realidad física de
nuestro padre. Por suerte contamos con la breve
descripción que nos dejó Tomás de Celano:
El verdadero retrato de San Francisco de Asís.
SU ESPÍRITU Y CARISMA
4. El pintor original fue Tulio de Perugia, que fue curado por el santo de una apoplejía. En 1219 asistió al
Capítulo de las Esteras, y obteniendo el permiso pertinente, hizo el retrato de san Francisco del
natural. Todos estos datos vienen reflejados en la inscripción de la cartela que trae el grabado en
cuestión.
El dibujo, como puede verse, es un busto con la cabeza inclinada y en un escorzo de tres cuartos, la
frente estrecha y con marcadas entradas; las cejas son largas y finas, las sienes deprimidas; orejas
pequeñas, ojos grandes y nariz fina y recta; los labios pequeños, y el bigote y la barba muy largos; es
decir, que coincide en muchos puntos con la descripción de Celano, aunque no en todos. La edad del
santo estaría entre los 35 y los 40 años. Y hay que notar que no tiene aureola, un nuevo indicativo de
que se pintó antes de la canonización de san Francisco.
Viendo este retrato podemos comprender aquella florecilla en que fray Maseo recibía más limosnas
por ser bien parecido, mientras que Francisco, “de aspecto despreciable y pequeño de estatura”,
recibía mucho menos (Flor 13). Feo y bajito en lo físico, pero santo y gigante en el espíritu.
Aprendamos de él.
E S C R I T O P O R H E R M A N A G U I L L E R M I N A D E L A E N C I N A C E B R I Á N
S E C R E T A R I A N A C I O N A L C R U S E
COSTUMBRE TRADICIONAL: AGUA
BENDITA EN EL HOGAR
Volvamos a recuperar, nuestra tradición católica,
de tener en cada hogar, una pequeña pila de
agua bendita para que nos acostumbremos a
tomarla y pedir el auxilio Divino antes de iniciar
nuestra jornada, al salir de casa y regresar.
El agua bendita es un sacramental que usa la
Iglesia en muchas de sus ceremonias y pone a
nuestra disposición como una ayuda para
nuestra santificación y protección.
En el santo bautismo se nos recuerda la doble
función del agua, hecha materia de este
sacramento: lava el pecado original y da la nueva
vida sobrenatural al alma. Por eso se la bendice
solemnemente en la Vigilia de Pascua, que
recuerda el paso de los hebreos por el Mar Rojo a
pie enjuto, librándose de la esclavitud de Egipto
y entrando en el camino hacia vida nueva en la
tierra prometida.
El agua bendita, la que se usa como sacramental,
también es bendecida, aunque no con la
solemnidad del agua destinada a la pila
bautismal.
5. Se exorciza primero para quitar de ella todo
influjo maligno y se la sala un poco para
significar la incorrupción. La sal que para ello se
utiliza también es exorcizada y se la bendice.
Las oraciones que trae el Rituale Romanum
para bendecir el sacramental del agua (Ordo
ad faciendam aquam benedictam) son bellas y
dignas de ser meditadas.
No hay bendición en la que no se asperja con
ella la persona, el ser o la cosa objeto de la
misma. Con ella acompaña a los difuntos en su
último viaje. También es una eficaz arma
contra las insidias diabólicas. Cada domingo,
antes de la misa mayor, se lleva a cabo la
aspersión solemne del agua bendita, que
comienza por la hermosa antífona Asperges me
(en tiempo pascual Vidi aquam). El celebrante
comienza tomándola él para sí y después
recorre la nave de la iglesia rociando con el
hisopo a los fieles congregados. Es una
costumbre que, desgraciadamente, se ha
enrarecido en nuestros templos.
También en cada iglesia,
santuario u oratorio suele haber
una pila de agua bendita a la
entrada. El fiel
que entra en el
sagrado recinto,
lo primero que
debe hacer es
acercarse a
tomarla con las
yemas de los dedos y signarse.
Existe un díptico latino que sirve
para acompañar este gesto y es
muy significativo:
Es recomendable que en cada hogar haya
también una pequeña pila de agua bendita
para que nos acostumbremos a tomarla antes
de iniciar nuestra jornada, al salir de casa y
regresar. El agua se puede obtener pidiéndola
en la parroquia o que nos la bendiga algún
sacerdote. De preferencia sería aconsejable
asistir a su bendición, con los exorcismos y
plegarias, lo que constituye una magnífica
catequesis.
No dejemos la saludable costumbre de
emplear el agua bendita en nuestras acciones
principales. Es un auxilio muy fácil que la
Iglesia pone a nuestra disposición.
La Iglesia usa el agua bendita
para santificar las cosas creadas.
QUE ESTA AGUA BENDECIDA NOS DÉ
SALVACIÓN Y VIDA.
6. Para hacer fiesta, tenemos que celebrar algo
importante y saber qué se celebra. Algo que no
celebramos todos los días. Dar más
importancia a la vida que a las cosas. Lo
importante es vivir y que las cosas están al
servicio del hombre y para su felicidad.
Pero nos agotamos por tener más,
ambicionamos muchas cosas, nos encontramos
muy reprimidos por una sociedad del consumo
y el producir más y más…
NECESITAMOS SER LIBERADOS Y PODER
RECUPERAR ESAS ZONAS QUE TENEMOS
SECUESTRADAS, pues no sólo somos personas
de razón y eficacia en nuestra sociedad, sino
también gratuidad, gracia comunicada y
compartida = FIESTA.
La celebración festiva para el cristiano
constituye la razón específica de su vida, de su
quehacer, de su esperanza, pues se celebra el
misterio de Dios, revelado por Jesucristo.
Todo SER humano siente verdaderos deseos de
ser feliz. En su vida, la FIESTA es un elemento
importantísimo. Todos tenemos verdaderos
deseos de ser felices. En la vida de un pueblo,
revive sus raíces. Vemos en las Sagradas
Escrituras, que allí donde interviene el Señor a
favor de su pueblo, destacan expresiones y
vivencias festivas.
Los seres humanos somos en lo más profundo,
festivos; somos imágenes de un Dios festivo pues
Él es Amor. Un Amor compartido. Creemos en un
Dios festivo.
EL DIOS REVELADO ES EL DIOS DEL AMOR Y DE
LA FIESTA.
Este Amor y esta Fiesta se hacen presentes en la
vida personal y comunitaria del cristiano.
Las personas, las familias, los pueblos…tenemos
necesidad de la fiesta.
E S C R I T O P O R H E R M A N A C O N C E P C I Ó N C A B E Z A S D Í A Z
VIDA FESTIVA DE UN(A) FRANCISCANO-(A)
La celebración debe englobar toda
la vida.
7. "Los seres humanos somos en lo más profundo, festivos; somos imágenes
de un Dios festivo pues Él es Amor. Un Amor compartido. Creemos en
un Dios festivo".
DE LA FALSA ALEGRÍA
(cap XIII)
Contra la vanagloria y la
hipocresía...
Acúsase el Santo de hipocresía……Confiesa su
vanagloria...
Ocultamiento de las virtudes...
Afirmaba nuestro Santo que la alegría espiritual
era un remedio segurísimo contra mil
acechanzas y astucias del enemigo...
Oye una cítara pulsada por los ángeles: El Señor
que consuela a los afligidos. Nunca me dejó sin
consuelo...
Reprende a un religioso que estaba triste.
Enséñale la manera de comportarse...
CCGG: Alegría de vivir 26,1. Testimonio 12,1
S A N F R A N C I S C O Y L A A L E G R Í A C E L A N O . V I D A D E S A N F R A N C I S C O C A P X I I
8. 0 3 / 1 0 / 2 0 2 2 N O T I C I A T O M A D A D E L A W E B D E L A C O N F E R E N C I A E P I S C O P A L
E S P A Ñ O L A
NOTICIAS
E l n u e v o s e r v i c i o d e P a s t o r a l
V o c a c i o n a l d e l a C o n f e r e n c i a
E p i s c o p a l E s p a ñ o l a y a e s t á e n m a r c h a .
U n g r u p o d e 3 0 p e r s o n a s , e n t r e l o s
q u e e s t a b a n r e p r e s e n t a d o s o b i s p o s ,
s a c e r d o t e s , v i d a c o n s a g r a d a y l a i c o s ,
h a n s i d o t e s t i g o s d e s u p r e s e n t a c i ó n
e n u n e n c u e n t r o q u e h a t e n i d o l u g a r
e l 2 8 d e s e p t i e m b r e e n M a d r i d .
O b j e t i v o , c r e a r e n l a I g l e s i a e n E s p a ñ a
u n a c u l t u r a v o c a c i o n a l
E s t e s e r v i c i o , q u e d e p e n d e d e l a S e c r e t a r í a G e n e r a l y f u e a p r o b a d o e n l a
A s a m b l e a P l e n a r i a d e a b r i l, e s t á c o o r d i n a d o p o r l a s C o m i s i o n e s d e C l e r o y
S e m i n a r i o s; V i d a C o n s a g r a d a; L a i c o s , F a m i l i a y V i d a; y M i s i o n e s. L a s c u a t r o
t r a b a j a r á n d e m a n e r a c o n j u n t a e n e s t e n u e v o p r o y e c t o q u e n a c e c o n e l o b j e t i v o
d e i r c r e a n d o e n n u e s t r a I g l e s i a q u e p e r e g r i n a e n E s p a ñ a u n a c u l t u r a v o c a c i o n a l
q u e a y u d e a q u e n i ñ o s , j ó v e n e s y a d u l t o s s e p l a n t e e n s u v o c a c i ó n .
E s t e n u e v o s e r v i c i o d e l a C E E s e r á e l e n c a r g a d o , a p a r t i r d e a h o r a , d e o r g a n i z a r
l a J o r n a d a M u n d i a l d e O r a c i ó n p o r l a s V o c a c i o n e s. A d e m á s , t i e n e c o m o h o r i z o n t e
l a p r e p a r a c i ó n d e u n C o n g r e s o N a c i o n a l d e V o c a c i o n e s , c o n e l q u e s e n s i b i l i z a r a
t o d a l a I g l e s i a y l a s o c i e d a d s o b r e l a v i d a c o m o v o c a c i ó n .
XXXVI ASAMBLEA GENERAL DE LA FEDERACIÓN
INTERFRANCISCANA DE ESPAÑA
L a F e d e r a c i ó n I n t e r f r a n c i s c a n a d e E s p a ñ a h a c e l e b r a d o s u X X X V I A s a m b l e a
g e n e r a l d u r a n t e l o s d í a s 7 a l 9 d e o c t u b r e d e 2 0 2 2 , e n M a d r i d , b a j o e l l e m a
" R e t o s d e l a f r a t e r n i d a d i n t e r ” . E n m a r c a d o s e n l o s a ñ o s e n q u e r e c o r d a m o s
i m p o r t a n t e s p a s a j e s d e S a n F r a n c i s c o e n e l ú l t i m o t r a m o d e s u v i d a , d e l q u e
c u m p l i m o s 8 0 0 a ñ o s , a p o s t a m o s p o r u n a v i v e n c i a d e l o s m i s m o s e n c l a v e
c o n j u n t a c o m o f a m i l i a f r a n c i s c a n a .
E n e s t e m u n d o , c a d a v e z m á s c o n e c t a d o y g l o b a l , u n m u n d o e n e l q u e l o q u e
p a s a e n u n a p e q u e ñ a p a r t e d e l g l o b o t e r r á q u e o a f e c t a a t o d o s d e u n a f o r m a
i n s o s p e c h a d a y a t o d o s l o s n i v e l e s : e c o l ó g i c o s , e c o n ó m i c o s , p o l í t i c o s , s o c i a l e s , ...
a p o s t a m o s p o r l o “ i n t e r ” c o m o l u g a r d e e n c u e n t r o c o n l o s d e m á s . P o r e l l o v e m o s
l a r i q u e z a d e v i v i r e n f r a t e r n i d a d e s i n t e r g e n e r a c i o n a l e s c o n p e r s o n a s d e t o d a s
l a s e d a d e s ; l a r i q u e z a d e l a i n t e r c u l t u r a l i d a d , q u e n o s a b r e a c o s m o v i s i o n e s y
r e a l i d a d e s c u l t u r a l e s d e l a s p e r s o n a s q u e c o n v i v i m o s ; l a r i q u e z a d e l a i n t e r -
c o n g r e g a c i o n a l i d a d , q u e n o s a y u d a a v i v i r e l e v a n g e l i o c o n a c e n t o s d i f e r e n t e s ,
p e r o b u s c a n d o e l R e i n o .
F R A Y J O A Q U Í N J I M É N E Z , O F M . S E C R E T A R I O Y A D M I N I S T R A D O R D E L A
F E D E R A C I Ó N .
9. D e s d e l a r e f l e x i ó n y l a r e a l i d a d q u e v i v i m o s c a d a d í a e n n u e s t r a s f r a t e r n i d a d e s , y a
t r a v é s d e t a n t o s s i g l o s d e e x i s t e n c i a , y d e s d e l a e n c í c l i c a d e l p a p a F r a n c i s c o
“ F r a t e l l i T u t t i ” , i n s p i r a d a e n l a s f u e n t e s f r a n c i s c a n a s , h e m o s a n a l i z a d o l a r e a l i d a d
s o c i a l d e l m u n d o d e h o y s e ñ a l a n d o q u e l a v u l n e r a b i l i d a d c o n c r e t a d e c a d a
p e r s o n a e s u n p u n t o d e u n i ó n d e n u e s t r o m u n d o y n u e s t r a s o c i e d a d . R e c o n o c e r n o s
v u l n e r a b l e s n o s a y u d a a r e c o n o c e r n o s h e r m a n o s y a s e n t i r n o s d e p e n d i e n t e s y
n e c e s i t a d o s l o s u n o s d e l o s o t r o s .
E n e s t e m u n d o s u f r i e n t e q u e n o s t o c a v i v i r , q u e r e m o s t e n e r u n a m ir a d a s a m a r i t a n a
h a c i a l a s p e r s o n a s m á s n e c e s i t a d a s d e l a s o c i e d a d y d e n u e s t r a s f r a t e r n i d a d e s .
E s t a m i r a d a , c o m o l a e x p e r i e n c i a q u e t u v o S a n F r a n c i s c o c o n e l l e p r o s o a l
a b r a z a r l e , n o s p u e d e t r a n s f o r m a r y c o m o é l e x c l a m a r :
“ e l S e ñ o r m i s m o m e c o n d u j o e n t r e e l l o s , y p r a c t i q u é l a m i s e r i c o r d i a c o n e l l o s . Y ,
a l a p a r t a r m e d e l o s m i s m o s , a q u e l l o q u e m e p a r e c í a a m a r g o , s e m e c o n v i r t i ó e n
d u l z u r a d e l a l m a y d e l c u e r p o ” ( T e s 2 - 4 ) .
M i r a r a s í n o s l l e v a r á a l a c o m p a s i ó n s i n c e r a h a c í a l o s d é b i l e s y a s u c u i d a d o r e a l
p a r a i n s p i r a r y f o m e n t a r e n n u e s t r o e n t o r n o u n a s o c i e d a d c u i d a d o r a d e l a s
p e r s o n a s m á s i r r e l e v a n t e s y n i n g u n e a d a s d e l m u n d o .
Q u e r e m o s q u e e l m o d o d e v i v i r d e n u e s t r a s f r a t e r n i d a d e s d e s p i e r t e l o s a n h e l o s
m á s p r o f u n d o s d e c a d a p e r s o n a , p a r a q u e s e p u e d a e n c o n t r a r c o n l a p l e n i t u d d e
s u h u m a n i d a d y p u e d a d a r l a m e j o r r e s p u e s t a a l m u n d o q u e l e t o c a v i v i r y a l
R e i n o . P r e t e n d e m o s q u e n u e s t r a s r e s p u e s t a s a l o s s u f r i m i e n t o s d e l a s p e r s o n a s
s e a n g e n e r o s a s y m a g n á n i m a s , o f r e c i e n d o t o d o l o q u e t e n e m o s y l o m e j o r q u e
t e n e m o s p a r a q u e s e e n c u e n t r e n c o n e l D i o s d e l a m i s e r i c o r d i a y e l a m o r q u e s e
n o s d a p o r c o m p l e t o s i n e x i g i r n o s n a d a a c a m b i o .
L a v i d a d e t o d a s l a s f r a n c i s c a n a s y f r a n c i s c a n o s d e E s p a ñ a y d e e s t a f e d e r a c i ó n
i n t e r - f r a n c i s c a n a q u i e r e s e g u i r a p o r t a n d o a e s t a s o c i e d a d l a n e c e s id a d d e c u i d a r y
a m a r a t o d a s l a s p e r s o n a s , y e n e s p e c i a l a l o s p e q u e ñ o s d e l m u n d o , d e s d e l a
e x p e r i e n c i a d e u n D i o s T o d o p o d e r o s o q u e s e h a c e t o d o p e q u e ñ o p a r a m o s t r a r n o s
s u g r a n d e z a .
T O M A D O D E L A P Á G I N A W E B D E L A O F M D E E S P A Ñ A
10. E l p r ó x i m o s á b a d o 2 2 d e o c t u b r e d e 2 0 2 2 , s e r e a l i z a r á l a P r o c e s i ó n E x t r a o r d i n a r i a
c o n m o t i v o d e l 7 5 A n i v e r s a r i o F u n d a c i o n a l d e l a C o f r a d í a d e l S t m o . E c c e - H o m o d e
A l i c a n t e .
L a P r o c e s i ó n c o n t a r á c o n l a s d o s i m á g e n e s t i t u l a r e s d e l a C o f r a d í a d e l M a r t e s
S a n t o , e l S t m o . E c c e - H o m o y N t r a . S r a . d e l a A m a r g u r a , q u e s e r á n p o r t a d o s a c o s t a l
e n u n m i s m o p a s o p o r h e r m a n o s d e a m b a s c u a d r i l l a s . E l a c o m p a ñ a m i e n t o m u s i c a l
c o r r e r á a c a r g o d e l a A . M . C r i s t o d e l a B u e n a M u e r t e y M a r í a S t m a . d e l M o n t e d e
G u a r d a m a r d e l S e g u r a ( i d a ) y A g r u p a c i ó n M u s i c a l L a N o v a d e B a n y e r e s d e M a r i o l a
( v u e l t a ) .
P a r t i r á d e s d e l a P a r r o q u i a d e S a n A n t o n i o d e P a d u a , s e d e c a n ó n i c a d e l a
H e r m a n d a d .
PROCESIÓN EXTRAORDINARIA 75 ANIVERSARIO FUNDACIONAL
COFRADÍA FRANCISCANA ECCE-HOMO DE ALICANTE
LINEAMIENTOS PARA CELEBRAR 5 CENTENARIOS
FRANCISCANOS 2023-2026
FOLLETO DE DIRECTRICES DE LA CONFERENCIA DE LA FAMILIA
FRANCISCANA
DESCARGAR AQUÍ