Nietzsche critica a los genealogistas previos de la moral por no entender el origen real de conceptos morales como la "culpa". Argumenta que la culpa proviene del concepto material de "deudas", no de ideas sobre la libertad de voluntad. Explica que originalmente los castigos se imponían no por responsabilidad, sino por la ira hacia el daño causado, con la idea de que todo daño tiene un equivalente en dolor para el causante, como en las relaciones contractuales antiguas de deudores y acreedores.