1. LA CARIDAD
o AMOR TEOLOGAL
P. José María Antón
ROMA
26/06/2012

2. I. La caridad como
amistad con Dios

3. 1. Presupuestos antropológicos
■ “La gracia no destruye la naturaleza, sino que la
perfecciona”
■ La gracia nos “diviniza”.
■ La caridad o amor sobrenatural no destruye nuestro
capacidad de amar: la perfecciona y eleva.
■ Amar con el amor de Dios, amar como Dios: “porque
el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido
dado” (Rm 5,5).
■ Amistad con Dios: “A vosotros os he llamado amigos”
(Jn 15,5).

4. 2. Condiciones para un amor de amistad
1) Amor de benevolencia (por él mismo, su bien)
■ No “amor de deseo”: con el que queremos las
cosas, “no por sí mismas” sino por en función
de otra cosa: utilidad, placer, etc.
2) Recíproco, mutuo:
■ amor en una dirección no es amistad.
■ amor compartido

5. 3) Comunicación, comunión, intercambio, una
vida (o algo) en común:
■ “Eso” que es común es lo que diferencia los
tipos de amistad: amistades de
“placer”, amistades “útiles” y amistades
“verdaderas”.
■ Se comparte la vida.
■ Dios nos comunica y comparte su vida divina
(eterna), la gracia.
● no metáfora; realidad.
● nos hace hijos suyos (Jn 1,12; Rm 8,14-17;
1Jn 1,3).

6. ■ Cristo = amigo.
● no metáfora; realidad.
● que no tiene secretos para nosotros (Jn
15,12-15).
● que “siendo Dios no retuvo ávidamente el
ser igual a Dios. Sino que se despojó de sí
mismo…” (Flp 2,6-8).
● “el cual, siendo rico, por vosotros se hizo
pobre a fin de que os enriquecierais con su
pobreza”. (2 Cor 8,9).

7. ■ Bienes que comparten los amigos – Dios (Santo
Tomás de Aquino):
● secretos (Jn 15,15)
● sus “bienes”, posesiones
● perdón de todas las ofensas
■ Efectos de la amistad (Santo Tomás de Aquino)
● convivir
● gozar la presencia del amigo
● consolación en tristezas y preocupaciones
● armonía de la voluntad, querer agradar al
amigo (Jn 14,15; Rm 8,14).

8. ■ Sagrada Escritura – analogías:
● familia
● Dios = Padre, Esposo – Israel = hijo, esposa.
● También Jesús (Lc 11,11-13; 15,1-32; Mt
5,16.45.48; 6,1-17; 6,25,35).
■ Familia: comunión fundada en la igualdad de
naturaleza, igualdad, relaciones de justicia y
amor.
● No olvidar que Dios no “solo”, sino
“familia” = Trinidad de personas.

9. ● Entramos a formar parte de esta familia.
Jesucristo nos ama con el mismo amor con el
que el Padre le ama a Él, no menos…(Jn 15,9).
● Amar con el amor de Dios, amar como Dios
(Rm 5,5).
● Iglesia = cuerpo de Cristo (Ef 5,25-26);
“comunión de los santos”.
■ Todos los hombres creados para eso, llamados
(Ef 1,4-12; Col 1,13-20; Rm 3, 24-25; 8,29; 1 Tm
2,4).
● Todos llamados a ser “santos”

10. ■ La historia de la salvación todavía en curso.
● historia = sagrada
● no existe una historia puramente “secular”,
“laica”
● Dios conduce la historia, plan de salvación.
● Lo más importante = santidad
● Lo más terrible = el pecado

11. 3. ¿Qué amamos cuando amor con amor teologal?
■ A Dios mismo
■ Por no otro motivo que por ser quien es, Amor
infinito.
■ Dios no crea para amar a alguien o para amar
más o mejor, sino porque ama
infinitamente, para compartir su vida y amor.

12. 4. ¿Y a las “creaturas”?
■ Amamos a Dios en las creaturas:
■ viéndolo en ellas como su Creador
■ queriendo que estén ordenadas a Él, que
trabajen por Él, que le den gloria
■ “Santificado sea tu nombre, venga tu Reino,
h{gase tu voluntad”

13. 5. Conexión de las virtudes teologales
■ No caridad sin fe y esperanza
■ Inicio en la fe
■ Perfección en la caridad

14. II. ¿La caridad como causa
de todas las virtudes?

15. 1. Causa “formal” = les da “forma” cristiana
■ Hace que todos nuestros actos sean actos de
amor a Dios: planchar, cuidar hijos, construir
casas, atender clientes…
■ Modos de amar a Dios
2. Causa “eficiente”
■ Hace nacer todas las demás virtudes.
■ Por amor a Dios somos
obedientes, humildes, pacientes…
■ Quien ama a Dios…

16. 3. Causa “final”
■ Finalidad, motivo de todo lo que hacemos
■ Dirige todos nuestros actos hacia Dios, para
agradarle, para corresponderle, para imitarle.

17. III. Las personas en la
“comunión”

18. 1. Dios, primer Amigo de todo hombre
■ Los ya hechos hijos suyos
■ Los llamados a serlo.
2. Amar a nuestro “prójimo” con amor
sobrenatural
■ Quien ama a alguien, ama también a su familia
■ Mi prójimo = familia de Dios, hijo de Dios
■ Por tanto, mi hermano en Dios
■ Afectos naturales buenos, pero elevarlos por la
caridad: buscar salvación eterna…