Uno de los carnavales más tradicionales de Sudámerica, también se replantea la sustancia de su existencia.

1. El Carnaval de la ciudad de
Oruro, Bolivia, consiste en una fiesta de
carácter religioso y en un proceso desarrollo
intercultural de más de dos mil años. La
creatividad en los ritos constituye una riqueza
patrimonial hoy denominada «Patrimonio Oral
e Intangible de la Humanidad» por la
UNESCO.

2. Este patrimonio ha dejado un legado de
gran valor que se extiende por el
territorio, donde las diferentes culturas
americanas evocan la estética propia del
arte urú.

3. Los urúes nacen del resultado de las
peregrinaciones andinas del altiplano que
llegaban hasta las serranías de los Urús que
dieron origen a estas poblaciones.

4. El sincretismo religioso se dio con la
Conquista de los Españoles. En ese
sentido, las deidades urúes personificaron
deidades cristianas como puede notarse en el
caso de Wari personificación del mal oscuro
que se identifica con el Diablo y la
Pachamama en la Virgen María, advocada en
la Virgen del Socavón.

5. La Virgen del Socavón
es venerada durante
el Carnaval por
autorización de la
Iglesia. Para la
festividad, los mineros
devotos crean las
comparsas de los
diablos, denominadas
«diabladas», que
tienen lugar el día
sábado.

6. Las diabladas son una excelente muestra del
arte andino que con los colores y espesos
bordados en el atuendo de los danzantes dan
el carácter exótico a la comparsa.

7. El período más complejo fue el de la
República. En este período la tolerancia entre
la fe, las religiones y la creatividad jugarían un
papel importante en la conducta social y
popular porque impuso una mentalidad muy
conservadora e inquisidora desde la Época
Colonial.

8. Es por ello que los criollos y cholos
constituidos en sociedades participaron
clandestina y anónimamente en los rituales del
carnaval. Cubriéndose el rostro con la
máscara, lograron su presencia en este
espacio sagrado de los indios y uniendo los
rituales del aborigen de los Andes con los
Conquistadores

9. Las danzas solían ser
blanco de
discriminaciones por la
clase alta de la
sociedad y
denominaban a estas
comparsas
«indiadas», ya que sólo
los indígenas o
aldeanos las bailaban.

10. Como obra maestra del «Patrimonio Oral e
Intangible de la Humanidad», el Carnaval de
Oruro es una reunión inmensa de miles y
miles de
bailarines, músicos, cantantes, actores y
centenares de bandas y agrupaciones que
atraen a casi cuatrocientos mil espectadores
del mundo.

11. Es por ello que los criollos y cholos
constituidos en sociedades participaron
clandestina y anónimamente en los rituales del
carnaval. Cubriéndose el rostro con la
máscara, lograron su presencia en este
espacio sagrado de los indios y uniendo los
rituales del aborigen de los Andes con los
Conquistadores

12. Oruro, pues, convirtiéndose en la Capital
Folklórica de Bolivia, su patrona, la Virgen del
Socavón está entronizada como la reina de su
tradición y de la unión cultural de dos pueblos
sincretizados en nombre de la trascendencia a
través de los tiempos.