BC-2439 100086392 100101326 91-2839 Mayrelys Nova Tatiana  Medrano Robert Hanlet Sánchez José Miguel González PROF: ARQ. MARA  JIMENEZ MOTA SEC:
 
 
El Carnaval es la fiesta popular de mayor tradición de República Dominicana. Se produce desde la colonia, en víspera de la cuaresma cristiana, cuando los habitantes de Santo Domingo se disfrazaban como un remedio de las carnestolendas europeas.
En la celebración del Carnaval Dominicano se aprecia, en particular en los atuendos y disfraces, una mezcla muy variada por regiones de elementos y tradiciones africanas traídas por los esclavos transportados al Nuevo Mundo y las costumbres y ropajes europeos de sus amos y colonizadores.
Desde el siglo XVI «hubo máscaras en la ciudad de Santo Domingo», La tradición colonial creció con las gestas republicanas del 27 febrero de 1844 y del 16 agosto de 1865, al punto de que casi desde entonces nuestros carnavales se celebran en estas fechas,
Como se sabe, el carnaval ocurre antes de la cuaresma, que es tiempo de penitencia y de preparación para la pasión de Cristo.
En el área principal de celebración es la amplia avenida George Washington, a orillas del mar Caribe, en el denominado Malecón Concluye con un gran desfile por el malecón de carrozas y comparsas de colores llamativos al ritmo de merengue, deslumbrando a los espectadores y contagiándolos con su baile
 
VILLA  MELLA AVE. HERMANA MIRABAL 28 DE FEBRERO ●  ROBA LA GALLINA ●  SE MUER REBECA ●  DIABLOS COJUELOS  DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
HERRERA AVE.ISABEL AGUIAR ●  ROBA LA GALLINA ●  SE MUER REBECA ●  DIABLOS COJUELOS  DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
VILLA DUARTE AVE.ESPAñA ●  LOS MONOD DE SIMONICO ●  ROBA LA GALLINA ●  SE MUER REBECA ●  DIABLOS COJUELOS  DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
SAN CARLOS  AVE. MEXICO 28 DE FEBRERO ●  ROBA LA GALLINA ●  SE MUER REBECA ●  DIABLOS COJUELOS  DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
DISTRITO AVE. GO DOMINGO 7 DE MARZO ●  ROBA LA GALLINA ●  SE MUER REBECA ●  DIABLOS COJUELOS  DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR ) ● CALIFE ●  LOS INDIOS ●  LOS AFRICANOS ●  LOS TRASVETIS ●  EL DOCTOR ● ETC. CASI 126 AñOS
Representa a una madre desesperada que quiere llevar a su hija que se encuentra gravemente enferma. Va gritando todo el camino, de pronto se para, enseña a la hija (en representación una muñeca), mientras un coro le va respondiendo. Se para en los colmados pide golosinas para la hija enferma, pero realmente las reparte entre los niños, que la siguen con insistencia. ROBA LA GALLINA
También observamos en el carnaval costumbres simpáticas, como la de Roba la Gallina, que consiste en un personaje disfrazado  (típicamente con busto y trasero abundante) que vapor los colmados y tarantines (establecimientos comerciales) pidiendo para sus pollitos, que no son más que los jóvenes del pueblo que le siguen en alborozada procesión.  ROBA LA GALLINA
Los Diablos Cojuelos andan sueltos por las calles atemorizando a la población y azotando las personas con sus vejigas y fuetes o látigos.  El Diablo Cojuelo era un demonio travieso y juguetón que colmó la paciencia del mismo diablo y éste lo arrojó a la tierra, lastimándose una pierna al caer, quedando cojo o "cojuelo".  Su disfraz ridiculiza el de caballeros medievales con capa y pantalones anchos de colores vivos y máscara representando un animal o rostro
Es un poeta criticón, que en versos, va criticando en forma jocosa a todos los personajes de la vida . Política, social y cultural; es seguido por un coro y esta vestido de frac negro,  camisa blanca y un gran sombrero negro.
También salen comparsas de niños y niñas, así como de personas adultas, imitando a los antiguos habitantes de la isla, con plumas arcos y lanzas, con todo el cuerpo pinto, llamando los "Indios". De una de esta comparsas se originó una representación teatral con un drama, que expresa la relación de los españoles con los indigenas, que constituye la muestra mas importante del teatro del carnaval. La comparsa con más tradición que aún representa este drama se llama "La comparsa de San Carlos", localizada en un popular barrio de Santo Domingo.
Personajes pintados de negro, con carbón y aceite quemado de carro, van grupos de hombres y mujeres, imitando a negros esclavos, bailando por las calles como parte del carnaval .
Al grito de "A que no me quemas el Papelón!", un hombre disfrazado de mujer va provocando con su trasero. Mientras otro personaje trata de quemárselos, haciéndolo con extraordinaria gracia que todo el mundo provoca risa.
Son comparsas con motivación orientates cuya característica principales es una sincronización coreográfica en todo en trayecto del desfile, a ritmo de redoblantes y drunes.
Desde el paleolítico el ser humano ha utilizado mascaras cuyos materiales han sido diversos y han variado a través del tiempo, pues se han ido confeccionando con madera, paja, corteza, hojas de maíz, tela, piel, cráneos, cartón, piedra, papel mache, látex, plásticos y otros materiales.
Se utilizan dos términos similares: careta y mascara. La careta es exclusivamente para cubrir el rostro, para disimular rasgos de la cara; mientras que la mascara puede cubrir todo el cuerpo, y fueron usadas y aun, en algunas culturas, se siguen utilizando con fines religiosos. rápidamente se adapto su uso en las fiestas saturnales en roma, y se le comenzó a usar con carácter festivo, dando origen a lo que es la utilización en nuestro  carnaval
Las caretas actuales, producto de la fantasía, la imaginación, la creatividad,  forma parte de los carnavales de todo el mundo, y de las fiestas de disfraces que estos traen aparejados. También se le usa en las fiestas de Halloween.
A partir de 1997 se designo dos importantes figuras jóvenes de la canción y la música dominicana. Maridalia Hernández José Duluc Cantando un animado merengue que incluye los principales estribillos y cantos típicos del Carnaval, entre ellos: Se Muere Rebeca Roba la Gallina Macarao y otros
Las comparsas son grupos de baile que escogen  un tema tradicional o festivo alegórico a cosas típica dominicanas, animando con música y color.

Carnaval De Santo Domingo

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    BC-2439 100086392 10010132691-2839 Mayrelys Nova Tatiana Medrano Robert Hanlet Sánchez José Miguel González PROF: ARQ. MARA JIMENEZ MOTA SEC:
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    El Carnaval esla fiesta popular de mayor tradición de República Dominicana. Se produce desde la colonia, en víspera de la cuaresma cristiana, cuando los habitantes de Santo Domingo se disfrazaban como un remedio de las carnestolendas europeas.
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    En la celebracióndel Carnaval Dominicano se aprecia, en particular en los atuendos y disfraces, una mezcla muy variada por regiones de elementos y tradiciones africanas traídas por los esclavos transportados al Nuevo Mundo y las costumbres y ropajes europeos de sus amos y colonizadores.
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    Desde el sigloXVI «hubo máscaras en la ciudad de Santo Domingo», La tradición colonial creció con las gestas republicanas del 27 febrero de 1844 y del 16 agosto de 1865, al punto de que casi desde entonces nuestros carnavales se celebran en estas fechas,
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    Como se sabe,el carnaval ocurre antes de la cuaresma, que es tiempo de penitencia y de preparación para la pasión de Cristo.
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    En el áreaprincipal de celebración es la amplia avenida George Washington, a orillas del mar Caribe, en el denominado Malecón Concluye con un gran desfile por el malecón de carrozas y comparsas de colores llamativos al ritmo de merengue, deslumbrando a los espectadores y contagiándolos con su baile
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    VILLA MELLAAVE. HERMANA MIRABAL 28 DE FEBRERO ● ROBA LA GALLINA ● SE MUER REBECA ● DIABLOS COJUELOS DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
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    HERRERA AVE.ISABEL AGUIAR● ROBA LA GALLINA ● SE MUER REBECA ● DIABLOS COJUELOS DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
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    VILLA DUARTE AVE.ESPAñA● LOS MONOD DE SIMONICO ● ROBA LA GALLINA ● SE MUER REBECA ● DIABLOS COJUELOS DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
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    SAN CARLOS AVE. MEXICO 28 DE FEBRERO ● ROBA LA GALLINA ● SE MUER REBECA ● DIABLOS COJUELOS DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR )
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    DISTRITO AVE. GODOMINGO 7 DE MARZO ● ROBA LA GALLINA ● SE MUER REBECA ● DIABLOS COJUELOS DE VILLA MELLA( SEGUN EL LUGAR ) ● CALIFE ● LOS INDIOS ● LOS AFRICANOS ● LOS TRASVETIS ● EL DOCTOR ● ETC. CASI 126 AñOS
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    Representa a unamadre desesperada que quiere llevar a su hija que se encuentra gravemente enferma. Va gritando todo el camino, de pronto se para, enseña a la hija (en representación una muñeca), mientras un coro le va respondiendo. Se para en los colmados pide golosinas para la hija enferma, pero realmente las reparte entre los niños, que la siguen con insistencia. ROBA LA GALLINA
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    También observamos enel carnaval costumbres simpáticas, como la de Roba la Gallina, que consiste en un personaje disfrazado (típicamente con busto y trasero abundante) que vapor los colmados y tarantines (establecimientos comerciales) pidiendo para sus pollitos, que no son más que los jóvenes del pueblo que le siguen en alborozada procesión. ROBA LA GALLINA
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    Los Diablos Cojuelosandan sueltos por las calles atemorizando a la población y azotando las personas con sus vejigas y fuetes o látigos. El Diablo Cojuelo era un demonio travieso y juguetón que colmó la paciencia del mismo diablo y éste lo arrojó a la tierra, lastimándose una pierna al caer, quedando cojo o "cojuelo". Su disfraz ridiculiza el de caballeros medievales con capa y pantalones anchos de colores vivos y máscara representando un animal o rostro
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    Es un poetacriticón, que en versos, va criticando en forma jocosa a todos los personajes de la vida . Política, social y cultural; es seguido por un coro y esta vestido de frac negro, camisa blanca y un gran sombrero negro.
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    También salen comparsasde niños y niñas, así como de personas adultas, imitando a los antiguos habitantes de la isla, con plumas arcos y lanzas, con todo el cuerpo pinto, llamando los "Indios". De una de esta comparsas se originó una representación teatral con un drama, que expresa la relación de los españoles con los indigenas, que constituye la muestra mas importante del teatro del carnaval. La comparsa con más tradición que aún representa este drama se llama "La comparsa de San Carlos", localizada en un popular barrio de Santo Domingo.
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    Personajes pintados denegro, con carbón y aceite quemado de carro, van grupos de hombres y mujeres, imitando a negros esclavos, bailando por las calles como parte del carnaval .
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    Al grito de"A que no me quemas el Papelón!", un hombre disfrazado de mujer va provocando con su trasero. Mientras otro personaje trata de quemárselos, haciéndolo con extraordinaria gracia que todo el mundo provoca risa.
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    Son comparsas conmotivación orientates cuya característica principales es una sincronización coreográfica en todo en trayecto del desfile, a ritmo de redoblantes y drunes.
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    Desde el paleolíticoel ser humano ha utilizado mascaras cuyos materiales han sido diversos y han variado a través del tiempo, pues se han ido confeccionando con madera, paja, corteza, hojas de maíz, tela, piel, cráneos, cartón, piedra, papel mache, látex, plásticos y otros materiales.
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    Se utilizan dostérminos similares: careta y mascara. La careta es exclusivamente para cubrir el rostro, para disimular rasgos de la cara; mientras que la mascara puede cubrir todo el cuerpo, y fueron usadas y aun, en algunas culturas, se siguen utilizando con fines religiosos. rápidamente se adapto su uso en las fiestas saturnales en roma, y se le comenzó a usar con carácter festivo, dando origen a lo que es la utilización en nuestro carnaval
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    Las caretas actuales,producto de la fantasía, la imaginación, la creatividad, forma parte de los carnavales de todo el mundo, y de las fiestas de disfraces que estos traen aparejados. También se le usa en las fiestas de Halloween.
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    A partir de1997 se designo dos importantes figuras jóvenes de la canción y la música dominicana. Maridalia Hernández José Duluc Cantando un animado merengue que incluye los principales estribillos y cantos típicos del Carnaval, entre ellos: Se Muere Rebeca Roba la Gallina Macarao y otros
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