El documento describe varios carnavales y tradiciones de carnaval en la República Dominicana, incluyendo los carnavales de La Vega, Bonao, San Cristóbal, Cotuí, San Pedro de Macorís, Cabral, Santiago, Santo Domingo, Elías Piña, Monte Cristi, Salcedo, Puerto Plata y San Juan de la Maguana. Cada uno tiene personajes y tradiciones únicas que reflejan las culturas africana e indígena en la identidad nacional dominicana.
Las festividades de carnaval llegaron con la cultura del colonizador español
1. Las festividadesde carnaval llegaronconlacultura del colonizadorespañol.Haypruebas
documentalesde estasfiestasantesde 1520 en laciudad de SantoDomingocon motivode
diversosacontecimientos.El carnaval de carnestolendasculminabael martes antesdel miércoles
de cenizapara las celebracionesde SanAndrés,SanJuanBautista,CorpusCristi,yel aniversariode
la ciudadde Santo Domingo,entre otras.
Para celebrarlaindependencianacional se incluyeronmanifestacionesde carnaval que se
repitieroncada27 de febrero,institucionalizándosecomoexpresiónpatriótica.Ademásde éste,
contamoscon la reminiscenciade loscarnavalesde lasfiestaspatronalesde Azua,la
conmemoraciónde laRestauraciónde laRepública,el aniversariode lafundaciónde laciudadde
SantoDomingo,lasmanifestacionesde carnaval de semanasantaenlosbateyesde ElíasPiña,San
Juande laMaguana, La Joyade Guerra,Cabral y Barahona.
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La vegaCarnavalde LaVega
El carnaval de La Vegaesuno de losmás antiguosdel país.Todos losdomingosde febrerola
alegría,la música,losgritosy el sonidode lasvejigasse apoderande lascallesde La Vega,las
cuevas(lugaresdonde se preparanlosdiablosomacaraos –enmascarados–) se quedanvacíasy el
parque Las Floresysus alrededoresse transformanenunescenariodonde el puebloexpresasu
entusiasmo,suesplendor,suorgulloysugenerosidad.
El diabloesel personaje central del carnaval dominicano,tantoenLa Vegacomoen el restodel
país. El carnaval de La Vegaesla manifestaciónmásimportantede suculturapopularyque más
ha crecidoenel país. Es un ejemplonacional ysuorganizaciónescoordinadaporlaUnión
CarnavalescaVegana(UCAVE).
Carnaval de Bonao
Bonao
Comoocurría entodoslos pueblosdel país,enBonaohabía uncarnaval de salón,de clubes
socialesparala elite local,yotrode la calle.En1990, jóvenesinquietosorganizanlascomparsas
del carnaval y un año mástarde se forma el Comité Organizadordel Carnaval de Bonao(COCABO),
instituciónresponsable de laorganización,institucionalizaciónydesarrollodelcarnaval.
El carnaval de Bonaoesuno de losque ha tenidoel mayorymás fecundocrecimientocuantitativo
y cualitativodel país.La interiorizacióndelcarnaval comopatrimoniode losdiferentessectores
socialesque se hanintegrado,laparticipaciónde lajuventud,lapasiónyel orgullo,garantizanel
futurode losmacaraos de Bonao.
2. Carnaval de San Cristóbal
San Cristobal
En un contextosociocultural de fuertesraícesespañolas,africanasydominicanas,surge el
carnaval de San Cristóbal de maneraespontánea.
A causa de la caída del régimentrujillistaylaguerra de abril de 1965, este carnaval pasa por
profundascrisis,siendo testimoniadoymantenidovivoporJulioHerediade losSantos,apodado
WalterJames.
Desafiandotodoslosobstáculos,enfebrerode 1980 los jóvenesde gruposteatralesymúsico-
vocalesorganizaronel carnaval popularde SanCristóbal.
Se recurrióa lamemoriapara recuperarla esenciadel carnaval,resurgiendocomparsasde Diablos
Cojuelos,losAfricanosadornadosde trajesmulticolores,losIndios,losGalleros,las21Divisiones,
el Califé,losRobaLa Gallinarepresentadosporunapareja,ellaexuberanteyél medioenclencle,la
Muerte con sus vejigasde cascabelesycintas,entre otros.
El 27 de febrero,lascomparsasrecorrenlascallesde San Cristóbal yal llegarala tarimadel
parque MonumentoPiedrasVivas,delantedel puebloyel jurado,escenificansutema,siendoel
carnaval que tiene lamayor dimensiónpedagógicadel país.
Carnaval de Cotuí
San Cristobal
Aunque el diabloexistecomoexpresióngenéricadel carnaval dominicano,el de Cotuí se presenta
como unode losmásricos y auténticosencuantoa personajesse refiere.Ademásde los
tradicionalesRobaLaGallina,Tiznaosyotros,tenemosenCotuía El Mediodía,(hombre disfrazado
de mujercon la cara pintadade azul,blancoy rojo),La Litera,El Muerto con su Perplegía,La
Culebraysus Siete Pecados,LaMuerte enZanco, el General Cocoticoyotros.
El personaje másimportante,original yauténticode este hermosocarnaval sonlosPlatanusescon
un traje de hojassecas de plátanoy un higüerocomomáscara. En los últimosañoshancoloreado
lasmáscaras, con locual ha ganado másvistosidad.El platanúse transformóconla llegadadel
papel de traza usadoen colmadosde Cotuí,el cual sirvióde inspiraciónaunnuevodisfraz:los
Papeluses.Este siguiódesarrollándose utilizandopapel periódico,mástarde papel de vejigay
crepé y finalmentepapel de plásticoporsermásduraderoy resistible.Estospersonajesoriginales,
3. bellos,de costobarato,sincarrozas, hacendel carnaval de Cotuí uno de losmás originalesy
auténticosdel país.
Los Guloyasde San Pedrode Macorís
Guloya
Los cocolosllenande música,danzas,creencias,bebidasycomidasúnicasloscamposylas calles
de San Pedrode Macorís. En la músicay susdanzas esdonde estásu mayorimpacto.Susbailes
estánllenosde contenido,recreación,sátira,humor,ysumúsicade ritmo,cadencia,melodía,
lírica,sueñosy nostalgias.
En la representaci&oacu te;nde las danzassiempre hayunmensaje pedagógicoconun
profundocontenidosocial dondese exaltael triunfodel biensobre el mal,ladefensade lamujer –
a pesar que esexcluidade susbailes–ylaluchay triunfodel débil frenteal poderosoydel
oprimidofrente al opresor.Laculturacocola ha enriquecidonuestraidentidadnacional para
orgullode SanPedrode Macorís.
Con sucorona de sueñosque lostransportaa lasesenciasde susorígenes,sucapa llenade
lentejuelasyespejitos,dondese reflejansusraícesysus ancestros,danzanlosGuloyasde la
eternidadporlos bateyesycallesde SanPedrode Macorís, arrojandoestrellas,amaneceres,
mariposas,nostalgiasyesperanzas.
Las Cachúas de Cabral
Cabral
El sábado,domingoylunesdespuésde SemanaSanta,enCabral,Barahonay comunidades
cercanas comoPeñón,Fundación,Cristóbal,Salinasyotras,encontramosalos Cachúas,con una
de las máscaras más hermosas,llenasde colorido,músicaymovimiento,dondesobresale su
cabellerade papel crepé ode vejiga.Consusfuetes(látigos) se apoderandelpueblo,culminando
sus actividadesconlaquemade Judas-Caliéenel cementerio,enunade lasceremoniasmás
impresionantesysignificativasde todoel folklore dominicano,el lunesdespuésde laSemana
Santa.
El Carnaval de Santiago
GuloyaEntre loscarnavalesmásimportantesse encuentrael de Santiago,que se mantiene
intensivamente tomandoelementosformalespopularescomosímbolosde identificaciónpor
parte de lossectorespudientes,comoesel casode loslechones.
El Carnaval de Santo Domingo
4. SantoDomingo
El Carnaval de Santo Domingotiene uncarácternacional,yaque ademásde recogerlas
actividadespropiasde laCapital ysusalrededores,exhibe tambiénmuestrasde todaslas
provincias.
Con ladivisiónpolíticade laCapital encuatroprovincias,recientemente se haempezadoa
organizarun carnaval en laZona Oriental.
El Carnaval enElías Piña
EliasPina
En la comunidadde El Llano,Elías Piña,el JuevesSantoal atardecerse colocanen lospatios
impresionantesmáscarascomocentinelasde protección,sugiriendozombisobacás.Estas sonlas
Máscaras del Diabloque al otro día con fuetesenlasmanos,vestidosde mujer,salende los
montesa carreteary darle fuete atodo el mundo,llegandohastalascallesde ElíasPiña.
Al concluirsusactividades,el sábado,estasmáscarasse llevanal monte,se quemanysuscenizas
se esparcenpor todoslossembrados,comoparte simbólicade uncultoa la fertilidad.Como
homenaje alallegadade laprimavera,lostambores,ylosfututosde bambú(flautasrústicas) ylos
caracolesanuncianel ViernesSanto,conlapresenciade unGagá teatralizado,diferente aotras
modalidadesque se presentanenlosbateyesdel país.
Carnaval de Monte Cristi
Toro_de_Montecristi1.jpgEnMonte Cristi,el desfile principal se realizael 27 de Febreroconlos
famosostorosy civiles,de loscualesse dice que sondospersonajesde expresionesúnicas.El
combate de losmismostiene enel cementeriosupuntode partida.
Carnaval de Salcedo
En Salcedoexiste uncarnaval conuna gran riquezade personajes.El traje que identificael
carnaval es de papel crepé conlos coloresmásintensosdel carnaval dominicano.Enel transcurso
del mesde febrerose desfilatodoslos domingosydurante este tiemponadie puede tocara los
trajesde losdiablos.
La conclusióndel carnaval de Salcedoesunritual de purificación,unpasosimbólicoentre loviejo
y lonuevo,cuandoel puebloarrancael papel crepé multicolorde lostrajesde losmacaraosel
últimodía.
Taimacaros_de_PtoPlata.jpgCarnaval de PuertoPlata
5. En PuertoPlata,losdisfracesrecibenel nombre
de Taimáscaro,con forma de un semítaíno. El
pantalónllevabacaracolessimbolizandola
relaciónde lospuertoplatenses conel mar,y en
lasmangas llevabanpañuelosde misterios,
elementosde laculturaafricana.
Carnaval de San Juan de la Maguana
En losalrededoresde lasalidahaciaLas Matas
de Farfán,en San Juande la Maguana, podemos
encontrarla variedadde máscarascon más
rasgos y huellasde lapresenciade Áfricaentre nosotros,entre lasque encontramosalasTifúas,
llenasde asfaltoycrinde caballo,yla llamadaCocorícamo,con una enorme cabezacompletade
caballo.