Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
CARTOGRAFÍA SOCIAL (PROCESOS CULTURALES) RIOHACHA.pdf
1. CARTOGRAFÍA
SOCIAL
"RIOHACHA"
05 de OCTUBRE de 2021
INVESTIGACIÓN SOCIAL 2 - JUAN C. CHÁVEZ VALENCIA
PRESENTADO POR:
DIEGO MOTATO GÓMEZ
BRENDA VERGARA GALLEGO
ANDRÉS FELIPE VELÁSQUEZ REYES
Bibliografía:
Barragán, A. (2012). Cartografía Social de la
cultura local del departamento de la Guajira.
Bogotá D.C.: EmPrender
2. COMPARACIÓN ENTRE LOS 4 MAPAS DE RIOHACHA (SIMILITUDES Y DIFERENCIAS
MAPA N° 1
Mapa N° 1: Cartografía Social Riohacha (2012). (pág. 76)
6. Mapa 1: Fondo mixto como centralidad cultural de Riohacha, el cual se conecta con la gobernación, la alcaldía, la catedral, el teatro Aurora, con
escuelas de música, comfaguajira y los parques. Actividades culturales compartidas, (danza, música, audiovisuales y artesanías).
Mapa 2: Las actividades culturales están centradas en las instituciones gubernamentales, colegio, plazas, entidades culturales, (sin embargo, no
define los significados de 5 numerales, es decir no tiene convención).
Mapa 3: Al igual que en el mapa anterior, las relaciones que se presentan en torno a la cultura están centralizadas entre la alcaldía, la gobernación,
casa robles, fondo mixto y casa cultural, en este mapa predomina la danza, las artes escénicas y literatura.
Mapa 4: En este mapa la actividad cultural está centralizada en el fondo mixto, en relación con la gobernación, la alcaldía, y demás instituciones
culturales.
GENERALIDADES:
Todos los mapas presentan carreteras
En los mapas 1, 3 y 4 se identifica la laguna
Salá
Todos presentan el mar caribe
Los mapas 2,3 y 4 presentan el muelle
Fondo mixto en los mapas 1 y 4 está como
centralidad cultural, mientras que en el
mapa 2 y 3 están las instituciones
gubernamentales.
Mapas 3 y 4 presentan relieve montañoso
(montañas y sierra nevada de Santa Marta).
Mapas 1 y 4 identifican el río Ranchería
Mapas 1, 3 y 4 identifican los
corregimientos.
Mapas 2 y 4 identifican el valle de los
cangrejos.
SIMILITUDES
El mapa 1 da mayor importancia a los parques que el resto de los mapas.
El mapa 1 brinda los numerares 1,2,3 y 4 describiéndolos en la parte inferior derecha,
mientras que el 2 tiene los numerales 1,2,3,4,5 pero no menciona qué significan.
Todos los mapas tienen convenciones, excepto el último.
El mapa número 4 da mayor importancia a la hidrografía de Riohacha, a diferencia de los
tres primeros.
El mapa 1 es el único que identifica correctamente al monumento de Francisco el Hombre,
mientras que el 2 lo hace sin descripción (sin convenciones) y el resto no lo identifica.
En el mapa 1 se identifica un hospital mientras que los otros restantes no.
El tercer mapa es el único que identifica la policía, la universidad y las comunidades Wayuú.
El cuarto mapa es el único que identifica el aeropuerto, así mismo este mapa encierra en un
cuadro las relaciones culturales.
El mapa número 3 describe la Ruta del Acordeón, la cual representa la vida y la muerte de
Francisco el Hombre, -la leyenda cuenta un enfrentamiento musical entre Francisco y el
diablo, donde el primero gana luego de rezar el credo al revés y entonar la música “más
hermosa”.
DIFERENCIAS
Fuente: Elaboración propia
7. UBICACIÓN EN EL MAPA DE LAS PRÁCTICAS CULTURALES QUE SE DESARROLLAN EN EL TERRITORIO.
La danza, es una de las prácticas culturales más representativas de Riohacha, esta práctica se realiza en los parques del municipio; así mismo,
se identifican varias escuelas de formación como la de Gary Julio, y Fusión Étnica, y los grupos de danza de la universidad de la Guajira (mapa 3)
y en la casa de la cultura.
El teatro, y las artes escénicas se desarrollan en torno al teatro Aurora, el cual se encuentra cerca al Fondo Mixto. Este teatro fue el eje cultural
de Riohacha durante 40 años, presenta relación con escuelas de formación.
La música las actividades musicales se realizan cerca al teatro Aurora, los parques, Comfaguajira y el Fondo Mixto, así mismo lo practican las
comunidades Wayuú.
Literatura se realiza principalmente en las escuelas educativas, se identifican talleres de creación literaria como relata, el solar, atrapasueños,
e IPC.
Artesanías y etnolingüística: es desarrollado por la ONG Asocipa, también se encuentra de forma prominente en las comunidades Wayuú,
cerca el Centro Cultural, Fondo Mixto y a los corregimientos de las Casitas, Arrollo Arena y Barbacoas, como también en los parques de
Riohacha, y cercano a la alcaldía/gobernación.
Periodismo y turismo cultural: El trabajo del periodismo se describe en la Ruta del Acordeón la cual busca debelar la leyenda más
importante del municipio “Francisco el Hombre”.
Gastronomía: Es muy representativo el Chivo asado, en el menú del mercado nuevo en Riohacha, plato típico elaborado por los indígenas
Wayuú. Las zonas con “paradas” gastronómicas son: la comunidad Wayuu más cercana al mar Caribe, cerca a la alcaldía, la ruta del Acordeón y
Matitas.
Fiestas, festivales y celebraciones: se realizan cerca a la casa robles y una de las comunidades Wayuu.
8. Mapa 1: tres músicas, y dos artesanas; mapa 2: una gestora de festividad y danza, una
artesana, un literario, un músico y una gestora de festividades; mapa 3: un formador cultural,
una artesana, dos periodistas culturales, y una profesional en artes escénicas; mapa 4: dos
periodistas culturales, un gestor cultural, un profesional de música y danza, un profesional de
turismo cultural y una artesana. (Barragán, 2012, págs. 76-79)
ACTORES QUE PARTICIPARON EN LA CONSTRUCCIÓN DEL MAPA
ACTORES QUE PARTICIPAN EN LOS MAPAS
Gobernación de la Guajira, Fondo Mixto de cultura, Alcaldía municipal de Riohacha, ONG´s,
sector privado, instituciones educativas -componente cultural-, Ministerio de cultura, individuos
que no se reconocen y no participan de las prácticas culturales, además del trabajo y la gestión
cultural. (Barragán, 2012, pág. 82)
ACTORES QUE FACILITAN Y DIFICULTAN LOS PROCESOS CULTURALES: