2. LOS CHONTALES SON UN GRUPO DE FILIACIÓN MAYA QUE HABITA EN TIERRAS
INUNDABLES Y CÁLIDAS DEL ESTADO DE TABASCO, EN EL SURESTE DE MÉXICO. ESTE
ARTÍCULO DESCRIBE Y ANALIZA EL CONOCIMIENTO CHONTAL ACERCA DE LA
DISPERSIÓN DE LAS SEMILLAS DEL CHILE (CAPSICUM ANNUUM VAR.
GLABRIUSCULUM) POR EL PISTOQUÉ (PITANGUS SULPHURATUS, TYRANNIDAE). ASÍ,
LOS CHONTALES Y EL AVE, EN UNA ESPECIE DE PROTOCOOPERACIÓN, APROVECHAN
EL CHILE..
LOS GRUPOS ÉTNICOS POSEEN UNA SABIDURÍA ANCESTRAL ACERCA DE SU HÁBITAT,
QUE ES PRODUCTO DE UN PROCESO INTELECTUAL Y FILOSÓFICO INICIADO HACE
CIENTOS DE AÑOS Y DE ESTA LARGA INTERACCIÓN CON LA NATURALEZA. DADA SU
PROFUNDIDAD HISTÓRICA, EL CONOCIMIENTO GEOGRÁFICO, FÍSICO, BIOLÓGICO Y
ECOLÓGICO QUE TIENEN LOS INDÍGENAS ES AMPLIO, PROFUNDO E INTEGRAL, Y SE
SIGUE TRANSMITIENDO DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN, COMO PARTE DEL
ACERVO CULTURAL DE CADA ETNIA.
H Á B I T A D
3.
4. LA RIQUEZA CULTURAL DEL PUEBLO CHONTAL DE TABASCO ES ENORME; ENTRE LAS TRADICIONES
PRINCIPALES DESTACA LA CELEBRACIÓN DEL DÍA DE MUERTOS CELEBRADA LOS DÍAS 1 Y 2 DE NOVIEMBRE
DE CADA AÑO Y EN LA QUE SE COME EL TRADICIONAL PAN DE MUERTO. IGUALMENTE, EN TODAS LAS
COMUNIDADES CHONTALES SE CELEBRAN FIESTAS PATRONALES DEDICADAS AL SANTO PATRONO DE LA
COMUNIDAD, Y EN ELLAS SE REALIZAN DANZAS TÍPICAS, Y SE CONSUMEN ALIMENTOS TÍPICOS CHONTALES.
CIMATÁN, POTONCHÁN, ACALÁN Y XICALANGO FUERON PUNTOS DE ENCUENTRO ENTRE MERCADERES DE
LA RUTA COMERCIAL DE MAYAS Y AZTECAS. EN ESTAS POBLACIONES SE ORGANIZABAN VERDADERAS
FERIAS, DONDE SE INTERCAMBIABAN DIVERSOS PRODUCTOS O ERAN VENDIDOS A CAMBIO DE SEMILLAS DE
CACAO, LA MONEDA DE ESA ÉPOCA.
C U L T U R A
5.
6. ECOLOGÍA
LOS CHONTALES DE CENTRO SON HABITANTES DE PANTANOS
Y PALMARES, QUE CONOCEN SU ENTORNO Y REALIZAN
ACTIVIDADES EN ÉL PARA PROVEERSE DE SU SUSTENTO, Y
POSEEN UNA COSMOVISIÓN QUE PROPICIA LA
CONSERVACIÓN DE SU MEDIO, EN LA QUE SOBRESALEN
FIGURAS COMO LOS DUEÑOS DEL BOSQUE, LOS ANIMALES Y
LOS ÁRBOLES.
7. A G R I C U L T U R A
LOS YOKO YINIKOB SON AGRICULTORES, PESCADORES Y RECOLECTORES QUE
PRACTICAN UN USO MÚLTIPLE DE LOS ECOSISTEMAS. LA TECNOLOGÍA EMPLEADA SE
BASA EN LA UTILIZACIÓN DE LA FUERZA DE TRABAJO FAMILIAR CON AYUDA DE
INSTRUMENTOS DE TRABAJO SENCILLOS. APARTE DE SUS MILPAS, MUCHOS CHONTALES
CULTIVAN PEQUEÑAS HUERTAS DE PLÁTANO, CACAO Y COCO, Y CRÍAN EN PEQUEÑA
ESCALA, ANIMALES DOMÉSTICOS COMO POLLOS, PAVOS, CERDOS Y LA ABEJA NATIVA
MELIPONA BECHEII (VÁSQUEZ Y SOLÍS, 1992). EN LOS ÚLTIMOS AÑOS HAN
INCORPORADO LA CRÍA DE GANADO BOVINO.
ACTUALMENTE, LA MAYORÍA DE LAS SOCIEDADES INDÍGENAS DEL MUNDO SUFREN
MODIFICACIONES MÁS O MENOS PROFUNDAS, POR EL CONTACTO PROLONGADO CON
LAS SOCIEDADES DOMINANTES O NACIONALES. EL CASO DE LOS CHONTALES DE
TABASCO NO ES LA EXCEPCIÓN Y SUS PATRONES CULTURALES (POR EJEMPLO LA
COSMOVISIÓN Y LA FORMA TRADICIONAL DE APROVECHAMIENTO DEL MEDIO
AMBIENTE) HAN SUFRIDO CAMBIOS.
8. PARA LOS CHONTALES DE TABASCO, EL HUMANO TIENE TRES COMPONENTES:
EL ALMA, LA SOMBRA Y EL CUERPO. EN RELACIÓN CON LA SOMBRA COMO
COMPONENTE DEL CUERPO HUMANO, SE ENCUENTRA EL NAGUAL. EN
GENERAL LOS SERES VIVOS (HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS) TIENEN UN
COMPONENTE CORPÓREO Y OTRO INVISIBLE. ALGUNOS ANIMALES Y PLANTAS
TIENEN "PODERES" Y SON PROTEGIDOS POR SERES SOBRENATURALES.
El sol es concebido como un ser de sexo masculino, dador de fuerza o calor. En el
plano lingüístico se asocia con el tiempo, puesto que los términos para tiempo y
sol son iguales: k'in. La luna es gemela y esposa del Sol. Agua, lluvia, vegetación y
fertilidad son sus atributos. En la luna llena los chontales ven la sombra de una
mujer sentada, tejiendo un petate, llamada Ix Bolón. La luna se encuentra
asociada al crecimiento de las plantas y rige algunas faenas agrícolas. Las nubes,
la lluvia y los rayos también son considerados fenómenos celestes.