El documento discute las opiniones cambiantes de Winston Churchill sobre el Islam a lo largo de su vida. En su juventud, Churchill se sintió fascinado por el orientalismo y el Islam, pero sus viajes y experiencias lo llevaron a reconocer el fundamentalismo religioso. Más tarde, como primer ministro, Churchill apoyó la construcción de una mezquita en Londres y buscó aliados árabes. Churchill también fue un firme partidario del sionismo y la creación del estado de Israel.

1. ChurchillyelIslam
Apuntes y Notas
Unvisiónproféticadelfundamentalismo
Noviembre 2015
Por:. Carlos Beraún Di Tolla.
Comunicador estratégico ­
Docente universitario.
Un libro nos revelaría la pasión juvenil del
Winston Churchill por un Isla imaginario lleno de
exóticos misterios y placeres, idea que luego, el
futuro Primer Ministro Británico, desechara al
encontrarse con la horrenda realidad del
fanatismo y sumisión que este credo piramidal
impone a sus seguidores.

2. Apuntes y Notas
Noviembre 2015
Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla
Entre lo real y lo imaginario.
En su juventud Winston Churchill apreció
mucho el orientalismo y el Islam, de modo que
su familia temía por su conversión a la fe del
único profeta, en cierto modo aquella era una
de las modas aristocráticas victorianas que
por ser exuberantes y estañas, atraían con
creces a los jóvenes que no se conformaban
con ser conservadores y que luchaban por
mantener un imperio universal.
El joven Churchill no fue la excepción, y como
recientemente en marzo del 2015 se ha citado
en un curioso libro publicado en Inglaterra
con titulado "Winston Churchill and the Islamic
World: Orientalism, Empire and Diplomacy in
the Middle East" (Winston Churchill y el
mundo Islámico: orientalismo, y diplomacia
imperial en el medio este).
En libro su autor Warren Dockter cita una
carta de la que sería su futura cuñada Lady
Gwendoline Bertie datada en agosto de 1907,
y le enviara poco antes de casarse con Jack,­
el hermano de Winston Churchill­, En la carta
la entonces Lady Bertie le suplica Churchill
"Sí usted entra en contacto con el Islam, su
conversión podría producirse con mayor
facilidad de lo que usted habría supuesto,
¿sabe lo que quiero decir? Luche contra
ello." En referencia a la fascinación que el
orientalismo ejercía en el joven teniente en
aquel entonces.
Orientalismo en el arte de la era victoriana, la seducción del islam
fascinaba a los jóvenes británicos de fines del siglo XIX.
"Winston Churchill and the Islamic World: Orientalism, Empire and
Diplomacy in the Middle East" (Winston Churchill y el mundo Islámico:
orientalismo, y diplomacia imperial en el medio este).

3. Apuntes y Notas
Noviembre 2015
Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla
Pero los viajes y la aventura hicieron que el
entonces joven teniente y periodista tuviera
un encuentro cercano al Islam; y del
encanto seductor del mahometismo pasó al
descubrimiento de lo que hoy llamamos
fundamentalismo.
Es así como quien sería premio nobel de
literatura manifestó su encuentro con el
Islam " Individualmente, los musulmanes
pueden poseer espléndidas cualidades,
pero la influencia de su religión paraliza su
desarrollo social en quienes la profesan.
No hay mayor fuerza retrograda en mundo.
Lejos de estar moribundo, el Islam es una
creencia militante y proselitista"
Pareciera que el ex primer ministro
británico y héroe de la segunda Guerra
Mundial, hubiera escrito este concepto en
uno de los últimos diario de Europa,
El joven teniente Winston Churchill .
pero no lo hizo como parte de un discurso
que forma parte de su Primer Libro de Historia
escrito en 1899 "La guerra del Nilo: Crónica
de la Reconquista de Sudan." El tiempo no
hará más que confirmar esta observación.

4. Apuntes y Notas
Noviembre 2015
Aunque aquella pequeña cita en una la
carta, pareciera haber creado cierta
controversia en el joven oficial; lo cierto es
que a través de la historia Sir Winston
Churchill fue siempre coherente con sus
ideas, y pese a su representaba todo tipo
de fanatismo; apoyo la construcción de
una mezquita en 1940 en Regent Park en
el centro de Londres al aprobar un proyecto
de 100.000 libras esterlinas.
las personas en territorios que dominaban
con fascinación que se extendía a las clases
dirigentes e intelectuales dada la lejanía y la
poca información confiable de la época; una
fantasía muy lejana a la realidad de miseria y
esclavitud que sufría miles de personas en el
mundo fanatizado del islam.
Recordemos que era muy popular en la
época que la aristocracia británica admirara
el lujo oriental de los líderes árabes; su
poder absoluto y sumisión de las personas
en territorios que dominaban­ fascinación
que se extendía a las clases dirigentes e
intelectuales dada la lejanía y la poca
información confiable de la época; una
fantasía muy lejana a la realidad de miseria y
esclavitud que sufría miles de personas en el
mundo fanatizado del islam.
Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla
Mezquita de Regent's Park ­ Londres.
Estando a las puertas de la II Guerra
Mundial, el primer ministro del Imperio
Británico requirió de aliados en el medio
oriente y la llave del apoyo de los países
árabes pasaba por la fe del Profeta, ya en
1941 en la Cámara de los Comunes en
diciembre de 1941 "Muchos de nuestro
amigos en los países musulmanes ya han
expresado gran aprecio por este regalo"
Recordemos que era muy popular en la
época que la aristocracia británica
admirara el lujo oriental de los líderes
árabes; su poder absoluto y sumisión de
Winston Churchill y su apoyo al
Sionismo
No se puede dudar del amplísimo y decido
apoyo que diera nacimiento del Estado de
Israel, tal como ha señalado el historiador
británico Bernard Wasserstein "Ningún
estadista británico tuvo una marca más
enfática y consistente de apoyo al
sionismo como solución al problema judío
que Winston Churchill.”
Para Churchill la creación del Estado de Israel
fue considerada "como una de las aventuras
mas optimistas y alentadoras del siglo XX"
Churchill quien quizá fue el primer gentil
sionista universa desde los días de la
Declaración Balfour.

5. Apuntes y Notas
Noviembre 2015
Según cita Yoav Tenembaum, Churchill solía
describirse como "un viejo sionista" e incluso
en una visita hecha a los Estados Unidos en
1957 declaro al periodista "Déjenme aclarar
algo, soy sionista. Fui uno de los originales
luego de la Declaración Balfour y he
trabajado incondicionalmente para ello".
En la conferencia Churchill reafirmó: “Pienso
que algo maravilloso que esta comunidad se
estableciera tan efectivamente, convirtiendo
el desierto en jardines fértiles y distritos
prósperos, y diera refugio a millones de
personas con el mismo credo quienes
sufrieron tan terriblemente bajo Hitler y su
persecución. Creo que es algo maravilloso.”
Posterior mente en una reunión sostenida con
el embajador de Israel en Londres, Eliyahu
Elath, Churchill se refirió a la población de
Israel como “los hijos de la morada de los
profetas en Sión.”, cita Yoav Tenembaun.
Lo que sin duda, afirma que mientras vivió
Winston Churchill fue el mejor amigo de
Israel, incluso siendo aún Primer Ministro
consideraba que el mejor ejército en medio
oriente era la Fuerza de Defensa Israelí, y
enfatizo cuán importante era para el mundo
occidental apoyar y no traicionar a Israel,” aun
le hizo presente a su entonces Ministro de
Relaciones Exteriores, Anthony Eden,”Para mí,
el tema más importante en esta parte del
mundo es no traicionar a Israel.
Pero lo más relevante aún es el hecho de que
Churchill estaba a favor de que Israel formara
parte del Commonwealth británico. ”No quiten
eso de su mente,” le dijo a Shuckburgh. ”Sería
algo muy bueno. Tanta gente quiere
abandonarnos; sería como un cambio de
marea.” Motivo por el cual Yoav Tenembaum
llama a Churchill "El último gentil sionista
romántico"
Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla
"El último gentil sionista romántico"

6. Apuntes y Notas
Noviembre 2015
Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla
Muchos libros y explicaciones sobre grandes
hombres pueden aparecer pero los hechos y
las huellas son indelebles en el tiempo.
Winston Churchill, fue un hombre coherente
con la civilización, la libertad y la democracia;
siendo además un extraordinario historiador,
periodista analista y político, que nos deja un
legado de integridad, lucha contra la
adversidad y persistencia en la razón.
Para no caer en cualquier engaño de tipo
propagandista es importante conocer la vida
de un gigante de la historia por su evolución
en las líneas del tiempo con coherencia y
secuencialidad, y lejos de los bustos o
recuerdos el mejor homenaje a un gran es
leer sus obras, que no sólo les brindan la
inmortalidad merecida, si no que con ello
llegamos a enriquecernos con la luz de su
visión y sabiduría.

7. Apuntes y Notas
Noviembre 2015
Churchill y el Islam ­ Una visión profética del fundamentalismo ­ Carlos Beraún Di Tolla
Busto de Winston Churchill en la Torre de David en la ciudad
vieja de Jerusalem.
Fuentes:
1) "Winston Churchill and the Islamic World:
Orientalism, Empire and Diplomacy in the Middle
East" (Winston Churchill y el mundo Islamico:
orientalismo, y diplomacia imperial en el medio
este).
2)El ultimo gentil sionista por Yoav Tenembaum
3) LA GUERRA DEL NILO: CRONICA DE LA
RECONQUISTA DE SUDAN WINSTON
CHURCHIL, Turner 2003
4) http://www.abc.es/cultura/20141231/abci­
churchill­islam­201412292013.html