seminario de tesis

1. Escuela de Trabajo Social
Seminario de Tesis
Msc. Alejandro Páez

2. Interculturalidad en la Pluralidad
Epistemológica
• El desarrollo de la sociedad actual se encuentra basado en el
conocimiento científico y tecnológico “sociedad del
conocimiento”.
• Es necesario que todos los grupos humanos puedan generar
conocimientos para la solución de sus problemas no solo a
partir del conocimiento científico.

3. • El método científico euro centrista no es la única forma de
investigar una realidad la realidad(unidimensional).
• La sociedad del conocimiento (tecnología, economía e
información) posee una visión reduccionista del desarrollo.
• Los procesos de investigación en América Latina deben
fundamentarse en la diversidad, plurietnicidad y
pluriculturalidad

4. • Es necesario pasar de “la sociedad del conocimiento” a la
“sociedad de conocimientos”.
• La “sociedad de conocimientos” es una donde todos sus
miembros tienen la capacidad de apropiarse de los
conocimientos científicos, tecnológicos y tradicionales.
• La “sociedad de conocimientos” es justa, democrática y plural.

5. • Innovación: interacción de actores sociales (sociedad,
academia, pueblos ancestrales) conjuntamente para generar
conocimientos y resolver problemas sociales.
• Es necesario percibir al conocimiento tradicional como
conocimiento formal y valido.
• Debe existir una base ética en la apropiación del conocimiento.

6. • Es necesaria la creación de redes de innovación las cuales
permitan el aporte diverso de los actores sociales para la
generación de conocimiento.
• Las redes de innovación permiten la participación en la
generación del conocimiento, el aprovechamiento social del
conocimiento.
• Los conocimientos tradicionales son descalificados o
categorizados como conocimiento proto – científico
(conocimiento inicial).

7. • Reivindicar los conocimientos tradicionales hace necesario un
enfoque epistemológico pluralista que acoja diferentes
criterios para la validación del conocimiento tradicional el cual
no es validado por el método científico.
• La investigación de los conocimientos tradicionales hace
necesaria la investigación de los procesos de generación,
transmisión, apropiación y aplicación de estos conocimientos.

8. • Todas las sociedades poseen normas y valores propios en los
que se basan sus practicas políticas, económicas, científicas,
técnicas y sociales.
• Los conocimientos deben ser evaluados en términos de las
prácticas epistémicas que los generan, transmiten y aplican, y
del medio cultural en el cual se desarrollan y cobran sentido
tales prácticas epistémicas.

9. • El desarrollo de un pluralismo epistemológico permite
sustentar la validez del conocimiento tradicional y permite
legitimarlo.
• Las prácticas sociales de las comunidades y culturas
tradicionales, no deben concebirse fuera de su entorno.
• El pluralismo epistemológico permite desarrollar una sociedad
pluricultural del conocimiento lo cual es fundamental en
América Latina.