Este documento presenta una clase bíblica sobre la doctrina de la unicidad de Dios y la Trinidad. Explica que Dios es uno solo pero existe en tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También discute que Jesucristo es la manifestación de Dios en la carne como el Creador, Redentor y Consolador, y cita varios versículos bíblicos para apoyar esta doctrina.

1. Iglesia Ejercito Evangelista
Pentecostés
Escuela Bíblica
Clase Nº 1
Hno. Esteban Díaz Méndez

2. TEMA
DOCTRINA
BÍBLICA
•Reina Valera 1960
•Enciclopedia S-WORD
•Textos teológicos

3.  Unicidad de Dios  Celebramos Santa
 Presentación de niños Cena
 Bautismo por  Creemos en la
inmersión manifestación del
 Hacemos todo en el Espíritu Santo
nombre del Señor  Creemos que la Biblia
Jesucristo es La Santa Palabra
 Afirmamos que el de Dios
nombre de Dios es  Consideramos a
Jesús Israel como el pueblo
escogido de Dios
BASES BÍBLICAS DE NUESTRA
IGLESIA

4.  Predicamos el  Se realizan
evangelio en la calle ungimientos
 Consideramos la  Se visitan hospitales
música como una y cárceles
forma de adorar a  Se realizan Ofrendas
Dios. y Diezmos
 Existe una jerarquía  Nuestros templos son
administrativa de públicos
acuerdo a lo  Las iglesias son
establecido en la administradas por
palabra de Dios Pastores
Ejercito Evangelista Pentecostés

5. UNICIDAD TRINIDAD
Término teológico utilizado para definir
Término teológico que

a Dios como una unidad indivisa
manifestada en la naturaleza trina
hace referencia a de Dios Padre, Dios Hijo y Dios
Espíritu Santo
Dios, significando que  En forma sencilla, los cristianos creen
que: Hay un solo Dios, y este único Dios
Él es absolutamente existe como una
Uno, Sólo, Único e esencia en tres
Indivisible. Indica que Personas. Las tres personas
son: Dios Padre, Dios Hijo
nadie es como Dios y (Jesucristo), Dios Espíritu Santo.
Las Personas son
que solo hay un Dios distintas: El Padre no es el Hijo,
El Hijo no es el Espíritu Santo, El
(Deuteronomio 6:4, Espíritu Santo no es el Padre.
Gálatas 3:20).
La Unicidad de Dios

6.  La doctrina de la
Unicidad de Dios,
puede ser declarada
en las afirmaciones de
que Dios es
absolutamente uno
[sin distinción de
personas]
(Deuteronomio 6:4;
Gálatas 3:20) y
Jesucristo es la
manifestación de
Dios en carne (Juan
20:28; Colosenses
2:9, 1. Timoteo 3:16).

7. En términos bíblicos, esta verdad es confesada de
varias maneras, tales como:
El misterio de la piedad (1. Timoteo 3:16),
El misterio de la propia voluntad de Dios (Efesios 1:3-14),
Dios viniendo al mundo (Juan 1:9-10),
Dios mismo viniendo y salvando (Isaías 35:3-4, Isaías
43:10-12, Mateo11:2-6 y Lucas 7:18-23),
Dios con nosotros (Isaías 7:14, Mateo 1:21-22),
El misterio escondido desde los siglos y edades (Efesios
3:8-12, Colosenses 1:28),
El misterio de la fe (1. Timoteo 3:9),
La manifestación de la Gloria de Jehová (Isaías 40:5,
Apocalipsis 1:7),
Dios en Cristo (2. Corintios 5:18-20, Colosenses 2:8-10),
El Padre morando en el Hijo (Juan 14:8-14),
El Padre participando de carne y sangre (Hebreos 2:14),
El misterio de Dios el Padre y de Cristo (Colosenses
2:2-5),
El misterio de Cristo (Efesios 3:1-4, Colosenses 1:25-26,
Colosenses 4:2-41),
Cristo es Dios sobre todo (Romanos 9:5), etc.

8.  Reconoce que la Biblia
revela a Dios como
Padre debido a su
relación paternal con la
humanidad
(Deuteronomio 32:6,
Isaías 63:16), como Hijo
por haberse
manifestado en la
carne humana (Lucas
1:35, Gálatas 4:4), y
como Espíritu Santo
por su naturaleza
espiritual y santa
(Génesis 1:2, Hechos
1:8).
La doctrina de la Unicidad

9. Jesús es el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo
 CREADOR
 REDENTOR
 CONSOLADOR

10. FILIPENSES 2:6-7
6
el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el
ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
7
sino que se despojó a sí mismo, tomando
forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
8
y estando en la condición de hombre, se
humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta
la muerte, y muerte de cruz.
9
Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo
sumo, y le dio un nombre que es sobre todo
nombre,
10
para que en el nombre de Jesús se doble
toda rodilla de los que están en los cielos, y
en la tierra, y debajo de la tierra;
11
y toda lengua confiese que Jesucristo es
el Señor, para gloria de Dios Padre.
Isaías 45:22- 46:9

11.  6
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es
dado(Juan 3:16), y el principado sobre su hombro; y
se llamará su nombre Admirable (Hechos 4:12)(Jueces
13:18), Consejero (Hechos 6:17), Dios Fuerte (Juan 20:28)
, Padre Eterno
(1 Juan 5:20) (1 Cor 1:25) (Juan 14:8-9),
Príncipe de Paz (Juan 14:27).
Isaías 9:6

12. Entonces en Isaías 9:6
encontramos:
 Que el niño es Dios
 Que el hijo dado es Jesús
 Que Jesús es el Dios fuerte (Jehová para los
Judíos)
 Que Dios fuerte es el Padre eterno
 Que el Padre eterno es príncipe de paz
 Que el príncipe de paz es el santo consolador
 Por lo tanto encontramos en un mismo
versículo al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo,
siendo el MISMO Y ÚNICO DIOS

13. Preguntas
1.- ¿Qué hubiese pasado si en vez de
Jesús, se hubiese manifestado Jehová
en forma de Dios?
Juan 4:24 – 2 Cor 3:17

14.  2.- ¿Por qué tuvo que venir Jesús y
manifestarse como hombre?
Hebreos 9:22

15. SANTIAGO 2:19
Tú crees que Dios es uno; bien
haces: también los demonios
creen, y tiemblan

16. Próxima clase
bíblica
Tema : El
nombre sobre
todo Nombre