1. CÓMO HACER CIENCIA
POLITICA
Giovanni Sartori
CAPÍTULO II
LA IDEA DE POLÍTICA

2. Contexto del autor
• Giovanni Sartori, nace en 1924, Italia
• Ciencias Sociales, universidad de Florencia
• 9 Doctorados Honoris Causa
• Príncipe de Asturias de C. S. en 2005
• La idea de Política en 1979, en La política.
Lógica y método en la ciencia social.
• Especialista en todo (Metodología) Política
y Ciencia en conjunción

3. LA IDEA DE POLÍTICA
• Revisión Histórica del concepto, surge con
Aristóteles.
• Lo político y lo social separados es un
imaginario moderno (XIX), antes (GRECIA)
unidos
• Hombre y polis viven mutuamente, vivir
político, en comunión=comunidad. (ROMA) lo
maneja como civitas= ciudadano
• Hombre no político, ser carente, defectuoso,
idion= idiota, no adquirió sentido con su polis

4. La idea de política:
• Roma: res publica= cosa común , de la
comunidad.
• Commonwealth= Riqueza común, de
interés general.
• Se transita por una relación horizontal de
sociedad, sin Estado; hasta una vertical, en
que existen funciones de gobierno. El
príncipe de Maquiavelo, carácter
moderno; internarse en la senda del mal,
ciencia del poder

5. LA AUTONOMÍA DE LA POLÍTICA
• A) DISTINTA: A la moral y religión, tiene leyes y
hay que aplicarlas, el político está para ello.
• B)INDEPENDIENTE: Siga sus propias
leyes…Hobbes…Leviatán crea leyes fríamente
• C)AUTOSUFICIENTE: Se basta para explicarse a
ella misma
• D)CAUSA PRIMERA: Como causa generadora
de todo.
• B y C van juntas, D se desborda, A tiene que
ser ampliada

6. DESCUBRIMIENTO DE LA SOCIEDAD
• La separación ha sido lenta entre política y
sociedad, comenzando en Roma, demos no es
populus.
• La sociedad hace un contrato con el soberano.
Locke
• Diferencia lo político y lo económico para
entender la diferencia con lo social. Leyes del
mercado, libre cambio, el Estado no interviene

7. IDENTIDAD DE LA POLÍTICA
• No es economía, no es moral, no incluye lo social
• Tiene crisis de identidad, todos hablamos de ella y no
sabemos definirla.
• Cómo distinguir un comportamiento político de uno
económico o moral
• Economía-utilidad; Moral-bien; Político-ideal.
• No al pie de la letra, es una sede, un contexto
• La sociedad como espacio extra estatal, no control
político sino control social.
• Política se queda con el enfoque vertical, la sociología
con el horizontal=le llama inversión de perspectiva

8. REFLEXION FINAL
• No confundir los recursos del poder, o las
influencias del poder, con el tener el poder.
• Distinguir el cómo y dónde se genera el poder
político, de cómo y dónde se ejerce.
• Las elecciones son el reclutamiento del
personal que ocupa los puestos políticos,
integran la verticalidad del sistema político.
• El poder político se ejerce con subsistemas,
cuando ellos desean participar en dicho
ejercicio, (militares, sindicatos) fuera de la
vista.