El documento presenta una serie de preguntas y temas relacionados con las tradiciones religiosas Lucumí y Yoruba, incluyendo las diferencias entre santeros y babalawos, los rituales de consagración, el significado del Idefá, el papel de los ancestros y Ochosi, y las relaciones entre sexo, trabajo religioso y adivinación.

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2. Índice
Prefacio
Prólogo
Introducción
Santero o Babalawo: ¿Quién Gana?
Santo Lavado, Pata y Cabeza, Consagración: ¿Modas y Caprichos?
Babalawo con Orisha Lavado: ¿Un Religioso Incompleto?
El Idefá: ¿Qué es?
Egungún o Eegun: La Divinidad de los Ancestros
Ochosi: ¿Tan Solo Justiciero?
Asowano: ¿Arará o Lucumí?
Los Sacrificios para los Ahijados y el Sacrificio Personal: ¿En Casa de
Herrero Cuchillo de Palo?
El Resultado de los Ebbó: ¿Una Varita Mágica?
Relaciones Sexuales y Trabajar Religión: ¿Por qué no de debe?
¿Podemos rogar el Orí de nuestros padres y madres y ellos los nuestros?
¿Podemos Rogar el Ori De Nuestras Esposas y Ellas los Nuestros?
Los Animales en la Adivinación de Ifá: ¿Tan solo Fábulas?
Baño Mewa: ¿Quién se Robó Mi Jabón?
Dudas Sueltas: Respuestas Cortas
Las Velas
Caracol Macao
La Sal

3. Donación de Órganos
Incineración del Cuerpo de un Olorisha/Babalawo
Tatuajes
Tabúes “Ilógicos”
Ekú, Eyá, Awado (Agbado)
Fechas de Nuestros “Festivales”
El “Mela’o” de Caña
Cubanismos en Ifá: Un Mecanismo de Defensa
Hacer Santo con Oró: ¿Coronando al Tío, la Esposa, el Hermano o la Prima?
Orishas que Hablan por Ifá y la Búsqueda del Caracol de Oggún: Dos Tareas
Titánicas
El Cuchillo de Santero o Pinaldo y el Babalawo en Ocha: ¿Cuál es la Verdad?
Irete Egután: ¿Un Patakí Pacificador?
Atribuciones del Babalawo, que han tomado los Olorishas: ¿Mentiras de los
Babalawos?
Diloggun “Intercambiable” con Ifá: Una Triste Situación
Diloggun Hasta el Doce: ¿Imposiciones y Sometimiento de los Babalawos?
Regla de Ocha o Regla de Ocha/Ifá: ¿Cuál Escojo?
Y por Último: Lo intenté, pero no me puedo ir sin divagar
Epílogo: Leyendo el Futuro
Bibliografía