Constantino fue el hijo de Constancio I Cloro y se convirtió en emperador a la muerte de su padre. Promovió la unidad del cristianismo convocando el primer Concilio de Nicea y dividió el imperio entre sus hijos y sobrinos a su muerte. Derrotó a Majencio en la batalla del Puente Milvio lo que llevó al Edicto de Milán que ordenaba la libertad de cultos y devolvió bienes a la iglesia cristiana. Fundó Constantinopla como nueva capital del imperio.
Introducción
Los fundamentos de la civilización bizantina
Ubicación geográfica
Origen
Historia temprana
Etapas del imperio bizantino
La caída de Constantinopla
Organización política
Economía
Sociedad
Cultura y religión
Arquitectura del imperio bizantino
Tipologías arquitectónicas del imperio bizantino
Elementos y sistemas constructivos
Materiales de construcción
Edificios más representantes del imperio bizantino
Conclusión
es estar habitualmente en presencia de Dios, tres veces Santo, y en comunión con Él. Esta comunión de vida es posible siempre porque, mediante el Bautismo, nos hemos convertido en un mismo ser con Cristo.
Todo agente obra necesariamente por un fin y se llama causa final y es la primera entre todas las causas, esto es porque la materia no sigue a la forma. Para que se produzca un efecto determinado, es necesario que se decida a algo cierto, en lo cual consiste el concepto de fin y esto se realizara por el apetito racional que es la voluntad llamada, apetito natural.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
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Constantino
1. Constantino, hijo de Constancio I Cloro (jefe militar de la Guardia
Pretoriana) y de Elena (luego declarada santa), nació en la actual
Serbia y recibió el título de emperador cuando murió su padre.
En su labor posterior se orientó en favor de la unidad del
cristianismo, motivo por el que convocó el primer Concilio
universal de la Iglesia en Nicea. Tras su fallecimiento dividió el
imperio entre sus hijos (Constantino II, Constante y
Constancio II) y sus sobrinos (Dalmacio y Anibaliano).
Este monumento se construyó en
Roma, cerca del Coliseo, entre el
año 312 y el 315, para conmemorar
la victoria de Constantino sobre
Majencio, un triunfo que propició la
proclamación del Edicto de Milán:
que ordenaba la libertad de cultos
en el Imperio romano y devolvía los
bienes confiscados a la Iglesia
cristiana. Los medallones y frisos
del arco incluyen escenas con
diferentes temas como por ejemplo
batallas y sacrificios, y sus relieves
no sólo muestran figuras nuevas
sino que reutilizan elementos más
antiguos en los que se sustituye la
cabeza de emperadores anteriores
por la de Constantino.
En su lucha por el control de
Roma, Constantino venció a
Majencio en la batalla del
Puente Milvio, donde comenzó
su conversión al cristianismo.
Tras su triunfo, el Senado le
nombró como primus augustus.
Constantino, que luchó contra los
sármatas y luego se reunió con su
padre en Britania, tuvo que
enfrentarse durante dos décadas a
sus rivales al trono de emperador.
Primero venció a Maximiano en la
Galia, luego a Majencio y finalmente
a Licinio, al que derrotó en
Crisópolis, convirtiéndose así en
emperador de Oriente y Occidente. A
partir de entonces reorganizó el
ejército, culminó la separación de la
autoridad civil y la militar, gobernó
junto con un consejo asesor y
recuperó los poderes del Senado.
Además, inició la reconstrucción de
la antigua Bizancio griega (con el
nombre de Constantinopla, en la
actual Estambul) como capital del
Imperio romano.
Trajano Adriano M. Aurelio Constantino
York
Trier
Augusta
Mar Mediterráneo
Mar Tirreno
Océano
Atlántico
Verona
Roma
Vinkovci
Milvio
(312 d. C.)
Roma
ITALIA
Sofía
Cirene
Alejandría
Tiro
Tarso
Usküdar
Cyzicus
Estambul
Año 306 d. C.
Año 312 d. C.
Año 316 d. C.
Año 324 d. C.
Contra Majencio 312
Contra Licinio 316
Contra Licinio 324
Batalla
En su juventud consideraba al dios
romano Sol como la divinidad
suprema, pero antes de la batalla del
Puente Milvio grabó las dos primeras
letras del nombre de Cristo (XP en
griego) entre sus tropas. Tras la
victoria se convirtió al cristianismo,
detuvo la persecución de los fieles a
esta religión y finalmente fue el primer
emperador cristiano de Roma.
Este emperador propició la
adaptación de las basílicas para
celebrar la eucaristía, mandó
construir iglesias en los lugares
donde vivió Jesucristo y creó un
sistema monetario basado en el
solidus de oro o nomisma, que
duró hasta la mitad del siglo XII.
El áureo El solidus
306 d. C.:
Constantino se reúne en
Britania con su padre y
es proclamado
emperador.
310 d. C.:
Derrota a Maximiano en
la Galia.
312 d. C.:
Constantino vence en la
batalla del Puente Milvio.
313 d. C.:
Proclamación del Edicto
de Milán.
324 d. C.:
Constantino derrota a
Licinio en Crisópolis y se
convierte en emperador
único.
325 d. C.:
Concilio Ecuménico de
la Iglesia en Nicea.
326 d. C.:
Comienza la
construcción de
Constantinopla.
330 d. C.:
Termina la edificación de
Constantinopla, que
pasa a ser la capital
imperial.
337 d. C.:
Constantino muere.
Infografía: 5W Infographic Textos: Manuel Irusta / EL MUNDO
ORÍGENES Y LEGADO
LA RELIGIÓN
LAS REFORMAS
CRONOLOGÍA
CONSTANTINO
RECUPERANDO EL IMPERIO
Este emperador romano, designado como Constantino I el Grande, vivió entre el siglo
tercero y cuarto de nuestra era y promulgó el Edicto de Milán en favor de la tolerancia
religiosa. Con el tiempo se convirtió al cristianismo (fue el primer caso de un emperador
adepto a esta religión) y fundó una nueva capital del Imperio, la recién construida
Constantinopla, llamada así en honor a su nombre de Constantino.
EL ARCO DE CONSTANTINO
LA BATALLA DEL PUENTE MILVIO
Figura de
piedra de
Constantino
El arco mide 21 metros
de alto por 26
de ancho,
aproximadamente
LAS LEYES IMPUESTAS
Gladiadores: se
prohibieron las luchas
de los gladiadores que
se exhibían en los
escenarios públicos.
La crucifixión: esta
práctica se abolió por
respeto hacia Jesucristo,
símbolo del cristianismo,
que murió en una cruz.
El domingo: El
emperador Constantino
instituyó el domingo
como día de descanso
dedicado al culto.
La Pascua: la
celebración de la
cristiana se fijó el
domingo después de la
Pascua judía.