Trabajo de humanidades

1. Ministerio de Educación
Dirección Regional de Educación de Panamá Oeste
Colegio Anglo Francés Guadalupe
Departamento de Humanidades
Tema
Cristianismo y civilización romana
Asignatura
Humanidades
Profesor
Jafet Salinas Navarro
Presentado por:
Abigail P. Mora Mc.
Karla X. Herrera P.
Grado: 9º
7 de julio de 2016
Año lectivo
2016
“El que tiene imaginación, con qué facilidad saca de la nada un mundo”
Gustavo Adolfo Bécquer.

2. Introducción
Este trabajo se ha desarrollado para conocer los inicios del cristianismo.
La historia del cristianismo se refiere a la religión cristiana, a sus seguidores y a
la Iglesia cristiana, con sus diferentes denominaciones, desde el siglo I hasta la
actualidad.
El cristianismo comenzó entre un pequeño número de judíos. En el libro de los
Hechos de los Apóstoles 1:15 se mencionan cerca de 120. En el siglo III, el
cristianismo creció hasta convertirse en la congregación dominante en el norte
del mundo mediterráneo. También se extendió de forma importante al este y al
sur del Mediterráneo. Esta sección examinará aquellos primeros 300 años.

3. Inicios del cristianismo hasta la edad media
Comenzo cerca de 2.000 anos
atras, en Judea (Israel moderno)
Siglo I a.C.
Fundador
Jesucristo
Predicaban la religion
Judía
Predicaba del amor,
perdon salvacion
Sufre crucifixion,
resurreccion y
ascension
Libro sagrado
La Biblia
Creen en la
resurreccion y la vida
eterna
Cristianismo

4. Edad Media
Dominado por la Iglesia
católica o cristiana
Epoca de mayor
esplendor
Nace un nuevo
concepto la
cristiandad
Gran poder feudal
Era el centro de la
vida intelectual
Organizacion
Clero secular
Vivían en el mundo
mezclados con laicos
Clero regular
Optaron por aislarse
del mundo

5. Cuadro sinóptico
CRISTIANISMO Y CIVILIZACIÓN ROMANA - LA CRISIS DEL
IMPERIO
Nacimiento de Jesus
La religion cristiana
Acusado por los
judíos de rebelion
contra el imperio.
Sentenciado por la
suprema autoridad
romana de Judea a
morir en una cruz
como el peor de los
criminales.
Entre el cristianismo y la
civilizacion romana se
establecio un largo proceso
simbolico.
De religion perseguida, el
cristianismo paso a
religion oficial.
La iglesia transmitio la
cultura romana.
Cristianismo e Imperio
Romano

6. Jesucristo y su doctrina de
amor
Proclamo que era Dios,
Hijo del Padre y el Mesías
prometido.
Difusion y organizacion del
cristianismo primitivo
Los apostoles y seguidores
predicaron la buena nueva.
El Imperio Romano
persiguio inutilmente al
cristianismo
Los seguidores de Jesus
fueron cruelmente
perseguidos.
El Imperio Romano entro
en crisis
Entro en un período
caotico, conocido como las
crisis del siglo III
El Imperio se volvio
cristiano bajo Constantino
Se proclamo la total
libertad de culto y la
igualdad del cristianismo.
La Iglesia florecio en los
ultimos siglos del Imperio
Se afianzo y se torno la
institucion mas fuerte y
sana en el mundo
decadente.

7. Biografías
Flavio Teodosio
El último gran emperador (379 – 395), de
origen español, que logró pacificar y aliar a
los bárbaros que habían entrado en el
Imperio. Cerró todos los templos paganos
que aún quedaban y convirtió al cristianismo
en religión oficial del Estado.
Antes de morir, dividió el Imperio entre sus
dos hijos: El Imperio Romano de Occidente,
con capital en Milán, y el de Oriente, con
capital en Constantinopla.
Diocleciano (nombre completo: Cayo Aurelio Valerio Diocleciano
Augusto)
Nacido con el nombre de Diocles, fue emperador de Roma desde el 20 de
noviembre de 284 hasta el 1 de mayo de 305. Nacido en una familia iliria de
bajo estatus social, fue escalando puestos en la jerarquía militar hasta
convertirse en el comandante de la caballería del emperador Caro. Tras la
muerte de Caro y de su hijo Numeriano en campaña en Persia, Diocleciano fue
aclamado emperador por el ejército. Consiguió acceder al trono tras un breve
enfrentamiento con Carino, el otro hijo del emperador Caro, en la batalla del
Margus, y su llegada al poder puso fin a la crisis del siglo III.
Diocleciano nombró a Maximiano coemperador, otorgándole el título de
Augusto de occidente en 285. El 1 de marzo de 293 nombró a Galerio y a
Constancio como césares, un título similar al de príncipe o heredero del
El final de un imperio
agonizante
Se cerraron todos los
templos paganos que
quedaba y convirtio

8. augusto. Este nuevo régimen, conocido como la tetrarquía, o «gobierno de
cuatro», implicaba que el gobierno del imperio se repartía geográficamente
entre los cuatro gobernantes. En un movimiento que seguía la tendencia del
siglo III hacia el absolutismo, Diocleciano amoldó su figura a la de un autócrata,
elevándose por encima de las masas e imponiendo formas ceremoniales y
arquitectónicas hacia la corte.
La Persecución de Diocleciano que tuvo lugar entre los años 303 y 311 se
convertiría en la mayor y más sangrienta persecución oficial del imperio contra
los cristianos, pero no logró su objetivo de destruirlos. Es más, a partir del año
324 el cristianismo se convirtió en la religión dominante del imperio bajo el
gobierno de Constantino I el Grande. Sin embargo, a pesar de sus fracasos, las
reformas de Diocleciano cambiaron de forma fundamental la estructura del
gobierno imperial y ayudaron a estabilizarlo económica y militarmente,
permitiendo que el Imperio perdurase unos cien años más, cuando había
estado a punto de colapsarse pocos años antes.
Enfermo y debilitado, Diocleciano abdicó el 1 de mayo de 305, convirtiéndose
en el primer emperador romano en dejar voluntariamente su cargo. Desde
entonces vivió en su palacio en la costa de Dalmacia, dedicado al cultivo de sus
jardines y huertos. Su palacio se convertiría en el núcleo del que surgiría la
actual ciudad de Split (Croacia).
Constantino I el Grande
(Cayo Flavio Valerio Claudio
Constantino) Primer
emperador cristiano de Roma
(Naissus, Dacia, actual Serbia, h.
280 - Ancycrona, Ponto, actual
Turquía, 337).
Era hijo de un militar al servicio
de Diocleciano, Constancio Cloro,
que asumió la gobernación de la
parte occidental del Imperio al
abdicar aquél (305).
Muerto Constancio al año
siguiente en Britania, las tropas
allí estacionadas proclamaron
emperador a Constantino; pero hubo de librar duros combates contra sus
rivales hasta que, en la batalla del puente Milvio (312) se impuso a Majencio y

9. se hizo con Roma. Con ello obtenía la parte occidental del Imperio, mientras
que la oriental, controlada por Licinio, no pasó bajo su poder hasta el 323
(batalla de Adrianópolis). Desde entonces hasta su muerte ejerció como
emperador único (Totius orbis imperator).
La trascendencia del reinado de Constantino para la historia occidental procede
de las consecuencias que tuvo su conversión al cristianismo (en algún momento
indeterminado del proceso de conquista del poder, aunque no se bautizó hasta
poco antes de morir); descartada la sinceridad de su sentimiento religioso, es
posible que dicha conversión se debiera al fracaso de las persecuciones de los
reinados anteriores, así como a la búsqueda de elementos de unidad que
contrarrestaran las tendencias disgregadoras del Imperio.
Aunque no convirtió al cristianismo en religión oficial del Estado (un paso que
daría Teodosio en el 391), concedió importantes privilegios y donaciones a la
Iglesia, apoyó la construcción de grandes templos y dio preferencia a los
cristianos a la hora de seleccionar a sus colaboradores. A cambio, otras
comunidades religiosas comenzaron a ser perseguidas dentro del Imperio,
como sería el caso de los judíos.
Temeroso de que las disputas teológicas rompieran la unidad de la religión
cristiana, puso el poder a disposición de la jerarquía eclesiástica para combatir
las numerosas herejías de la época. Ya en el 317 dictó leyes contra los
donatistas, a quienes el Concilio de Arlès había situado fuera de la ortodoxia
cristiana. Repitió la operación contra los arrianos, convocando y haciendo
aplicar el primer concilio general de la Iglesia (Nicea, 325), en el cual se aprobó
el Credo que recogía las propuestas de san Atanasio frente a las de Arrio.
Nerón
(Lucio Domitio Claudio Nerón)
Emperador romano, último de la
dinastía Julio-Claudia (Anzio, Lacio, 37
- Roma, 68).
Era hijo del primer matrimonio de la
segunda mujer de Claudio, Agripina la
Joven y, por tanto, tataranieto de
Augusto.
Agripina convenció a Claudio para que
adoptara a Nerón en el 51, señalándole
como heredero de la diadema imperial

10. (en lugar del que se suponía su propio hijo, Británico, nacido del matrimonio
con Mesalina); para fortalecer su posición casó a Nerón con otra hija de Claudio,
Octavia, en el 53; y, finalmente, asesinó al emperador en el 54, dejando el
camino libre para su hijo. Éste fue proclamado emperador con sólo 17 años por
la guardia pretoriana, dirigida por el prefecto Burro.
El reinado de Nerón (54-68) se inició bajo la influencia de Burro y del filósofo
Séneca (preceptor de Nerón), a través de los cuales era Agripina la verdadera
dueña del poder. Pero cuando Agripina sospechó que Nerón pretendía
sacudirse la tutela materna, empezó a conspirar con Británico para derribarle, y
el emperador respondió haciendo asesinar tanto a Británico (55) como a
Agripina (59).
Tras cinco primeros años de reinado bastante tranquilos, recordados más tarde
como uno de los mejores periodos de la historia romana (en los cuales se
estableció el protectorado romano sobre Armenia), el emperador empezó a
convertirse en un tirano sin escrúpulos, interesado tan sólo por gozar de los
placeres de la vida y de la belleza, bajo la influencia de su caprichosa amante
Popea (que le obligó a divorciarse de Octavia y a asesinarla en el 62, para
casarse con ella misma). También hizo asesinar a Burro (62) y le sustituyó por
su favorito Tigelino.
San Gregorio Nacianceno
(Llamado el Teólogo; Arianzo, c. 330- id., c. 390) Padre y doctor de la Iglesia
griega.
Junto con Basilio de Cesarea y Gregorio de Nisa, es uno de los tres grandes
capadocios que sistematizaron y formularon la teología trinitaria. Inclinado a la
vida solitaria, pero auxiliar de su padre, obispo de Nacianzo, no tardó en
incorporarse a la comunidad monástica fundada por su amigo Basilio de
Cesarea; sin embargo, a petición de éste, aceptó el obispado de Sásima (372).
En 379 era obispo de Constantinopla, escenario de apasionados
enfrentamientos entre arrianos y nicenos. En esta época pronunció sus mejores
sermones. Abandonó su cargo en el Concilio de Constanza (381) y se retiró a la
propiedad familiar de Arianzo, donde se ocupó en sus trabajos teológicos y
literarios. Fiesta el 9 de mayo.

11. Cuestionario
1- Mediante el reinado de que emperador nació el que salvaría a la
humanidad
- Mediante el reinado de Augusto
2- Cuál era la misión universal del cristianismo
- Su misión universal, llegar a Roma, la capital del Imperio y establecer
allí su sede principal.
3- Qué fue el proceso simbiótico
- El proceso simbiótico es que cada uno asimiló elementos propios de
la vida del otro.
4- Para establecerse qué tomó el cristianismo como ejemplo
- Tomó como ejemplo muchos conceptos y términos de la filosofía y del
derecho vigentes en el Imperio. Además dio impulso y concreción a
algunas ideas y principios religiosos – morales que se venían
insinuando en las civilizaciones griegas y romanas.
5- Porque cuando se disolvió el Imperio. La iglesia fue la única que pudo
conservar la posteridad de la cultura Romana.
- Pudo conservarla porque durante los últimos siglos del imperio, el
crecimiento tuvo un gran influjo en distintos aspectos de la vida del
Estado y desempeñó un papel muy importante en la difusión de la
cultura romana.
6- A quienes los apóstoles le dieron poder y en qué se convertían, a quiénes
socorrían y que elegían las grandes multitudes.
- Dieron poder a los más virtuosos cristianos, generalmente a los más
ancianos, que pasaron a ser sacerdotes o presbíteros. Para socorrer a
los pobres y administrar los bienes de la comunidad estaban los
diáconos.
7- Por qué los romanos sintieron desprecios por las personas que
practicaban el cristianismo, que castigo se le aplicaban, y porque motivos
de vida.
- Porque tanto hombres como mujeres llevaban una vida austera y
virtuosa, porque no hacían diferencias entre ricos y pobres y entre

12. esclavos y libres; todos se ayudaba y amaban como hijos de Dios.
8- Mencione las manifestaciones que se dieron en el periodo caótico.
- Las manifestaciones fueron: Numerosas tribus de bárbaros atacaron
las fronteras del Rin y del Danubio, el aumento de gastos coincidió
con la decadencia de las agricultura y minería, porque escaseaban los
trabajadores, muchas legiones de las fronteras marcharon sobre
Roma, para proclamar emperador a su general y obtener mas
beneficios.
9- Cuáles fueron las reformas de instaura Cayo César Dioclesano al ser
electo emperador.
- Estableció la Tetrarquía o gobierno de cuatro personas.
- Para realzar la autoridad imperial reemplazó las tradicionales
vestimentas y ceremonias romanas
- Revitalizó la decadente religión pagana, exigiendo de todos los
ciudadanos los cultos oficiales.
- Para solucionar las crisis económicas fijó un precio máximo para
todos los artículos.
- Los cargos dejaron de ser electivos y el gobierno imperial ejerció un
poder despótico como en Oriente.
10- Mencione el primer acto de Constantino, que sostenían los
arrianos, y cuál era la idea de San León Magno.
- Proclamar la total libertad de cultos y la igualdad del cristianismo con
las demás religiones, mediante el Edicto de Milán. La idea de San
León Magno, era que en los concilios se declaró que el patriarca de
Roma o Papa tenía la primacía sobre los demás.

13. Charla Ética y Valores Humanos
A- Qué es la pasta de humanidad, según el profesor Héctor Omad
B- Qué tenemos nosotros que nos humaniza
C- Podemos llegar a ser nosotros grandes maestros de la humanidad
D- Héctor Omad que da a entender o que mensaje ofrece en su video.
Desarrollo
A- Es cuando las personas dicen o tratan de ser originales y dicen: yo no soy
la copia de nadie yo soy una persona original y no necesito de nadie pero
en cierto caso ellos mismos se mienten o se equivocan.
B- Tenemos sentimientos, valores y una formación cristiana o religiosa.
C- Si, podemos ser buenos líderes para poder llegar hacer maestros de la
humanidad porque nunca le vamos a apostar a lo negativo sino a lo
positivo y ayudar a que lo bueno se propague.
D- Que seamos personas con una capacidad de hacer cosas buenas y no solo
eso sino también que podamos tener un liderazgo que demuestre que se
puede seguir viviendo lo que uno cree y haciendo buenos actos.

14. Conclusión
Con este trabajo se puede aprender que desde el nacimiento de Jesucristo que
el cristianismo es más que una religión o solamente una creencia.
También se puede aprender que el liderazgo y la humanidad van de la
mano porque no se puede ser un buen líder si no se tiene un sentimiento
de humanidad.