Cuadro descriptivo sobre la situación administrativa, vida social, arte y religión de la época colonial.

1. UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGELICA NUEVO MILENIO
Alumno: Elian Alberto Tabora Montalván
Asignatura: Historia de Honduras
Sección: #9
Catedrático: Lic. Fanny Xohxiree Oliva
Tema: Cuadro descriptivo situación administrativa, vida social, arte y
religión de la época colonial.
Cuenta: 119580040
Fecha de entrega: 27 de octubre del 2023

2. Época colonial Descripción
Situación
administrativa
El sistema político-administrativo que se estableció en América fue un
modelo creado por España. Las instituciones clásicas del mundo español
tendieron a mantener las características esenciales en estas nuevas
tierras, aunque los criollos y peninsulares tendieron a transformarlas de
acuerdo a su realidad. Cada Audiencia tenía un presidente, cargo que
generalmente era ejercido por la autoridad política o militar de la zona.
Así, el virrey o el gobernador, en su caso, presidieron las Audiencias
ubicadas en la capital de su jurisdicción, aunque ciertas Audiencias
subordinadas tenían presidente propio.
Vida social Durante el siglo xviii según los registros de censos, en Honduras la
mayoría eran ladinos, seguido de los mestizos mezcla de indios y
españoles blancos, y por el otro lado mulatos, mezcla de españoles
blancos y negros, de los cuales por cada mestizo existía tres mulatos en
desproporción racial.
Arte
La mayoría de las obras artísticas del periodo colonial son de carácter
religioso o arte sacro. Entre sus mejores exponentes están los retablos de
las iglesias coloniales y las pinturas religiosas realizadas en suelo
hondureño entre los siglos XVI y XVIII tanto por artistas indígenas como
españoles. Aunque también cabe remarcar que muchas de estas obras
también fueron traídas desde la metrópoli, España, como los retablos
hechos por Francisco de Ocampo en Comayagua.
Durante la colonización española también florecieron nuevas artes y
técnicas artísticas en el país, muchas de estas obras se encuentran
preservadas en la Galería Nacional de Arte. Durante este periodo
destacan artistas como el pintor profesional José Miguel Gómez, los
pintores mestizos Zepeda y Villafranca. La literatura también empezó a ser
influenciada por el folklore español mue se funcionó con los mitos o

3. cuentos indígenas. Dos escritores coloniales son Francisco Carrasco de
Saz y Antonio de Paz y Salgado. La influencia española y de los
virreinatos también se refleja en las decoraciones ornamentales de los
edificios como casas y palacios más antiguos de las ciudades principales
de Honduras.
Religión
El papa Alejandro VI, había emitido un edicto donde otorgaba a los reyes
católicos de España, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, sendos
poderes y propietarios de las tierras encontradas por Cristóbal Colón,
luego conquistadas que fueron esas tierras entraron en la historia los
misioneros cristianos, Mercedarios, Franciscanos, Jesuitas, etc. trayendo
consigo la creencia católica y convirtiendo a los amerindios de sus
creencia politeístas a la fe cristiana. Es así, que el convenio entre las
colonias americanas y el Reino de España y la Santa Sede, era sobre un
impuesto o diezmo de los feligreses hacia la iglesia, que siempre ha
estado al lado de la monarquía española. Luego de la colonización se
fundaron en toda América grupos liberales antimonárquicos y
eclesiásticos, los cuales luchaban por una independencia, como la vivida
en la provincia de Honduras en 1821. Al tenor de esta y declarada como
un Estado independiente entre 1825 y 1880 Honduras se convierte en un
estado confesional católico, entre 1825 y 1839 el estado protegía a la
iglesia católica, desde 1839 se permitió el ejercicio de otras creencias,
hasta que en 1880 se declara que Honduras deja de ser un estado
confesional, se deja de beneficiar al clero y la educación pasa a ser laica.
La Iglesia Católica no es una religión, es una iglesia de la Religión
cristiana. Honduras, fue el país donde se celebró la segunda
misa católica en territorio continental americano.2
Esta se llevó a cabo
el 14 de agosto de 1502 en Punta Caxinas, dos semanas después del
descubrimiento de Honduras (en esa época llamada Hibueras o
Guaymuras) por parte de Cristóbal Colón. Desde ese entonces, los
españoles se encargaron de inculcar la fe.