Cultura

1. República Bolivariana De Venezuela
Ministerio Del Poder Popular Para La Defensa
Viceministerio De Educación Para La Defensa
Universidad Nacional Experimental Politécnica
De La Fuerza Armada Nacional Bolivariana
Vicerrectorado Académico
División Del Servicio Comunitario
Núcleo Aragua-extensión Cagua
Profesor: Bachiller:
Gregori Patiño Jesmary Cortez
C.I.: 21.465.756
CP- 802
Cagua, 25 de Marzo de 2020

2. Las manifestaciones culturales son, por
naturaleza actividades populares, cuya
peculiaridad radica en producir un acto
comunicacional alrededor de un grupo más
o menos definido.
En Venezuela existen diferentes manifestaciones
culturales, estas varían de región a región. Cada
demostración cultural, tiene características que la
hacen única y particular como se pueden
mencionar la danza, la música, las artes plásticas,
la literatura, la arquitectura, entre otros.

3. El estado Aragua está localizado en el norte central
de Venezuela. Este limita al norte con el mar Caribe,
al Sur con el estado Guárico, al este con
los estados Miranda y Vargas y al oeste limita con el
estado Carabobo. El nombre de este estado es un
vocablo indígena de origen cumanagoto (Caribe), con
que se denomina al chaguaramo.

4. Barbacoas: Cestería, talabartería e instrumentos musicales como
cuatro, arpa y maracas.
Cagua y San Casimiro: Cestería.
El Consejo: Instrumentos musicales, carpintería.
Villa de Cura: Cestería, talabartería e instrumentos musicales.
Colonia Tovar: Cerámica, carpintería, tejidos y metales.
Maracay: No se dedican a un renglón específico, allí encontramos las
diversas muestras de los pueblos que la rodean.
Magdaleno: entra al tercer milenio convertido en el pueblo artesanal
de Venezuela. Donde hay empresas artesanales de muebles de madera
y del tejido en eneas fibra que se utiliza en forma de crinejas, para la
elaboración de alfombras, manteles, cuadros decorativos, cestas, etc.
Artesanía: Este estado tiene una artesanía muy reducida, encontramos muy
pocos pueblos que se dedican a estas actividades y los que lo hacen es en forma
eventual, así tenemos:

5. a) Encantamiento de la Plaza Ribas: Narran que quien transitaba
solo por la calle La Candelaria, al pasar por el frente de la Casa
Amarilla debido a un encantamiento perdía la noción del tiempo y
la orientación y caían en un letargo profundo dando cientos de
vueltas alrededor de un laberinto insalvable, horas más tarde
terminado el hechizo, se encontraba en el mismo punto de partida
cansado, sudoroso y asustado.
Leyendas: Se mencionaran las siguientes

6. b) Montaña del Indio Acostado: Desde la ciudad de La Victoria, vía hacia Pie del
Cerro, a 4Km y medio del cruce de La Gavilana puede apreciarse la figura de un
indio acostado. En relación a su historia cuentan que Araguaney era una princesa
muy hermosa pero triste, que no se había desposado soñando encontrar un amor
imposible. Los hechiceros de la comarca le habían prohibido que se bañara en el
río los días de luna llena pero ella los desobedeció y decidió bañarse en el río ese
día y cuando esto acontecía se apareció el indio Tiquire, hijo del cacique
Guaracarima, y al verse se enamoraron y amaron sobre las piedras. El padre de
ella al enterarse de lo sucedido la encerró en una choza custodiada por dos indios
debido a la rivalidad que existía entre las tribus. Una noche el indio Tiquire la fue a
rescatar y en la huida, fue herida por una flecha. Ellos continuaron su marcha
hasta el pie del cerro donde dejaron el caballo y siguieron a pie. El indio la llevaba
en brazos pero al llegar a la cima ella había muerto, por lo que la colocó en el
suelo y se acostó a su lado quedándose dormido. El indio al despertar se
encontró a su lado con un frondoso árbol de araguaney. Él se acostó en la cima
cruzando los brazos sobre el pecho y permaneció en el lugar hasta que la luna
llegó a menguante y sus dioses lo convirtieron en montaña.

7. c) Pozo Encantado: Cuentan los viejos habitantes de la comunidad de El Limón
que existe un pozo muy agradable al que gente suele acudir a bañarse y hacer
excursiones en los días de verano, aún a pesar del riesgo que esto implica, pues
aparentemente está encantado. Para acceder a este pozo se debe seguir el
curso del río y, muchas veces, trepar y ladear las grandes piedras y saltos de
agua. Algunos de sus visitantes afirman que al bañarse en sus aguas comienza a
soplar una brisa que, poco a poco, se hace más violenta, haciendo que las aguas
del pozo comiencen a arremolinarse como si debajo del agua hubiese un enorme
animal revolviéndose. Tras este fenómeno, se detiene el viento repentinamente,
las aguas se quedan quietas y se hace un gran silencio que antecede a la
aparición de dos urnas desde el fondo del pozo: una amarilla y otra azul. Dicen
que el curioso que se meta al agua para tocar las urnas, es atrapado por éstas y
es llevado hasta el fondo del pozo.

8. d) Cuesta de las Mulas del Camino Real: Según el relato de los habitantes de
Zuata, tres mulas procedentes del Llano en época de la Colonia venían con un
carruaje, cada una acompañadas de personas, y traían un cargamento de
monedas de oro. A la bajada del Camino Real o cuesta de las mulas fueron
enterrados los tres animales, para borrar la evidencia de lo ocurrido, también
mataron a las personas que estaban en los carruajes, quedando vivos sólo los
jefes de éstos. Aún en el cerro se encuentra enterrado ese tesoro, según algunas
personas buscadoras de tesoros, se escuchan relinches de caballos en las
noches oscuras. Fue encontrado también un esqueleto con sacos de monedas de
oro. El Camino Real comunicaba los pueblos llaneros con la capital de la provincia
de Caracas.

9. e) Promesa a la Virgen del Rosario: Cuentan los pobladores de Zuata que la
noche del 20 y madrugada del 21 de octubre del año 1900, ocurrió un
terremoto con grandes estruendos y un torrencial aguacero que parecía que
acabaría con el pueblo. Los habitantes comenzaron a orar a la virgen y de
pronto apareció una señora vestida de rosado con un manto azul, un niño en
brazos, una bandera roja y un rosario. La señora con sólo mover la mano
donde tenía la bandera detuvo el terremoto. Los pobladores alegres y
sorprendidos por lo ocurrido, hicieron la promesa de que todos los 20 y 21 de
octubre, sacarían en procesión a la Virgen del Rosario, pues los habitantes de
la zona piensan que ella fue quien salvó al pueblo.

10. f) Carretón del Diablo del Cerro Tres Picos: Cuenta que una vez finalizado el
período colonial se oían ruidos extraños que provenían de las alturas del Cerro
Tres Picos ubicado en el sector Mamón Mijao. Se dice que aproximadamente a
partir de las doce de la noche, estos ruidos eran producidos por un gran carretón
cargado de arena que era movido por caballos forzudos de color negro y
conducido por el Diablo. El carretón seguía su trayecto hacia los caminos del
Mamón Mijao, La Ceiba, La Trinidad, San Ramón, El Trapiche, La Julia, El Rodeo,
Los Tanques, Bello Monte, Ribas-Celis y el camino que conducía hacia la entrada
de Zuata y que hacía dos paradas estruendosas, una en el sector El Rodeo donde
dejaba una parte de la carga y otra, en El Placer, hoy plaza Bolívar, donde dejaba
el resto de ahí desaparecía misteriosamente. Esta leyenda tiene gran importancia
para la comunidad de Zuata por formar parte de la historia de este hermoso
pueblo. Esta manifestación oral aún persiste y el cuento del Carretón se les suele
narrar a los niños para producirles miedo.

11. g) El Descabezado: Al filo de la media noche cuando las últimas sombras
envolvían la zona, desde la misteriosa quebrada arrancaba a rienda suelta la
carreta del descabezado. Escuchándose relinches de potrancas, chillidos de
ruedas resecas, chasquidos de fusta llanera y las voces de "sálvese quien
pueda, allí viene, allí viene, viene el descabezado". Ya los últimos conversadores
de la esquina La Unión, cautelosos emprendían la retirada, pues por el camino
iba la carreta a todo dar con un carretero sin cabeza que envuelto en un manto
negro, gritaba sin cesar. Las ventanas se iban cerrando poco a poco, un silencio
de ultratumba se sentía en los zaguanes, letanías, responsos, oraciones, cruces
y agua bendita, "Ave María Purísima, sálvanos de todo mal", "descanse en paz el
alma del descabezado" se repetía. Pero ya con el amanecer volvía la calma,
chirriaban los portones al abrirse y sobre la tierra húmeda alguien veía
nítidamente las huellas de la carreta.

12. h) Cruz de El Limón: Se dice que en el año 1945 ocurrió una terrible sequía en El
Limón. Cuando llegó el mes de mayo, varios conuqueros prometieron a la Santa
Cruz construir una cruz de cemento si hacía que lloviese, pero esto no ocurrió.
Decidieron, de igual modo, construir una cruz y abrieron unas zanjas en el suelo
con dicha forma y las rellenaron con cabillas, arena y cemento. En ese momento,
como si la cruz hubiese escuchado, el cielo se encapotó y se desató un gran
aguacero que duró tres días. Taparon la cruz con hojas de cambur y palma y
luego decidieron construirle una pequeña cabaña. Los frailes benedictinos que
regentaban el colegio Padre Antonio Leyh en la hacienda La Trinidad iban a dar
misa allí. Cuentan que una vez un visitante italiano fue a pedirle a la cruz que le
cumpliera un gran favor y que, cuando éste le fuese concedido, vendría y le
construiría una capilla. Dos años después, así sucedió. Posteriormente llegó un
cura a la capilla, a quien le pareció que la cruz era fea y la sustituyó por una, a su
parecer, más bonita. Tiró la cruz de cemento al río, pero los propios vecinos
lograron rescatarla y la colocaron en el patio de la casa de la familia Cardozo,
donde se encuentra desde hace quince años y continúa haciendo milagros.

13. Los indígenas se movían por Leguas en la búsqueda de sus alimentos durante días
o semanas, aplicando las técnicas de: Caza, Pesca y recolección de frutos y
tubérculos. Su condición de nómadas y recolectores les permitía viajar durante todo
el año, pero aunque siempre estaban en movimiento, tenían su territorio específico
donde estaban formalmente instalados con sus chozas y comunidad; además,
celebraban sus rituales y dejaban sus manifestaciones artísticas y espirituales
denominadas (petroglifos). Para el área del ahora municipio José Rafael Revenga y
un poco más allá, Se la repartían estos cuatro tribus descendiente de los Caribes.
Indígenas:

14. Pero el que dominaba a plenitud esta área era: la comunidad de los Arbacos, que
sus asentamientos están delimitados aproximadamente entre: Por el norte, la
serranía que da con vista al mar y un poco más allá casi llegando a Maya, límites
que compartían con los aborígenes de esa costa, y tierras que ahora son
del municipio Tovar. Por el sur, las riveras del ahora Río Tiquíre o Tiquirito, con sus
montañas, incluyendo también las quebradas y ríos de estas montañas como lo
son: Urima, Morocopa y Caracate o Caracatía, hasta lo ahora es los valles del
Tuy y Charallave. El nombre de estas quebradas y ríos, de por sí, provienen de la
voz indígena, y eran tierras que compartían con la comunidad de
los Quiriquire o Kirikires. He incluso, la montaña más alta y boscosa que forma parte
del municipio Revenga, llamada ahora Las Tasajeras y Los Naranjos, que
nuestros aborígenes la llamaban “Guareima”. Por el este, limites lejanos y tierras
que compartían con la comunidad de Los Teques y tribu de Los Caracas, y por el
oeste a la lejanía también, territorios de ahora Turmero y Maracay; y que compartían
con la comunidad de los Meregotos.

15. Casa Del Marqués Del Toro: Ubicado en el
centro de la AV. LAS Delicia, realizado en la
época de Gomez por I Bonheur. En aquel
entonces se decía que el general había
mandado vacías en su interior morocotas por lo
que los mas crédulos le daba golpecitos para
calcular el tesoro que había en su interior.
Mausoleo de Juan Vicente Gómez:
Ubicado en Av. 10 de Diciembre, de
estilo neomorisco, siempre tiene una
vela encendida y flores frescas.

16. Ruinas Del Templo de Carmen de Cura:
Ubicado en la vía de Camatagua-Carmen
de cura. Este poblado tiene un caudaloso
río que en épocas vacacionales es usado
como balneario.
Samán de Güere: Ubicado en Maracay a unos 9 Km
de la Plaza Girardot, es un árbol histórico venerado por
los indios y en cuyos alrededores acampaba Bolívar
con sus tropas. Actualmente solo queda el tronco
rodeado de cañones y una cerca hecha de rifles

17. Casa de la Guipuzcoana: Ubicada en
Cagua Calle Bolívar N° 43 establecida en
1728, ejercía el control comercial en la zona
central del país, dominada por comerciantes
del cacao.
Ingenio de Bolívar En San Mateo: Ubicado
en la carretera vieja de Valencia entre San
Mateo y la Encrucijada. Era una casa que
pertenecía a la familia del libertador durante
207 años, actualmente allí funciona un museo
histórico militar.

18. Casa de Jose Félix Rivas: Ubicado
en la Victoria, próximamente será un
museo de arte y biblioteca histórica.
Estación el Consejo: Ubicado en La Victoria
Autopista Caracas-Valencia, Sauda La Victoria,
entrando por el consejo, Hacienda Santa
Teresa fundada en 1896, el cual es un lugar
donde se elabora el ron venezolano.

19. La Casona de la Hacienda Villegas: Ubicado
en Turmero al final de la Av. Peñalver. propiedad
de don Lorenzo Martínez de Villegas, tío abuelo
paterno del Libertador, es una de las haciendas
mas antiguas, recientemente se desplomo y
quedo en ruinas.
Hacienda la Guayabita: Ubicada en Turmero
antigua propiedad que perteneció tanto como a
Guzmán Blanco como a Gómez, actualmente
es propiedad del Instituto Venezolano de
Acción Comunitaria (IVAC).

20. Hacienda Paya: Ubicada en Turmero comprada en
1666 por Martin Tovar a la familia Yánez,
recientemente se restauro, la antigua casona que
estuvo durante 40 años totalmente abandonada. Se
dice que el espíritu de Maria Josefa del Buen
Consejo, Hija mayor de den Martin Tovar y Blanco,
sale en la habitación al final del corredor, donde
estuvo la antigua capilla, vestida con el Hábito de
carmelita, la orden a la cual perteneció hasta la
exclaustración decretada por Guzmán Blanco.
Casa Del Santo Sepulcro: Ubicado en Villa
de Cura Av. Bolívar N° 35. La resistencia
donde Boves instalo su cuartel general en la
antigua Calle Real. Se dice que existía un
túnel que comunicaba la casa con la
hacienda el halcón, a 2 km de distancia.

21. Santuario Madre María de San José: Es un complejo
religioso católico ubicado en el centro de la ciudad de Maracay
del estado Aragua. El espacio alberga un sitio donde se
celebran misas, es un museo que expone la vida y obra de la
Beata María de San José (Laura Evangelista Alvarado
Cardozo) y un lugar donde se colocan placas de
agradecimiento por parte de fieles católicos.
El Santuario fue construido en reconocimiento a Laura
Evangelista Alvarado Cardozo una monja católica nacida en
Aragua en 1875, que fue declarada venerable en marzo
de 1992 y Beata en marzo de 1994 en ambos casos durante
el pontificado del Papa Juan Pablo II. Durante su vida
recorrió diversos lugares de Venezuela creando hospitales,
asilos, orfanatos y colegios. Cuando fue exhumada en 1994
su cuerpo se mantenía intacto y hoy es exhibido en el
santuario.

22. Iglesia San Martín de Tours: Esta es la primera iglesia católica
construida en La Colonia Tovar del Estado Aragua, al inicio era
una capilla sencilla de bahareque que se construyó entre abril y
agosto de 1843, era rudimentaria con estructura de madera y
techo de palmiche, la Iglesia San Martín de Tours debe su nombre
a que en sus inicios los colonos trajeron una imagen de San
Martín de Tours que fue colocada en la misma y en su honor el
nombre de la iglesia.
Iglesia Nuestra Sra. de La Candelaria: Ubicada en
Turmero del Estado Aragua, Su origen se remonta al siglo
XVIII. Su fachada principal muestra líneas arquitectónicas
alegóricas al estilo barroco tardío. fue construido con
técnicas mixtas a base de tierra en sus muros y los techos
son a dos aguas, con teja criolla de arcilla. La iglesia ha
recibido varias intervenciones en el devenir del tiempo,
conservando en general sus características antiguas. Fue
declarada Monumento Histórico Nacional en Gaceta Oficial
nº 26.320, de fecha 2 de agosto de 1960.

23. Iglesia de Chuao: Se encuentra en el centro de Chuao del
Estado Aragua. y a un costado de la Plaza de Secado fue
construida en 1772 en sustitución de una antigua capilla y
fue declarada Monumento Nacional según Gaceta Oficial
No 26.320 de fecha 2 de agosto de 1960. El interior cuenta
con un presbiterio y sacristía a lo largo del testero y en el
lateral derecho una torre campanario. La iglesia aún cuenta
con valiosas imágenes religiosas coloniales incluyendo una
de San Nicolás de Bari en madera y lienzo.
Iglesia Matriz Nuestra Señora de Guadalupe: Ubicada en
La Victoria al frente a la Plaza José Félix Ribas del Estado
Aragua. Es una edificación religiosa cuyos orígenes se
remontan al siglo XVII. Actualmente la iglesia posee tres
naves, dos laterales y una central. Su escala monumental
estilo arquitectónico y de privilegiada ubicación la destacan
como un ineludible hito. Fue declarada Monumento Histórico
Nacional mediante decreto 26.320 del 02 de agosto de 1960.

24. Casa del Santo Sepulcro: Fue construida en el
siglo XVII y está ubicada en Villa de Cura en la
Avenida Bolívar del Estado Aragua cerca de la
Iglesia Matriz; se caracteriza por ser una vivienda
típica de la época de la colonia, presentando en su
frente una puerta de gran altura, adornada en su
parte externa con columnas, además de la imagen
de Jesucristo en su parte superior;
Catedral de Maracay: Es un edificio religioso católico
localizado en Maracay en la Calle Mariño entre Av.
Bolívar y Calle Miranda del estado Aragua. Se trata de
la sede episcopal de la diócesis de Maracay, a
diferencia de otras catedrales en ciudades venezolanas
que se encuentran frente a la Plaza Bolívar, la Catedral
de Maracay, se encuentra frente a la Plaza Girardot,
que fue establecida para honrar a un héroe local.