El documento presenta una lección introductoria sobre el libro de Daniel, abordando preguntas teológicas sobre la naturaleza de Dios y su relación con la historia de Israel. A lo largo de la lección se discuten los propósitos divinos, las visiones proféticas y la interpretación del texto en el contexto del Antiguo Testamento. Se enfatizan la inspiración y canonicidad del libro, así como su relevancia en la revelación completa de Dios.

1. CURSO:
LIBRO DE DANIEL
INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTÍNEZ OCHOA

2. INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTÍNEZ OCHOA
Lección Uno
INTRODUCCIÓN AL CURSO
Saberes previos del Libro a estudiar

3.  Dos preguntas que debemos hacernos hoy:
 a. ¿Dónde está Dios? ¿Dios está ausente o es
impotente?
 b. ¿Cómo podemos mantener la confianza sin
desesperarnos sabiendo que Dios está al
timón?
Bosquejo: Lección 1

4. A.Se encuentra entre
los profetas mayores.
B.Se entiende en el
contexto del AT y el
Medio Oriente.
Bosquejo: Lección 1
C. Era el propósito de Dios que Daniel y
los israelitas lectores recibieran
consolación, bendición y aceptación de
las palabras divinamente reveladas.

5. A.Jesús se refiere a la
abominación
desoladora (Dan. 7-8).
Mt. 24:15, Mr. 13:14
B.También al describir
Su segunda venida
(7:13). Mt. 24:30; 26:64;
Mr. 13:26; 14:62; Lc.
21:27
Bosquejo: Lección 1

6. A. Daniel comprendió las
palabras pero no pudo
entender el
cumplimiento de los
acontecimientos.
B. I Pedro 1:10-12,
verdades mesiánicas
que Dios ha revelado
progresivamente.
Bosquejo: Lección 1

7. A. Solo a la luz de todo el
consejo de Dios
revelado que concluye
en el Apocalipsis,
referencias a las
afirmaciones de Jesús,
apóstoles y profetas del
NT podemos traer a la
luz al Libro de Daniel.
Bosquejo: Lección 1

8. A. Discutido tema polarizado por eruditos.
(12:4)
B. Teólogos liberales niegan lo
sobrenatural. Pero…
a. Dios predice los acontecimientos de
un futuro distante. (2:27-28)
b. La fe se basa en milagros. La
resurrección.
c. Fue aceptado en el canon por los
Judíos.
Bosquejo: Lección 1

9. A. Escrito por un solo autor es la
conclusión de los estudiosos.
B.Dos sesiones:
a. La Histórica (1-6) visiones de otros
b. y La Profética (7-12) visiones de
parte de un intérprete angélico
C.Un plan evidente: la imagen
D.Un sándwich de dos lenguajes hebreo-
arameo (2:4-7:28) -hebreo.
Bosquejo: Lección 1

10. A. Descubrimientos:
1. Los sistemas cronológicos utilizados por
Daniel y Jeremías.
2. El asedio de Jerusalén por parte de
Nabucodonosor
3. Período de 3 años de instrucción de Daniel en
Babilonia.
4. Referencias de Ezequiel a Daniel.
5. La sesión aramea del libro.
6. Los tres instrumentos musicales griegos en la
orquesta de Nabucodonosor.
.
Bosquejo: Lección 1

11. A. Descubrimientos:
1. El horno de fuego
2. La locura de Nabucodonosor
3. La identificación histórica de Belsasar
4. La conquista de Babilonia por los medo-persas
5. Las identificación histórica de Darío de Media
6. El foso de los leones
7. Las leyes inmutables de los medos y los persas
Bosquejo: Lección 1

12. B. Postura Critica:
1. Filósofo Neoplatónico Porfirio (232-303 d.C.)
¨de que el Libro de Daniel es un pseudógrafo del
siglo II a.C. escrito por un Judío desconocido, y por
ello mismo propenso a todo tipo de errores
históricos¨
Bosquejo: Lección 1

13. C. Seguridad Cristiana:
1. El libro es inspirado, infalible e inerróneo como
Palabra de Dios.
2. Dios no puede mentir (Tit. 1:2)
3. Cristo afirma específicamente el libro Mt. 5:18-
19 y los apóstoles 2 Ped. 1:19-21.
Bosquejo: Lección 1

14. A. El libro de Daniel fue aceptado como
canónico por los judíos dentro de las
escrituras del AT.
B.Jesús al resucitar se refirió al libro de
Daniel.
C.En Qumrán se descubrió una cantidad
de fragmentos.
Bosquejo: Lección 1

15. A. Contribución a la revelación profética completa
de Dios.
B.Jesús hablaba de ¨el reino de los cielos¨ (Mt. 5:3;
Dn 2:44)
C.De sí mismo como ¨el hijo del hombre¨ (Mt.
26:64; Dn 7:13-14)
D.Anticipando la Segunda Venida a la tierra, se
refirió a la ¨gran tribulación…¨ (Mt. 24:21; Dn
12:1)
E.Y a ¨la abominación desoladora¨ que estará en
el templo (Mt. 24:15; Dn 9:27, 12:11)
Bosquejo: Lección 1

16. A. El apóstol Pablo se refiere a esta obra ¨hombre
de pecado¨ (2 Tes. 2:3-4; Dn 7:25; 11:36-39) pero
se regocijaba en que un día ¨los santos han de
juzgar al mundo¨ (1 Cor. 6:2; Dn. 7:18, 22, 27)
B.Finalmente la estructura cronológica y mucho
del simbolismo del Apocalipsis 9 se erige sobre
la base del libro de Daniel. Ap. 13:1-2; 17:3, 12 con
Dn 7:3-27; 9:27; 11:36-39; 12:1-7.
Bosquejo: Lección 1

17. A. El poder de Dios al traer a Daniel a Babilonia
(cap. 1)
B. El poder de Dios sobre los imperios mundiales
(cap. 2-7)
a. El sueño de Nabucodonosor de la gran
estatua (cap.2)
b. La imagen de oro de Nabucodonosor de un
árbol (cap. 4)
c. El banquete de Belsasar (cap. 5)
d. El decreto de Dario (cap. 6)
e. El sueño de Daniel de las cuatro bestias
(cap. 7)
Bosquejo: Lección 1

18. C. El poder de Dios sobre el futuro de Israel (cap.
8-12)
a. El sueño de Daniel del carnero, el macho
cabrío y el cuerno pequeño (cap.8)
– La persecución de Israel.
b. La oración de Daniel y la profecía de las
Setenta Semanas (cap. 9)
– El fin de la persecución de Israel.
c. La visión de Daniel del mensajero celestial y su
mensaje (cap. 10-12)
- La persecución y restauración de Israel.
Bosquejo: Lección 1

19.  Alentarles a conocer el mensaje de esta vital porción
de las escrituras inspirada y que, de este modo, adoren
a Dios en espíritu y en verdad, manteniéndose fieles a
su revelación escrita.
Bosquejo: Lección 1

20.  -Comenzar Lectura del Libro y
 -Entregar un Reporte Investigación de
Bosquejo del Libro (Destinatario, Marco
Histórico y Características Particulares del
Libro)
 - y un Panorama de Daniel (Ver Modelo
adjunto)

21.  -Cuatro grupos para actuar un episodio de la
vida de Daniel, de acuerdo a las siguientes
instrucciones: Los primeros dos grupos van
a representar la historia tal como lo ven en la
Biblia, Grupo 1—Dn. 1:3-16; Grupo 2—
Dn.6:1-5. Los últimos dos grupos van a
representar la historia trasladado a la época
moderna con asuntos actuales, Grupo 3—
Dn. 1:3-16; Grupo 4—Dn. 6:1-5.