Este documento analiza la ineficacia de las leyes promulgadas para proteger los derechos de los pueblos indígenas en México y la exclusión de estos pueblos. A pesar de que la constitución reconoce la diversidad cultural del país, los indígenas continúan sufriendo discriminación, despojo de tierras, falta de acceso a servicios básicos y violaciones a sus derechos. Se argumenta que se necesitan acciones concretas, no sólo leyes, para garantizar la inclusión e igualdad de los pueb
Identidades e Interculturalidad.
Conferencia dictada en el Seminario “La Cultura y la identidad nacional como problema en el Perú Contemporáneo”. Lima, Universidad Nacional Federico Villarreal. Lima, 12,13-10-2004.
Tierras altas, situación, agenda y desafíosGobernabilidad
Presentación del director de la Fundación Tierra, Gonzalo Colque, sobre la situación de los Pueblos Indígenas en tierras altas de Bolivia, en el marco del taller
Interagencial de Capacitación en Derechos de los Pueblos Indígenas que efectuó el Sistema de Naciones Unidas entre el 31 de agosto y 3 septiembre en La Paz.
DECLARACIÓN EN DEFENSA DE LA VIDA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO VOL...Caritas Mexicana IAP
La Red Eclesial Panamazónica – REPAM, en conjunto con comunidades y organizaciones indígenas, entidades sociales y académicas, está promoviendo una iniciativa de articulación en defensa de la vida y los derechos de los pueblos indígenas en situación de aislamiento voluntario en la región amazónica. Durante el primer encuentro en abril de 2017, en la ciudad de Cuiabá – MT (Brasil), afirmamos “el principio de autodeterminación, que es la base para el desarrollo de los otros derechos colectivos”, los cuales son “irrenunciables y deben ser respetados, exigidos y defendidos”.
Identidades e Interculturalidad.
Conferencia dictada en el Seminario “La Cultura y la identidad nacional como problema en el Perú Contemporáneo”. Lima, Universidad Nacional Federico Villarreal. Lima, 12,13-10-2004.
Tierras altas, situación, agenda y desafíosGobernabilidad
Presentación del director de la Fundación Tierra, Gonzalo Colque, sobre la situación de los Pueblos Indígenas en tierras altas de Bolivia, en el marco del taller
Interagencial de Capacitación en Derechos de los Pueblos Indígenas que efectuó el Sistema de Naciones Unidas entre el 31 de agosto y 3 septiembre en La Paz.
DECLARACIÓN EN DEFENSA DE LA VIDA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO VOL...Caritas Mexicana IAP
La Red Eclesial Panamazónica – REPAM, en conjunto con comunidades y organizaciones indígenas, entidades sociales y académicas, está promoviendo una iniciativa de articulación en defensa de la vida y los derechos de los pueblos indígenas en situación de aislamiento voluntario en la región amazónica. Durante el primer encuentro en abril de 2017, en la ciudad de Cuiabá – MT (Brasil), afirmamos “el principio de autodeterminación, que es la base para el desarrollo de los otros derechos colectivos”, los cuales son “irrenunciables y deben ser respetados, exigidos y defendidos”.
La nueva economía institucional y el desarrollo de las naciones: el necesario...UFM Escuela de Posgrado
Autor: Castillo León, Carlos Roberto
Guatemala, Guatemala : Universidad Francisco Marroquín, 2014.
Descripción:
106 p. : il. ; 21 cm.
Contenido:
1. Introducción. — 2. Marco teórico. — 3. Cambios institucionales que pueden conducir a Guatemala hacia el desarrollo económico. — 4. Conclusión. — 5. Bibliografía. —
Resumen:
Introducción: Toda sociedad aspira a lograr un crecimiento y desarrollo económico, consciente que enfrenta cambios ocasionados por la misma dinámica humana y por la naturaleza y entorno que le rodea. Se espera que más allá del enriquecimiento, el mencionado crecimiento y desarrollo se traduzca en un mejor nivel de vida y que le permita enfrentar mejor los retos que los cambios traen consigo.
Temas:
Economía – Guatemala
Economía institucional – Guatemala
Marco institucional – Guatemala
Infraestructura (Economía) – Guatemala
Administración pública – Guatemala
Gobernabiliad – Guatemala
Notas:
Tesina elaborada por el autor para obtener el título de Magíster Artium en Política Económica Internacional. Universidad Francisco Marroquín. Escuela de Posgrado.
ملف عن رفعت سلام الشاعر والمترجم المصري الكبير، نشرته أخبار الأدب في الأحد الثامن من يناير 2017
.....
مقدمة الملف: أحمد سراج
عزمي عبد الوهاب: أسباب كثيرة تدعو لمحبته؛
مسعود شومان أن تتورط في حدائق رفعت سلام؛
محمد رياض: "يارا غابة من الضحك"؛
د. أمجد ريان حارس الأيديولوجيا؛
أ.د.محمد فكري الجزار سيمياء الصخب البصري؛
محمد فريد أبو سعدة Farid Abouseada: "سينوغرافيا شعرية" لا تخلو من الغرابة وإثارة المخيلة؛
د. عادل ضرغام تعدد الأصوات ومقاربة الواقع الإنساني؛
د. شريف الجيار: مراوغة الوجود.. العدم
Organismos que protegen los derechos de las comunidades indigenas.
Respeto a los derechos de las comunidades indigenas.
¿Porque los pueblos indígenas son tan importantes en México?
La protección de la identidad cultural de los pueblos indígenas a través del ...Nayeli Amil Zeab
La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha coadyuvado a un reconocimiento del derecho a la identidad cultural de los pueblos indígenas a través de derechos convencionalmente reconocidos, como es el caso del derecho a la integridad personal. Por medio de una interpretación no restrictiva de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la Corte ha tomado en consideración los particularismos culturales de los pueblos indígenas para proteger de manera más amplia el derecho a la integridad personal de las comunidades indígenas
y tribales, con el fin de brindar también una protección a su cultura. En este artículo se analizan tres casos contenciosos y se muestran tres modos de protección de la identidad cultural a través del derecho a la integridad personal.
COONAPIP II FORO DE MUJERES BUGLÉ Elaborado por: Yanel Venado Jiménez/COONAPI...YuliPalicios
Es una copilación de fotografías y extractos
del II Foro de Mujeres Buglé: Por la Defensa de los Derechos Territoriales, realizado en el corregimiento de Guayabito Comarca Ngäbe-Buglé de Pannamá. A través de estas imágenes y sus reseñas, buscamos presentar estrategias
para responder a las amenazas a las que se enfrentan, reforzar el cuidado y vigilancia del territorio, los derechos y la cultura, como mecanismos de defensa territorial, aportes que fortalezcan colectivamente la protección de
los derechos territoriales del Pueblo Buglé.
Aumento, reducción, prorrateo y exoneración de alimentos PDF gratis.pdf derec...
Derechos Humanos
1. BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AÚTONOMA DE PUEBLA.
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES.
LICENCIATURA EN DERECHO.
MATERIA: DHTIC
PROFESOR: MANUEL MIRANDA QUIROZ.
TAREA 5: AFTER THE DRAFT.
NOMBRE DEL ALUMNO: LUIS FERNANDO VÁSQUEZ IBÁÑEZ.
FECHA DE ENTREGA: 1 DE ABRIL DE 2016.
2. Introducción:
“La paz no es solamente la ausencia de la guerra; mientras haya pobreza,
racismo, discriminación y exclusión difícilmente podremos alcanzar un mundo de
paz”. –Rigoberta Menchú
El derecho indígena, entendido según Óscar Correas como el “conjunto de normas
que tienen eficacia en comunidades que han sobrevivido a la opresión del estado
moderno”. México es un país culturalmente diverso, compuesto por 62 pueblos
indígenas que son parte de la historia de nuestro país. A pesar de que la actual
constitución se promulgó en 1917, fueron varias décadas después que se logró
reconocer la composición pluricultural de México, específicamente en 1914.
Los pueblos y comunidades han podido existir y mantenerse sin el Estado o con
él, también han sido actores en los movimientos sociales. Hasta el día de hoy, la
comunidad indígena continúa alzando su voz en todo el país por medio de
acciones sociales, políticas y jurídicas en defensa de sus derechos y su territorio.
Las pocas leyes que Estado mexicano ha creado para su protección son
consecuencia de una exigencia permanente de los pueblos con el fin de ser
reconocidos, valorados y respetados no sólo culturalmente, sino jurídica y
políticamente.
3. Preámbulo:
México es un país diverso en muchos aspectos, como en la gastronomía, en las
lenguas, en las tradiciones y en su gente. Es lo que lo hace México, provenir de
muchas culturas indígenas que hicieron los cimientos de éste pueblo. Al ver
actualmente que se les ha olvidado me ha hecho reflexionar acerca del por qué un
pueblo se olvida de quién es o de dónde viene. Los pueblos indígenas han sido
olvidados no sólo por sus hermanos sino también por el gobierno, a pesar del
exhaustivo uso de su imagen para promoción de las campañas o logros, la
realidad es otra, ya que ellos no han visto las mejores prometidas. De esa forma
nació éste ensayo, exponer algunos de los casos por los que los pueblos
indígenas han pasado y se les sigue sin reconocer sus derechos.
Objetivo general:
Analizar la ineficacia de las leyes o decretos promulgados para la protección de
los pueblos indígenas en México, así como la exclusión de los mismos en los
efectos de otras leyes.
Objetivos particulares:
Entender la importancia de los pueblos indios para la cultura y desarrollo del país.
Comprender los efectos que conlleva el no reconocimiento de los pueblos
indígenas.
4. Indiferencia de parte del gobierno mexicano ante el derecho de los pueblos
indígenas.
Fue en 1994 cuando el Estado reconoció en la carta Magna que México era un
país compuesto culturalmente por sus pueblos indios y por desgracia,
actualmente, los derechos de los pueblos indígenas siguen sin ser respetados.
México es un país culturalmente diverso, compuesto por 62 pueblos indígenas.
De acuerdo con cifras del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de
Desarrollo Social (Coneval), siete de cada 12 indígenas en México se encuentran
en pobreza. Ésta junto a la desigualdad y discriminación es lo que no ha permitido
que cesen las violaciones a los grupos indios, puesto que no sólo se habla de una
violación física o administrativa, es decir, que sólo se discrimine a las personas
indígenas en su aspecto o al momento de hacer respetar sus derechos, sino al
momento de dotarlos de ellos. Así es, muchas personas indígenas siguen sin ser
atendidas en centros médicos, no gozan de una educación de calidad, no tienen
una equidad de trabajo comparado con personas que viven en las ciudades, etc.
Uno de los ámbitos en los que más se sufre injusticia es el ámbito penal, al
momento de hacer justicia, debido a la falta de comunicación, muchas personas
han sido enjuiciadas injustamente puesto que no se les brinda un traductor para su
caso.
Otro ejemplo son las mujeres indígenas en el estado de Chiapas que carecen del
reconocimiento de los derechos establecidos en la carta magna debido a que no
gozan del derecho a la propiedad agraria, por lo tanto, no son sujetos de créditos
ni de programas sociales, lo cual las coloca en grave vulnerabilidad; además, en la
mayoría de los casos el idioma se convierte en un obstáculo para conseguir
apoyos nuevamente. Un segundo ejemplo fue el caso de dos mujeres indígenas
de guerrero ( Valentina Rosendo e Inés Fernández) que fueron abusadas
sexualmente a manos de militares del 41 Batallón de Infantería en 2002. Su caso
se retasó tanto hasta que en este año después de 13 años de la violación se
discutió el tema ante la SCJN. Entre las violaciones se encuentra el despojo de
territorios indígenas, un claro ejemplo de esto fue el caso de 2012 donde 30
5. familias rarámuris del municipio de fueron despojados de sus tierras, mil 500
hectáreas, por parte de particulares, quienes han usufructuado las tierras
ancestralmente indígenas.
La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos manifiesta en su
artículo 2°:
La Nación es única e indivisible. La Nación tiene una composición
pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son
aquellos que descienden de poblaciones que habitaban el territorio
actual… Son comunidades integrantes de un pueblo indígena, aquellas
que formen una unidad social, económica, y cultural, asentada en un
territorio y que reconocen autoridades propias de acuerdo con sus usos y
costumbres. El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación
se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la
unidad nacional. El reconocimiento de los pueblos y comunidades
indígenas se harán en las constituciones y leyes de entidades
federativas…
Es claro lo que establece la carta magna, pero no es siempre respetado. Hay
muchas leyes o decretos que han sido elaborados, aprobados y nunca cumplidos.
Este es un caso, debido a que las injusticias hacia los indígenas se realizan a
diario por instituciones gubernamentales, por instituciones de salud, del sector
educacional, laboral, etc. Es cierto que existen acuerdos y que el gobierno no se
cansa de realizarlos, de hacer promesas de un México más incluyente, de un
gobierno que no permitirá la injusticia ni la discriminación pero la realidad se
presenta al momento de que éstos acuerdos o leyes entran en vigor y se nota su
ineficacia, o cuando la siguiente violación sucede.
Se debe lograr una justicia más accesible, imparcial y transparente, además de
poder abonar a la democracia de México con la práctica del respeto a los
derechos humanos. Los pueblos y comunidades han sido actores en los
movimientos sociales. Hasta el día de hoy, la comunidad indígena continúa
6. alzando su voz en todo el país por medio de acciones sociales, políticas y jurídicas
en defensa de sus derechos y su territorio. México es un país cimentado en sus
pueblos indios, tristemente en la actualidad esa identidad se está perdiendo,
puesto que ahora en el presente no se le brinda la atención necesaria; lo que aún
somos, las comunidades indígenas siguen vigentes.
7. Conclusión:
Los pueblos indios son la base de lo que hace a México un gran país. México es
grande por su cultura, y lo que toda su gente aprende de la misa. La protección de
los derechos de los pueblos indios es el comienzo para salvaguardar la cultura, no
por tener menos se les debe tratar como tal, se les debe incluir no excluir de las
decisiones que se toman respecto al país, a veces donde los más afectados
resultan ser ellos. Al contrario, se les debe dar mayor inclusión en los asuntos del
país, ellos con esfuerzo tratan de conservar lo más preciado de México, que es su
cultura, no lo hacen por algo a cambio, sólo por el mero hecho del amor que
sienten hacia su patria. No basta con las compañas para protección de los
mismos, se necesitan acciones que sean claras y donde se note el apoyo que se
les está dando. Dejar de lucrar con su imagen y comenzar a apreciarlos más, por
lo que son y por lo que valen.
8. Bibliografía:
CNN México. Las reformas en México 'ignoran' a los pueblos indígenas, advierte la
CNDH. Consultado el 05 de febrero de 2016:
http://mexico.cnn.com/nacional/2015/08/03/las-reformas-en-mexico-ignoran-a-los-
pueblos-indigenas-advierte-la-cndh
Osorio, Ever. La condición indígena: discriminación histórica. Consultado el 05 de
febrero de 2016. http://ibero909.fm/la-condicion-indigena-discriminacion-historica/
Gidi Villareal, E. (2005). Los Derechos políticos de los pueblos indígenas
mexicanos, México: Porrúa.
Bailón Corres, M. J., (2003) Derechos humanos y Derechos indígenas en el orden
jurídico federal mexicano, México: Comisión Nacional de los Derechos Humanos.