SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 37
Descargar para leer sin conexión
Los mensajes y los medios
¿Qué es?
¿Qué es?




           …una cámara fotográfica
¿Qué es?
¿Qué es?




           …un perro
Según la semiología, no lo son.
Para los semiólogos, estos son
representaciones de una cámara y un
               perro.
Pero… ¿qué es semiología?
Según Ferdinand Saussure, el padre de la
semiología, esta se define como “una ciencia
que estudia la vida de los signos en el seno
             de la vida social”.
Los signos están formados de
significantes y significados…

       • El significante es una materia representada
       en un signo. Ej: palabra “avión”



               • El significado es el concepto que corresponde
               a la representación. Ej: representación mental
               de un avión.
Otro ejemplo ...


      Significante
  El conjunto de letras que
forman la palabra “Teléfono”

                                     Significado
                               La representación mental de
                                un aparato electrónico que
                                 permite hacer llamadas.
Otros semiólogos aportaron a la
evolución de las ideas de Saussure.
Según Claude Lévi‐Strauss, la
interpretación y creación de signos se basa
en estructuras más profundas que las de un
significante y significado.

El ser humano, con sus capacidades
biológicas de análisis crítico, ordena los
significantes.
Según Charles Sanders Peirce, somos interpretantes
cuando analizamos un signo.

Esto da lugar a la teoría de que los signos no son
nociones asignadas arbitrariamente por el lenguaje,
si no que son influenciados por sus intérpretes y la
cultura.
Umberto Eco añade que los signos se valen de
referentes, también asignados a través de la cultura.

 Estos pueden ser reales (materiales concretos) o
   pueden ser nociones creadas (Ej: Unicornio).
Triángulo de la Semiótica
                                             Pierce & Eco



                                            Significante
                                  (materia representada en un signo)




                                              SIGNO

          Significado                                                        Referentes
(concepto de la representación)                              (conecta el significado con el significante)
Cuando se estudian los signos, lo que
representan y quienes lo interpretan, es
  posible identificar cambios sociales y
 culturales que se reflejan en nuestros
       sistemas de comunicación.
La publicidad, que sienta sus bases en la
 conducta humana y en la comunicación,
   genera constantemente piezas que
  pueden ser objetos de estudio de la
               semiología.
Ejemplo
SIGNOS:
•La representación fotográfica de la corbata.

• Los quiebres de la corbata en forma de
pedazos de cristal.

• La representación fotográfica del suelo.

•Las letras formando el mensaje “AA. No career
resists alcoholism. Ask for help”.
•La representación fotográfica de la corbata tiene
referentes asociados con la formalidad y la vida
laboral.
• Los quiebres de la representación de la corbata
están organizados de forma que simulen los pedazos
de un cristal roto.
• La ubicación de la representación de la corbata en el
suelo, en conjunto con los quiebres simulando un
cristal roto, connotan la acción de que la corbata se
rompió al caer al suelo.
• Una vez se interpretan los signos lingüísticos que
leen “AA. No career resists alcoholism. As for help.”,
descubrimos que los signos llevan un mensaje.
• Este anuncio se vale de signos y referencias
conocidos en la sociedad para llevar un mensaje en
contra del consumo excesivo de bebidas alcohólicas.
• El ejemplo también sirve para identificar un mal
social (el alcoholismo) como un tema relevante que
genera emergentes en la cultura y en la sociedad.
En ocasiones, el medio de comunicación,
influye en la organización de los signos,
y por consecuente, en su interpretación.
El teórico, McLuhan, propone que los
medios son el mensaje, estableciendo una
 relación interdependiente entre ambos.
Esto ya que los medios son una extensión
             del ser humano.
Ejemplo
Emergente: Derrame de petróleo en el Golfo de México.

La noticia sobre el derrame de petróleo en el Golfo de México ha
 sido cubierta por mútiples medios masivos, a nivel mundial. No
obstante, algunos medios han sido más efectivos para demostrar
    el impacto de este accidente y generar modificaciones de
conducta en los individuos. Esto debido a la naturaleza del medio.
Emergente: Derrame de petróleo en el Golfo de México.




 En CNN.com se puede acceder un “live stream” que muestra el escape de aceite debajo del
mar en tiempo real. La inmediatez del medio digital y la transmisión de imagenes crudas
contribuye a que los individuos se sientan más cercanos al problema gracias a la accesibilidad
del medio.
Emergente: Derrame de petróleo en el Golfo de México.




                          FOTOS DE REPORTAJES




 En la prensa escrita, la noticia ha sido cubierta a través de reportajes que explican las
eventualidades del accidente. Algunos periódicos acompañan el texto con fotografias que
ayudan a construir el mensaje. La pasividad del medio escrito ayuda a brindar información
detallada sobre el emergente. No obstante, puede tener limitaciones para crear
modificaciones de conducta en los lectores.
El teórico, Martin Serrano, propone que
los medios asumen dos tipos de narrativa:
           la gesta y la parábola.
La gesta que pertenece al mundo socio-
   político. Su propósito es informar.


 La parábola que escenifica el mundo
cotidiano. Su propósito es entretener.
Ejemplo
El periódico Primera Hora contiene ambas
narrativas ya que está formado por secciones de
         índole informativo, y también de
                 entretenimiento.
Como vemos en la imagen, el periódico
se divide en diferentes secciones de
interés. La pestaña de noticias dirige al
receptor a lo urgente, al mundo socio-
político o sea gesta.

La pestaña de “Vive a tu manera”
trasladan al consumidor al
entretenimiento, al ocio, a lo cotidiano
de la vida. En otras palabras, a la
parábola.
Conclusión
• Las comunicación es una herramienta que responde a las
necesidades de los seres humanos, a nivel individual y social.

• Esta herramienta está compuesta de conceptos dinámicos que
cambian constantemente, reflejando la interdependencia entre la
comunicación y la sociedad.

• Los medios de comunicación, no sólo llevan un mensaje
compuesto de signos. Estos también pueden influenciar en el
mensaje, y muchas veces juegan un papel determinante en cómo
es interpretado.
Visita www.magentaink2010.blogger.com
Referencias:
Colón Zayas, E. R. (1998). La semiótica en Puerto Rico. Cervantesvirtual.com. Signa
Publicaciones periódicas: Revista de la Asociación Española de Semiótica. (7).
Recuperado de http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12593207572363734198846/p00
00002.htm#6

Peña, Jorge, (2000). Revista Mad. No.2. Mayo 2000. Departamento de Antropología. Universidad de Chile
Recuperado de http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/mad/02/paper06.htm

Streeter, Tom. (2005). Semiotics and ads. Uvm.edu.
Recuperado de http://www.uvm.edu/~tstreete/semiotics_and_ads/index.html

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

La semiotica de la imagen
La semiotica de la imagenLa semiotica de la imagen
La semiotica de la imagen
 
Semiótica de la comunicación
Semiótica de la comunicaciónSemiótica de la comunicación
Semiótica de la comunicación
 
Semiotica
SemioticaSemiotica
Semiotica
 
Tipos de signos (Semiótica)
Tipos de signos (Semiótica)Tipos de signos (Semiótica)
Tipos de signos (Semiótica)
 
La semiotica de la imagen
La semiotica de la imagenLa semiotica de la imagen
La semiotica de la imagen
 
La imagen como signo - Peirce
La imagen como signo - PeirceLa imagen como signo - Peirce
La imagen como signo - Peirce
 
Parcial domiciliario por Farias Micaela
Parcial domiciliario por Farias MicaelaParcial domiciliario por Farias Micaela
Parcial domiciliario por Farias Micaela
 
Teórico semiótica de la imagen
Teórico semiótica de la imagenTeórico semiótica de la imagen
Teórico semiótica de la imagen
 
Los signos-en-la-sociedad
Los signos-en-la-sociedadLos signos-en-la-sociedad
Los signos-en-la-sociedad
 
Umberto eco
Umberto ecoUmberto eco
Umberto eco
 
Foto2016#1 f
Foto2016#1   fFoto2016#1   f
Foto2016#1 f
 
Signos en la semiotica
Signos en la semioticaSignos en la semiotica
Signos en la semiotica
 
Semiótica FHAyCS UADER CdelU 2015
Semiótica FHAyCS UADER CdelU 2015Semiótica FHAyCS UADER CdelU 2015
Semiótica FHAyCS UADER CdelU 2015
 
Los signos a través de la sociedad
Los signos a través de la sociedadLos signos a través de la sociedad
Los signos a través de la sociedad
 
Lenguajes artisticos, signos
Lenguajes artisticos, signosLenguajes artisticos, signos
Lenguajes artisticos, signos
 
Indicio, icono y símbolo
Indicio, icono y símboloIndicio, icono y símbolo
Indicio, icono y símbolo
 
Funciones del mensaje
Funciones del mensajeFunciones del mensaje
Funciones del mensaje
 
Unidad1 lenguajeysemiotica
Unidad1 lenguajeysemioticaUnidad1 lenguajeysemiotica
Unidad1 lenguajeysemiotica
 
Eco semiótica
Eco semióticaEco semiótica
Eco semiótica
 
SEMIÓTICA
SEMIÓTICASEMIÓTICA
SEMIÓTICA
 

Similar a Dia 7 los mensajes y los medios

Introducción a la semiótica y semiología
Introducción a la semiótica y semiologíaIntroducción a la semiótica y semiología
Introducción a la semiótica y semiologíaEscritura Creativa
 
Importancia de la semiotica en la comunicacion informe
Importancia de la semiotica en la comunicacion informeImportancia de la semiotica en la comunicacion informe
Importancia de la semiotica en la comunicacion informeAngelita Tañon
 
Tema 5 acabado
Tema 5 acabadoTema 5 acabado
Tema 5 acabadoJessie86
 
Tema 5 de teoria de la imatge
Tema 5 de teoria de la imatgeTema 5 de teoria de la imatge
Tema 5 de teoria de la imatgenmee
 
El análisis semiótico
El análisis semióticoEl análisis semiótico
El análisis semióticomerymoore
 
Tema 5: El análisis semiótico
Tema 5:  El análisis semióticoTema 5:  El análisis semiótico
Tema 5: El análisis semióticolaiaserrallobet
 
Tema 5 acabado
Tema 5 acabadoTema 5 acabado
Tema 5 acabadoJessie86
 
LA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDO
LA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDOLA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDO
LA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDOLuis Angel Rios Perea
 
CASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOS
CASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOSCASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOS
CASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOSDavid Abad Heredia
 
El análisis semiótico
El análisis semióticoEl análisis semiótico
El análisis semióticoCelesteJuan
 
Teoria de imagen tema 5
Teoria de imagen tema 5Teoria de imagen tema 5
Teoria de imagen tema 5gabisfm
 
Parcial domiciliario-gustavo-david-fernandez
Parcial domiciliario-gustavo-david-fernandezParcial domiciliario-gustavo-david-fernandez
Parcial domiciliario-gustavo-david-fernandezJavi Otero
 
Semiotica-Introducción
Semiotica-IntroducciónSemiotica-Introducción
Semiotica-IntroducciónMickii Michael
 
Intersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZ
Intersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZIntersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZ
Intersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZNoé Santos Jiménez. UAM_X/CPy S
 

Similar a Dia 7 los mensajes y los medios (20)

Tema 5
Tema 5Tema 5
Tema 5
 
Introducción a la semiótica y semiología
Introducción a la semiótica y semiologíaIntroducción a la semiótica y semiología
Introducción a la semiótica y semiología
 
Importancia de la semiotica en la comunicacion informe
Importancia de la semiotica en la comunicacion informeImportancia de la semiotica en la comunicacion informe
Importancia de la semiotica en la comunicacion informe
 
Semiótica
SemióticaSemiótica
Semiótica
 
Tema 5 acabado
Tema 5 acabadoTema 5 acabado
Tema 5 acabado
 
Tema 5 de teoria de la imatge
Tema 5 de teoria de la imatgeTema 5 de teoria de la imatge
Tema 5 de teoria de la imatge
 
El análisis semiótico
El análisis semióticoEl análisis semiótico
El análisis semiótico
 
Tema 5: El análisis semiótico
Tema 5:  El análisis semióticoTema 5:  El análisis semiótico
Tema 5: El análisis semiótico
 
01 semiotica
01 semiotica01 semiotica
01 semiotica
 
Tema 5 acabado
Tema 5 acabadoTema 5 acabado
Tema 5 acabado
 
LA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDO
LA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDOLA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDO
LA SEMIOLOGÍA: OJOS PARA LEER EL LIBRO DEL MUNDO
 
Semiotica objetual de la arquitectura
Semiotica objetual de la arquitecturaSemiotica objetual de la arquitectura
Semiotica objetual de la arquitectura
 
Tema 1
Tema 1Tema 1
Tema 1
 
CASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOS
CASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOSCASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOS
CASI SIEMPRE VOLVEMOS A LOS GRIEGOS
 
El análisis semiótico
El análisis semióticoEl análisis semiótico
El análisis semiótico
 
Teoria de imagen tema 5
Teoria de imagen tema 5Teoria de imagen tema 5
Teoria de imagen tema 5
 
Presentación de la Semiología
Presentación de la SemiologíaPresentación de la Semiología
Presentación de la Semiología
 
Parcial domiciliario-gustavo-david-fernandez
Parcial domiciliario-gustavo-david-fernandezParcial domiciliario-gustavo-david-fernandez
Parcial domiciliario-gustavo-david-fernandez
 
Semiotica-Introducción
Semiotica-IntroducciónSemiotica-Introducción
Semiotica-Introducción
 
Intersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZ
Intersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZIntersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZ
Intersemiotica. Análisis de Happy togheter. Noé santos JIMÉNEZ
 

Dia 7 los mensajes y los medios

  • 1. Los mensajes y los medios
  • 3. ¿Qué es? …una cámara fotográfica
  • 5. ¿Qué es? …un perro
  • 7. Para los semiólogos, estos son representaciones de una cámara y un perro.
  • 8. Pero… ¿qué es semiología?
  • 9. Según Ferdinand Saussure, el padre de la semiología, esta se define como “una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”.
  • 10. Los signos están formados de significantes y significados… • El significante es una materia representada en un signo. Ej: palabra “avión” • El significado es el concepto que corresponde a la representación. Ej: representación mental de un avión.
  • 11. Otro ejemplo ... Significante El conjunto de letras que forman la palabra “Teléfono” Significado La representación mental de un aparato electrónico que permite hacer llamadas.
  • 12. Otros semiólogos aportaron a la evolución de las ideas de Saussure.
  • 13. Según Claude Lévi‐Strauss, la interpretación y creación de signos se basa en estructuras más profundas que las de un significante y significado. El ser humano, con sus capacidades biológicas de análisis crítico, ordena los significantes.
  • 14. Según Charles Sanders Peirce, somos interpretantes cuando analizamos un signo. Esto da lugar a la teoría de que los signos no son nociones asignadas arbitrariamente por el lenguaje, si no que son influenciados por sus intérpretes y la cultura.
  • 15. Umberto Eco añade que los signos se valen de referentes, también asignados a través de la cultura. Estos pueden ser reales (materiales concretos) o pueden ser nociones creadas (Ej: Unicornio).
  • 16. Triángulo de la Semiótica Pierce & Eco Significante (materia representada en un signo) SIGNO Significado Referentes (concepto de la representación) (conecta el significado con el significante)
  • 17. Cuando se estudian los signos, lo que representan y quienes lo interpretan, es posible identificar cambios sociales y culturales que se reflejan en nuestros sistemas de comunicación.
  • 18. La publicidad, que sienta sus bases en la conducta humana y en la comunicación, genera constantemente piezas que pueden ser objetos de estudio de la semiología.
  • 20.
  • 21. SIGNOS: •La representación fotográfica de la corbata. • Los quiebres de la corbata en forma de pedazos de cristal. • La representación fotográfica del suelo. •Las letras formando el mensaje “AA. No career resists alcoholism. Ask for help”.
  • 22. •La representación fotográfica de la corbata tiene referentes asociados con la formalidad y la vida laboral. • Los quiebres de la representación de la corbata están organizados de forma que simulen los pedazos de un cristal roto. • La ubicación de la representación de la corbata en el suelo, en conjunto con los quiebres simulando un cristal roto, connotan la acción de que la corbata se rompió al caer al suelo. • Una vez se interpretan los signos lingüísticos que leen “AA. No career resists alcoholism. As for help.”, descubrimos que los signos llevan un mensaje. • Este anuncio se vale de signos y referencias conocidos en la sociedad para llevar un mensaje en contra del consumo excesivo de bebidas alcohólicas. • El ejemplo también sirve para identificar un mal social (el alcoholismo) como un tema relevante que genera emergentes en la cultura y en la sociedad.
  • 23. En ocasiones, el medio de comunicación, influye en la organización de los signos, y por consecuente, en su interpretación.
  • 24. El teórico, McLuhan, propone que los medios son el mensaje, estableciendo una relación interdependiente entre ambos. Esto ya que los medios son una extensión del ser humano.
  • 26. Emergente: Derrame de petróleo en el Golfo de México. La noticia sobre el derrame de petróleo en el Golfo de México ha sido cubierta por mútiples medios masivos, a nivel mundial. No obstante, algunos medios han sido más efectivos para demostrar el impacto de este accidente y generar modificaciones de conducta en los individuos. Esto debido a la naturaleza del medio.
  • 27. Emergente: Derrame de petróleo en el Golfo de México. En CNN.com se puede acceder un “live stream” que muestra el escape de aceite debajo del mar en tiempo real. La inmediatez del medio digital y la transmisión de imagenes crudas contribuye a que los individuos se sientan más cercanos al problema gracias a la accesibilidad del medio.
  • 28. Emergente: Derrame de petróleo en el Golfo de México. FOTOS DE REPORTAJES En la prensa escrita, la noticia ha sido cubierta a través de reportajes que explican las eventualidades del accidente. Algunos periódicos acompañan el texto con fotografias que ayudan a construir el mensaje. La pasividad del medio escrito ayuda a brindar información detallada sobre el emergente. No obstante, puede tener limitaciones para crear modificaciones de conducta en los lectores.
  • 29. El teórico, Martin Serrano, propone que los medios asumen dos tipos de narrativa: la gesta y la parábola.
  • 30. La gesta que pertenece al mundo socio- político. Su propósito es informar. La parábola que escenifica el mundo cotidiano. Su propósito es entretener.
  • 32. El periódico Primera Hora contiene ambas narrativas ya que está formado por secciones de índole informativo, y también de entretenimiento.
  • 33. Como vemos en la imagen, el periódico se divide en diferentes secciones de interés. La pestaña de noticias dirige al receptor a lo urgente, al mundo socio- político o sea gesta. La pestaña de “Vive a tu manera” trasladan al consumidor al entretenimiento, al ocio, a lo cotidiano de la vida. En otras palabras, a la parábola.
  • 35. • Las comunicación es una herramienta que responde a las necesidades de los seres humanos, a nivel individual y social. • Esta herramienta está compuesta de conceptos dinámicos que cambian constantemente, reflejando la interdependencia entre la comunicación y la sociedad. • Los medios de comunicación, no sólo llevan un mensaje compuesto de signos. Estos también pueden influenciar en el mensaje, y muchas veces juegan un papel determinante en cómo es interpretado.
  • 37. Referencias: Colón Zayas, E. R. (1998). La semiótica en Puerto Rico. Cervantesvirtual.com. Signa Publicaciones periódicas: Revista de la Asociación Española de Semiótica. (7). Recuperado de http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12593207572363734198846/p00 00002.htm#6 Peña, Jorge, (2000). Revista Mad. No.2. Mayo 2000. Departamento de Antropología. Universidad de Chile Recuperado de http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/mad/02/paper06.htm Streeter, Tom. (2005). Semiotics and ads. Uvm.edu. Recuperado de http://www.uvm.edu/~tstreete/semiotics_and_ads/index.html