este trabajo relata la importancia de la semiologia o semiotica

1. Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Bolivariana de Venezuela
Misión Sucre
Barquisimeto Estado- Lara
IMPORTANCIA DE LA SEMIOTICA EN LA
COMUNICACIÓN
PARTICIPANTE:
Sección: 1302
Unidad Curricular: Semiotica
Facilitador: Martin Mosquera
Barquisimeto, enero de 2015

2. Semiología es la ciencia que estudia sistemas de signos: códigos, lenguas, señales,
entre otras. Esta definición abarca todos los sistemas de signos: el alfabeto de los
sordomudos, las señales de tráfico, los códigos, el alfabeto Morse, etc. El lenguaje se
exceptúa de esta definición, debido a su carácter especial, y por ello, la semiología se puede
definir como “el estudio de los sistemas de signos no lingüísticos”.
Para Ferdinand de Saussure, teórico suizo de principios del siglo 20, la semiología
es “la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”.
El estudio de los signos es indispensable para nuestra comunicación, nuestra
necesidad de expresión e interpretación de los complejos mensajes de nuestro entorno,
vivimos en un mundo de signos, por ello la Semiología es fundamental para establecer la
diferencia entre términos que se usan indistintamente como signo, índice, icono, símbolo,
señal.
Si miramos a nuestro alrededor o pensamos un instante en las interacciones que
llevamos a cabo diariamente con otras personas, nos vamos a dar cuenta de que alrededor
nuestro todo se organiza mediante signos. Quiere decir que todo está mediado por un
sistema de estructuras, que se reflejan de alguna manera. Esos "signos" están en todas
partes, incluidas cada palabra que decimos a diario, las personas pueden interpretar el
mundo que los rodea, y esa interpretación se hará mediante convenciones sociales.
Las personas nos comunicamos diariamente mediante el uso de la lengua, hablada y
escrita, en forma similar lo hacemos también mediante gestos, incluso silencios. Estos
diversos códigos y lenguajes se denomina semiología, la ciencia que estudia esos procesos
de la comunicación humana. La semiología estudia signos y símbolos, de manera tal que
los gestos de una persona durante una conversación resultan de gran ayuda para
comprender mejor lo que corresponda y aún para corroborar afirmaciones.
En 1980, se originó la semiótica en el mercado publicitario a raíz de diversos
trabajos que tenían como finalidad explicar la conducta del consumidor en función a su
identidad cultural. En el caso de la publicidad actualmente en el caso de la competitividad
hace cada vez más necesario que un producto o servicio esté dotado de elementos
semióticos que cautelen su vitalidad simbólica y, como resultado su supervivencia en el
mercado.

3. La publicidad, como cultura de masas, puede tener una gran influencia sobre la
cultura y determinar las representaciones sociales de los diferentes públicos a través de las
predicciones simbólicas difundidas a través de los productos o servicios de consumo.
Otro ejemplo de esto seria que si se le muestra a una persona un auto muy lujoso,
entonces esa persona probablemente pensará que el nivel de ingresos es alto, ya que el
poder adquisitivo permite la compra de ese auto. El auto en sí es un signo, que connota en
la otra persona algo, en este caso, que yo soy una persona que tiene un poder adquisitivo
alto.
El filósofo norteamericano Charles Sanders Peirce denominaba con la palabra
Semiótica su teoría sobre los signos, casi simultáneamente el ginebrino Ferdinand de
Saussure creaba la palabra Semiología para compendiar. su famosa teoría sobre el mismo
objeto: Los signos. La Semiología se ha venido perfilando como una ciencia y aun cuando
todavía haya autores que sólo la consideran como una disciplina, ella cada día adquiere
méritos que le perfeccionan su rigor científico.
Ferdinand de Saussure, ya lo hemos dicho, es el primero en hablar de Semiología a
la cual define en los siguientes términos:"Se puede pues concebir una ciencia que estudie la
vida de. los signos en el seno de la vida social"... "Ella nos enseñará en que consisten los
signos y cuales son la leyes que los gobiernan". En estas afirmaciones se consideran los
signos como seres vivientes y como tales cumplen funciones específicas dentro del ámbito
de lo social, este es el caso por ejemplo de la trilogía de luces que se desprenden de los
semáforos cuyas señales tienen significaciones diferentes y son sustitutivas, dentro del
tránsito, de las funciones que un fiscal cumple en una comunidad.
Un símbolo se encuentra en el lado opuesto, es decir no se parece, representa su
significado por convención o costumbre, una palabra es el ejemplo típico: La palabra árbol,
no se parece al árbol y sin embargo lo representa.
El índice tiene una relación existencial con lo que representa. Significa, no por
su semejanza o convención (aunque igual necesita un grado de convención para poder ser
entendido) sino por la experiencia con la realidad, hemos aprendido a relacionar el signo
con el objeto representado. Si veo una ambulancia frente a una casa, es un índice que debe
haber alguien enfermo dentro de ella. Resumiendo: los índices son los signos de la realidad.

4. Hay que tener en cuenta que estás categorías no están necesariamente
separadas, pueden coexistir en un mismo significante: La bandera de mi país es un símbolo
que lo representa (no se parece al país) puede ser un ícono si su color rojo representa la
sangre derramada por sus héroes (se parece), y a la vez puede funcionar como índice si lo
ponemos en la realidad: Puesto en el fachada de una casa puede indicar (índice) que es una
embajada o una casa donde habitan personas perteneciente al país que la bandera
representa.
El primer objetivo claro de la semiótica es entender la realidad. Nuestro cerebro ha
creado a través de milenios un intrincado sistema cultural de signos y significados, que se
han vuelto tan cotidianos que se usan automáticamente sin percatarse de ello. Regresar a la
fuente, mirar hacia adentro, estudiarse a sí misma, es una de las primeras razones del
estudio semiótico.
Un profesional universitario aprende durante toda su carrera a reconocer los signos
y códigos de su especialidad, son esos signos o códigos los que nos permiten apropiarnos
de la realidad. La realidad es entonces inaprensible, ya que solo conocemos nuestra
interpretación de la realidad y no la realidad misma. Solo los signos (principalmente las
palabras) nos permiten apropiarnos de la realidad al nombrarla, al explicarla, al inferir leyes
sobre ella. Sin los signos, seguiríamos desnudos en los árboles o escondidos en cavernas.

5. Bibliografía
- BALTA Aida. “Importancia del análisis semiótico de los anuncios publicitarios” Lima-
Perú 2008
-ROLAND Barthes. "La Semiología". Ed. Tiempo Contemporáneo: Buenos Aires. 1974.
- UMBERTO Eco. "La Estructura Ausente". Ed. Lumen. Barcelona. 1973.
http://www.importancia.org/semiotica.php
https://tomascarlosbarriga.lamula.pe/2012/09/29/para-que-sirve-la-
semiotica/tomascarlosbarriga/