2010
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
Todos los derechos reservados
Dios nos habla mediante Jeremı´as
EDITORES
Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
Brooklyn, New York, U.S.A.
Impresio´ n de 2012
Esta publicacio´ n se distribuye como parte de una obra mundial de
educacio´ n bı´blica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta.
A menos que se indique lo contrario, las citas bı´blicas
se han tomado de la versio´ n en lenguaje moderno
Traducci´o n del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).
Procedencia de las ilustraciones: ˇ Pa´ ginas 54 y 55: sellos de Jehucal y Guedalı´ as:
Gabi Laron/Institute of Archaeology/Hebrew University Eilat Mazar
God’s Word for Us Through Jeremiah
Spanish (jr-S)
Made in the United States of America
Impreso en Estados Unidos de Ame´ rica
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del pasaje bíblico 2 Reyes 24:18-25:30 que describe la caída del reino de Judá a manos de Babilonia. Se menciona que Sedequías gobernó Judá por 11 años y cometió mal ante Dios, lo que llevó a que Babilonia sitiara y capturara Jerusalén. También se nombra a Gedalías, a quien Babilonia nombró gobernador de Judá tras la caída, pero que fue asesinado, lo que forzó a
La inspiración de la biblia iii ibe callaoLuis Melendez
El documento describe la inspiración de la Biblia. En 3 oraciones o menos:
La Biblia fue escrita por hombres inspirados por Dios. Los escritores bíblicos fueron guiados por el Espíritu Santo para escribir las palabras exactas que Dios quería. Como resultado, la Biblia es la revelación completa y veraz de Dios, sin errores.
El documento distingue entre principios bíblicos y métodos bíblicos. Los principios son verdades espirituales aplicables a toda iglesia, mientras que los métodos pueden variar según la cultura. Propone que la Biblia enseña principios como el poder del Espíritu Santo a través de figuras como Sansón y Saúl, aunque no se deben copiar sus métodos específicos. También analiza los principios de iglesias autónomas, autosostenibles y autopropagadoras que Pablo estableció.
El documento resume la historia de Israel desde Abraham hasta el control romano de Palestina en el período del Nuevo Testamento. Israel se dividió en los reinos del norte y del sur en el 931 a.C., y ambos fueron conquistados, el norte por Asiria en el 722 a.C. y el sur por Babilonia en el 605 a.C. Tras el edicto de Ciro en 538 a.C., los judíos comenzaron a regresar de su cautiverio y reconstruyeron Jerusalén. Entre los períodos de dominio medo-
El documento describe la vida y ministerio del profeta Jeremías. Vivió en el siglo VII a.C. en Jerusalén y predicó durante las caídas de los imperios asirio y babilonio. Denunció la apostasía del pueblo judío y profetizó el exilio en Babilonia. Su ministerio abarcó los reinados de Josías, Joaquín, Sedecías y la destrucción final de Jerusalén. El documento también resume la estructura y contenidos del libro de Jeremías.
El documento describe los eventos históricos clave que involucran a los reinos de Judá, Babilonia y Persia entre los años 600 a.C. y 500 a.C., incluida la caída de Jerusalén en manos de Babilonia en 586 a.C., la caída del Imperio Babilonio a manos de Ciro el Grande de Persia en 539 a.C., y los principales reyes y profetas de cada reino durante ese período.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del pasaje bíblico 2 Reyes 24:18-25:30 que describe la caída del reino de Judá a manos de Babilonia. Se menciona que Sedequías gobernó Judá por 11 años y cometió mal ante Dios, lo que llevó a que Babilonia sitiara y capturara Jerusalén. También se nombra a Gedalías, a quien Babilonia nombró gobernador de Judá tras la caída, pero que fue asesinado, lo que forzó a
La inspiración de la biblia iii ibe callaoLuis Melendez
El documento describe la inspiración de la Biblia. En 3 oraciones o menos:
La Biblia fue escrita por hombres inspirados por Dios. Los escritores bíblicos fueron guiados por el Espíritu Santo para escribir las palabras exactas que Dios quería. Como resultado, la Biblia es la revelación completa y veraz de Dios, sin errores.
El documento distingue entre principios bíblicos y métodos bíblicos. Los principios son verdades espirituales aplicables a toda iglesia, mientras que los métodos pueden variar según la cultura. Propone que la Biblia enseña principios como el poder del Espíritu Santo a través de figuras como Sansón y Saúl, aunque no se deben copiar sus métodos específicos. También analiza los principios de iglesias autónomas, autosostenibles y autopropagadoras que Pablo estableció.
El documento resume la historia de Israel desde Abraham hasta el control romano de Palestina en el período del Nuevo Testamento. Israel se dividió en los reinos del norte y del sur en el 931 a.C., y ambos fueron conquistados, el norte por Asiria en el 722 a.C. y el sur por Babilonia en el 605 a.C. Tras el edicto de Ciro en 538 a.C., los judíos comenzaron a regresar de su cautiverio y reconstruyeron Jerusalén. Entre los períodos de dominio medo-
El documento describe la vida y ministerio del profeta Jeremías. Vivió en el siglo VII a.C. en Jerusalén y predicó durante las caídas de los imperios asirio y babilonio. Denunció la apostasía del pueblo judío y profetizó el exilio en Babilonia. Su ministerio abarcó los reinados de Josías, Joaquín, Sedecías y la destrucción final de Jerusalén. El documento también resume la estructura y contenidos del libro de Jeremías.
El documento describe los eventos históricos clave que involucran a los reinos de Judá, Babilonia y Persia entre los años 600 a.C. y 500 a.C., incluida la caída de Jerusalén en manos de Babilonia en 586 a.C., la caída del Imperio Babilonio a manos de Ciro el Grande de Persia en 539 a.C., y los principales reyes y profetas de cada reino durante ese período.
Este documento describe la historia del Templo del Rey Salomón en Jerusalén. Explica que Salomón construyó el templo original en el 968 a.C., el cual fue destruido en el 586 a.C. y en el 70 d.C. Luego pasó por varias reconstrucciones y destrucciones a lo largo de la historia. También resume las características y logros atribuidos al Rey Salomón, y concluye que el Templo representa un recorrido iniciático y sirve de inspiración para los templos masónicos.
Este documento proporciona un panorama general del Antiguo Testamento. Explica las razones para estudiar el Antiguo Testamento, resume los siete períodos históricos del Antiguo Testamento, describe las tres divisiones principales (libros históricos, poéticos y proféticos), y brinda resúmenes breves de los cinco libros del Pentateuco. El objetivo general es presentar una visión de conjunto del contenido y la estructura del Antiguo Testamento.
El ángel Gabriel visitó a Daniel para explicarle la visión de las 70 semanas. Se le daría a Israel un último plazo de 490 años para terminar el pecado y traer la justicia, durante los cuales ocurrirían eventos importantes como la aparición del Mesías. Las 70 semanas serían divididas en 7 semanas, 62 semanas y 1 semana, con el Mesías apareciendo después de 483 años desde el decreto de Artajerjes en el 457 a.C. para reconstruir Jerusalén.
1. Saulo, antes perseguidor de los cristianos, experimenta una conversión mientras viajaba a Damasco y se convierte en un ferviente predicador de Jesús.
2. Debido a las amenazas de los judíos en su contra, los creyentes le ayudan a escapar de la ciudad descendiéndole por una ventana en una cesta.
3. Más tarde predica en Jerusalén, pero los discípulos desconfían de él hasta que Bernabé le presenta y le aceptan como hermano.
La historia de Salvación en fotos. Desde la creación del hombre, el origen del pecado, la necesidad de redención, la historia del pueblo de Israel y la salvación de Cristo Dios hecho hombre.
Jesus matando al anticristo con el espiritu deCarlos Umanzor
El documento describe las características del Anticristo según la Biblia. Señala que el Anticristo gobernará el mundo y se opondrá a Dios, blasfemará y se presentará como Dios. Tendrá un gran poder de seducción pero al final será destruido por Jesús. Se le describe como un hombre pecador, arrogante y destructor que perseguirá a los creyentes y establecerá su propio culto falsificado.
CONF. ÉXODO 25:23-30. (EX. No. 25B). LA MESA PARA EL PAN DE LA PROPOSICIÓN EN...CPV
Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre la construcción y propósito de la Mesa de los panes de la proposición en el Tabernáculo. Explica que la mesa debía medir 1,5 metros de largo, 0,75 metros de ancho y 0,45 metros de alto, y estar hecha de madera de acacia recubierta de oro. La mesa debía contener doce panes para representar a las doce tribus de Israel, y ser transportada cubierta por un paño de color carmesí cuando el campamento se moviera. La mesa sim
El libro de Génesis describe los orígenes del universo, la vida y la humanidad según la tradición judía. Narra la creación del mundo en seis días, la creación de Adán y Eva, su caída en el pecado y la consecuente corrupción de la humanidad. Luego relata la vida de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, y finaliza con José y su familia establecidos en Egipto.
El documento resume la historia del cisma del reino de Israel y la posterior deportación a Babilonia. Tras dividirse el reino en 930 aC, el sur con Judá cayó ante Nabucodonosor en 587 aC y fue deportado. Profetas como Ezequiel actuaron durante la destrucción y deportación, prediciendo el castigo pero también la restauración.
este es un excelente material para la edification del cuerpo de Cristo. disfrútelo y pidiéndole a Dios sabiduría para que le enseñe las cosas maravillosas que aquí hay, todo en su Santa Palabra.
22/28 “El Misterio De Babilonia La Gran Ramera” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCA...MINISTERIO HNO. PIO
La mujer sentada sobre la bestia escarlata representa a una iglesia apostatada que se unió al poder civil. Esta iglesia, simbolizada por Babilonia, se alejó de las enseñanzas bíblicas puros y enseñó doctrinas falsas. El documento analiza las siete cabezas y los diez cuernos como símbolos del poder perseguidor de esta iglesia apóstata a través de la historia. Exhorta a las personas a salir de esta iglesia falsa y unirse al remanente fiel que sig
El evangelio de Lucas destaca el valor de las mujeres en el ministerio de Jesús de tres maneras:
1) Jesús ministró compasivamente a las necesidades de las mujeres. 2) Las mujeres demostraron gran fidelidad a Jesús, como la viuda que ofrendó todo lo que tenía. 3) Varios mujeres desempeñaron un papel activo como seguidoras de Jesús y fueron las primeras en anunciar su resurrección, a pesar de que las mujeres tenían bajo estatus en esa época.
El documento describe algunos problemas éticos presentes en el libro de Ester, como que los judíos mataron a sus enemigos en defensa propia, y que posiblemente Ester pasó la noche con el rey antes de casarse. También señala que la fiesta de Purim conmemora que los judíos fueron salvados por la "suerte" que Amán echó para determinar la fecha de su destrucción.
1. El libro de 1 Samuel cubre aproximadamente 100 años desde el nacimiento de Samuel hasta la muerte de Saúl, y marca la transición de los jueces a los reyes en Israel. 2. Describe la corrupción bajo Elí y la llamada de Dios a Samuel. 3. Relata cómo Israel pidió un rey y cómo Dios escogió a Saúl como el primer rey, aunque desobedeció las instrucciones de Dios y fue rechazado como rey.
Ezequías llamó a los levitas a consagrar el templo que había sido descuidado bajo el reinado del malvado rey Acaz. Los levitas limpiaron y purificaron el templo durante 8 días fuera y 8 días dentro. Luego, Ezequías dirigió al pueblo en grandes sacrificios de expiación y acción de gracias para restaurar el culto a Dios, lo que produjo gran alegría.
El documento presenta una cronología de los reyes de Israel y Judá desde Salomón hasta la destrucción de Jerusalén por los babilonios. Resume los reinados de cada rey, incluyendo detalles como alianzas, guerras, actos de idolatría y obediencia o desobediencia a Dios. Concluye con la conquista de Judá por Nabucodonosor II y el cautiverio en Babilonia.
El documento resume el capítulo 11 del libro 1 de Reyes, que describe la apostasía y muerte de Salomón. Salomón desobedeció a Dios al casarse con mujeres extranjeras que lo llevaron a adorar otros dioses. Como consecuencia, Dios le dijo que dividiría el reino y se lo daría a uno de sus siervos. El documento luego describe tres enemigos que se levantaron contra Salomón - Hadad de Edom, Rezón y Jeroboam - y cómo murió Salomón después de 40 años de reinado.
Este documento describe la Nueva Jerusalén y el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva según se describe en el Apocalipsis. En pocas oraciones, resume que la Nueva Jerusalén es la morada eterna que Dios ha preparado para los creyentes, mientras que el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva se refieren al nuevo planeta donde habrá justicia y no más sufrimiento. También resume algunas de las características de la Nueva Jerusalén como sus dimensiones, materiales y que será un lugar sin pecado o mu
EL SECRETO DE LA FELICIDAD FAMILIAR
EDITORES
WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC.
BROOKLYN, NEW YORK, U.S.A.
IMPRESIO´ N DE 2012
ESTA PUBLICACIO´ N SE DISTRIBUYE COMO PARTE
DE UNA OBRA MUNDIAL DE EDUCACIO´ N BI´ BLICA
QUE SE SOSTIENE CON DONATIVOS. PROHIBIDA SU VENTA.
A MENOS QUE SE INDIQUE LO CONTRARIO, LAS CITAS BI´ BLICAS
SE HAN TOMADO DE LA VERSIO´ N EN LENGUAJE MODERNO
TRADUCCIO´ N DEL NUEVO MUNDO DE LAS SANTAS ESCRITURAS
(CON REFERENCIAS).
THE SECRET OF FAMILY HAPPINESS SPANISH ( fy-S)
MADE IN THE UNITED STATES OF AMERICA
IMPRESO EN ESTADOS UNIDOS DE AME´ RICA
El documento resume el llamado profético de Jeremías según la Biblia. Explica que Dios llamó a Jeremías para ser profeta antes de formarlo en el vientre materno y santificarlo antes de nacer, dándole la misión de transmitir las palabras de Dios al pueblo. También analiza cómo Jeremías comprendió que había sido ordenado desde su nacimiento para enfrentar la oposición al dar los mensajes de Dios.
Este documento describe la historia del Templo del Rey Salomón en Jerusalén. Explica que Salomón construyó el templo original en el 968 a.C., el cual fue destruido en el 586 a.C. y en el 70 d.C. Luego pasó por varias reconstrucciones y destrucciones a lo largo de la historia. También resume las características y logros atribuidos al Rey Salomón, y concluye que el Templo representa un recorrido iniciático y sirve de inspiración para los templos masónicos.
Este documento proporciona un panorama general del Antiguo Testamento. Explica las razones para estudiar el Antiguo Testamento, resume los siete períodos históricos del Antiguo Testamento, describe las tres divisiones principales (libros históricos, poéticos y proféticos), y brinda resúmenes breves de los cinco libros del Pentateuco. El objetivo general es presentar una visión de conjunto del contenido y la estructura del Antiguo Testamento.
El ángel Gabriel visitó a Daniel para explicarle la visión de las 70 semanas. Se le daría a Israel un último plazo de 490 años para terminar el pecado y traer la justicia, durante los cuales ocurrirían eventos importantes como la aparición del Mesías. Las 70 semanas serían divididas en 7 semanas, 62 semanas y 1 semana, con el Mesías apareciendo después de 483 años desde el decreto de Artajerjes en el 457 a.C. para reconstruir Jerusalén.
1. Saulo, antes perseguidor de los cristianos, experimenta una conversión mientras viajaba a Damasco y se convierte en un ferviente predicador de Jesús.
2. Debido a las amenazas de los judíos en su contra, los creyentes le ayudan a escapar de la ciudad descendiéndole por una ventana en una cesta.
3. Más tarde predica en Jerusalén, pero los discípulos desconfían de él hasta que Bernabé le presenta y le aceptan como hermano.
La historia de Salvación en fotos. Desde la creación del hombre, el origen del pecado, la necesidad de redención, la historia del pueblo de Israel y la salvación de Cristo Dios hecho hombre.
Jesus matando al anticristo con el espiritu deCarlos Umanzor
El documento describe las características del Anticristo según la Biblia. Señala que el Anticristo gobernará el mundo y se opondrá a Dios, blasfemará y se presentará como Dios. Tendrá un gran poder de seducción pero al final será destruido por Jesús. Se le describe como un hombre pecador, arrogante y destructor que perseguirá a los creyentes y establecerá su propio culto falsificado.
CONF. ÉXODO 25:23-30. (EX. No. 25B). LA MESA PARA EL PAN DE LA PROPOSICIÓN EN...CPV
Este documento proporciona instrucciones detalladas sobre la construcción y propósito de la Mesa de los panes de la proposición en el Tabernáculo. Explica que la mesa debía medir 1,5 metros de largo, 0,75 metros de ancho y 0,45 metros de alto, y estar hecha de madera de acacia recubierta de oro. La mesa debía contener doce panes para representar a las doce tribus de Israel, y ser transportada cubierta por un paño de color carmesí cuando el campamento se moviera. La mesa sim
El libro de Génesis describe los orígenes del universo, la vida y la humanidad según la tradición judía. Narra la creación del mundo en seis días, la creación de Adán y Eva, su caída en el pecado y la consecuente corrupción de la humanidad. Luego relata la vida de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, y finaliza con José y su familia establecidos en Egipto.
El documento resume la historia del cisma del reino de Israel y la posterior deportación a Babilonia. Tras dividirse el reino en 930 aC, el sur con Judá cayó ante Nabucodonosor en 587 aC y fue deportado. Profetas como Ezequiel actuaron durante la destrucción y deportación, prediciendo el castigo pero también la restauración.
este es un excelente material para la edification del cuerpo de Cristo. disfrútelo y pidiéndole a Dios sabiduría para que le enseñe las cosas maravillosas que aquí hay, todo en su Santa Palabra.
22/28 “El Misterio De Babilonia La Gran Ramera” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCA...MINISTERIO HNO. PIO
La mujer sentada sobre la bestia escarlata representa a una iglesia apostatada que se unió al poder civil. Esta iglesia, simbolizada por Babilonia, se alejó de las enseñanzas bíblicas puros y enseñó doctrinas falsas. El documento analiza las siete cabezas y los diez cuernos como símbolos del poder perseguidor de esta iglesia apóstata a través de la historia. Exhorta a las personas a salir de esta iglesia falsa y unirse al remanente fiel que sig
El evangelio de Lucas destaca el valor de las mujeres en el ministerio de Jesús de tres maneras:
1) Jesús ministró compasivamente a las necesidades de las mujeres. 2) Las mujeres demostraron gran fidelidad a Jesús, como la viuda que ofrendó todo lo que tenía. 3) Varios mujeres desempeñaron un papel activo como seguidoras de Jesús y fueron las primeras en anunciar su resurrección, a pesar de que las mujeres tenían bajo estatus en esa época.
El documento describe algunos problemas éticos presentes en el libro de Ester, como que los judíos mataron a sus enemigos en defensa propia, y que posiblemente Ester pasó la noche con el rey antes de casarse. También señala que la fiesta de Purim conmemora que los judíos fueron salvados por la "suerte" que Amán echó para determinar la fecha de su destrucción.
1. El libro de 1 Samuel cubre aproximadamente 100 años desde el nacimiento de Samuel hasta la muerte de Saúl, y marca la transición de los jueces a los reyes en Israel. 2. Describe la corrupción bajo Elí y la llamada de Dios a Samuel. 3. Relata cómo Israel pidió un rey y cómo Dios escogió a Saúl como el primer rey, aunque desobedeció las instrucciones de Dios y fue rechazado como rey.
Ezequías llamó a los levitas a consagrar el templo que había sido descuidado bajo el reinado del malvado rey Acaz. Los levitas limpiaron y purificaron el templo durante 8 días fuera y 8 días dentro. Luego, Ezequías dirigió al pueblo en grandes sacrificios de expiación y acción de gracias para restaurar el culto a Dios, lo que produjo gran alegría.
El documento presenta una cronología de los reyes de Israel y Judá desde Salomón hasta la destrucción de Jerusalén por los babilonios. Resume los reinados de cada rey, incluyendo detalles como alianzas, guerras, actos de idolatría y obediencia o desobediencia a Dios. Concluye con la conquista de Judá por Nabucodonosor II y el cautiverio en Babilonia.
El documento resume el capítulo 11 del libro 1 de Reyes, que describe la apostasía y muerte de Salomón. Salomón desobedeció a Dios al casarse con mujeres extranjeras que lo llevaron a adorar otros dioses. Como consecuencia, Dios le dijo que dividiría el reino y se lo daría a uno de sus siervos. El documento luego describe tres enemigos que se levantaron contra Salomón - Hadad de Edom, Rezón y Jeroboam - y cómo murió Salomón después de 40 años de reinado.
Este documento describe la Nueva Jerusalén y el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva según se describe en el Apocalipsis. En pocas oraciones, resume que la Nueva Jerusalén es la morada eterna que Dios ha preparado para los creyentes, mientras que el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva se refieren al nuevo planeta donde habrá justicia y no más sufrimiento. También resume algunas de las características de la Nueva Jerusalén como sus dimensiones, materiales y que será un lugar sin pecado o mu
EL SECRETO DE LA FELICIDAD FAMILIAR
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BROOKLYN, NEW YORK, U.S.A.
IMPRESIO´ N DE 2012
ESTA PUBLICACIO´ N SE DISTRIBUYE COMO PARTE
DE UNA OBRA MUNDIAL DE EDUCACIO´ N BI´ BLICA
QUE SE SOSTIENE CON DONATIVOS. PROHIBIDA SU VENTA.
A MENOS QUE SE INDIQUE LO CONTRARIO, LAS CITAS BI´ BLICAS
SE HAN TOMADO DE LA VERSIO´ N EN LENGUAJE MODERNO
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(CON REFERENCIAS).
THE SECRET OF FAMILY HAPPINESS SPANISH ( fy-S)
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El documento resume el llamado profético de Jeremías según la Biblia. Explica que Dios llamó a Jeremías para ser profeta antes de formarlo en el vientre materno y santificarlo antes de nacer, dándole la misión de transmitir las palabras de Dios al pueblo. También analiza cómo Jeremías comprendió que había sido ordenado desde su nacimiento para enfrentar la oposición al dar los mensajes de Dios.
Este documento presenta información sobre el profeta Jeremías. Explica que Jeremías era un sacerdote llamado por Dios a ser profeta cuando era joven, a pesar de sus objeciones sobre su capacidad debido a su edad. Describe las primeras visiones proféticas de Jeremías sobre una vara de almendro y una olla hirviendo, y lo que estas visiones significaban sobre el cumplimiento de la palabra de Dios. Finalmente, enfatiza que Dios capacita a quienes escoge para cumplir su voluntad a pesar de la opos
Este documento fornece informações sobre o profeta bíblico Jeremias, incluindo:
1) Jeremias viveu entre 650-580 a.C. e denunciou a idolatria e injustiças sociais em Judá.
2) Ele profetizou a destruição de Jerusalém pelo exército babilônico como castigo por seu povo ter quebrado a aliança com Deus.
3) Apesar das perseguições, Jeremias permaneceu fiel em anunciar a mensagem de Deus, mesmo durante o ex
Este documento discute cómo los cristianos pueden cambiar sus patrones de comportamiento pecaminosos. Explica que el cambio es un proceso que involucra reconocer los patrones pecaminosos, arrepentirse genuinamente para producir frutos apropiados, y despojarse de los viejos hábitos mientras se enfoca en la nueva naturaleza dada por Dios. El cambio verdadero viene de enfocarse en seguir a Cristo y permitir que el Espíritu Santo transforme nuestros corazones y motivaciones.
El documento describe una lección sobre el llamado de Dios a Jeremías a "vivir" el mensaje. Jeremías fue llamado a llevar un yugo físico y metafórico para mostrar al pueblo lo que Dios planeaba para ellos. Además, Jeremías tuvo prohibido casarse, entrar en duelo o celebrar para enfatizar el mensaje de Dios. El documento analiza cómo Jeremías obedeció fielmente el llamado de Dios a pesar de la oposición.
Este documento describe las características de los profetas que Dios levanta en tiempos de juicio, llamados "Jeremías", y cómo distinguirlos de los falsos profetas como "Hananías". Explica que los Jeremías traen un mensaje de advertencia y juicio por el pecado, aunque impopular, mientras que los Hananías predicen paz aunque Dios no lo haya dicho. Insta al lector a escuchar a los verdaderos profetas para ser librado de los juicios venideros.
Se acerca el momento de la pasión. Jesús está en Jerusalén con sus discípulos y pronuncia clarísimamente el tercer anuncio de su muerte. ¿Qué pensaban los discípulos en ese instante? ¿Se les encogía el corazón sólo de pensar en Jesús torturado, escarnecido, insultado, como decían los antiguos profetas?
Contrariamente a todo esto los apóstoles se enredan en una discusión egoísta sobre quién será el primero en el Reino de los Cielos.
El que quiera ser el primero, que sea el último. Jesús ama a los humildes, a los sencillos, a los que son como niños.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Dios le dio a Jeremías un molde para ser profeta, aunque se sentía joven e inexperto. Dios le aseguró que lo prepararía y protegería para arrancar, destruir, edificar y plantar sobre naciones y reinos. Jeremías tuvo visiones que Dios confirmó como su llamado. A pesar de que algunos pelearían contra él, Dios estaría con Jeremías para librarlo y no permitiría que fuera vencido.
El documento habla sobre el llamado de Dios a Jeremías para servir como profeta. A pesar de que Jeremías se sintió inadecuado para la tarea, Dios lo conoció y santificó antes de nacer y lo capacitó para el ministerio. El documento también incluye preguntas sobre lo que busca un verdadero profeta de Dios, por qué Abiatar fue a Anatot, y cuándo eligió Dios a Jeremías para ser profeta.
PDF | Lección 1 | El llamado profético de Jeremías | Escuela Sabática | Cuart...jespadill
Este documento presenta una introducción a la vida y el llamado profético de Jeremías. Señala que Jeremías provenía de una familia sacerdotal y que Dios lo llamó al ministerio profético antes de su nacimiento. A pesar de esto, Jeremías se sintió indigno debido a su juventud. Sin embargo, Dios le aseguró su apoyo y le mostró una visión de una vara de almendro que simbolizaba el cumplimiento de la palabra de Dios. A lo largo de su ministerio, Jeremías enfrentó gran
Los elementos del proceso comunicativo incluyen un emisor, receptor, mensaje, código y canal. El circuito del habla implica que el emisor codifica un mensaje en su cerebro y lo transmite a través de un canal, luego el receptor lo recibe y lo decodifica en su cerebro. La comunicación puede verse afectada por ruido, contexto y otros factores.
1. El documento resume la historia de Joab, el comandante del ejército de David, quien cometió varios asesinatos y desobedeció las leyes de Dios para seguir sus propios intereses y ambiciones.
2. A lo largo de su vida, Joab antepuso sus deseos personales a la obediencia a Dios, cometiendo crímenes como el asesinato de Abner y de Amasa para mantener su posición como comandante del ejército.
3. Al final de su vida, Joab intentó aferr
Este documento presenta una guía de estudio para un curso sobre el libro del profeta Jeremías. El curso tiene como propósito principal ayudar a los estudiantes a aprender el mensaje de las profecías de Jeremías y cómo aplicarlas a sus vidas. La guía incluye objetivos del curso, responsabilidades, evaluación, actividades en clase y un bosquejo del contenido del libro de Jeremías dividido en 8 lecciones.
“Veio a palavra do Senhor” – A reação do profetaJUERP
Este documento apresenta uma introdução sobre o profeta Jonas e o livro que leva seu nome na Bíblia. Ele viveu no período dos últimos reis de Israel antes do exílio na Assíria. Deus chamou Jonas para pregar em Nínive, mas ele fugiu. Quando uma grande tempestade ameaçou o navio, os marinheiros descobriram que Jonas fugia de Deus e o lançaram ao mar. Os homens passaram a temer ao Senhor.
Un joven que asistió a una reunión bíblica se preguntaba si Dios aún habla con las personas. Mientras conducía a su casa después de la reunión, escuchó una voz interior que le dijo que comprara leche. Obedeció y luego recibió más instrucciones de conducir por una calle y entregar la leche a una casa. Al hacerlo, se encontró con una familia con un bebé que necesitaba desesperadamente la leche. El hombre explicó que habían estado orando por ayuda y creían que Dios les había envi
O documento resume a vida e o ministério do profeta Jeremias. Ele foi chamado por Deus ainda jovem para profetizar durante o reinado de vários reis de Judá, anunciando julgamento devido aos pecados do povo, mas também uma nova aliança. Jeremias enfrentou forte oposição e perseguição por suas mensagens.
Este documento presenta una lección sobre la formación espiritual. Ofrece varias tareas relacionadas con conceptos clave como la transformación y el pecado. También enfatiza la importancia de mantener un diario espiritual para registrar el desarrollo personal a través del tiempo.
Este documento presenta a Abrahan como un hombre ejemplar de fe que obedeció las instrucciones de Dios a pesar de no conocer todos los detalles. Aunque vivió en una época en que adorar a otros dioses era común, Abrahan prefirió servir solo a Jehová. A lo largo de su vida, cumplió con pruebas como mudarse a un lugar desconocido y estar dispuesto a sacrificar a su hijo Isaac. Abrahan murió a una edad avanzada habiendo demostrado gran obediencia, fe
El documento discute varios temas relacionados con la interpretación de la Biblia, incluyendo las herramientas y habilidades necesarias como el conocimiento de idiomas antiguos, la historia y la teología. También destaca que la Biblia es la Palabra de Dios y que se requiere del Espíritu Santo para su correcta comprensión. Finalmente, presenta algunas reglas básicas para la interpretación como no tomar todo literalmente y simplificar el lenguaje cuando sea necesario.
El documento discute varios temas relacionados con la interpretación de la Biblia, incluyendo las herramientas y habilidades necesarias como el conocimiento de idiomas antiguos, la historia y la teología. También destaca que la Biblia es la Palabra de Dios y que se requiere del Espíritu Santo para su correcta comprensión. Finalmente, presenta algunas reglas básicas para la interpretación bíblica.
Este documento proporciona 33 versículos bíblicos agrupados en 4 bimestres. Cada semana presenta un versículo de la Biblia en español y su correspondiente traducción al inglés, con espacio para firmar. Los versículos cubren una variedad de temas como el amor, la fe, la sabiduría y vivir de acuerdo con las enseñanzas de Dios. El documento parece ser un plan de estudios o guía para el aprendizaje bíblico.
ESCRITO ESTA EN ACCION. GENESIS 12:10-20. (GN. No. 12B). ABRAM EN EGIPTO Y OT...CPV
SE TRATA SOBRE LA OCASIÓN CUANDO ABRAM DESCENDIÓ A EGIPTO Y OTRAS ESCRITURAS RELACIONADAS, EN GÉNESIS 12:10-20. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO SOBRE LA MISMA LECCIÓN Y TRAS CITAS BÍBLICAS, UNA ANÉCDOTA E ILUSTRACIÓN CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
ESCRITO ESTA EN ACCION. GENESIS 12:10-20. (GN. No, 12B RESP.) CRUCIGRAMA CON ...CPV
Este documento presenta varias citas bíblicas y pensamientos relacionados con las pruebas de la vida y la verdad. Incluye un resumen de Génesis 12:10-20 donde Abram va a Egipto debido al hambre y dice que Sarai es su hermana para protegerse, lo que causa problemas. También describe cómo las pruebas producen paciencia y fortalecen la fe.
Este documento presenta cuatro secciones sobre el maestro: 1) su nivel espiritual, 2) su preparación teológica, 3) su desarrollo social, y 4) sus herramientas. Explica que un maestro necesita un alto nivel espiritual, sólida formación teológica y desarrollo social para enseñar de manera efectiva con las herramientas adecuadas.
Pedro proclama a Jesús como el Mesías. Jesús les dice a los discípulos que debe sufrir, ser condenado y ejecutado, pero que resucitará. Pedro contradice a Jesús, diciendo que no debe sufrir, a lo que Jesús responde diciendo "¡Quítate de mi vista, Satanás!". Jesús dice que para seguirlo hay que negarse a sí mismo y cargar con la cruz.
Este documento resume diferentes formas de lenguaje figurado en la Biblia, incluyendo el símil, la metáfora, la metonimia, la sinécdoque, la ironía, la personificación, las parábolas, los tipos y los símbolos. También explica brevemente cómo interpretar la profecía bíblica.
Este documento describe diferentes formas de lenguaje figurado como el símil, la metáfora, la metonimia, la sinécdoque, la ironía, la personificación, las parábolas, los tipos y los símbolos. Explica cómo cada uno se usa para matizar la comunicación y ofrece ejemplos bíblicos de cada forma de lenguaje figurado. También cubre brevemente la interpretación de profecías y cómo muchas tienen una doble referencia aplicándose en el tiempo presente y apuntando hacia el Mesías.
ESCRITO ESTA EN ACCION. MATEO 13:1-23 (MT. No. 13A) JESUS Y LA PARABOLA DEL ...CPV
TRIPTICO EVANGELISTICO SOBRE EL EVANGELIO DE MATEO CAPITULO 13 DEL 1 AL 23, QUE TRATA DE LA FAMOSA PARABOLA DEL SEMBRADOR ENSENADA POR JESUS, ADEMAS CONTIENE UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA ESCRITURA, UNA ILUSTRACION Y/O ANECDOTA CRISTIANA, ASI COMO PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSICULO POR MEMORIZAR
Escuela Sabática Cuarto Trimestre 2015 - JermiasAdvenz
Estudiemos juntos el mensaje que nos trae el ministerio de Jeremías, lleno de dificultades, pero de grandes enseñanzas sobre la obediencia que debemos tener a nuestro Dios.
El documento presenta una serie de unidades de estudio bíblico sobre la obediencia y la unidad. Cada unidad incluye información sobre su duración, responsable, tema, pasajes bíblicos relevantes y versículos para memorizar. Los temas tratados incluyen la importancia de la obediencia según las historias bíblicas de Jonás, Samuel y Pablo, y la importancia de mantener la unidad en la fe y el conocimiento de Dios según Efesios.
Eliseo Ayuda A Una Viuda Eliseo Sigue A Eliaslocopado_santi
Una viuda le pide ayuda a Eliseo porque su acreedor quiere tomar a sus dos hijos como esclavos para pagar una deuda. Eliseo le dice que venda el aceite que tiene para pagar a su acreedor y pueda mantener a sus hijos. Esto muestra la compasión de Eliseo al ayudar a los necesitados como Dios le enseñó.
PDF | Lección 7 | Compartir la Palabra | Escuela Sabáticajespadill
El documento habla sobre la importancia de compartir la Palabra de Dios con otros. Explica que sin la Biblia sabríamos muy poco sobre Jesús, el gran conflicto, el plan de salvación y otros temas importantes. También describe varios símbolos que se usan para representar la Palabra de Dios como luz, fuego, semilla y pan. Finalmente, enfatiza los beneficios de estudiar la Biblia y aplicar sus promesas a través de la fe.
Este documento proporciona un resumen estructural y algunos bosquejos de sermones del libro de 1 Pedro. Comienza con una introducción que resume el libro en 3 oraciones. Luego, ofrece diagramas que muestran la estructura general del libro y notable información sobre el autor, destinatarios y propósito. Finalmente, presenta 4 bosquejos de sermones detallados sobre pasajes seleccionados de 1 Pedro.
Este documento habla sobre la importancia de obedecer la Palabra de Dios. Explica que debemos amar la Biblia y demostrar ese amor leyéndola, escuchando su enseñanza, guardando su mensaje en nuestro corazón y practicándolo. También describe algunos deberes respecto a la Palabra como leerla, oírla, guardar su mensaje y manejarla bien. Finalmente, menciona las bendiciones para aquellos que aman la Palabra de Dios.
La Biblia describe el llamado profético de Jeremías de la siguiente manera: 1) Dios llamó a Jeremías antes de su nacimiento para ser profeta, 2) Jeremías dudó de su capacidad por ser joven pero Dios lo tranquilizó y prometió estar con él, 3) Dios instruyó a Jeremías para transmitir mensajes de juicio a Judá debido a sus pecados.
Este documento presenta un análisis detallado del Salmo 1. En tres oraciones o menos:
El documento divide el Salmo 1 en tres secciones, describiendo primero al justo que se deleita en la ley de Dios y prospera en todo lo que hace, luego a los malos que son como el tamo que no sirve para nada y no prosperarán, y finalmente explica que Dios conoce el camino de los justos pero no el de los malos. El autor también ofrece su propia traducción del salmo versículo por versículo y conclusiones sobre cómo
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
1. ´
ˇ ¿Como nos atanen
˜
´
los escritos de Jeremıas?
DIOS NOS HABLA
´
ˇ ¿Que lecciones hallamos
MEDIANTE ´
´
en el libro de Jeremıas?
JEREMIAS
2. ´
ˇ ¿Como nos atanen
˜
´
los escritos de Jeremıas?
DIOS NOS HABLA
´
ˇ ¿Que lecciones hallamos
MEDIANTE ´
´
en el libro de Jeremıas?
JEREMIAS
3. DIOS NOS HABLA
MEDIANTE ´
JEREMIAS
ESTE LIBRO PERTENECE A
4. 5 2010
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
Todos los derechos reservados
´
Dios nos habla mediante Jeremıas
EDITORES
Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
Brooklyn, New York, U.S.A.
´
Impresion de 2012
´
Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de
´ ´
educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta.
´
A menos que se indique lo contrario, las citas bıblicas
´
se han tomado de la version en lenguaje moderno
´
Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).
´ ´
Procedencia de las ilustraciones: ˇ Paginas 54 y 55: sellos de Jehucal y Guedalıas:
Gabi Laron/Institute of Archaeology/Hebrew University 5 Eilat Mazar
God’s Word for Us Through Jeremiah
Spanish (jr-S)
Made in the United States of America
´
Impreso en Estados Unidos de America
5. ´
INDICE
´ ´
Capıtulo Pagina
1 “He puesto mis palabras en tu boca” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 4
´
2 Sirvamos en “la parte final de los dıas” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 14
3 “Tienes que decirles esta palabra” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 32
˜ ´
4 Evitemos los enganos de un corazon traicionero 9 9 43
´
5 ¿A quienes escogemos como amigos? 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 54
´
6 “Obedece, por favor, la voz de Jehova” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 67
´
7 “Saturare al alma cansada” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 81
´
8 ¿Sobreviviremos, como Jeremıas? 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 92
9 ‘No sigas buscando cosas grandes para ti’ 9 9 9 9 9 9 9 103
10 ¿Nos preguntamos a diario
´ ´ ´
“donde esta Jehova”? 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 114
´
11 “Pastores de acuerdo con mi corazon” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 128
12 “¿No era ese un caso de conocerme?” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 140
´ ´
13 “Jehova ha hecho lo que tenıa pensado” 9 9 9 9 9 9 9 9 154
14 Beneficios del nuevo pacto 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 168
15 “No puedo quedarme callado” 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 9 182
6. ´
C APITULO 1
“HE PUESTO MIS PALABRAS
EN TU BOCA”
´
“EXISTE un amigo mas apegado que un hermano.” (Pro.
18:24.) ¿Ha tenido usted un amigo como el que descri-
be este proverbio inspirado? La palabra de un amigo ver-
´
dadero es digna de credito. Si nos dice algo bueno o nos
˜
cuenta lo que va a hacer, le creemos. Y si nos senala algo
en lo que debemos mejorar, le hacemos caso. Ha demos-
´
trado a traves del tiempo que se preocupa por nuestro
bienestar; por eso, incluso nos aconseja. Quiere lo me-
´
jor para nosotros, y nosotros queremos lo mejor para el y
que perdure la amistad.
2 En muchos sentidos, esa es la clase de amigos que en-
´
contramos en los hombres que Dios utilizo para escribir
los libros de la Biblia. Podemos creer en ellos y tener la
completa certeza de que lo que dicen es para nuestro
´ ´
bien. Ası deberıan haber visto los israelitas a los “hombres
´
[que] hablaron de parte de Dios al ser llevados por espıri-
´
tu santo” (2 Ped. 1:20, 21). Para redactar el libro profetico
´ ´ ´
de mayor extension, Dios se valio de Jeremıas, quien tam-
´ ´
bien compuso las Lamentaciones y dos libros mas.
3 Sin embargo, hay lectores que consideran que los li-
´
bros de Jeremıas y Lamentaciones no son para ellos.
Se imaginan que solo contienen advertencias alarmistas
´
1, 2. ¿Por que nos inspiran confianza las palabras de la Biblia?
´
3, 4. ¿Que concepto tienen algunas personas de los libros de Jere-
´ ´ ´ ´
mıas y Lamentaciones, y por que es erroneo? De ejemplos.
4
7. “He puesto mis palabras en tu boca” 5
´ ˜
y predicciones sombrıas.1 ¿Se cinen tales ideas a la reali-
dad?
´ ´
4 Es cierto que Jeremıas escribio amonestaciones y con-
´
sejos en terminos muy francos, ¿pero acaso no es eso lo
´ ´
que hace un amigo a veces? Hasta Jesus corrigio abierta-
´
mente a sus amigos, los apostoles, cuando manifestaron
una mala actitud (Mar. 9:33-37). No obstante, el grueso de
´ ´
su mensaje fue positivo, pues mostro como lograr la apro-
´
bacion de Dios y la felicidad futura (Mat. 5:3-10, 43-45).
´
Algo parecido sucede con los escritos de Jeremıas, los cua-
´
les forman parte de “toda Escritura”, que es util para “rec-
tificar las cosas” (2 Tim. 3:16). Por un lado, exponen clara-
mente el parecer de Dios sobre los que afirmaban servirle
´
pero merecıan cosechar las consecuencias de sus malos ac-
tos; por otro, contienen un mensaje esperanzador y nos
´
muestran como gozar de un futuro bendito. Los libros de
´ ´
Jeremıas y Lamentaciones incluyen profecıas sobre la ma-
´
nera como Dios tratarıa a su pueblo, cuyo cumplimiento
˜ ´ ´
nos atane directamente hoy dıa; ademas, encierran decla-
´ ´
raciones positivas que nos llenan de animo (leanse Jere-
´
mıas 31:13, 33, 33:10, 11 y Lamentaciones 3:22, 23).
5 Nuestra felicidad presente como parte del pueblo de
´
Dios y nuestra esperanza para el futuro estan vinculadas
´
a los escritos de Jeremıas. Estos, por ejemplo, nos ayudan
a profundizar los lazos de hermandad y a seguir el con-
´ ´ ´
sejo del apostol Pablo: “Hermanos, continuen regocijan-
dose, siendo reajustados, siendo consolados, pensando
´
1 En algunos idiomas existe la expresion jeremiada, que significa
´
“lamentacion o muestra exagerada de dolor”. El diario The Washing-
´ ´ ´
ton Post califico un documental sobre el cambio ecologico y climati-
co de “jeremiada inconveniente”.
´
5. ¿Que tenemos que hacer para sacar provecho de los escritos de Je-
´
remıas?
8. ´
6 Dios nos habla mediante Jeremıas
´
de acuerdo, viviendo pacıficamente; y el Dios de amor
´
y de paz estara con ustedes” (2 Cor. 13:11). Los es-
´ ´
critos de Jeremıas guardan asimismo una relacion direc-
ta con el mensaje que predicamos: aunque hablamos a
´ ´
la gente acerca de los ultimos dıas y le advertimos del
fin inminente de este sistema, nuestro mensaje mantie-
´ ´
ne su caracter positivo porque ofrece una esperanza soli-
´
da. Ademas, existe un estrecho paralelismo entre la vida
´ ´
y mensaje de Jeremıas y nuestra situacion, por lo que sus
´
escritos nos resultan muy utiles. Con el objeto de enten-
´
derlo mejor, conozcamos mas a fondo los antecedentes y
´
la mision de este profeta ejemplar a quien Dios dijo: “He
puesto mis palabras en tu boca” (Jer. 1:9).
6 Cuando un hombre y una mujer aguardan la llegada
´ ´
de un hijo, piensan a menudo en la criatura. ¿Como sera,
´ ´ ´ ´
y que hara en la vida? ¿Cuales seran sus gustos, su pro-
´
fesion, sus logros? Es muy
probable que antes de que
usted naciera, sus padres
hayan meditado sobre estas
cosas, y lo mismo deben de
haber hecho los padres de
´ ´
Jeremıas. Pero el caso de el
´
era especial. ¿En que senti-
do? El Creador del universo
estaba particularmente in-
teresado en su vida y activi-
´ ´
dad (lease Jeremıas 1:5).
7 En efecto, haciendo uso
de su presciencia, o conoci-
miento del futuro, Dios vio
´
6, 7. ¿Como sabemos que Dios
´ ´ ´
se intereso en Jeremıas, y en que
´
ambiente nacio?
9. “He puesto mis palabras en tu boca” 7
˜ ´
que aquel nino que nacerıa en el seno de una familia sa-
´ ´
cerdotal del norte de Jerusalen serıa ideal como profeta.
´
Jeremıas vio la luz a mediados del siglo VII antes de nues-
´ ´
tra era (a.e.c.), en una epoca nada feliz para Juda debido
´ ´ ´
al mal gobierno de Manases (vease la pagina 19). Duran-
˜
te la mayor parte de sus cincuenta y cinco anos de man-
´
dato, este rey hizo lo malo a los ojos de Jehova, y su hijo
´ ´ ´
Amon siguio la misma lınea (2 Rey. 21:1-9, 19-26). La si-
´
tuacion dio un profundo viraje con la subida al trono del
´ ´
´ ´ ´
siguiente monarca, Josıas. El sı busco a Jehova, y para el
˜ ´
decimoctavo ano de su reinado habıa purificado la tierra
´ ´
de la idolatrıa. Esto debio de haber complacido mucho a
´
los padres de Jeremıas, pues fue por aquel entonces que
´ ´ ´
su hijo recibio una mision divina (2 Cro. 34:3-8).
´ ´
¿Por que deben interesarnos los libros de Jeremıas
y Lamentaciones?
DIOS ELIGE UN PORTAVOZ
8 ´ ˜ ´ ´
No sabemos cuantos anos tenıa Jeremıas cuando
´
Dios le dijo: “Profeta a las naciones te hice”. Quizas ron-
´
daba los 25, la edad en que los sacerdotes podıan iniciar
´
sus servicios (Num. 8:24). Como sea, repuso: “¡Ay, oh Se-
˜ ´ ´
nor Soberano Jehova! Mira que realmente no se hablar,
´
pues solo soy un muchacho” (Jer. 1:6). Jeremıas se resis-
´
tio, tal vez porque se consideraba muy joven o porque
´
no se sentıa apto para asumir tanta responsabilidad y ha-
´ ´ ´
blar en publico, como lo exigıa la funcion de profeta.
´ ´
9 Jeremıas recibio su cometido durante la campana ˜
´
emprendida por el rey Josıas para suprimir el detestable
´ ´ ´ ´ ´ ´
8. ¿Que mision recibio Jeremıas, y cual fue su reaccion?
´ ´ ´
9, 10. ¿En que circunstancias comenzo Jeremıas su ministerio, y por
´ ´ ´
que resulto tan abrumador despues?
10. ´
8 Dios nos habla mediante Jeremıas
´
culto falso y fomentar la adoracion pura. Aunque no sa-
´ ´ ´
bemos cuanta interaccion existio entre los dos, el clima
era manifiestamente favorable para un profeta verdade-
´
ro. Otros que ejercieron de profetas en Juda a principios
´ ´ ´
del reinado de Josıas fueron Sofonıas y Nahum.1 Tam-
´ ´ ´
bien Hulda sirvio de profetisa durante el mandato de Jo-
´ ´ ´
sıas. Esta mujer anuncio que vendrıan tiempos calamito-
´ ´
sos... y Jeremıas vivio para verlos (2 Rey. 22:14). De hecho,
´ ´
en ocasiones, amigos como Ebed-melec y Baruc tuvieron
que librarlo de la muerte o de enemigos vengativos.
´ ´
10 ¿Como se sentirıa usted si Dios le dijera que ha sido
especialmente designado como profeta para anunciar un
´ ´ ´ ´
energico mensaje? (Lease Jeremıas 1:10.) He aquı un bo-
´ ´
ton de muestra de lo que Jeremıas tuvo que proclamar.
˜ ´
En el ano 609, los ejercitos babilonios avanzaban hacia
´ ´ ´ ´
Jerusalen. El rey Sedequıas querıa oır una palabra favora-
´ ´
ble de boca de Jeremıas, pero Dios le tenıa reservado algo
´ ´
distinto (lease Jeremıas 21:4-7, 10).
UN HOMBRE DE CARNE Y HUESO
COMO NOSOTROS
11 Imaginemos que nos tocara proclamar denunciacio-
´
nes y castigos contra reyes impıos, sacerdotes corruptos y
profetas falsos. Eso fue precisamente lo que tuvo que ha-
´ ´ ´
cer Jeremıas. Ahora bien, el conto con el respaldo divino,
´ ´
y nosotros tambien (Jer. 1:7-9). Dios mostro confianza en
´ ´
el joven profeta y le infundio valor diciendole: “He hecho
de ti hoy una ciudad fortificada y una columna de hierro
´
1 En la parte final de la carrera de Jeremıas surgieron otros profe-
´ ´
tas, a saber, Habacuc, Abdıas, Daniel y Ezequiel. Jeremıas llevaba cer-
˜ ´ ´
ca de cuarenta anos ejerciendo su labor cuando la catastrofe azoto Je-
´ ´ ˜ ´
rusalen en 607 y vivio otros veinte anos mas.
´ ´ ´ ´ ´ ´
11. ¿Por que serıa difıcil la mision de Jeremıas, y como fue fortale-
cido?
11. “He puesto mis palabras en tu boca” 9
´
y muros de cobre contra todo el paıs, para con los reyes
´ ´
de Juda, para con sus prıncipes, para con sus sacerdotes y
´
para con la gente de la tierra. Y de seguro pelearan contra
´
ti, pero no prevaleceran contra ti, porque: ‘Yo estoy con-
´ ´
tigo —es la expresion de Jehova— para librarte’ ” (Jer. 1:
18, 19).
´
12 Que nadie crea que Jeremıas era un superhombre,
ni mucho menos: era un ser humano de carne y hueso
´ ´
como nosotros. Y aunque es verdad que vivio en otra epo-
´ ´
ca, afronto situaciones parecidas a las nuestras. Ası como
´ ´ ´
el se relaciono con los que lo rodeaban, nosotros tambien
entramos en contacto con personas muy diversas tanto
en la vida diaria como en las actividades de la congre-
´
gacion. Por lo tanto, podemos aprender muchas leccio-
´ ´
nes de Jeremıas, quien, al igual que el profeta Elıas, fue
un “hombre de sentimientos semejantes a los nuestros”
(Sant. 5:17). Veamos algunas.
´
13 ¿Quien no ha pasado vicisitudes en la vida? Jeremıas ´
´
no fue la excepcion. Una vez, un sacerdote prominente
´ ´
llamado Pasjur lo agredio y lo mando poner en el cepo.
Este instrumento de madera sujetaba los pies, las manos
´ ´
y el cuello de la vıctima, obligandola a adoptar una pos-
´ ´
tura deforme. Jeremıas paso varias horas en este apara-
´
to aguantando dolor y siendo seguramente el hazmerreır
´
de sus adversarios. ¿Soportarıamos nosotros la burla ma-
´
liciosa o el maltrato fısico? (Jer. 20:1-4.)
˜
14 No extrana que en aquellas circunstancias Jeremıas ´
´ ´ ´
exclamara: “¡Maldito sea el dıa en que nacı! [...] ¿Por que
´
he salido de la mismısima matriz para ver duro traba-
´
jo y desconsuelo y para que mis dıas se acaben en pura
´ ´
12. ¿Por que podemos identificarnos con Jeremıas?
´ ´
13, 14. ¿Por que es facil para algunos cristianos comprender la expe-
´ ´
riencia de Jeremıas con Pasjur, ilustrada en la pagina 10?
12. 10
¨ ´
verguenza?” (Jer. 20:14-18). Evidentemente, el supo lo
´
que era la desesperacion. ¿Nos hemos sentido alguna vez
´
tan afligidos que hemos dudado de nuestra propia valıa,
de nuestros logros o de si vale la pena seguir adelante?
Todo aquel que haya tenido estos sentimientos se benefi-
´ ´
ciara de conocer mejor las experiencias de Jeremıas y los
buenos resultados de su proceder.
´ ´ ´ ´
¿Que le impresiona de la mision que Jehova le encargo
´ ´ ´ ´
a Jeremıas? ¿Por que es facil identificarse con el?
15 ´
Las expresiones de desesperacion recogidas en Jere-
´ ´
mıas 20:14-18 vienen inmediatamente despues de que el
´ ´ ´
profeta hablara de cantar y alabar a Jehova (lease Jeremıas
20:12, 13). ¿Experimentamos cambios bruscos en nues-
´
tro estado de animo? ¿Tan pronto estamos alegres como
´ ´ ´
15. ¿Como nos beneficia saber que Jeremıas sufrio cambios en su es-
´
tado de animo?
13. “He puesto mis palabras en tu boca” 11
estamos tristes? Sin duda, todos podemos sacar partido
´
de las vivencias de Jeremıas. Sus sentimientos fueron los
´ ´
de una persona comun y corriente como nosotros; de ahı
la utilidad de examinar las acciones y reacciones de este
´
hombre a quien el Creador empleo extraordinariamente
´
como portavoz (2 Cro. 36:12, 21, 22; Esd. 1:1).
´
16 Otra razon por la que algunos se identifican con Jere-
´ ´ ´
mıas es su estado civil. ¿Cual era? Dios dio a Jeremıas una
´ ´ ´
orden poco comun y quizas difıcil de obedecer: no casar-
´ ´ ´ ´ ´
se (lease Jeremıas 16:2). ¿Por que se lo prohibio Jehova,
´ ´
y cuales fueron las repercusiones de tal mandato? ¿Que
hay de llamativo en este pasaje para los hermanos que
´ ´
estan solteros, sea por eleccion propia o por sus circuns-
´
tancias? ¿Contiene dicha orden un motivo de reflexion
´
para los casados, sea que tengan hijos o no? ¿Como pue-
de ayudarnos personalmente este relato?
17 Vale la pena destacar la exhortacion que en cierto ´
´ ´ ´
momento dirigio Jeremıas al rey de Juda: “Obedece, por
´
favor, la voz de Jehova en lo que te estoy hablando, y te
´ ´
ira bien, y tu alma continuara viviendo” (Jer. 38:20). Este
´
pasaje contiene una excelente guıa a la hora de tratar a
´ ´
los demas. Ello incluye a las personas que aun no andan
´ ´
en los caminos de Jehova pero a las que quizas podamos
´
ayudar; asimismo, la actitud de Jeremıas hacia los que
´
obedecıan a Dios constituye un buen modelo que imitar.
En efecto, podemos aprender mucho de este profeta.
´
¿QUE NOS ESPERA?
18 La presente obra nos ayudara a examinar los li- ´
´
bros de Jeremıas y Lamentaciones y a aprender de ellos.
´ ´ ´
16. ¿Para quienes es motivo de reflexion el estado civil de Jeremıas?
´ ´
17. ¿En que nos hacen pensar las palabras de Jeremıas 38:20?
´ ´
18, 19. ¿Que metodos se pueden seguir para analizar los libros de
´
Jeremıas y Lamentaciones?
14. ´
12 Dios nos habla mediante Jeremıas
´ ´ ´ ´
¿Como? El apostol Pablo escribio bajo inspiracion: “Toda
˜
Escritura es inspirada de Dios y provechosa para ensenar,
para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en
justicia” (2 Tim. 3:16). Esta “Escritura” incluye los dos li-
bros acabados de mencionar.
´ ´
19 Desde luego, podrıamos hacer un analisis fructıfe- ´
´ ´
ro de dichos libros siguiendo varios metodos. Uno serıa,
´ ´
por ejemplo, estudiarlos versıculo a versıculo, intentando
comprender el trasfondo y valor de cada uno. Otro con-
´
sistirıa en centrarse en los paralelismos que fueran perti-
nentes, comparando o contrastando personajes y sucesos
´ ´
con sus equivalentes modernos (comparese con Jeremıas
´
24:6, 7 y 1 Corintios 3:6). Y otro serıa analizarlos desde el
´
punto de vista historico (Jer. 39:1-9). De hecho, es preci-
15. “He puesto mis palabras en tu boca” 13
so conocer hasta cierto grado tales datos a fin de sacar el
´ ´ ´
maximo beneficio. Por esa razon, el capıtulo 2, titulado
´
“Sirvamos en ‘la parte final de los dıas’ ”, ofrece una vi-
´ ´ ´ ´ ´
sion general del perıodo historico en que vivio Jeremıas
´ ´
y de como la mano de Dios guio el curso de los aconte-
cimientos.
20 El enfoque principal de esta obra, sin embargo, es
´
otro. Abordaremos el estudio de los libros de Jeremıas
´
y Lamentaciones considerandolos regalos de Dios para
´
el vivir cristiano (Tito 2:12). Comprenderemos, mas que
´
nunca antes, que abundan en informacion “provecho-
˜ ´
sa para ensenar”. Sus practicos consejos y ejemplos nos
´ ´
prepararan para enfrentarnos con exito a los retos de
la vida. Solteros, casados, superintendentes, precursores,
empleados, amas de casa, estudiantes... todos hallaremos
´
en estos dos libros inspirados instruccion divina para es-
tar “completamente equipado[s]” para toda buena obra
(2 Tim. 3:17).
´
21 Al analizar cada capıtulo, busquemos ideas aplica-
´
bles a nuestra vida. Los libros de Jeremıas y Lamenta-
´ ´
ciones pondran de relieve estas palabras del apostol
Pablo: “Todas las cosas que fueron escritas en tiem-
´
po pasado fueron escritas para nuestra instruccion,
para que mediante nuestro aguante y mediante el
consuelo de las Escrituras tengamos esperanza” (Rom.
15:4).
´ ´
20. ¿Como abordaremos el estudio de los libros de Jeremıas y La-
mentaciones?
´
21. ¿Por que anhelamos comenzar el programa de estudio que sigue
´
a continuacion?
´
¿Que lecciones para la vida diaria podemos aprender
´
de los libros de Jeremıas y Lamentaciones?
16. ´
C APITULO 2
SIRVAMOS EN
´
“LA PARTE FINAL DE LOS DIAS”
´ ´ ´
“¿QUE estas viendo?”, pregunto Dios a su profeta re-
´ ´
cien comisionado, a lo que este respondio: “Una olla con
boca ancha a la que se sopla es lo que estoy viendo, y
´ ´
su boca esta alejada del norte”. Aquella vision constitu-
´
yo un primer indicio de la clase de mensajes que lanza-
´ ´ ´ ´
rıa el joven Jeremıas (lease Jeremıas 1:13-16). Se soplaba
la olla figurativa, no para enfriarla, sino para avivar las
´
llamas que la calentaban. Jehova predijo de esta mane-
´ ´ ´ ´
1, 2. a) ¿Que vision tuvo Jeremıas que marco el
´ ´
tono de sus mensajes profeticos? b) ¿Por que de-
´
ben interesarnos los mensajes de Jeremıas?
17. ´
Sirvamos en “la parte final de los dıas” 15
ra que, como un caldo hirviendo, las dificultades sal-
´ ´
drıan a borbotones de esta olla y se esparcirıan por la
´ ´
tierra de Juda debido a su continua infidelidad. ¿Que sig-
nificaba el hecho de que la boca de la olla estuviera diri-
´
gida hacia el sur? Que la calamidad vendrıa del norte; en
´ ´
otras palabras: Babilonia invadirıa Juda desde este punto
´ ´ ´
cardinal. Y ası fue. Durante su carrera profetica, Jeremıas
´
presencio sucesivos derrames de este caldero hirviente
´ ´
que culminaron en la destruccion de Jerusalen.
2 Babilonia ya no existe, pero a todos deberıan intere- ´
´ ´ ´
sarnos los mensajes profeticos de Jeremıas. ¿Por que ra-
´ ´
zon? Porque vivimos en “la parte final de los dıas”, una
´
epoca en la que muchas personas profesan ser cristianas,
aunque ni ellas ni sus iglesias cuentan con el favor de
´
Dios (Jer. 23:20). Por otro lado, al igual que Jeremıas, los
´
testigos de Jehova predicamos un mensaje no solo de jui-
´
cio, sino tambien de esperanza.
3 En vez de poner por escrito los acontecimientos con-
´ ´
forme iban sucediendo, Jeremıas dicto su relato a un se-
´
cretario probablemente al final de su actividad profetica
´
(Jer. 25:1-3; 36:1, 4, 32). La obra no esta en orden cro-
´ ´ ´
nologico; mas bien, muchas de sus partes estan agrupa-
´ ´
das por temas. Por ello, sera util obtener una idea general
´ ´
del trasfondo historico de los libros de Jeremıas y Lamen-
´
taciones y del orden en que ocurrieron los sucesos (vea-
´ ´ ´
se la tabla de la pagina 19). Saber quien era el rey de Juda
´
en determinado momento y, en algunos casos, que su-
´ ´ ´
cedıa en Juda y sus alrededores nos permitira compren-
´ ´
der mejor lo que dijo e hizo Jeremıas. Ademas, estaremos
´
mas preparados para beneficiarnos de los mensajes que
´
transmitio el profeta al pueblo de Dios.
´ ´ ´ ´
3. a) ¿Como esta ordenado el libro de Jeremıas? b) ¿Cual es el obje-
´
tivo de este capıtulo?
18. ´
16 Dios nos habla mediante Jeremıas
´ ´
JEREMIAS Y SU ENTORNO HISTORICO
´ ´
4 Jeremıas profetizo en una epoca turbulenta, marcada ´
por la rivalidad entre Asiria, Babilonia y Egipto. Unos no-
˜ ´
venta y tres anos antes de que iniciara su labor profetica,
´
Asiria habıa derrotado al reino de Israel (las diez tribus del
´
norte) y habıa deportado a numerosos israelitas. Fue en-
´ ´
tonces cuando Jehova defendio del embate asirio a Jeru-
´ ´
salen y a su leal rey Ezequıas. Cabe recordar que Dios mi-
lagrosamente dio muerte a 185.000 soldados enemigos
´
(2 Rey. 19:32-36). Uno de los hijos de Ezequıas fue Mana-
´
ses. Es probable que durante su mandato, de cincuenta y
˜ ´ ´ ´
cinco anos, naciera Jeremıas; en ese tiempo, Juda quedo
´ ´
bajo el yugo polıtico de Asiria (2 Cro. 33:10, 11).
´ ´ ´
5 Jeremıas escribio tambien los libros de Primero y Se-
´ ´
gundo de los Reyes. En este ultimo se lee que Manases
´ ´
reconstruyo los lugares altos que su padre habıa demoli-
´ ´
do y erigio altares a Baal y al ejercito de los cielos, has-
´ ´ ´
ta en el templo de Jehova. Ademas, derramo mucha san-
´
gre inocente y llego al punto de entregar a su propio hijo
como ofrenda quemada a un dios falso. En resumen,
“hizo en gran escala lo que era malo a los ojos de Jeho-
´ ´
va”. En vista de tanta maldad, Dios decreto que la cala-
´ ´ ´
midad cayera sobre Jerusalen y Juda, tal como ya habıa
azotado a Samaria e Israel (2 Rey. 21:1-6, 12-16). Tras la
´ ´ ´
muerte de Manases, su hijo Amon continuo con los mis-
´ ´
mos ritos idolatricos. Pero pronto cambiarıan las circuns-
˜ ´ ´
tancias. Dos anos despues, en 659, Amon fue asesinado,
´ ˜
y Josıas, su hijo de ocho anos, fue coronado rey.
6 A lo largo de los treinta y un anos del reinado de ˜
´ ´
Josıas, Babilonia fue imponiendose a Asiria. El monarca
´
vio en esta situacion una oportunidad para independi-
´ ´
4-6. ¿Cual era la situacion del pueblo de Dios decenios antes de que
´ ´
Jeremıas iniciara su labor profetica?
19. ´
Sirvamos en “la parte final de los dıas” 17
´ ´
zar a Juda de la dominacion extranjera. Al contrario de
´ ´
su padre y su abuelo, sirvio lealmente a Jehova e impul-
´
so grandes reformas religiosas (2 Rey. 21:19–22:2). Por
˜ ´
ejemplo, en el ano doce de su mandato limpio el reino
´
de los lugares altos, los postes sagrados y los ıdolos y,
´ ´ ´ ´
mas adelante, ordeno la reparacion del templo de Jehova
´ ´ ˜
(lease 2 Cronicas 34:1-8). Curiosamente, en el ano trece
´ ´ ´ ´
de Josıas (647), Jeremıas recibio la comision de ser profe-
ta de Dios.
´ ´
¿Como se habrıa sentido usted si hubiera sido profeta
´
en los tiempos de Jeremıas?
7 ˜
Mientras se restauraba el templo, en el ano dieciocho
´
del reinado del piadoso Josıas, el sumo sacerdote encon-
´ ´ ´
tro “el mismısimo libro de la ley”. El monarca ordeno a
´
su secretario que se lo leyera y, en cuanto escucho su lec-
´ ´
tura, reconocio los errores del pueblo; entonces busco la
´ ´ ´ ´
guıa de Jehova mediante la profetisa Hulda y exhorto a
´
sus subditos a obedecer los mandamientos de Dios. Hul-
´ ´ ´ ´ ´
da informo a Josıas de que Jehova traerıa “calamidad” so-
´ ´ ´
bre Juda por su infidelidad, pero que el no la verıa debi-
´
do a su buena actitud hacia la adoracion pura (2 Rey. 22:
8, 14-20).
´ ´
8 El rey Josıas redoblo sus esfuerzos por erradicar todo
´ ´
vestigio de idolatrıa, lo cual lo llevo a internarse en el
´ ´
territorio que en su dıa habıa ocupado el reino de Israel
´
y derribar el lugar alto y el altar de Betel. Tambien man-
´
do celebrar una memorable fiesta de la Pascua (2 Rey. 23:
´ ´ ´
4-25). ¡Cuanto debio de complacer esto a Jeremıas! Sin
´ ´ ´
7, 8. a) ¿En que se diferencio el reinado de Josıas del de sus prede-
´ ´ ´ ´ ´
cesores Manases y Amon? b) ¿Que clase de persona fue Josıas? (Vease
´
el recuadro de la pagina 20.)
20. ´
18 Dios nos habla mediante Jeremıas
´ ´
embargo, no resulto nada facil mover a la gente a ha-
´ ´ ´
cer cambios. Manases y Amon habıan inducido al pue-
´ ´
blo a la degradada veneracion de ıdolos, por lo que su es-
´
piritualidad estaba de capa caıda. A pesar de las reformas
´ ´ ´ ˜
de Josıas, Dios impulso a Jeremıas a senalar que los dio-
´ ´
ses de Juda todavıa eran tan numerosos como sus ciuda-
´
des. Los compatriotas del profeta bien podıan asemejar-
´ ´
se a una esposa infiel: habıan abandonado a Jehova y se
´ ´
habıan prostituido con dioses extranjeros. De ahı que Je-
´ ´
remıas declarara: “Son tantos como el numero de las ca-
´
lles de Jerusalen los altares que ustedes han puesto para
la cosa vergonzosa, altares para hacer humo de sacrificio
´ ´
a Baal” (lease Jeremıas 11:1-3, 13).
9 Tal como los mensajes de Jeremıas no cambiaron a ´
´
los judıos, tampoco impidieron que las naciones vecinas
´
lucharan por la supremacıa. En 632, las fuerzas conjun-
´
tas de Babilonia y Media conquistaron Nınive, la capital
˜ ´ ´ ´
asiria. Tres anos despues, el faraon Neko de Egipto diri-
´ ´
gio su ejercito hacia el norte para suministrar refuerzos
a los asirios. Por razones que no se dan en la Biblia, Jo-
´ ´
sıas trato de frenar el avance de los egipcios en Megui-
´ ´
do, pero fue herido de muerte en el intento (2 Cro. 35:
´ ´ ´
20-24). ¿Que cambios polıticos y religiosos generarıa en
´ ´ ´
Juda este infortunio? ¿Y a que dificultades se enfrentarıa
´
Jeremıas?
CAMBIA EL AMBIENTE RELIGIOSO
10 ´ ´
La tragica noticia de la muerte del rey Josıas entris-
´ ´
tecio mucho a Jeremıas. Invadido por la pena, compu-
´
so endechas en su honor (2 Cro. 35:25). Si esta ya
´ ´ ˜
9. ¿Que acontecimientos internacionales marcaron los ultimos anos
´
del reinado de Josıas?
´ ´ ´ ´
10. a) ¿En que se parece la epoca que siguio a la muerte de Josıas a la
´ ´
nuestra? b) ¿Como nos beneficia examinar la conducta de Jeremıas?
21. ´
Ministerio de Jeremıas
´ ´
era de por sı una epoca tur- ´
Manases
´
bulenta para Juda, la inesta- ´
˜ ´ Amon 661 660
bilidad internacional anadio a.e.c.
´
mayor presion. Las potencias
rivales —Egipto, Asiria y Babi- ´
Josıas 659
lonia— pugnaban por el con-
´ 650
trol de la zona. Ademas, el am- ´
´ ´ Jeremıas
biente religioso de Juda habıa es designado
dado un vuelco. La muerte de profeta
´ c. 647
Josıas supuso el final de un 640
´ ´
regimen que favorecıa la acti- ´
´ Destruccion
´
vidad de Jeremıas y el co- de Nınive
mienzo de uno hostil. En la 632
actualidad, infinidad de her- 630
Jehoacaz 628
manos nuestros han sufrido (tres meses)
cambios similares: han pasado
Jehoiaquim 628
de una relativa libertad de cul-
to a ser perseguidos y pros- ´ 620
´ ´ Joaquın 618
critos. ¡Quien sabe cuantos de (tres meses)
nosotros pasaremos por lo mis- ´
mo dentro de poco! Si eso su- Sedequıas 617
´ ´
cediera, ¿como nos afectarıa? 610
´ ´
¿Que tendrıamos que hacer ´
Destruccion ´
para mantenernos leales? Ante de Jerusalen
estas perspectivas, nos confor- 607
´ ´ ´ ´
tara ver como supero Jeremıas 600
las dificultades.
11 Los habitantes de Juda ´
´
tomaron al hijo de Josıas,
´ 590
Jehoacaz (tambien llamado Sa-
lum), y lo proclamaron rey
´ ´ ´
11. ¿Que sucedio en Juda tras la
´
muerte de Josıas? 580
22. ´ ´
JOSIAS, EL ULTIMO
DE LOS REYES ´
BUENOS DE JUDA
Tras la muerte de su
´ ´
padre, Amon, Josıas fue
´
coronado rey de Jud a
˜
con ocho anos de edad.
´
Tenıa 15 cuando comen-
´
z o a buscar a Dios y a
“andar en todo el cami-
no de David su antepasa-
´
do”. A los 19 comenzo a
´
eliminar de Juda e Israel
los lugares de culto fal-
so y a reducir a polvo las
´
imagenes esculpidas, y a
´ ´ ´
los 25 inicio la reparacion del templo de Jehova (2 Rey.
´
21:19–22:2; 2 Cro. 34:2-8).
´ ´
Durante la restauracion del templo se hallo el libro
´
de la Ley, probablemente el que habıa escrito Moi-
´ ˜ ´
ses de su puno y letra. Tras escuchar su lectura, Josıas
´ ´ ´ ´
se humillo, rasgo sus vestiduras y lloro. Mando reu-
´
nir a los sacerdotes, a los levitas y a todos los subdi-
˜
tos —grandes y pequenos— para que oyeran las pala-
´ ´
bras del libro. El monarca celebro un pacto y prometio
´
“ir siguiendo a Jehova y [...] guardar sus mandamien-
´
tos [...] con todo su corazon y con toda su alma”. Pos-
´ ˜ ´
teriormente llevo a cabo una campana mas amplia
´ ´ ´
para erradicar la adoracion falsa. Ademas, celebro
´ ´
una gran Pascua a Jehova, como no se habıa visto des-
´
de los tiempos de Samuel (2 Cro. 34:14 –35:19).
23. ´
Sirvamos en “la parte final de los dıas” 21
´ ´
en Jerusalen. Su gobierno solo duro tres meses. Cuando
´ ´ ´
el faraon Neko regreso al sur tras guerrear contra los cal-
´ ´ ´
deos, quito al nuevo rey y se lo llevo a Egipto. Jeremıas
´ ´ ´
anuncio que no regresarıa (Jer. 22:10-12; 2 Cro. 36:1-4).
´
En su lugar, el faraon puso a Jehoiaquim, otro hijo de Jo-
´ ´
sıas. Jehoiaquim no imito el buen ejemplo de su padre,
´ ´
sino que abandono las reformas religiosas y reinstauro la
´ ´
idolatrıa (lease 2 Reyes 23:36, 37).
12 A inicios del reinado de Jehoiaquim, Jehova le dijo a ´
´
Jeremıas que fuera al templo y condenara rotundamente
´ ´
a los judıos por su maldad. Ellos veıan el templo como
´ ´
un talisman protector; con todo, Jehova lo abandona-
´ ´
rıa si no dejaban sus malos habitos, como “hurtar, ase-
sinar y cometer adulterio y jurar en falso y hacer humo
´
de sacrificio a Baal y andar tras otros dioses”. Harıa con
´ ´
el templo y los hipocritas que adoraban en el lo mismo
´ ´ ´
que hizo con el tabernaculo de Silo en los dıas del sumo
´ ´ ´
sacerdote Elı. Como resultado, la tierra de Juda llegarıa
a “ser solo un lugar devastado” (Jer. 7:1-15, 34; 26:1-6).1
´ ´ ´
¡Cuanto valor necesito Jeremıas para divulgar este men-
saje! Seguramente lo hizo ante numerosas personas, in-
cluso algunas destacadas e influyentes. En nuestros tiem-
´
pos, muchos de nosotros tambien hemos tenido que
armarnos de valor para predicar en las calles o dirigirnos
a hombres adinerados e importantes. Pero de algo pode-
mos estar seguros: contamos con el respaldo de Dios, tal
´
como Jeremıas (Heb. 10:39; 13:6).
´
13 Dado el clima polıtico y religioso imperante en
´ ´ ´ ´
Juda, ¿como reaccionarıan los lıderes espirituales a las
´
1 El parecido entre Jeremıas 7:1-15 y 26:1-6 ha inducido a algunos
expertos a decir que ambos pasajes aluden al mismo suceso.
´
12, 13. a) ¿Cual era el clima religioso a inicios del reinado de Jehoia-
´ ´ ´ ´
quim? b) ¿Como trataron los lıderes espirituales judıos a Jeremıas?
24. ´
22 Dios nos habla mediante Jeremıas
´ ´
declaraciones de Jeremıas? Segun el relato, “los sacerdo-
tes y los profetas y todo el pueblo le echaron mano y
´ ´
dijeron: ‘Positivamente moriras’ ”. Lıvidos de rabia, dije-
ron: “A este hombre le corresponde el juicio de muerte”
´ ´
(lease Jeremıas 26:8-11). No obstante, los enemigos de Je-
´ ´ ´
remıas no lograron su objetivo; Jehova estuvo con el para
´ ´
librarlo. Por otro lado, Jeremıas no permitio que la can-
tidad de opositores o su apariencia amenazante lo inti-
´
midaran. Y tampoco deberıamos permitirlo nosotros.
´
¿Que diferentes condiciones hubo durante los reinados
´ ´ ´ ´ ´
de Manases, Amon y Josıas? ¿Que leccion extraemos
´ ´ ´ ´
de la manera como afronto Jeremıas su difıcil mision?
25. ´
Sirvamos en “la parte final de los dıas” 23
“TIENES QUE ESCRIBIR [...] TODAS LAS PALABRAS”
˜
14 En el cuarto ano de Jehoiaquim, Jehova ordeno a Je- ´ ´
´
remıas que pusiera por escrito todas las palabras que le
´ ´ ´
habıa hablado desde los dıas de Josıas. De modo que Je-
´ ´
remıas le dicto a su secretario, Baruc, todo lo que Dios
´ ´ ˜
le habıa dicho durante los veintitres anos anteriores, lo
´
que incluıa mensajes de juicio dirigidos a unos veinte re-
´ ´ ´
yes y reinos. Ademas, Jeremıas mando a Baruc que leye-
´ ´
ra este rollo en voz alta en la casa de Jehova. ¿Con que
´ ´
objetivo? “Quizas los de la casa de Juda escuchen toda la
´
calamidad que estoy pensando hacerles —dijo Jehova—,
a fin de que se vuelvan, cada uno de su camino malo, y
de que yo realmente les perdone su error y su pecado.”
(Jer. 25:1-3; 36:1-3.)
15 A medida que un oficial de la corte iba leyendo el ro-
´
llo ante Jehoiaquim, este iba cortandolo a trozos y que-
´ ´ ´
mandolo. En cuanto termino, ordeno que le trajeran a
´ ´
Baruc y a Jeremıas. “Pero Jehova los mantuvo ocultos.”
´ ´ ´
(Lease Jeremıas 36:21-26.) A causa de la pesima actitud
´
del monarca, Dios declaro mediante su profeta que se le
´ ´
darıa “el entierro de un asno”; serıa arrastrado “afuera,
´ ´ ´
mas alla de las puertas de Jerusalen” (Jer. 22:13-19). ¿Ca-
´ ´
brıa pensar que esta profecıa fue tan solo una exagera-
´ ´
cion de Jeremıas?
´
16 A Jeremıas se le ha tildado de catastrofista por sus
´ ´
mensajes de juicio; sin embargo, tambien proclamo un
´
mensaje de esperanza. Llegarıa el momento en que Jeho-
´ ´
va liberarıa del cautiverio a un resto de Israel y lo de-
´
volverıa a su tierra para que morara en seguridad. Dios
´ ´
14, 15. a) ¿Que labor comenzaron Jeremıas y su secretario Baruc en
˜ ´
el cuarto ano de Jehoiaquim? b) ¿Que clase de persona fue Jehoia-
´ ´
quim? (Vease el recuadro de la pagina 25.)
´ ´ ´
16. ¿Que mensaje alentador proclamo Jeremıas?
26. ´
24 Dios nos habla mediante Jeremıas
´
celebrarıa con su pueblo “un nuevo pacto”, uno “de dura-
´ ´
cion indefinida”, y escribirıa Su ley en sus corazones. Per-
´ ´ ´
donarıa y olvidarıa sus pecados. Es mas, un descendiente
´
de David “ejecutar[ıa] derecho y justicia en la tierra” (Jer.
´ ´
31:7-9; 32:37-41; 33:15). Estas profecıas habrıan de cum-
plirse a lo largo de los decenios y siglos siguientes, y aun
´ ´
tendrıan un cumplimiento que cambiarıa nuestras vidas
´
dandonos una brillante esperanza. Volviendo al tiempo
´ ´
de Jeremıas, los enemigos de Juda continuaban con sus
´ ´ ´
luchas por la dominacion territorial (leanse Jeremıas 31:
31, 33, 34, Hebreos 8:7-9 y 10:14-18).
EL ASCENSO DE BABILONIA
17
En 625, los caldeos y los egipcios libraron una ba-
´
talla decisiva en Carquemis, cerca del Eufrates, a unos
´ ´
600 kilometros (370 millas) al norte de Jerusalen. El rey
´ ´ ´ ´
Nabucodonosor derroto a los ejercitos del faraon Neko,
´
poniendo fin a la dominacion egipcia en la zona (Jer.
´ ´ ´
46:2). Paso a subyugar a Juda y obligo a Jehoiaquim a
˜
rendirle vasallaje. No obstante, a los tres anos, este se re-
´
belo (2 Rey. 24:1, 2). Como respuesta, Nabucodonosor y
´ ´
sus tropas invadieron Juda en 618 y cercaron Jerusalen.
´
Imaginemos lo difıciles que fueron aquellos tiempos, in-
´
cluso para Jeremıas, el profeta de Dios. Jehoiaquim
´
murio al parecer durante el sitio de la ciudad,1 y su hijo
1 Daniel 1:1, 2 dice que Jehoiaquim fue dado en manos de Nabu-
˜ ˜
codonosor en su tercer ano —obviamente, en su tercer ano de vasa-
´ ´ ´
llaje—, lo que indicarıa que murio durante el asedio previo a la caıda
´ ´ ´
de Jerusalen. Segun Josefo, Nabucodonosor mato a Jehoiaquim y
´ ´ ´
echo su cadaver fuera de las murallas de la ciudad, sin ningun tipo
de enterramiento, si bien la Biblia no corrobora estos detalles (Jer.
22:18, 19; 36:30).
´ ´ ˜
17, 18. ¿Que sucesos internacionales marcaron los ultimos anos del
´
gobierno de Jehoiaquim y el reinado de Sedequıas?
27. JEHOIAQUIM, ´
EL REY QUE MATO
A UN PROFETA
´
DE JEHOVA
Jehoiaquim contaba
˜
25 anos cuando ascen-
´ ´
dio al trono de Jud a, y
´ ˜
reino cerca de once anos.
El resumen de sus hechos
´
recogido en 2 Cronicas
36:5-8 dice que hizo co-
sas no solo malas, sino
“detestables”. Jehoia-
´
quim pas o por alto las
´
advertencias de Jeremıas,
´
y su reinado se caracterizo por la injusticia, la extor-
´ ´
sion y el asesinato. Cuando el profeta Uriya declaro un
´ ´
mensaje similar al de Jeremıas, mando que lo mata-
´ ´
ran. Al parecer, el rey murio en el sitio de Jerusalen a
manos de los babilonios (Jer. 22:17-19; 26:20-23).
´ ´ ´
Joaquın se rindio a los babilonios despues de haber rei-
´
nado por solo tres meses. Nabucodonosor saqueo la ciu-
´
dad y se llevo al exilio al rey y su familia, a las familias
´
nobiliarias de Juda, a los hombres poderosos y a sus ar-
´
tesanos. Entre los exiliados figuraron Daniel, Hananıas,
´
Misael y Azarıas (2 Rey. 24:10-16; Dan. 1:1-7).
18 Nabucodonosor puso en el trono a otro hijo de Jo-
´ ´ ´ ´
sıas, a Sedequıas, quien serıa el ultimo rey terrestre de la
28. ´
26 Dios nos habla mediante Jeremıas
´ ´ ´
lınea de David. Su mandato acabo cuando Jerusalen y su
templo fueron destruidos en 607 (2 Rey. 24:17). Los once
˜
anos de su reinado se caracterizaron por grandes ten-
´ ´
siones sociales y polıticas en Juda. Es evidente que Jere-
´ ´
mıas tuvo que confiar plenamente en Aquel que lo habıa
nombrado profeta.
´ ´
19 Pongamonos en la piel de Jeremıas. Desde los tiem-
´ ´ ´
pos de Josıas habıa visto trastornos polıticos y un progre-
´
sivo deterioro espiritual en el pueblo de Dios, y sabıa que
´
las circunstancias todavıa iban a empeorar. La gente de
´
su pueblo natal lo amenazo: “No debes profetizar en el
´
nombre de Jehova, para que no mueras a mano de noso-
´
tros” (Jer. 11:21). Aun viendo que se cumplıan las profe-
´ ´
cıas, los judıos le dijeron: “En cuanto a la palabra que nos
´
has hablado en el nombre de Jehova, no te estamos escu-
chando” (Jer. 44:16). Pero la vida de muchas personas es-
taba en juego, y lo mismo sucede hoy. Nuestro mensaje,
´ ´
al igual que el de Jeremıas, procede de Jehova. Por ello,
haremos bien en reforzar nuestro celo por el ministerio
´ ´ ´
examinando como protegio Jehova a su profeta durante
´ ´ ´
el perıodo previo a la caıda de Jerusalen.
´ ´ ´
19. ¿Como reaccionaron los contemporaneos de Jeremıas a su men-
´
saje, y por que debe interesarnos esto?
´ ´
¿Que aprendemos de la actitud de Jeremıas durante
´ ´
el reinado de Jehoiaquim? ¿Que sobresaliente profecıa
´ ´
que llega hasta nuestro tiempo pronuncio Jeremıas?
´
EL OCASO DE UNA DINASTIA
´ ˜ ´
20 Quizas los peores anos de la vida profetica de Je-
´ ´
remıas transcurrieron durante la dominacion de Sede-
´ ´ ´ ´
20. ¿Por que resulto muy difıcil para Jeremıas el reinado de Sede-
´ ´ ´
quıas? (Vease el recuadro de la pagina 29.)
29. ´
Sirvamos en “la parte final de los dıas” 27
´
quıas. Como muchos de sus predecesores, este rey “con-
´ ´
tinuo haciendo lo que era malo a los ojos de Jehova”
(Jer. 52:1, 2). Fue vasallo de los caldeos, y Nabucodo-
´ ´
nosor le hizo jurar por Jehova que le serıa leal. Pese a
´ ´ ´
ello, Sedequıas acabo rebelandose. Mientras tanto, Jere-
´ ´
mıas se vio sometido a la fuerte presion de sus enemi-
´ ´
gos para que se uniera a la rebelion (2 Cro. 36:13; Eze. 17:
12, 13).
21 A principios del gobierno de Sedequıas llegaron a ´
´
Jerusalen mensajeros de los reyes de Edom, Moab, Am-
´ ´ ´
mon, Tiro y Sidon, al parecer con la intencion de tra-
´
mar un alzamiento contra Nabucodonosor. Jeremıas,
´ ´
en cambio, exhorto a Sedequıas a someterse a Babi-
´ ´
lonia. Es mas, les entrego a los mensajeros unos yugos
´ ´
para indicarles que sus naciones tambien debıan do-
blar la rodilla ante los caldeos (Jer. 27:1-3, 14).1 La pos-
´ ´ ´
tura de Jeremıas no gusto, y su funcion como portador
´ ´ ´ ´
de un mensaje impopular resulto aun mas difıcil debido
´ ´ ´
a Hananıas, un profeta falso que declaro publicamente
´
en nombre de Dios que el yugo babilonio se quebrarıa
´ ´
en pedazos. Sin embargo, Jehova declaro mediante Jere-
´ ˜ ´
mıas que en menos de un ano el impostor Hananıas mo-
´ ´
rirıa. Y eso es exactamente lo que sucedio (Jer. 28:1-3,
16, 17).
´
22 Juda se hallaba dividida en dos bandos: los parti-
´
darios de la sumision a Babilonia y los que incitaban a
´ ´ ´ ´
la insurreccion. En 609, Sedequıas se rebelo y busco el
´
apoyo militar de Egipto. Jeremıas tuvo que lidiar con
´ ´ ´
1 La alusion a Jehoiaquim en Jeremıas 27:1 quizas sea un error del
´ ´
copista, porque los versıculos 3 y 12 hablan de Sedequıas.
´ ´ ´
21-23. a) ¿Que bandos opuestos existıan en Juda durante el manda-
´ ´ ´ ´
to de Sedequıas? b) ¿Que trato recibio Jeremıas por su postura, y por
´
que debe interesarnos?
30. ´
28 Dios nos habla mediante Jeremıas
la histeria nacionalista de quienes apoyaban la insurrec-
´
cion (Jer. 52:3; Eze. 17:15). A fin de aplacar la revuelta,
´ ´
Nabucodonosor y sus ejercitos regresaron a Juda, con-
quistaron todas sus ciudades y volvieron a sitiar Jerusa-
´ ´ ´
len. En estos momentos crıticos, el mensaje que dirigio
´ ´ ´
Jeremıas a Sedequıas y a sus subditos fue que Jeru-
´ ´
salen caerıa ante los caldeos y que la muerte esperaba
a quienes permanecieran en la ciudad; por el contrario,
´ ´
quienes salieran y se rindieran, sobrevivirıan (leanse Je-
´
remıas 21:8-10 y 52:4).
´ ´
23 Los prıncipes de Juda acusaron a Jeremıas de trai- ´
´
dor y de pasarse a los babilonios. Este lo nego, pero
´
ellos lo golpearon y lo encerraron en prision (Jer. 37:
´ ´ ´
13-15). Aun ası, Jeremıas no adultero el mensaje de
´ ´
Jehova, por lo que los prıncipes persuadieron a Sede-
´
quıas para que le diera muerte. Lo arrojaron a una cister-
´
na fangosa, que podrıa haber sido su tumba de no ser
´ ´ ´
por Ebed-melec, un siervo etıope del rey que lo resca-
´ ´
to (Jer. 38:4-13). El pueblo de Jehova de nuestros tiem-
´
pos tambien se ha visto en grave peligro en incontables
ocasiones por su negativa a involucrarse en controver-
´ ´
sias polıticas. Sin duda, las vivencias de Jeremıas nos for-
´
taleceran para superar las pruebas que se presenten en el
futuro.
24 En 607, los babilonios finalmente abrieron brecha
´
en las murallas de Jerusalen y tomaron la ciudad. Los
´
soldados quemaron el templo de Jehova, demolieron las
´ ´
murallas y ajusticiaron a los nobles de Juda. Sedequıas
´
trato de huir, pero fue capturado y llevado a Nabucodo-
nosor. Con sus propios ojos vio como degollaban a sus
´ ´
hijos, tras lo cual Nabucodonosor lo cego y se lo llevo a
˜
24. Describa los sucesos del ano 607.
31. ´
SEDEQUIAS,
´
EL ULTIMO
REY TERRESTRE
´
DE JUDA
´
Sedequıas fue un go-
´
bernante d ebil y vaci-
lante, dominado por sus
´
prıncipes y sus propios
miedos. Durante la parte
´
final del sitio de Jerusalen
´ ´
recurrio a Jeremıas para
´ ´
buscar la guıa de Jehova.
´
No obstante, desoyo su
consejo de rendirse a los
caldeos y, disgustado, lo
´ ´ ´
mando a prision (Jer. 21:1-9; 32:1-5). Aun ası, el rey
´ ´
siguio consultandolo, pero en secreto a fin de no mo-
´ ´
lestar a los prıncipes de Juda. Cuando estos trataron
´ ´
de matar al profeta, Sedequıas consintio diciendo:
´
“Esta en la mano de ustedes. Porque no hay absolu-
tamente nada en que el rey mismo pueda prevale-
cer contra ustedes”. Una vez pasada la amenaza de
´ ´ ´
muerte sobre Jeremıas, volvio a consultar con el y con-
´ ´
feso que no habıa obedecido a Dios por temor de que
el pueblo lo maltratara (Jer. 37:15-17; 38:4, 5, 14-19,
24-26).
´ ´
Con todo, Sedequıas “no se humillo a causa de Je-
´ ´
remıas el profeta [...]; y siguio poniendo tiesa su cer-
´
viz y endureciendo su corazon para no volverse a
´ ´
Jehova” (2 Cro. 36:12, 13; Eze. 21:25).
32. ´
30 Dios nos habla mediante Jeremıas
´ ´
Babilonia (Jer. 39:1-7). Ası es, las palabras de Jeremıas to-
´ ´ ´
cante a Juda y Jerusalen se habıan cumplido. Pero lejos
´
de alegrarse, el profeta lloro con gran pesar el desastre de
su pueblo, tal como se aprecia en el libro de Lamenta-
ciones. La lectura de estos emotivos escritos ciertamente
´
nos conmovera.
´
UN RESTO SE QUEDA EN JUDA
´ ´ ´
25 ¿Que le sucedio a Jeremıas mientras tanto? Los
´ ´ ´
prıncipes de Jerusalen lo habıan encarcelado, pero los
babilonios lo trataron bien y lo pusieron en libertad.
´ ´
Mas adelante, lo hallaron entre otros judıos que iban al
´
cautiverio y fue liberado nuevamente. Todavıa le que-
daba mucho que hacer al servicio de Dios y a favor de
´ ´
los supervivientes. Nabucodonosor nombro a Guedalıas
´
gobernador del territorio conquistado y prometio paz al
´ ´ ´
resto de los judıos si le servıan a el, el rey de Babilonia.
No obstante, unos sediciosos asesinaron al gobernador
´ ´ ´
(Jer. 39:13, 14; 40:1-7; 41:2). Jeremıas animo a los judıos
que quedaban a que permanecieran en la tierra y no te-
´
mieran al rey babilonio. Pero sus lıderes lo tildaron de
´ ´
mentiroso y huyeron a Egipto, llevandoselo a el y a Ba-
´ ´
ruc a la fuerza. Pese a todo, Jeremıas profetizo que Na-
´ ´ ´
bucodonosor invadirıa y subyugarıa incluso aquel paıs y
´ ´
que causarıa sufrimiento a los refugiados judıos (Jer. 42:
9-11; 43:1-11; 44:11-13).
´
26 Una vez mas, la respuesta de los contemporaneos ´
del profeta del Dios verdadero fue no escucharlo. ¿Por
´
que? “Desde el tiempo en que cesamos de hacer humo
de sacrificio a la ‘reina de los cielos’, y de derramarle li-
baciones —argumentaron—, nos ha faltado todo, y por la
´ ´ ´ ´ ´ ´
25, 26. a) ¿Que sucedio despues de la caıda de Jerusalen? b) ¿Como
´ ´
reaccionaron los contemporaneos de Jeremıas a su mensaje?
33. ´
Sirvamos en “la parte final de los dıas” 31
espada y por el hambre hemos sido acabados.” (Jer. 44:
´
16, 18.) ¡Que estado espiritual tan lamentable! Por otro
lado, nos resulta muy alentador ver que un hombre
imperfecto rodeado de personas infieles se mantuviera
´
leal a Jehova.
´
27 En 580 se fecha el ultimo suceso que Jeremıas ´
´ ´ ´
anoto: la liberacion de Joaquın de las manos del su-
cesor de Nabucodonosor, Evil-merodac (Jer. 52:31-34).
´ ´ ˜
Para aquel entonces, Jeremıas debıa rondar los 90 anos.
No contamos con datos fidedignos sobre su muerte,
pero es probable que viviese hasta el final de sus
´
dıas en Egipto y muriese fiel tras unos sesenta y siete
˜ ´ ´
anos de servicio especial a Jehova. Cumplio con su la-
´
bor de profeta tanto en los tiempos en que se favorecıa
´
la adoracion verdadera como cuando imperaba el cul-
´ ´
to apostata. Hallo personas reverentes que lo escucha-
´ ´
ron, aunque la mayorıa rechazo sus mensajes o incluso
´ ´ ´
le manifesto su franca hostilidad. ¿Fracaso Jeremıas en
´
su comision? ¡Ni mucho menos! Desde el mismo prin-
´ ´ ´
cipio, Jehova le habıa dicho: “De seguro pelearan con-
´
tra ti, pero no prevaleceran contra ti, porque: ‘Yo estoy
´
contigo’ ” (Jer. 1:19). Como testigos de Jehova, nuestra
´ ´
comision actual es semejante a la de Jeremıas, de modo
´
que podemos esperar reacciones similares (lease Mateo
´
10:16-22). Por consiguiente, ¿que lecciones aprendemos
´ ´
de Jeremıas y como debemos acometer nuestro ministe-
rio? Analicemos estas preguntas.
´ ˜ ´
27. ¿Que sabemos de los anos finales de la carrera profetica de Jere-
´
mıas?
´ ´ ´ ´
¿Que les sucedio a Sedequıas y a los judıos que
´ ´
rechazaron el mensaje de Jeremıas? ¿Que opina
´
usted de Jeremıas?
34. ´
C APITULO 3
“T IENES QUE DECIRLES
ESTA PALABRA”
JESUCRISTO es nuestro modelo principal en la predica-
´
cion del evangelio; ahora bien, es interesante el hecho de
´
que la gente que lo observo en el siglo I lo asociara con
´ ´ ´
Jeremıas (Mat. 16:13, 14). Al igual que Jesus, Jeremıas re-
´ ´
cibio la mision divina de predicar. Por ejemplo, en cierta
´ ´
ocasion Dios le mando: “Tienes que decirles esta palabra:
´
‘Esto es lo que ha dicho Jehova’ ” (Jer. 13:12, 13; Juan
´ ´
12:49). Ademas, el profeta demostro en su ministerio
´
cualidades como las de Jesus.
2 Sin embargo, tal vez haya Testigos que digan: “Nues-
´ ´ ´
tra predicacion difiere de la de Jeremıas. El fue el por-
´
tavoz divino ante una nacion que estaba dedicada a
´
Dios, mientras que la mayorıa de las personas a las que
´
nosotros predicamos no conocen a Jehova”. Eso es cier-
´
to, pero la mayor parte de los compatriotas de Jeremıas
´ ´
se habıan vuelto ‘imprudentes’, o insensatos, y se habıan
´ ´
alejado del Dios verdadero (lease Jeremıas 5:20-22). Te-
´ ´ ´
nıan que cambiar si querıan que el aceptara su adora-
´ ´
cion. Del mismo modo, hoy la gente —llamese cristiana
´
o no— necesita aprender el temor de Jehova y practicar
´ ´
la adoracion pura. Veamos como podemos servir al Dios
´ ´
verdadero y ayudar al projimo imitando a Jeremıas.
´ ´ ´ ´
1. a) ¿En que se parecen Jesus y Jeremıas? b) ¿Por que debemos imi-
´
tar a Jeremıas en nuestro ministerio?
´ ´
2. Al igual que los compatriotas de Jeremıas, ¿que necesita hacer la
gente hoy?
32
35. ´ ´
‘JEHOVA ME TOCO LA BOCA’
´ ´
3 Cuando Jeremıas fue llamado al ministerio profeti-
´
co, oyo estas palabras: “A todos aquellos a quienes te en-
´
vıe, debes ir; y todo lo que yo te mande, debes hablar.
No tengas miedo a causa de sus rostros, porque: ‘Yo estoy
´ ´
contigo para librarte’, es la expresion de Jehova” (Jer. 1:
7, 8). Acto seguido, Dios hizo un gesto inesperado: “Jeho-
´ ´
va alargo la mano e hizo que esta me tocara la boca —re-
´ ´
fiere Jeremıas—. Entonces me dijo Jehova: ‘Mira que he
puesto mis palabras en tu boca. Ve, te he comisionado
´
este dıa’ ” (Jer. 1:9, 10). A partir de ese momento, Jere-
´ ´ ´
mıas supo que hablarıa en nombre del Altısimo.1 Con
el total apoyo divino, su celo por el servicio sagrado au-
´
mento (Isa. 6:5-8).
´ ´
1 En este y en otros muchos casos, Jehova hizo que los angeles se
´ ´
presentaran como si el mismo hablara (Jue. 13:15, 22; Gal. 3:19).
´ ´ ´
3. ¿Con que gesto significativo designo Dios a Jeremıas como profe-
´ ´
ta, y que efecto tuvo en el?
36. 4 ´ ´
Jehova no toca fısicamente
a sus siervos en la actualidad,
´
pero sı les infunde mediante su
´
espıritu el vivo deseo de predi-
car las buenas nuevas. Muchos
irradian un celo extraordinario.
Tal es el caso de Maruja, una es-
˜ ´
panola que lleva mas de cuaren-
˜
ta anos paralizada de piernas y
´
brazos. Dado lo difıcil que le re-
sulta predicar de casa en casa, re-
´
curre a otros metodos para par-
ticipar en el ministerio, como
mandar cartas. Ella las dicta y
su hija las escribe. Durante una
˜ ´
campana que se realizo cierto
mes, Maruja y su “secretaria”
´
enviaron mas de ciento cin-
˜
cuenta cartas acompanadas de
´
un tratado; ası, las buenas nue-
vas llegaron a casi todos los ho-
gares de un pueblo vecino. “Si
hay alguna persona dispuesta de
´ ´
corazon, Jehova nos recompen-
´
sara con un estudiante de la Bi-
blia”, le dijo Maruja a su hija.
´
Un anciano de su congregacion
´
escribe: “Doy gracias a Jehova
por tener hermanos como Ma-
˜
ruja, que te ensenan a valorar lo
que realmente es importante”.
4. Relate ejemplos de celo extraordina-
´
rio en la predicacion.
37. “Tienes que decirles esta palabra” 35
´
5 En tiempo de Jeremıas, los habitantes de Jerusa-
´
len en general ‘no se deleitaban’ en la verdad divina.
´ ´ ´
¿Dejo el de predicar debido a la apatıa de sus oyentes?
´
Todo lo contrario. “Con la furia de Jehova me he llenado
—dijo—. Me he fatigado de contenerme.” (Jer. 6:10, 11.)
´
¿Como podemos mantener nosotros un fervor tan sin-
gular? Una manera es meditando sobre el excepcional
privilegio que tenemos de representar al Dios verdadero.
Sabemos que los grandes de este mundo han deshonra-
´
do el nombre divino y que los guıas religiosos han enga-
˜
nado descaradamente a las personas de nuestro territo-
´ ´
rio, como hicieron los sacerdotes de la epoca de Jeremıas
´ ´
(lease Jeremıas 2:8, 26, 27). En cambio, las buenas nue-
vas del Reino de Dios que nosotros proclamamos son
´
una verdadera manifestacion de la misericordia divina
hacia la humanidad (Lam. 3:31, 32). Reflexionar sobre
´
tal verdad nos impulsara a seguir predicando las buenas
´
nuevas y ayudando a los mansos con ardiente interes.
6 Hay que admitir que conservar el celo en el ministe-
´ ´ ´
rio cristiano no siempre es facil. Jeremıas tambien afron-
´ ´
to serias dificultades en su servicio a Jehova, entre ellas
las que le causaron los falsos profetas. Hallamos un caso
´
concreto en el capıtulo 28 del libro que lleva su nombre.
´
Casi nadie atendio a su mensaje, y en ocasiones se sin-
´ ´
tio solo (Jer. 6:16, 17; 15:17). Aparte de esto se enfrento a
enemigos que intentaban matarlo (Jer. 26:11).
´ ´ ´
5. a) ¿Como mantuvo Jeremıas su celo pese a la apatıa de sus oyen-
´ ´
tes? b) ¿Como podemos mantener hoy el celo por la predicacion de
las buenas nuevas?
´ ´ ´
6. ¿Que serias dificultades afronto Jeremıas?
´ ´ ´
¿Por que estamos seguros de que Jehova nos ayudara
a vencer las dificultades que encontremos al predicar
las buenas nuevas?
38. ´
36 Dios nos habla mediante Jeremıas
´
“ME HAS EMBAUCADO, OH JEHOVA”
7 En una etapa de su vida en que fue motivo de burlas
´ ´ ´ ´
e insultos dıa tras dıa, Jeremıas se desahogo con Dios. Se-
´ ´ ´
gun Jeremıas 20:7, 8 (lease), el fiel profeta fue “embauca-
´ ´
do” por Jehova. ¿Que significa que Dios lo embaucara?
´ ´
8 Jehova de ningun modo lo engano con tretas y arti- ˜ ´
˜ ´
manas, sino que lo “embauco” en un sentido positivo,
´ ´
para bien. Jeremıas no se sentıa con fuerzas para cumplir
´ ´
la mision que Dios le habıa confiado, pues la opo-
´
sicion de sus adversarios era muy grande; no obstante,
´ ´
con el respaldo del Altısimo lo consiguio. Puede decirse,
´ ´
entonces, que Jehova se impuso sobre Jeremıas porque
´ ´
fue mas fuerte que el y sus propias inclinaciones. Cuan-
´ ´ ´
do este hombre piadoso creyo que habıa llegado al lımi-
´ ´ ´ ´
te y que ya no daba mas, Jehova ejercio sobre el una fuer-
´
za persuasiva de modo tal que lo “embauco”. Gracias al
´ ´ ´
poder de Jehova supero sus debilidades y no dejo que la
´
apatıa ni el rechazo ni la violencia le impidieran predicar.
´
9 Jehova estuvo al lado de Jeremıas como “un terri- ´
´ ´
ble poderoso”, ayudandolo y sosteniendolo (Jer. 20:11).
´
Y puede fortificarnos a nosotros tambien para que si-
´
gamos adorandolo con celo y no nos rindamos ante
´
las pruebas, por grandes que sean. Pensemos en Jehova
´
como “un poderoso guerrero” que esta junto a nosotros,
´ ´
segun vierte este versıculo La Palabra de Dios para Todos.
´
10 El apostol Pablo recalco la misma idea al animar a ´
los cristianos que experimentaban la hostilidad de sus
´ ´
enemigos. Escribio: “Portense de una manera digna de
las buenas nuevas acerca del Cristo, a fin de que [...]
´ ´
oiga [...] que estan firmes en un mismo espıritu, esfor-
´ ´ ´
7, 8. ¿Como “embauco” Dios a Jeremıas para bien?
´ ´
9. ¿Como nos animan las palabras de Jeremıas 20:11?
´ ´
10. ¿Como vamos a actuar ante la oposicion?
39. “Tienes que decirles esta palabra” 37
´
zandose lado a lado con una misma alma por la fe de las
´
buenas nuevas, y en ningun sentido atemorizados por
sus contrarios” (Fili. 1:27, 28). Tal como hicieron Jere-
´
mıas y los primeros cristianos, nosotros podemos y de-
´
bemos apoyarnos en el Altısimo al llevar a cabo nuestro
ministerio. Cuando seamos blanco de burlas o ataques,
´ ´
recordemos que Jehova esta a nuestro lado para llenar-
´
nos de poder. Si lo hizo con Jeremıas y lo ha hecho
´
con tantos de nuestros hermanos, ¿no lo hara con noso-
´
tros? Imploremos su ayuda confiando en que contestara
´
nuestras plegarias. Veremos que tambien nos “embauca”
´ ´
dandonos la fuerza para vencer los obstaculos con valen-
´ ´
tıa, sin ningun temor. Con su ayuda, lograremos hacer
´ ´
cosas que jamas imaginamos (lease Hechos 4:29-31).
´
11 Leer sobre el servicio de Jeremıas nos ayuda de va-
´
rias maneras a ser ministros mas eficaces de las buenas
´ ˜
nuevas. Luego de mas de veinte anos de ejercer como
´ ´ ´ ´
profeta de Jehova, el dijo: “Seguı hablandoles, madru-
gando y hablando, pero ustedes no escucharon” (Jer.
´
25:3). Como vemos, Jeremıas empezaba temprano su la-
´ ˜
bor. ¿Que nos ensena su ejemplo? En muchas congrega-
ciones hay publicadores que madrugan para hablar con
´
la gente en las paradas de autobus y en las estaciones de
metro. En zonas rurales, muchos Testigos aprovechan las
˜
primeras horas de la manana para visitar a los granjeros y
a otras personas que empiezan su trabajo temprano. ¿De
´
que otras formas podemos imitar este aspecto del fiel
´ ´
ministerio de Jeremıas? ¿Que tal si nos levantamos tem-
´
prano a fin de llegar puntuales a la reunion para el servi-
cio del campo?
´
12 Por otro lado, la predicacion de casa en casa por las
´ ´ ´
11, 12. a) ¿Como podrıamos llegar a mas personas en el ministerio?
´ ´ ´
b) ¿Que ideas nos da la fotografıa de la pagina 39?