5. EL REINADO DE EZEQUÍAS
• En Crónicas el momento
cumbre de los reyes de Judá
llega con Ezequías y el punto
bajo con Acaz.
• El relato en Crónicas del
reinado de Ezequías parece ser
independiente del de 2 R 18–
20. Reyes pone más atención a
la confrontación de Ezequías
con Senaquerib de Asiria que a
sus esfuerzos como reformador
religioso. El cronista invierte
este énfasis.
6. LA SANTIFICACIÓN DEL TEMPLO
• La purificación necesaria en
la preparación del templo
para la adoración apropiada,
fue llevada a cabo por los
levitas.
• La purificación duró hasta el
día dieciséis del primer mes,
dos días después de que
normalmente hubiera
empezado la Pascua (Nm.
9:1–11).
7. INTRODUCCIÓN
• Crónicas presenta a
Ezequías como un
segundo David y
Salomón.
• Después de la caída de
Samaria, por primera
vez desde David y
Salomón, hay un rey
sobre un Israel unido
por causa del templo.
9. • Ezequías, cuyo reinado
independiente duró (v.1)
___ años (715-686 a.C.), al
parecer, también reinó con
su padre Acaz 14 años (729-
715).
• El relato de su vida en 2
Crónicas cubre su período
de 29 años después de 715
a.C. Israel, el reino del
norte, había caído ante los
asirios en 722 a.C. y su
pueblo fue deportado en
masa (2 R. 17:1-6).
29
10. • Ezequías fue uno de los más
grandes reyes de Judá (2 R.
18:5).
• En el primer mes de su reino
independiente (en 715) abrió
las puertas del templo para
repararlas y restaurar la casa
del Señor que Acaz, su
malvado padre, se había
encargado de cerrar (28:24),
Ezequías reunió a los
sacerdotes y levitas ante el
templo (en el lado este) y les
ordenó que se consagraran
11. • (v.5): “¡Oídme, levitas!
_________ ahora, y
_________ la casa de
Jehová el Dios de vuestros
padres, y sacad del
santuario la inmundicia.”
• Los levitas debían purificar
y reparar el templo, que
desde los años de Acaz,
había quedado en una
situación muy lamentable
de deterioro.
Santificaos
santificad
12. • Por lo tanto, el Señor,
en su ira, había enviado
un castigo sobre la
nación, a grado tal, que
muchos de ellos fueron
llevados cautivos a las
ciudades de los sirios,
israelitas y edomitas
(28:5-8, 17).
14. • Ezequías intentó
renovar el antiguo
pacto mosaico con el
Señor, de manera que
su bendición volviera
sobre la nación.
• Los levitas
respondieron a su
llamado y comenzaron
a trabajar según las
divisiones a las que
pertenecían.
15. • Los hijos de Gersón y los de
Merari conformaban los
grupos más pequeños
mientras que los coatitas
se subdividieron por los
clanes de Elizafán (1 Cr.
15:8) y Hemán (1 Cr.
15:17).
• Del total de 14 levitas, 6
eran descendientes de
Coat, y cuatro de Gersón y
Merari respectivamente.
16. • Ellos, con sus colegas,
comenzaron a trasladar al
torrente de Cedrón (30:14)
cualquier cosa impura del
templo.
• Durante todo ello, Ezequías
siguió las instrucciones de las
palabras de Jehová, como se
presentan en Dt. 12:2-4.
• Luego, durante (v.17) __ días,
consagraron todo lo que
había fuera del templo y, por
otros __ días, todo lo que
había dentro de él.
8
8
17. • Cuando los levitas
terminaron, reportaron a
Ezequías que no solo
habían reconsagrado el
templo y todo lo que en
él había, sino que habían
recobrado todos los
objetos que Acaz había
sacado para usarlos en
sus cultos paganos
(28:24).
19. v. 20-30. • Al día siguiente. Ezequías
dirigió al pueblo en una gran
fiesta de sacrificios
[incluyendo (v.21) ___
animales en ofrenda por el
pecado (Lv. 4:1-7)] para
expiar sus pecados.
• Los sacrificios dieron inicio,
junto con un holocausto, con
los músicos posicionados en
sus respectivos lugares, así
como el acompañamiento de
música coral e instrumental.
28
20. • Los levitas tocaban los (v.25):
címbalos, ________ y arpas
como David había ordenado
cuando trasladó el arca a
Jerusalén (1 Cr. 15:16, 19;
16:4-5).
• Además, los sacerdotes
tocaron las trompetas, igual
que cuando Salomón llevó el
arca al templo (5:12-13).
Entonces, el rey y el pueblo
se postraron delante del
Señor, mientras entonaban
salmos de David y Asaf
(v.___).
salterios
30
21. v. 31-36
• Debido a que las ofrendas
que se acababan de hacer
eran por el reino, el
templo y la comunidad
del pacto, Ezequías dio a
los individuos
oportunidad de
participar.
• El pueblo trajo (v.32) ___
bueyes, ____ carneros y
____ corderos para
holocausto.
70
100
200
22. • Asimismo también trajo
(v.33) ____ bueyes y ______
ovejas para ofrendas,
holocaustos y ofrendas de
gratitud.
• Las ofrendas de gratitud se
llaman ofrendas de paz en Lv.
3:1; 7:11-21.
• Esos holocaustos y ofrendas
de gratitud eran expresiones
de piedad personal, y se
ofrecían además de las que
se presentaban a favor de la
nación.
600 3,000
23. • Las libaciones estaban
incluidas, porque eran parte
de los holocaustos diarios
(Ex. 29:38-41).
• Debido a la falta de
sacerdotes, los levitas
ayudaron en la matanza de
animales. De esta manera,
en el primer mes, Ezequías
dejó restablecida la
adoración correcta en el
templo, logro que produjo un
regocijo sin igual
24. (v.36): “Y se alegró Ezequías con todo el pueblo,
de que Dios hubiese _________ el pueblo;
porque la cosa fue hecha rápidamente.”
preparado
25.
26. Los levitas elegidos por
Dios para servir en el
templo no habían podido
cumplir sus deberes por
la maldad del rey Acaz.
Pero Ezequías los llamó
otra vez al servicio,
recordándoles que el
Señor los había elegido
para ministrar.
Las presiones o las
responsabilidades
pueden volvernos
inactivos o ineficaces.
27. Cuando se le ha dado la
oportunidad de ministrar,
no descuide su deber.
Si su servicio cristiano se
ha vuelto inactivo,
busque las
oportunidades (y escuche
a los “Ezequías”) que
Dios le enviará para
ayudarlo a reasumir sus
responsabilidades.
Entonces, como los
levitas, prepárese para
actuar.
28. 2 R. 17:1-6
“En el año duodécimo de Acaz rey de Judá, comenzó a reinar Oseas hijo
de Ela en Samaria sobre Israel; y reinó nueve años. E hizo lo malo ante
los ojos de Jehová, aunque no como los reyes de Israel que habían sido
antes de él. Contra éste subió Salmanasar rey de los asirios; y Oseas fue
hecho su siervo, y le pagaba tributo. Mas el rey de Asiria descubrió que
Oseas conspiraba; porque había enviado embajadores a So, rey de
Egipto, y no pagaba tributo al rey de Asiria, como lo hacía cada año; por
lo que el rey de Asiria le detuvo, y le aprisionó en la casa de la cárcel. Y el
rey de Asiria invadió todo el país, y sitió a Samaria, y estuvo sobre ella
tres años. En el año nueve de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria, y
llevó a Israel cautivo a Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al río
Gozán, y en las ciudades de los medos.”
29. 2 R. 18:5
“En Jehová Dios de Israel puso su esperanza; ni después ni
antes de él hubo otro como él entre todos los reyes de Judá.”
30. 1 Cr. 15:8
“De los hijos de Elizafán, Semaías el principal, y sus hermanos,
doscientos”.
31. 1 Cr. 15:17
“Y los levitas designaron a Hemán hijo de Joel; y de sus
hermanos, a Asaf hijo de Berequías; y de los hijos de Merari y
de sus hermanos, a Etán hijo de Cusaías”.
32. 2 Cr. 30:14
“Y levantándose, quitaron los altares que había en Jerusalén;
quitaron también todos los altares de incienso, y los echaron
al torrente de Cedrón.”
33. Dt. 12:2-4
“Destruiréis enteramente todos los lugares donde las naciones que
vosotros heredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos, y
sobre los collados, y debajo de todo árbol frondoso. Derribaréis sus
altares, y quebraréis sus estatuas, y sus imágenes de Asera
consumiréis con fuego; y destruiréis las esculturas de sus dioses, y
raeréis su nombre de aquel lugar.No haréis así a Jehová vuestro
Dios”
34. Lv. 4:1-7
“Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando
alguna persona pecare por yerro en alguno de los mandamientos de Jehová
sobre cosas que no se han de hacer, e hiciere alguna de ellas; si el sacerdote
ungido pecare según el pecado del pueblo, ofrecerá a Jehová, por su
pecado que habrá cometido, un becerro sin defecto para expiación. Traerá
el becerro a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Jehová, y
pondrá su mano sobre la cabeza del becerro, y lo degollará delante de
Jehová. Y el sacerdote ungido tomará de la sangre del becerro, y la traerá
al tabernáculo de reunión; y mojará el sacerdote su dedo en la sangre, y
rociará de aquella sangre siete veces delante de Jehová, hacia el velo del
santuario. Y el sacerdote pondrá de esa sangre sobre los cuernos del altar
del incienso aromático, que está en el tabernáculo de reunión delante de
Jehová; y echará el resto de la sangre del becerro al pie del altar del
holocausto, que está a la puerta del tabernáculo de reunión.”
35. 1 Cr. 15:16, 19
“Asimismo dijo David a los principales de los levitas, que
designasen de sus hermanos a cantores con instrumentos de
música, con salterios y arpas y címbalos, que resonasen y alzasen
la voz con alegría. Así Hemán, Asaf y Etán, que eran cantores,
sonaban címbalos de bronce.”
1 Cr. 16:4-5
“Y puso delante del arca de Jehová ministros de los levitas, para
que recordasen y confesasen y loasen a Jehová Dios de Israel: Asaf
el primero; el segundo después de él, Zacarías; Jeiel, Semiramot,
Jehiel, Matatías, Eliab, Benaía, Obed-edom y Jeiel, con sus
instrumentos de salterios y arpas; pero Asaf sonaba los címbalos.”
36. 2 Cr. 5:12-13
“y los levitas cantores, todos los de Asaf, los de Hemán y los de
Jedutún, juntamente con sus hijos y sus hermanos, vestidos de lino
fino, estaban con címbalos y salterios y arpas al oriente del altar; y
con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban trompetas),
cuando sonaban, pues, las trompetas, y cantaban todos a una,
para alabar y dar gracias a Jehová, y a medida que alzaban la voz
con trompetas y címbalos y otros instrumentos de música, y
alababan a Jehová, diciendo: Porque él es bueno, porque su
misericordia es para siempre; entonces la casa se llenó de una
nube, la casa de Jehová.”
37. Lv. 7:11-21
“Y esta es la ley del sacrificio de paz que se ofrecerá a Jehová: Si se
ofreciere en acción de gracias, ofrecerá por sacrificio de acción de
gracias tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin
levadura untadas con aceite, y flor de harina frita en tortas amasadas
con aceite. Con tortas de pan leudo presentará su ofrenda en el
sacrificio de acciones de gracias de paz. Y de toda la ofrenda presentará
una parte por ofrenda elevada a Jehová, y será del sacerdote que
rociare la sangre de los sacrificios de paz. Y la carne del sacrificio de paz
en acción de gracias se comerá en el día que fuere ofrecida; no dejarán
de ella nada para otro día. Mas si el sacrificio de su ofrenda fuere voto,
o voluntario, será comido en el día que ofreciere su sacrificio, y lo que de
él quedare, lo comerán al día siguiente; y lo que quedare de la carne del
sacrificio hasta el tercer día, será quemado en el fuego.”
38. Lv. 7:11-21
“Si se comiere de la carne del sacrificio de paz al tercer día, el que
lo ofreciere no será acepto, ni le será contado; abominación será, y
la persona que de él comiere llevará su pecado. Y la carne que
tocare alguna cosa inmunda, no se comerá; al fuego será
quemada. Toda persona limpia podrá comer la carne; pero la
persona que comiere la carne del sacrificio de paz, el cual es de
Jehová, estando inmunda, aquella persona será cortada de entre
su pueblo. Además, la persona que tocare alguna cosa inmunda,
inmundicia de hombre, o animal inmundo, o cualquier
abominación inmunda, y comiere la carne del sacrificio de paz, el
cual es de Jehová, aquella persona será cortada de entre su
pueblo.”
39. Ex. 29:38-41
“Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año
cada día, continuamente. Ofrecerás uno de los corderos por la
mañana, y el otro cordero ofrecerás a la caída de la tarde.
Además, con cada cordero una décima parte de un efa de flor de
harina amasada con la cuarta parte de un hin de aceite de olivas
machacadas; y para la libación, la cuarta parte de un hin de vino. Y
ofrecerás el otro cordero a la caída de la tarde, haciendo conforme
a la ofrenda de la mañana, y conforme a su libación, en olor grato;
ofrenda encendida a Jehová.”
40. libación
(Del lat. libatio, -onis, ofrenda en sacrificio, especialmente de un
líquido).
1. Acción de libar.
2. Ceremonia religiosa que consistía en derramar vino u otro licor
en honor de los dioses.