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Discurso provenzal
Durante el reinado de Luis XIV, como es bien sabido, se presentó en Francia un
embajador persa; este príncipe deseaba atraer a su corte a extranjeros de todas las
naciones para que pudieran admirar su grandeza y transmitieran a sus respectivos
países algún que otro destello de la deslumbrante gloria con que resplandecía
hasta los confines de la tierra. A su paso por Marsella, el embajador fue
magníficamente recibido. Ante esto, los señores magistrados del parlamento de
Aix decidieron, para cuando llegara allí, no quedarse a la zaga de una ciudad por
encima de la cual colocan a la suya con tan escasa justificación. Por consiguiente,
de todos los proyectos el primero fue el de cumplimentar al persa; leerle un
discurso en provenzal no habría sido difícil, pero el embajador no habría
entendido ni una palabra; este inconveniente les paralizó durante mucho tiempo.
El tribunal se reunió para deliberar: para eso no necesitan demasiado, el juicio de
unos campesinos, un alboroto en el teatro o algún asunto de prostitutas sobre
todo; tales son los temas importantes para esos ociosos magistrados desde que ya
no pueden arrasar la provincia a sangre y fuego y anegarla, como en el reinado de
Francisco I, con los torrentes de sangre de las desdichadas poblaciones que la
habitan.
Así, pues, se reunieron a deliberar, pero ¿cómo lograr traducir el discurso? Por
más que deliberaron no hallaron ninguna solución. ¿Era acaso posible que en una
comunidad de comerciantes de atún, ataviados con una casaca negra por pura
casualidad y en la que ni uno sabía ni siquiera francés, pudieran encontrar a un
colega que hablara persa? Con todo, el discurso estaba ya redactado; tres
eminentes abogados habían trabajado en él durante seis semanas. Al fin
descubrieron, no se sabe si en el monte o en la ciudad, a un marinero que había
pasado mucho tiempo en el Levante y que hablaba un persa casi tan fluido como
su jerga dialectal. Se lo proponen y él acepta. Se aprende el discurso y lo traduce
con facilidad; cuando llega el día lo visten con una vieja casaca de presidente
primero, le colocan la peluca más voluminosa que había en la magistratura y
seguido por toda la banda de magistrados se adelanta hacia el embajador. Unos y
otros se habían puesto de acuerdo sobre sus respectivos papeles y el orador había
advertido con especial énfasis a los que lo seguían que no lo perdieran de vista un
solo momento y que repitieran punto por punto todo lo que vieran hacer. El
embajador se detiene en el centro del patio que había sido señalado para el
encuentro, el marinero le hace una reverencia y, poco habituado a llevar sobre el
cráneo una peluca tan hermosa, lanza la pelambrera a los pies de Su Excelencia;
los señores magistrados, que habían prometido imitarlo, se quitan al punto sus
pelucas e inclinan sus pelados y un tanto sarnosos cráneos en dirección al persa;
el marinero, sin alterarse, recoge sus cabellos, se los arregla y empieza a
declamar la salutación; tan bien se expresa que el embajador cree que es de su
mismo país. La idea lo hace montar en cólera.
-¡Infame! -exclama llevando su mano al sable-. No hablarías así mi idioma si no
fueras un renegado de Mahoma; debo castigarte por tu crimen, ahora mismo vas
a pagarlo con tu cabeza.
Por más que el marinero se defiende no le hace ningún caso; gesticulaba, juraba,
y ni uno solo de sus movimientos pasaba inadvertido, todos eran repetidos al
instante y con energía por la turba areopagítica que venía tras él. Al fin, no
sabiendo cómo salir del apuro, pensó en una prueba incontestable: desabotonó su
calzón y puso a la vista del embajador la prueba palpable de que nunca en su vida
había sido circuncidado. Este nuevo gesto es imitado en seguida y he aquí, de
golpe, a cuarenta o cincuenta magistrados provenzales con la bragueta bajada y el
prepucio en ristre, para demostrar como el marinero que no había uno solo que
no fuera tan cristiano como el propio San Cristóbal. Es fácil de imaginar cómo se
divirtieron con semejante pantomima las damas que presenciaban la ceremonia
desde sus ventanas. Al fin, el ministro, convencido por razones tan poco
equívocas de que el orador no era culpable y viendo por lo demás que había ido a
parar a una ciudad de «pantalones», se fue sin más ceremonias encogiéndose de
hombros y sin duda diciendo para sí: «No me extraña que esta gente tenga
siempre un patíbulo alzado, el rigorismo que siempre acompaña a la ineptitud
debe de ser el único atributo de estos animales.»
Existió el propósito de hacer un cuadro sobre esta manera de recitar el catecismo
y un joven pintor había tomado con ese fin unos apuntes del natural, pero el
tribunal desterró al artista de la provincia y condenó el boceto a la hoguera, sin
sospechar que se arrojaban al fuego ellos mismos, pues su retrato aparecía en el
dibujo.
-Tenemos a mucha honra ser unos cretinos -explicaron los graves magistrados-;
aunque no nos hubiera gustado, como nos gusta, hace ya mucho tiempo que se lo
demostramos a toda Francia, pero no queremos que ningún cuadro lo transmita a
la posteridad; ella pasará por alto toda esta simpleza y no se acordará más que de
Merindol y de Cabrières, y para el honor del gremio, más vale que seamos unos
asesinos que unos asnos.
FIN

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  • 2. declamar la salutación; tan bien se expresa que el embajador cree que es de su mismo país. La idea lo hace montar en cólera. -¡Infame! -exclama llevando su mano al sable-. No hablarías así mi idioma si no fueras un renegado de Mahoma; debo castigarte por tu crimen, ahora mismo vas a pagarlo con tu cabeza. Por más que el marinero se defiende no le hace ningún caso; gesticulaba, juraba, y ni uno solo de sus movimientos pasaba inadvertido, todos eran repetidos al instante y con energía por la turba areopagítica que venía tras él. Al fin, no sabiendo cómo salir del apuro, pensó en una prueba incontestable: desabotonó su calzón y puso a la vista del embajador la prueba palpable de que nunca en su vida había sido circuncidado. Este nuevo gesto es imitado en seguida y he aquí, de golpe, a cuarenta o cincuenta magistrados provenzales con la bragueta bajada y el prepucio en ristre, para demostrar como el marinero que no había uno solo que no fuera tan cristiano como el propio San Cristóbal. Es fácil de imaginar cómo se divirtieron con semejante pantomima las damas que presenciaban la ceremonia desde sus ventanas. Al fin, el ministro, convencido por razones tan poco equívocas de que el orador no era culpable y viendo por lo demás que había ido a parar a una ciudad de «pantalones», se fue sin más ceremonias encogiéndose de hombros y sin duda diciendo para sí: «No me extraña que esta gente tenga siempre un patíbulo alzado, el rigorismo que siempre acompaña a la ineptitud debe de ser el único atributo de estos animales.» Existió el propósito de hacer un cuadro sobre esta manera de recitar el catecismo y un joven pintor había tomado con ese fin unos apuntes del natural, pero el tribunal desterró al artista de la provincia y condenó el boceto a la hoguera, sin sospechar que se arrojaban al fuego ellos mismos, pues su retrato aparecía en el dibujo. -Tenemos a mucha honra ser unos cretinos -explicaron los graves magistrados-; aunque no nos hubiera gustado, como nos gusta, hace ya mucho tiempo que se lo demostramos a toda Francia, pero no queremos que ningún cuadro lo transmita a la posteridad; ella pasará por alto toda esta simpleza y no se acordará más que de Merindol y de Cabrières, y para el honor del gremio, más vale que seamos unos asesinos que unos asnos. FIN