doctrina de la trinidad Vs Unicidad de Dios

1. IPU SAN JOAQUIN
DEPARTAMENTO DE ADOLESCENTES
UNIDAD II: UNICIDAD DE DIOS
TRINIDAD.
DEFINICIÓN,
INFLUENCIAS Y
ORIGENES
UNICIDAD.
DEFINICION. HILO
HISTORICO DESPUES
DE LOS APOSTOLES

2. TRINIDAD
Creencia de que hay tres personas en un Dios. Se hacen 3 Distinciones de la esencia de Dios y no solamente
de la actividad o modo.
DEFINICIÓN
• Dicen que no hay Subordinación,
pero afirman que el Padre es la
“Cabeza” de la trinidad.
• La palabra “trinidad” NO ES
BÍBLICA.
• Su origen es de corrientes
teológicas y Filosóficas.
• Se comienza a usar a partir de
finales del Siglo IV.
CONTRADICCIONES
Características:
⌐ Existen 3 personas en una sustancia.
⌐ Estas personas tienen nombres: Dios Padre, Dios Hijo y Dios
Espíritu.
⌐ Estas personas son COIGUALES en poder y autoridad. Dicen
que no hay SUBORDINACION.
⌐ Tienen características: El padre no es engendrado, el Hijo es
engendrado y el Espíritu es “procedente”.
⌐ Entre las personas, ninguno es Dios sin los otros.

3. TRINIDAD
BABILÓNICOS:
Adoraban a un dios en 3 personas:
Padre, Madre e Hijo.
*Padre eterno.
*Espíritu Santo; representado en madre
humana.
*Hijo divino; Fruto de la encarnación.
EGIPCIOS:
Creían en la encarnación de una
deidad suprema: trina. En roles:
Padre, Madre e Hijo.
Padre
Madre Hijo
Padre: Osiris
Madre: Iris Hijo: Horus
INFLUENCIAS

4. TRINIDAD
ORÍGENES PAGANOS
HINDUÍSMO:
Esta trinidad es
representada por un
dios de tres cabezas.
• BRAHMA: el
Creador.
• Shiva: el
Destructor.
• Vishnu: el
Preservador.
BUDISMO:
Creencia de un cuerpo
triple “Trikaya”. Hay 3
cuerpos de la realidad
budista.
1. Realidad Eterna:
cósmica.
2. Manifestación
celestial de la
“Realidad Eterna”.
3. Manifestación
Terrenal de la
Manifestación
Celestial.
TAONISMO:
Tiene una trinidad
oficial de dioses
supremos:
• El Emperador
Jade
• Lao Tzu
• Ling Pao
Denominadas las 3
Purezas
NEOPLATISMO:
La Doctrina fue influenciada
por el Filósofo Platón quien
planteó “la trinidad
Filosófica” conocida como la
Trinidad del Ser, de la Idea y
de la Materia.
Platón afirmó que “La Idea
Suprema”, la “Idea Creadora”
y “El mundo Físico” Eran la
razón de lo que existe y no
deben separarse.

5. UNICIDAD
DEFINICIÓN
Sostiene que: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son la misma persona, los tres nombres siendo unidos así a
un mismo ser.
Reafirma el concepto del Antiguo Testamento de un Dios indivisible que puede
manifestarse y se manifiesta a Sí mismo y a Su poder en muchas diversas maneras.
Jesucristo se identifica como el único Dios que se ha manifestado a Sí mismo por
medio de la encarnación en un cuerpo humano.
Dios no tiene ninguna distinción de número sino solamente de nombre o de modo. El término
Hijo se refiere a la encarnación. Esto significa que el Hijo no es una naturaleza eterna, sino es
un modo de la actividad de Dios hecho especialmente con el propósito de la salvación de la
humanidad.
O
R
Í
G
E
N
Es puro y
completamente
bíblico:
1. TIMOTEO: 3. 16.
“E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne,
Justificado en el Espíritu,
Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles,
Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria”.

6. UNICIDAD
HILO HISTÓRICO
CRISTO
SIGLO I
Apóstoles
Iglesia
Primitiva.
(registrado en
la Biblia)
PERIODO POST- APOSTÓLICO
Periodo: 90 a 140 D.C.
Creían en:
† Monoteísmo del Antiguo Testamento
† La Deidad de Cristo.
† La humanidad de Cristo
Líderes Prominentes:
HERMAS
CLEMENTE DE ROMA
POLICARPIO
IGNACIO
IRENEO
IRENEO tenía una teología
CRISTOCÉNTRICA y la creencia de que
Jesús era Dios manifestado en Carne,
indicando que el Verbo encarnado era
la Mente de Dios, El Padre mismo.
Creía en una trinidad, pero esta no era
eterna sino temporal, condicionada por
la Humanidad de Jesús.
La mayoría de los creyentes de la unicidad
no dejaron registro escrito y mucho de los
registros fueron destruidos por los
opositores al considerarlos “Herejía”. Sin
embargo, se tienen registros que lograron
sobrevivir a pesar de la oposición violenta.

7. PERIODO POST-
APOSTÓLICO
UNICIDAD
CRISTO
SIGLO I
SIGLOS II Y III
La Unicidad era la Única creencia significativa en los principios del
Segundo Siglo con respecto a la Deidad.
ROMA (190- 215 D. C.)
MONARQUIANISMO MODALISTA: Es la creencia que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son
MANIFESTACIONES o modos del Único Dios (monarquía) y que no son tres personas
distintas.
~ En Cristo moraba TODA la plenitud de la Deidad.
~ Desaprobaban la “subordinación”
~ Padre e Hijo eran designaciones del Único Dios.
~ Se toma como referencias de Títulos en referencia al periodo de manifestación.
Presentación previa al mundo como Padre y su apariencia en Humanidad se llama Hijo.
HILO HISTÓRICO
Líderes Prominentes:
NOETO DE ESMIRNA
“Dios es invisible y visible,
Siendo visible como Hijo”.
PRAXEAS
“El Único Dios es el Padre. El Hijo y el
Espíritu Santo son formas de hablar con
las que nos referimos a un Único ser”
SABELIO
Principal precursor del
MONARQUIANISMO
MODALISTA.

8. UNICIDAD
HILO HISTÓRICO
C R I STO
SIGLO I
SIGLOS II Y III
PERIODO POST-
APOSTÓLICO
SIGLO IV Hasta el presente
1
PRISCILIANISTAS.
Periodo: 350-700 D.C.
Prisciliano. Español. “Obispo de
Ávila”.
Creencia: “Una sola persona en
Dios”.
Fue acusado de hereje (385) por
el emperador Máximo.
Fue sentenciado y ejecutado.
El CONCILIO DE TOLEDO Resalta
los argumentos de la Iglesia
Católica para acusarle de hereje.
Específicamente reza: “ Creemos
en un solo Dios verdadero,
Padre, Hijo y Espíritu Santo”.
2
EUQUITAS/EUCITAS.
Periodo: 350-900 D.C.
Significado: “gente que ora”.
Creencia: los justos son
“morada del Espíritu Santo”.
La oración llevaba a la “unión”
con Dios.
La máxima comunión con Dios
permitía conocer su
naturaleza. Un Dios Único.
Los persiguió el Emperador
Teodosio II. En el CONCILIO DE
EFESO catalogaron a esta
doctrina de “herejía”.
3
BOGOMILES
Periodo: 900- 1400 D.C.
Precursor: Teófilo o Bogomil.
Significado: “Amado por Dios”
Bog: Dios
Mil/ Milo: Amado
Creencia: Existencia de un
Dios único. Afirmaban que
después de la desobediencia
del hombre, Dios envió a su
Hijo, Jesucristo para
“restaurar todas las cosas”.
Continúa…

9. UNICIDAD
HILO HISTÓRICO
• Frances. Maestro y Teólogo.
• Escribió un libro sobre
“Trinidad” que fue condenado
y quemado en 1121, por el
CONCILIO DE SOISSON.
• Creencia: Para explicar el
Dogma trinitario decía: “El
Padre sería el Poder, el Hijo, la
Sabiduría y el Espíritu Santo,
el Amor. Explicando que las
tres personas serían en sí,
atributos de Dios.
PEDRO ABELARDO
1079 A 1142
MIGUEL CERVETO
1511 A 1553
• Médico Español.
• Reconocía a Jesús como Dios.
• No creía en la
TRIPERSONALIDAD de la Deidad.
• No creía en la Eternalidad del
Hijo.
• Dijo: “No hay otra persona de
Dios, sino Cristo, la Deidad entera
del Padre, está en él”
• Indicaba que la trinidad era un
monstruo de 3 cabezas que
conducía al politeísmo y por lo
tanto era un engaño del diablo.
EMANUEL SWEDENBORG
1688 A 1772
• Fue Filosofo Sueco y Escritor Teológico.
• Usó el término de “Trinidad” para indicar
“tres modos de manifestación” y no personas
eternas.
• Negó que el Hijo fue engendrado desde la
eternidad.
• Dijo: ““Quienquiera que no se acerca al Dios
verdadero del cielo y de la tierra, no puede
tener entrada en el cielo, porque el cielo es el
cielo de ese único Dios, y ese Dios es Cristo
Jesús, quién es Jehová el Señor, desde la
eternidad el Creador, en tiempo el Redentor,
y a la eternidad el Regenerador: de
consecuencia, que es a la vez el Padre, el Hijo,
y el Espíritu Santo y éste es el Evangelio que
debe ser predicado.”

10. UNICIDAD
HILO HISTÓRICO
JOHN MILLER
1876
• Ministro prebisteriano
• Escribió un libro llamado: ¿Es
Dios una Trinidad?
• Creencia: Explicó que la
trinidad no es Bíblica y que
obstaculiza a la iglesia
alcanzar a los judíos y
musulmanes.
• Declaraba la Deidad plena de
Cristo Jesús.
CARLOS PARHAM
1873 A 1929
• Predicador y Evangelista Estadounidense.
• Líder del movimiento pentecostal del Siglo XX.
• Bautizó en agua en el Nombre de Jesús.
• En 1907 presentó un resumen de su doctrina de La fe
Apostólica:
† Predicó el Arrepentimiento.
† Fe en El Señor Jesús para Salvación.
† Santificación.
† Bautismo con Espíritu Santo con evidencia de hablar en otras
lenguas.
† Segunda Venida de Jesús.
† Juicio Final.

11. BENDICIONES