El documento resume el evangelio del día sobre Jesús comenzando su predicación en Galilea. Jesús predica que el Reino de los Cielos está cerca y llama a los primeros discípulos, Pedro, Andrés, Santiago y Juan, para que le ayuden. También habla de la necesidad de conversión y unidad entre los cristianos.
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Valerie Varnuska is a Westbury, NY, resident who enjoys learning about science and technology. Some of Valerie Varnuska's key interests include geology, paleontology, archaeology, and anthropology.
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Victor Hwang, vice president of entrepreneurship at the Ewing Marion Kauffman Foundation, on looking Beyond Silicon Valley: The Future of Entrepreneurship. Presentation delivered at the Global Entrepreneurship Congress in Johannesburg (March 2017).
Misionología es esa disciplina teología que estudia el participar de la iglesia en la misión de Dios. Misión es esa relación dinámica entre Dios y el mundo
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herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
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recurso que genere un enlace para su visualización.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
2. En los domingos del tiempo ordinario la Iglesia desea que conozcamos lo mejor
posible a la persona de Jesús y sus mensajes, para mejor seguirle.
Hoy el
evangelio tiene
dos partes. En
la primera parte
nos da Jesús
su primer
mensaje. Dice
así:
3. Al enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan, se retiró a Galilea.
Dejando Nazaret, se estableció en Cafarnaún, junto al lago, en el territorio de
Zabulón y Neftalí. Así se cumplió lo que había dicho el profeta Isaías: "País de
Zabulón y país de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de
los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que
habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brilló." Entonces comenzó
Jesús a predicar diciendo: "Convertíos, porque está cerca el reino de los
cielos."
Mt 4, 12-17
4. Comienza describiendo dos circunstancias externas de aquella predicación.
La primera es que Juan Bautista había sido encarcelado.
Jesús no
viene a
competir,
sino a
continuar,
ampliar y
mejorar.
5. Se trata de Cafarnaún, cerca de Nazaret. Es el pueblo de Pedro y Andrés, los dos
primeros discípulos que llamará de forma definitiva.
La otra circunstancia
es el lugar donde
comienza a predicar.
Nos dice el pueblo o
la ciudad.
6. Al territorio de Zabulón y Neptalí
llamaban “Galilea de los gentiles”.
Esto se debía a que hacía mucho
tiempo lo había conquistado el rey de
Persia y se había casi despoblado.
Por lo cual vinieron muchos gentiles
que no tenían la religión de los
israelitas, aunque seguía habiendo
muchos y buenos religiosos. En ese
ambiente iba Jesús a comenzar su
predicación.
7. Y en ese ambiente de
medio oscuridad iba a
aparecer la verdadera
“luz del mundo”. Esta
circunstancia aparecía
entre las profecías
mesiánicas. Por eso
hoy la primera lectura
es del profeta Isaías
refiriéndose a esa luz
que iba a brillar en esa
región.
Isaías 8,23b-9,3
8. En otro tiempo el Señor humilló el país de Zabulón y el país de
Neftalí; ahora ensalzará el camino del mar, al otro lado del Jordán,
la Galilea de los gentiles. El pueblo que caminaba en tinieblas vio
una luz grande; habitaban tierra de sombras, y una luz les brilló.
Acreciste la alegría, aumentaste el gozo; se gozan en tu presencia,
como gozan al segar, como se alegran al repartirse el botín. Porque
la vara del opresor, y el yugo de su carga, el bastón de su hombro,
los quebrantaste como el día de Madián.
9. Estas palabras del profeta
Isaías las recogió el
evangelista san Mateo como
una predicción, señalando que
al venir Jesús, nos iba a liberar
de todas las tinieblas. Cristo
es la verdadera luz que da
sentido a la vida y la llena de
felicidad y de paz.
10. Para que Jesús pueda ser nuestra luz, debemos reconocer que estamos en tinieblas,
reconocer que somos pecadores y que necesitamos esa luz que es la gracia de Dios.
Por eso la misa, que es efusión de Dios a nuestra alma,
comienza con
acto de
arrepenti-
miento, para
que la luz del
Señor nos
inunde.
11. Pedir perdón al Señor es abrir las puertas y ventanas del alma para que entre la luz
de Cristo, saliendo al mismo tiempo el vacío, la muerte, la inconsistencia.
12. Si estamos
persuadidos de
que Jesús es la luz
en mi vida, tiene
que venir el
optimismo, porque
«ya no camino en
tinieblas».
Es la firmeza de creer, como nos dice hoy el salmo responsorial, meditación
de la primera lectura, que el Señor es mi luz y mi salvación.
19. Para que verdaderamente
sintamos que Dios es nuestra luz y
salvación, mucho tendremos que
cambiar. Para ello escuchemos en
el corazón el primer mensaje de
Jesús, que hoy nos trae el
evangelio: "Convertíos, porque
está cerca el reino de los cielos."
20. Seguramente que nuestra orientación de vida y los criterios no son del todo según
el plan de Dios. Adecuarlos del todo o lo más posible es acercarnos a vivir según
es el Reino de los cielos.
Todos
necesitamos
convertirnos,
cambiar
nuestra
mentalidad.
21. Con palabras parecidas había
predicado san Juan Bautista.
Jesús lo expresa de manera
más concreta. Y el evangelio de
san Mateo nos irá diciendo en
próximos domingos en qué
consiste este vivir según el
Reino de los cielos, que es reino
de amor, de bondad: Es el reino
de las bienaventuranzas.
22. Vivir en el Reino de Dios es
vivir y sentir el hecho de que
Dios nos ama, que Dios está
cerca de nosotros y que
debemos vivir unidos a Él.
Para ello comencemos una
vez más por sentir bien
dentro de nosotros la
palabra de Jesús que nos
llama a una sincera
conversión.
23. Hay personas que, cuando se les
habla de conversión creen que es
algo muy serio o muy triste.
Nuestra religión es alegre.
Convertirse es llenarse más la
vida. Es dar el primer paso o un
paso más para poder estar alegres
en el Señor. Es sentir la vida más
llena, es sentirla de otra manera
viviendo más con Dios.
24. Esta conversión para algunos debe
ser más fundamental, más desde el
fondo del alma. Para otros será un
paso más decisivo para acercarnos
más al verdadero Reino de los cielos.
Es quitar más esta tendencia
materialista de ir unos en contra de
otros para vivir más la paz, la unidad,
el amor.
25. Como Jesús no quiso ser un
superman, sino un hombre con
todas sus limitaciones, para esta
gran tarea de buscar la conversión
en todos los estratos sociales buscó
colaboradores, que empleasen su
vida en esta tarea. Hoy la segunda
parte del evangelio nos habla de la
llamada definitiva a los 4 primeros
colaboradores. Dice así:
26. Pasando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, a Simón, al que llaman
Pedro, y a Andrés, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues
eran pescadores. Les dijo: "Venid y seguidme, y os haré pescadores de
hombres." Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Y, pasando
adelante, vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan,
que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre. Jesús
los llamó también. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo
siguieron. Recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando
el Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo.
Mt 4, 18-23
27. Hasta ahora estos colaboradores
habían seguido a Jesús un poco a
medias, le escuchaban y volvían a
su trabajo. Hoy les pide seguirle del
todo. Son dos parejas de hermanos.
Primero Simón, a quien ya llamaría
Pedro para significar la “roca” firme
de la Iglesia, y su hermano Andrés.
Luego serían los dos hijos de Zebedeo: Santiago y Juan, quien sería evangelista.
28. Hoy todos debemos sentir en nuestro corazón la llamada de Jesús para ser
colaboradores suyos.
29. Alguno sentirá la
llamada de una
manera total; pero a
todos nos llama para
ser cristianos, que
significa discípulos de
Cristo. Esto conlleva
el ayudarle para que
otros puedan conocer
más y mejor a Dios y
amarle de verdad.
34. A algunos Jesús les llama de una manera especial porque nosotros no somos
ángeles ni solo espíritu, sino que tenemos cuerpo, realidad humana y social Y por eso
necesitamos de una organización social que nos vaya ayudando a caminar hacia
Dios.
Jesús llama a
personas que
con su esfuerzo
humilde
sostenga la
Iglesia cuanto
más unida,
mejor.
35. San Pablo se encontró con un problema
muy serio en Corinto, después de que él
y otros habían predicado con entusiasmo
en esa ciudad. No era un cisma, en
sentido teológico, sino grandes divisiones
y partidismos entre los cristianos. En la
1ª carta que les escribió se lo hizo saber.
Hoy es la 2ª lectura que dice así:
1Corintios 1,10-13.17
36. Os ruego, hermanos, en nombre de nuestro Señor Jesucristo: poneos de
acuerdo y no andéis divididos. Estad bien unidos con un mismo pensar y
sentir. Hermanos, me he enterado por los de Cloe que hay discordias entre
vosotros. Y por eso os hablo así, porque andáis divididos, diciendo: "Yo soy
de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo." ¿Está dividido
Cristo? ¿Ha muerto Pablo en la cruz por vosotros? ¿Habéis sido bautizados
en nombre de Pablo? Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a anunciar el
Evangelio, y no con sabiduría de palabras, para no hacer ineficaz la cruz de
Cristo.
37. El cristianismo no es una escuela filosófica, capitaneada por un sabio, sino una
religión basada en Cristo, cuyo lema principal es el amor. Por eso es esencial el
vivir sin discordias. Cristo no puede estar dividido.
38. A veces en nuestras iglesias cristianas estamos divididos como si no fuese el
mismo Jesucristo quien nos debe guiar. En la historia se han metido por medio
muchos intereses materiales, dando a veces la impresión como si el jefe supremo
fuese alguna persona terrena y no Cristo que se hizo hombre para salvarnos.
Y a veces se han
dado hasta guerras
materiales con
muchas muertes.
39. Hoy nos invita sobre todo
a estar en su Reino. En
otros domingos nos irá
enseñando qué debemos
hacer para vivir en ese
reino, de paz, de unidad
y de amor.
Especialmente lo
pedimos en este tiempo,
cuando pedimos por la
unidad en la Iglesia.
40. Todos debemos tener una fe
única, porque único es nuestro
señor y único el bautismo con el
que nos incorporamos a Cristo.
Jesús mismo pidió al Padre la
unidad, cuando estaba con los
apóstoles en la Última cena.
Pidió por todos los cristianos para
que todos sean uno y el mundo
pueda creer en Él.
41. En este mundo descristianizado sólo en la unidad podremos los cristianos predicar
de verdad el Evangelio, que es de paz, unidad y amor. Muchas cosas se están
haciendo desde las diferentes iglesias; pero se deben hacer más y mejor.