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PAPA FRANCISCO
AUDIENCIA GENERAL
Plaza de San Pedro
Miércoles 17 de abril de 2013
El Año de la fe:
La Ascensión de Jesús al Cielo
Nota: El color amarillo, es el texto oficial de la catequesis en esta
dirección:
http://www.vatican.va/holy_father/francesco/audiences/2013/doc
uments/papa-francesco_20130417_udienza-generale_sp.html
Las imágenes, normalmente, hacen referencia a las frases
resaltadas con negritas.
Las frases y numeraciones añadidas, al fragmentar el texto del
Papa, se reconocen por estar entre corchetes [ ].
Vinculo con restantes presentaciones del Año de la fe a través del:
Índice Catequesis. Año de la fe. Octubre 2012/13
Diseño diapositivas, 13 de mayo de 2013. Emilio Perucha Herranz.
Queridos hermanos y hermanas:
En el Credo encontramos afirmado que Jesús «subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre».
La vida terrena de Jesús culmina con el acontecimiento de la Ascensión, es decir, cuando Él pasa de este mundo al Padre y es elevado a su
derecha.
¿Cuál es el significado de este acontecimiento? ¿Cuáles son las consecuencias para nuestra vida? ¿Qué significa contemplar a Jesús sentado a la
derecha del Padre? En esto, dejémonos guiar por el evangelista Lucas.
VIA CRUCIS
Partamos del momento en el que Jesús
decide emprender su última peregrinación a
Jerusalén.
San Lucas señala: «Cuando se completaron
los días en que iba a ser llevado al cielo, Jesús
tomó la decisión de caminar a Jerusalén» (Lc
9, 51).
Mientras «sube» a la Ciudad santa, donde
tendrá lugar su «éxodo» de esta vida, Jesús
ve ya la meta, el Cielo, pero sabe bien que el
camino que le vuelve a llevar a la gloria del
Padre pasa por la Cruz, a través de la
obediencia al designio divino de amor por la
humanidad.
El Catecismo de la Iglesia católica afirma que «la elevación en la Cruz significa y
anuncia la elevación en la Ascensión al cielo» (n. 662).
También nosotros debemos tener claro, en nuestra vida cristiana, que entrar en
la gloria de Dios exige la fidelidad cotidiana a su voluntad, también cuando
requiere sacrificio, requiere a veces cambiar nuestros programas.
La Ascensión de Jesús tiene lugar concretamente en el Monte de los Olivos,
cerca del lugar donde se había retirado en oración antes de la Pasión para
permanecer en profunda unión con el Padre:
una vez más vemos que la oración nos dona la gracia de vivir fieles al proyecto
de Dios.
Al final de su Evangelio, san Lucas
narra el acontecimiento de la
Ascensión de modo muy sintético.
Jesús llevó a los discípulos «hasta
cerca de Betania y, levantando sus
manos, los bendijo. Y mientras los
bendecía, se separó de ellos, y fue
llevado hacia el cielo.
Ellos se postraron ante Él y se
volvieron a Jerusalén con gran
alegría; y estaban siempre en el
templo bendiciendo a Dios» (24, 50-
53).
Así dice san Lucas.
Quisiera destacar dos elementos del relato.
[Un elemento]
Ante todo, durante la Ascensión Jesús realiza el gesto sacerdotal de la bendición
y con seguridad los discípulos expresan su fe con la postración, se arrodillan
inclinando la cabeza.
Este es un primer punto importante: Jesús es el único y eterno Sacerdote que,
con su Pasión, atravesó la muerte y el sepulcro y resucitó y ascendió al Cielo; está
junto a Dios Padre, donde intercede para siempre en nuestro favor (cf. Hb 9, 24).
Como afirma san Juan en su Primera Carta, Él es nuestro abogado: ¡qué bello es
oír esto!
Cuando uno es llamado por el juez o tiene un proceso, lo primero que hace es
buscar a un abogado para que le defienda.
Nosotros tenemos uno, que nos defiende siempre, nos defiende de las
asechanzas del diablo, nos defiende de nosotros mismos, de nuestros pecados.
Queridísimos hermanos y hermanas, contamos con este abogado: no tengamos
miedo de ir a Él a pedir perdón, bendición, misericordia.
Él nos perdona siempre, es nuestro abogado: nos defiende siempre.
No olvidéis esto.
La Ascensión de Jesús al Cielo nos hace conocer esta realidad tan
consoladora para nuestro camino:
en Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, nuestra humanidad ha sido
llevada junto a Dios; Él nos abrió el camino; Él es como un jefe de cordada
cuando se escala una montaña, que ha llegado a la cima y nos atrae hacia sí
conduciéndonos a Dios.
Si confiamos a Él nuestra vida, si nos dejamos guiar por Él, estamos ciertos
de hallarnos en manos seguras, en manos de nuestro salvador, de nuestro
abogado.
[Un segundo elemento:]
san Lucas refiere que los Apóstoles, después de haber visto a Jesús subir al cielo,
regresaron a Jerusalén «con gran alegría».
Esto nos parece un poco extraño. Generalmente cuando nos separamos de nuestros
familiares, de nuestros amigos, por un viaje definitivo y sobre todo con motivo de la
muerte, hay en nosotros una tristeza natural, porque no veremos más su rostro, no
escucharemos más su voz, ya no podremos gozar de su afecto, de su presencia.
En cambio el evangelista subraya la profunda alegría de los Apóstoles. ¿Cómo es esto?
Precisamente porque, con la mirada de la fe, ellos comprenden que, si bien sustraído a su
mirada, Jesús permanece para siempre con ellos, no los abandona y, en la gloria del Padre,
los sostiene, los guía e intercede por ellos.
Lucas 24, 52 Ellos se postraron ante Él y se volvieron a
Jerusalén con gran alegría
San Lucas narra el hecho de la Ascensión también
al inicio de los Hechos de los Apóstoles, para
poner de relieve que este acontecimiento es
como el eslabón que engancha y une la vida
terrena de Jesús a la vida de la Iglesia.
Aquí san Lucas hace referencia también a la nube
que aparta a Jesús de la vista de los discípulos,
quienes siguen contemplando al Cristo que
asciende hacia Dios (cf. Hch 1, 9-10).
Intervienen entonces dos hombres vestidos de
blanco que les invitan a no permanecer
inmóviles mirando al cielo, sino a nutrir su vida y
su testimonio con la certeza de que Jesús volverá
del mismo modo que le han visto subir al cielo (cf.
Hch 1, 10-11).
Es precisamente la invitación a partir de la
contemplación del señorío de Cristo, para
obtener de Él la fuerza para llevar y testimoniar el
Evangelio en la vida de cada día: contemplar y
actuar ora et labora —enseña san Benito—;
ambas son necesarias en nuestra vida cristiana.
Nunca estamos solos: el Señor crucificado y resucitado nos guía;
con nosotros se encuentran numerosos hermanos y hermanas
que, en el silencio y en el escondimiento, en su vida de familia y
de trabajo, en sus problemas y dificultades, en sus alegrías y
esperanzas, viven cotidianamente la fe y llevan al mundo, junto a
nosotros, el señorío del amor de Dios, en Cristo Jesús resucitado,
que subió al Cielo, abogado para nosotros.
Gracias.
Y PERDÓN
Queridos hermanos y hermanas, la Ascensión no indica la ausencia de Jesús, sino que nos dice que Él vive en medio de nosotros de un modo
nuevo; ya no está en un sitio preciso del mundo como lo estaba antes de la Ascensión; ahora está en el señorío de Dios, presente en todo espacio
y tiempo, cerca de cada uno de nosotros.
En nuestra vida nunca estamos solos: contamos con este abogado que nos espera, que nos defiende.
«Una tragedia insensata, una violencia atroz». El obispo auxiliar de Boston, Peter John Uglietto, estuvo presente en la audiencia general.
Y con esos términos demostró a nuestro periódico su dolor «por un atentado gravísimo que ha golpeado» su ciudad y a todos los hombres que la
habían elegido por un día «capital de la fraternidad» según el auténtico espíritu del maratón.
Al Papa —añade— «le he pedido que siga orando por las víctimas —con un pensamiento especial por el pequeño Martin Richard, que sólo tenía
ocho años—, por los heridos, por todas las familias afectadas».
Y «le he asegurado que, como comunidad cristiana, haremos lo posible para estar junto a quien sufre, procurando que crezca la comunión y el
sentido de unidad entre todos los hombres de buena voluntad”.
Peter John Uglietto,
obispo auxiliar de
Boston
Saludos
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular al grupo de la Arquidiócesis de Mérida, con su Pastor, Mons. Baltasar
Enrique Porras Cardozo, así como a los venidos de España, Argentina, Panamá, Venezuela, México y otros países latinoamericanos.
Contemplemos a Cristo, sentado a la derecha de Dios Padre, para que nuestra fe se fortalezca y recorramos alegres y confiados los caminos de la
santidad.
Muchas gracias.
* * *
He tenido conocimiento con tristeza del violento seísmo que ha golpeado a las poblaciones de
Irán y de Pakistán, acarreando muerte, sufrimiento, destrucción.
Elevo una oración a Dios por las víctimas y por cuantos atraviesan dolor, y deseo manifestar al
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Papa.fancisco añofe.22.la ascensión de jesús al cielo, catequesis, año de la fe

  • 1. PAPA FRANCISCO AUDIENCIA GENERAL Plaza de San Pedro Miércoles 17 de abril de 2013 El Año de la fe: La Ascensión de Jesús al Cielo Nota: El color amarillo, es el texto oficial de la catequesis en esta dirección: http://www.vatican.va/holy_father/francesco/audiences/2013/doc uments/papa-francesco_20130417_udienza-generale_sp.html Las imágenes, normalmente, hacen referencia a las frases resaltadas con negritas. Las frases y numeraciones añadidas, al fragmentar el texto del Papa, se reconocen por estar entre corchetes [ ]. Vinculo con restantes presentaciones del Año de la fe a través del: Índice Catequesis. Año de la fe. Octubre 2012/13 Diseño diapositivas, 13 de mayo de 2013. Emilio Perucha Herranz.
  • 2. Queridos hermanos y hermanas: En el Credo encontramos afirmado que Jesús «subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre». La vida terrena de Jesús culmina con el acontecimiento de la Ascensión, es decir, cuando Él pasa de este mundo al Padre y es elevado a su derecha. ¿Cuál es el significado de este acontecimiento? ¿Cuáles son las consecuencias para nuestra vida? ¿Qué significa contemplar a Jesús sentado a la derecha del Padre? En esto, dejémonos guiar por el evangelista Lucas.
  • 3. VIA CRUCIS Partamos del momento en el que Jesús decide emprender su última peregrinación a Jerusalén. San Lucas señala: «Cuando se completaron los días en que iba a ser llevado al cielo, Jesús tomó la decisión de caminar a Jerusalén» (Lc 9, 51). Mientras «sube» a la Ciudad santa, donde tendrá lugar su «éxodo» de esta vida, Jesús ve ya la meta, el Cielo, pero sabe bien que el camino que le vuelve a llevar a la gloria del Padre pasa por la Cruz, a través de la obediencia al designio divino de amor por la humanidad.
  • 4. El Catecismo de la Iglesia católica afirma que «la elevación en la Cruz significa y anuncia la elevación en la Ascensión al cielo» (n. 662). También nosotros debemos tener claro, en nuestra vida cristiana, que entrar en la gloria de Dios exige la fidelidad cotidiana a su voluntad, también cuando requiere sacrificio, requiere a veces cambiar nuestros programas. La Ascensión de Jesús tiene lugar concretamente en el Monte de los Olivos, cerca del lugar donde se había retirado en oración antes de la Pasión para permanecer en profunda unión con el Padre: una vez más vemos que la oración nos dona la gracia de vivir fieles al proyecto de Dios.
  • 5. Al final de su Evangelio, san Lucas narra el acontecimiento de la Ascensión de modo muy sintético. Jesús llevó a los discípulos «hasta cerca de Betania y, levantando sus manos, los bendijo. Y mientras los bendecía, se separó de ellos, y fue llevado hacia el cielo. Ellos se postraron ante Él y se volvieron a Jerusalén con gran alegría; y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios» (24, 50- 53). Así dice san Lucas.
  • 6. Quisiera destacar dos elementos del relato. [Un elemento] Ante todo, durante la Ascensión Jesús realiza el gesto sacerdotal de la bendición y con seguridad los discípulos expresan su fe con la postración, se arrodillan inclinando la cabeza. Este es un primer punto importante: Jesús es el único y eterno Sacerdote que, con su Pasión, atravesó la muerte y el sepulcro y resucitó y ascendió al Cielo; está junto a Dios Padre, donde intercede para siempre en nuestro favor (cf. Hb 9, 24). Como afirma san Juan en su Primera Carta, Él es nuestro abogado: ¡qué bello es oír esto! Cuando uno es llamado por el juez o tiene un proceso, lo primero que hace es buscar a un abogado para que le defienda. Nosotros tenemos uno, que nos defiende siempre, nos defiende de las asechanzas del diablo, nos defiende de nosotros mismos, de nuestros pecados. Queridísimos hermanos y hermanas, contamos con este abogado: no tengamos miedo de ir a Él a pedir perdón, bendición, misericordia.
  • 7. Él nos perdona siempre, es nuestro abogado: nos defiende siempre. No olvidéis esto. La Ascensión de Jesús al Cielo nos hace conocer esta realidad tan consoladora para nuestro camino: en Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, nuestra humanidad ha sido llevada junto a Dios; Él nos abrió el camino; Él es como un jefe de cordada cuando se escala una montaña, que ha llegado a la cima y nos atrae hacia sí conduciéndonos a Dios. Si confiamos a Él nuestra vida, si nos dejamos guiar por Él, estamos ciertos de hallarnos en manos seguras, en manos de nuestro salvador, de nuestro abogado.
  • 8. [Un segundo elemento:] san Lucas refiere que los Apóstoles, después de haber visto a Jesús subir al cielo, regresaron a Jerusalén «con gran alegría». Esto nos parece un poco extraño. Generalmente cuando nos separamos de nuestros familiares, de nuestros amigos, por un viaje definitivo y sobre todo con motivo de la muerte, hay en nosotros una tristeza natural, porque no veremos más su rostro, no escucharemos más su voz, ya no podremos gozar de su afecto, de su presencia. En cambio el evangelista subraya la profunda alegría de los Apóstoles. ¿Cómo es esto? Precisamente porque, con la mirada de la fe, ellos comprenden que, si bien sustraído a su mirada, Jesús permanece para siempre con ellos, no los abandona y, en la gloria del Padre, los sostiene, los guía e intercede por ellos. Lucas 24, 52 Ellos se postraron ante Él y se volvieron a Jerusalén con gran alegría
  • 9. San Lucas narra el hecho de la Ascensión también al inicio de los Hechos de los Apóstoles, para poner de relieve que este acontecimiento es como el eslabón que engancha y une la vida terrena de Jesús a la vida de la Iglesia. Aquí san Lucas hace referencia también a la nube que aparta a Jesús de la vista de los discípulos, quienes siguen contemplando al Cristo que asciende hacia Dios (cf. Hch 1, 9-10). Intervienen entonces dos hombres vestidos de blanco que les invitan a no permanecer inmóviles mirando al cielo, sino a nutrir su vida y su testimonio con la certeza de que Jesús volverá del mismo modo que le han visto subir al cielo (cf. Hch 1, 10-11). Es precisamente la invitación a partir de la contemplación del señorío de Cristo, para obtener de Él la fuerza para llevar y testimoniar el Evangelio en la vida de cada día: contemplar y actuar ora et labora —enseña san Benito—; ambas son necesarias en nuestra vida cristiana.
  • 10. Nunca estamos solos: el Señor crucificado y resucitado nos guía; con nosotros se encuentran numerosos hermanos y hermanas que, en el silencio y en el escondimiento, en su vida de familia y de trabajo, en sus problemas y dificultades, en sus alegrías y esperanzas, viven cotidianamente la fe y llevan al mundo, junto a nosotros, el señorío del amor de Dios, en Cristo Jesús resucitado, que subió al Cielo, abogado para nosotros. Gracias. Y PERDÓN Queridos hermanos y hermanas, la Ascensión no indica la ausencia de Jesús, sino que nos dice que Él vive en medio de nosotros de un modo nuevo; ya no está en un sitio preciso del mundo como lo estaba antes de la Ascensión; ahora está en el señorío de Dios, presente en todo espacio y tiempo, cerca de cada uno de nosotros. En nuestra vida nunca estamos solos: contamos con este abogado que nos espera, que nos defiende.
  • 11. «Una tragedia insensata, una violencia atroz». El obispo auxiliar de Boston, Peter John Uglietto, estuvo presente en la audiencia general. Y con esos términos demostró a nuestro periódico su dolor «por un atentado gravísimo que ha golpeado» su ciudad y a todos los hombres que la habían elegido por un día «capital de la fraternidad» según el auténtico espíritu del maratón. Al Papa —añade— «le he pedido que siga orando por las víctimas —con un pensamiento especial por el pequeño Martin Richard, que sólo tenía ocho años—, por los heridos, por todas las familias afectadas». Y «le he asegurado que, como comunidad cristiana, haremos lo posible para estar junto a quien sufre, procurando que crezca la comunión y el sentido de unidad entre todos los hombres de buena voluntad”. Peter John Uglietto, obispo auxiliar de Boston
  • 12. Saludos Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular al grupo de la Arquidiócesis de Mérida, con su Pastor, Mons. Baltasar Enrique Porras Cardozo, así como a los venidos de España, Argentina, Panamá, Venezuela, México y otros países latinoamericanos. Contemplemos a Cristo, sentado a la derecha de Dios Padre, para que nuestra fe se fortalezca y recorramos alegres y confiados los caminos de la santidad. Muchas gracias. * * * He tenido conocimiento con tristeza del violento seísmo que ha golpeado a las poblaciones de Irán y de Pakistán, acarreando muerte, sufrimiento, destrucción. Elevo una oración a Dios por las víctimas y por cuantos atraviesan dolor, y deseo manifestar al pueblo iraní y al pakistaní mi cercanía.