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INTEGRANTES:
• BEIDY PONCE
• VALERIA MAZA.
• ANDRIK ORTEGA.
• XAVIER PINEDA

 Es la felicidad que depende de las cosas que están
fuera de ustedes mismos: los amigos y la familia, el
ambiente, el tamaño de su casa o el ingreso familiar.
Es esto lo que sentimos cuando se satisface un deseo
o se logra algo que anhelábamos. Aunque la
felicidad que nos traen tales cosas es ciertamente
real, el hecho es que nada de esto dura para siempre.
Las cosas cambian. Las personas cambian. Este tipo
de felicidad se hace añicos fácilmente cuando las
condiciones externas se alteran.
FELICIDAD POSIBLE

 Es algo que debemos encontrar adentro. Significa
establecer una condición de vida en la que nunca
seamos derrotados por las tribulaciones y en la que
el sólo hecho de estar vivos es una fuente de gran
alegría. Esta persiste sin importar lo que nos falte o
suceda a nuestro alrededor. Una profunda sensación
de alegría es algo que sólo puede existir en lo más
profundo de nuestra vida y no puede ser destruida
por ninguna fuerza externa. Es eterna e inagotable.
FELICIDAD REAL

 Existe una triada indisoluble: sin autonomía no hay
libertad, sin libertad no hay responsabilidad, sin
responsabilidad no tengo en mis manos mi felicidad.

No es extraño escuchar en el colectivo social dos
afirmaciones aparentemente discordantes: libertad no es
hacer lo que nos da la gana, lo que significa que
tenemos posibilidades de hacer lo que queremos ya que
nuestra libertad es total, pero esta en interrelación con
otras personas; y no somos libres, estamos
condicionados, es decir, asumimos que nuestra
capacidad de decisión es limitada, escasa, incluso
inexistente.
FELICIDAD Y
AUTONOMÍA

 Tanto la felicidad como la cultura, en la medida en que se
relacionan de un modo u otro con la naturaleza, son
extrínsecos a la moral en sentido estricto; es decir, definida
por referencias a la razón pura. Sin embargo, el modo en
que la felicidad y cultura hacen referencia a la naturaleza
es diverso, y por consiguiente, también es su relación con
lo moral. Así, considera la cultura como fin de la
naturaleza y un paso intermedio hacia la moralidad,
mientras que, la felicidad se refiere en último término al
apetito natural que a de ser limitado por la moralidad y
subordinado a ella.
FELICIDAD Y
CULTURA

 La sociedad en la que vivimos, desgraciadamente
busca la felicidad en lo material y en la idolatría. El
materialismo sacia la necesidad, pero es
momentánea, en seguida el hombre quiere algo más,
lo cual le hace estar en insatisfacción permanente. La
idolatría es tener a un ser humano, generalmente
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SOCIEDAD
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  • 1. INTEGRANTES: • BEIDY PONCE • VALERIA MAZA. • ANDRIK ORTEGA. • XAVIER PINEDA
  • 2.   Es la felicidad que depende de las cosas que están fuera de ustedes mismos: los amigos y la familia, el ambiente, el tamaño de su casa o el ingreso familiar. Es esto lo que sentimos cuando se satisface un deseo o se logra algo que anhelábamos. Aunque la felicidad que nos traen tales cosas es ciertamente real, el hecho es que nada de esto dura para siempre. Las cosas cambian. Las personas cambian. Este tipo de felicidad se hace añicos fácilmente cuando las condiciones externas se alteran. FELICIDAD POSIBLE
  • 3.   Es algo que debemos encontrar adentro. Significa establecer una condición de vida en la que nunca seamos derrotados por las tribulaciones y en la que el sólo hecho de estar vivos es una fuente de gran alegría. Esta persiste sin importar lo que nos falte o suceda a nuestro alrededor. Una profunda sensación de alegría es algo que sólo puede existir en lo más profundo de nuestra vida y no puede ser destruida por ninguna fuerza externa. Es eterna e inagotable. FELICIDAD REAL
  • 4.   Existe una triada indisoluble: sin autonomía no hay libertad, sin libertad no hay responsabilidad, sin responsabilidad no tengo en mis manos mi felicidad.  No es extraño escuchar en el colectivo social dos afirmaciones aparentemente discordantes: libertad no es hacer lo que nos da la gana, lo que significa que tenemos posibilidades de hacer lo que queremos ya que nuestra libertad es total, pero esta en interrelación con otras personas; y no somos libres, estamos condicionados, es decir, asumimos que nuestra capacidad de decisión es limitada, escasa, incluso inexistente. FELICIDAD Y AUTONOMÍA
  • 5.   Tanto la felicidad como la cultura, en la medida en que se relacionan de un modo u otro con la naturaleza, son extrínsecos a la moral en sentido estricto; es decir, definida por referencias a la razón pura. Sin embargo, el modo en que la felicidad y cultura hacen referencia a la naturaleza es diverso, y por consiguiente, también es su relación con lo moral. Así, considera la cultura como fin de la naturaleza y un paso intermedio hacia la moralidad, mientras que, la felicidad se refiere en último término al apetito natural que a de ser limitado por la moralidad y subordinado a ella. FELICIDAD Y CULTURA
  • 6.   La sociedad en la que vivimos, desgraciadamente busca la felicidad en lo material y en la idolatría. El materialismo sacia la necesidad, pero es momentánea, en seguida el hombre quiere algo más, lo cual le hace estar en insatisfacción permanente. La idolatría es tener a un ser humano, generalmente artista, como un Dios. FELICIDAD Y SOCIEDAD
  • 7.