El periódico comunitario Visión 8 destaca la rica diversidad cultural de la comuna 8 de Medellín y el apoyo de la alcaldía en la promoción de expresiones artísticas, las cuales son fundamentales para la convivencia y el desarrollo social. Asimismo, aborda la importancia de la memoria cultural en la recuperación de la identidad de la comuna y la influencia de distintas manifestaciones musicales, incluyendo el rap y el punk, entre los jóvenes. Finalmente, se expresa preocupación por el traslado del Batallón Girardot, ya que los habitantes temen que esto afecte la seguridad y las interacciones comunitarias.

1. Visión
Periódico comunitario de la Comuna 8 de Medellín ·Año 3 ·Número 13 ·Distribución gratuita ·Noviembre-Diciembre de 2008
Este proyecto se ejecuta con dineros públicos, priorizados por habitantes de la Comuna Ocho (Villa Hermosa) en el Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo de la Alcaldía de Medellín
El camino de Guarne
Eje fundacional de la Comuna
Pág. 9
Chirimias y Comparsas
en la Comuna Ocho
Pág. 11
Tres sucesos que
dejaron marca
Pág. 14
ComunaCultura
Memoria y Ocho

2. Opinión
Opinión
Editorial Publicación mensual
Año 3 – No.13
Noviembre-Diciembre de 2008
Es para el equipo de producción del periódico Visión 8, un verdadero placer Circulamos con 10.000 ejemplares
ofrecer a todos nuestro lectores en la Comuna esta edición con la cual preten- Distribución gratuita
demos hacer un especial reconocimiento a todos aquellas organizaciones,
grupos, semilleros, redes, en general todos aquellos procesos y todas las Correo electrónico: visioncom8@gmail.com
personas que en la actualidad trabajan incansablemente por alimentar y www.myspace.com/periodicovision8
seguir difundiendo en la Comuna todas las expresiones artísticas que nos Teléfonos: 226 03 71
han caracterizado como una Comuna con una amplia riqueza en diversi-
dad cultural.
Dirección
Leonardo Jiménez
En un tiempo en el que diferentes procesos organizativos trabajan en pro
del mejoramiento de las condiciones de desarrollo para la Comuna, es fun- Redacción Vision 8
damental seguir reconociendo en las expresiones artísticas, en la cultura un Leonardo Jiménez
importante foco de desarrollo para los habitantes de la Comuna, ya que la Yasmín Viviana Garavito
cultura es participación, la cultura y la participación llevan a la convivencia, Diego Andrés Ríos Agudelo
y la convivencia alimenta los lazos de solidaridad.
Redaccion invitados
Catalina Carmona Gómez
Cada vez más, nuevas generaciones de niños y jóvenes reciben a través de Frederick Cotuá Muñoz
procesos de enseñanza y formación cultural, ese legado de aquellos que por Juan Carlos Velasco
años han representado en la Comuna y en la ciudad nuestra diversi- Andrés Esteban Arboleda
dad de manifestaciones artísticas, permitiendo de esta forma que la Stivens Restrepo
Comuna tenga vida cultural por muchos años más. Diseño
Yurilena Velásquez
Dedicamos esta edición a los grupos de chirimía, comparsa, teatro,
danzas tradicionales, baile contemporáneo, cuenteros, pintores, es- Fotografía
cultores, músicos, raperos, reggetoneros, troveros y demás expre- Leonardo Jiménez
siones artísticas que en la actualidad llenan de vida los espacios
Asesoría periodística
de nuestra Comuna, haciendo frente desde las manifestaciones Rubyselen Ortiz Sánchez
artísticas a tanto embrollo, a tantas situaciones de inequidad so-
cial que vivimos en la actualidad. Ejecución
En unión temporal con la Corporación Cultural
Diáfora
Interventoría
Dirección General de Comunicaciones
Alcaldía de Medellín
Impresión
La Patria
Foto portada
Niños del barrio Esfuerzos de Paz I
Este proyecto se ejecuta con dineros públicos, priori-
zados por habitantes de la Comuna Ocho, con recur-
sos del Programa de Planeación Local y Presupuesto
Participativo de la Alcaldía de Medellín.
Grupos de Chirimia de la Comuna Ocho
2 Medellín, noviembre-diciembre de 2008

3. Opinión
Opinión
Columnista Columnista Juan Carlos Velasco
invitado Colectivo Reflexiones Cívicas - Madrid
http://weblogs.madrimasd.org/migraciones
Invitado
LA IDENTIDAD Y SUS RIESGOS POLÍTICOS
Los esquemas clásicos de pertenen- pertenencias que todos los seres huma- Recientemente, Amartya Sen, Pre-
cia de cada uno a su medio, a su nos poseemos y de las mutaciones que mio Nobel en Economía, en un re-
patria, a su nación y a su mundo en estas pertenencias experimentamos comendable libro titulado Identity
están cambiado profundamente. El todos a lo largo de la vida. Esa igno- and Violence, pone en cuestión el
interrogante, que en el fondo está rancia afecta al sentido mismo de la concepto de identidad, tratando
marcando una época, en la que las noción de identidad tanto en su dimen- de mostrar cómo el sentido de per-
esperanzas colectivas parecen ha- sión individual como colectiva. tenencia a una particular etnia o
ber desertado de la vida cotidiana, grupo social o religioso, sentido que
es el de la identidad, el de cómo No se trata tan sólo de un equívoco cualquier persona puede albergar,
ser uno mismo en un mundo en ple- cognitivo, sino de un desvarío práctico. puede llevarla a desarrollar en oca-
na transformación. Mediante ese concepto compartimen- siones un comportamiento letal y no-
tado y estanco de identidad se genera civo. Alerta ante los riesgos de caer
Quizás debido al hecho de que el un lenguaje nocivo en el que predomi- presos en la cárcel de la cultura y
sentido de la propia identidad res- na el antagonismo violento y sesgado en la trampa de la identidad: unas
ponda a una necesidad ampliamen- del nosotros frente al ellos. lentes distorsionadas y neblinosas
te compartida -cuya conciencia se que atribuyen a cada ser humano
agudiza ciertamente en situaciones En casos extremos, la pureza atribui- una única identidad e impiden ver
de desarraigo, como las que pade- da a la forma identitaria de un de- las otras identidades que cada per-
cen con frecuencia los inmigrantes-, terminado grupo construida en torno sona alberga. Se trata de una bur-
la noción de identidad es una de a una única pertenencia, sirve de ex- da confusión mental que convierte
esas palabras comodín sobre las pediente legitimatorio de políticas de a seres humanos multidimensionales
que se pueden generar discursos de autoafirmación y, como contrapartida, en seres humanos unidimensionales.
muy distintos tenor y oportunidad. de negación del diferente. Ese tene-
broso desvarío consistente en enfocar Hay algo profundamente perverso
La identidad es una palabra en la identidad desde una perspectiva en el hecho de empujar a la gente
busca de su significado, siendo unívoca y excluyente se encuentra sin hacia los compartimentos cerrados
objeto de contradictorias interpre- duda en la mente de quienes impulsan de la singularidad identitaria. Se
taciones y múltiples malentendi- hechos tan repulsivos como la mal lla- ocultan así las múltiples filiaciones
dos. Entre estos últimos destaca el mada limpieza étnica y de la que tan que hacen de los seres humanos las
frecuente equívoco de vincular el desgarradoras experiencias hemos te- complejas e intrincadas criaturas
término identidad a una forma de nido en tiempos recientes. Guerras fra- que somos.
pertenencia única. Al proceder de ticidas y genocidios han emanado del
este modo, se incurre en un grose- empozoñado manantial de una identi-
ro desconocimiento de las múltiples dad así concebida.
Usted también puede opinar. Escríbanos al
correo electrónico visioncom8@gmail.com
y díganos qué piensa.
Medellín, noviembre-diciembre de 2008 3

4. Opinión
Informe
Opinión
Informe
NUESTRA RIQUEZA CULTURAL
Un poco de historia
Por Leonardo Jiménez
leonardojimenez1@une.net.co
Altavoz 2006, Medellín
La Comuna Ocho se ha caracterizado En aras de rescatar la memoria, no sólo Es por ello que cuando hablamos de Consideramos desde Visión 8, que es
por su riqueza de expresiones y pro- de los caídos, sino la de los sobrevi- la recuperación de nuestra memoria fundamental que tanto desde la Ad-
cesos artísticos y culturales, que surgie- vientes a esa incruenta guerra librada cultural, no sólo nos referimos al hecho ministración Municipal como desde los
ron de la mano con el desarrollo de los por combos armados en la Comuna de comprender como se fundó y se po- procesos organizativos de la Comuna,
procesos organizativos comunitarios en en la década de los 90, es importante bló la Comuna, también nos referimos se sigan generando espacios a través
la década de los 80, y que permitieron destacar el mérito que tuvo la cultura al ejercicio de entender todos aquellas de los cuales se siga potenciando la ri-
el fortalecimiento y proyección de pro- cuando se trato de salvar vidas de jó- iniciativas que surgieron desde la co- queza cultural con la que cuenta nues-
puestas artísticas y culturales hacia la venes. En ese tiempo en el que el con- munidad para hacerle frente a duras tra Comuna, por medio de los procesos
ciudad. Las comparsas y las chirimías, flicto armado le imponía a los jóvenes situaciones de violencia que ha vivido de formación artística, los corredores
los grupos y semilleros de danzas fol- sólo dos opciones: ser las víctimas, o la Comuna, reconociendo el importante culturales, el apoyo a iniciativas cultu-
clóricas son algunas de las expresiones los victimarios, surgen con gran fuerza papel que jugaron las manifestaciones rales de la Comuna.
que se han mantenido en la Comuna los movimientos y redes culturales que artísticas y culturales impulsadas por
por más de 20 años, aportando a la desde las expresiones artísticas comen- sus habitantes.
recuperación de nuestras raices cultu- zaron a mostrarle a los jóvenes de la
rales, que constituyen un factor impor- Comuna nuevos caminos que transi- En la actualidad, esa amalgama de
tante para nuestra identidad cultural. tar, rompiendo con el estigma que la expresiones se ha enriquecido, las ex-
ciudad tenía hacia la Comuna Ocho, presiones folclóricas tradicionales se
En la Comuna, producto de la influen- mostrando a la ciudad que pese a la promueven en grupos de danzas y se-
cia de géneros importados como el Hip dura realidad impuesta por el conflic- milleros en la mayoría de barrios de
Hop, se fue tejiendo una especie de to armado, la Comuna estaba llena la Comuna, los grupos de Hip Hop se
amalgama de expresiones artísticas de muchachos y muchachas llenos de han duplicado y cada vez son más los
tradicionales, y expresiones artísticas vida, comprometidos con los procesos jóvenes que se animan a aprender y
urbanas más underground; en el caso de organización y desarrollo a partir practicar este género, y contamos en
del Hip Hop fue tal la acogida en la de la cultura, jóvenes que hacían tea- la actualidad con importantes expre-
población juvenil, que este género se tro, música, que llenaban las calles de siones de folclor del Pacífico, debido a
lo apropiaron los jóvenes con tanta color y algarabía con comparsas y chi- que los pobladores de esta región que
fuerza, que se ha consolidado no sólo rimías, que tejían red y fundaban mo- han llegado a la Comuna huyendo de
como una expresión artística, sino como vimiento juvenil no solo en la Comuna, la violencia, han traído con ellos toda
un medio a través del cual se denun- sino con jóvenes de otras comunas de su riqueza en manifestaciones cultura-
cian y visibilizan todas las situaciones la ciudad. les.
de injusticia y desigualdad social que
se viven en la Comuna.
4
2 Medellín, noviembre-diciembre de 2008

5. Opinión
Informe
Opinión
Informe
LAS TENDENCIAS MUSICALES DE LOS JÓVENES
EN LA COMUNA 8
Es de destacar que aunque en los ba-
rrios de nuestra Comuna la mayoría
de la población juvenil gusta y con-
El Punk – Los punkeros
sume más los géneros musicales que En las dos últimas decadas, el Rock
Me-
se denominan populares (Vallenato, se ha desarrollado con mayor fuerza
Salsa Romantica, Reggaeton), hay en la ciudad de Medellín, en especial
un amplio número de jóvenes que las tendencias del heavy metal. El
tale-
en la actualidad asume un consu- punk surgió como un estilo musical
mo musical que podría denominarse con ideología contraria a la del heavy
“contracultural, ya que los géneros metal. Durante los 70 e inicios de los
ros
musicales fueron originados o tuvie- 80 la música de Pink Floyd (Fluido Ro- Son los jóvenes que escu-
ron una especial fuerza en procesos sado), Gran Funk (Gran Diversión) y la chan Heavy Metal, género
de reivindicación social y resistencia sicodelia, generalmente aceptada por de música que se clasifi-
a las imposiciones del sistema en hippis, tuvieron gran aceptación entre ca entre Hard Rock (Rock
distintas épocas y en diversos luga- rockeros y hippis, pero comenzando Pesado). Este género se
res del planeta. los 80 aparacen las primeras bandas rodea de una atmósfera
de punk en Medellín. Fue tal la acogi- habitada por lo oscuro, lo oculto, y lo esotéri-
Nos anima rescatar algunas de estas da de este género en las comunas po- co. Realmente les interesa conocer los diversos
tendencias musicales en esta edi- pulares de la ciudad, que era común aspectos que subyacen en las cosas, algo así
ción, ya que tradicionalmente pro- encontrarse punteros reunidos en es- como ir más allá de lo visible. Aunque esto es
puestas musicales de este tipo no quinas o casas escuchando punk en un error, tradicionalmente la sociedad los ha
cuentan con espacios de expresión una grabadora. catalogado como satánicos.
dentro de la Comuna, ya que la ma-
yoría de la población prefiere los gé- En la actualidad son reconocidas y es-
neros populares, y estas expresiones cuchadas por jóvenes de nuestra Co-
más de tipo undergraund tiene más muna importantes bandas de punk de
acogida en espacios de convocatoria la ciudad, como lo son IRA, la Pesti- Pensando en que nuestra Comuna debe madurar
de ciudad, como es el caso del Fes- lencia, y Desadaptados, y circulan en cada vez más, es fundamental que en los proce-
tival Musical Altavoz, de la Secreta- la calle revistas de colectivos Punks sos que desde los ejercicios de planeación y con-
ría de Metro Juventud de la Alcaldía de la Ciudad. certación entre la comunidad, y de la comunidad
de Medellín, presentamos aquí una con la Administración Municipal, en aras del for-
breve reseña de estas tendencias talecimiento y desarrollo de las expresiones cul-
musicales de tipo contracultural. turales de la Comuna, se piense en estas expre-
siones artísticas que históricamente han estado
más relegadas de los espacios de expresión cul-
tural, por su carácter contestatario y contracultu-
ral, aunque reconocemos que ya no es el caso del
Hip Hop, que poco a poco se fue ganando un es-
pacio dentro de la Comuna, devido al empeño y
a la capacidad organizativa de los raperos, pero
los jóvenes que gustan de estos géneros también
eL
rAP
deberían contar con espacio para disfrutar del
Punk, el Métal y el Hip Hop.
Los raperos de nuestra Comuna realizan una especie de labor social a través de sus canciones,
porque las letras de sus canciones se inspiran en todos los flagelos de la sociedad que aprisio-
nan a la juventud, cantan sobre todas esas situaciones de desigualdad y marginación que se
viven en los barrios de nuestra Comuna. No se limitan a criticar, sino que tratan de llegar a la
gente con buenos mensajes. Su ropa es sinónimo de comodidad y agresividad, ya que es un
símbolo, una manera que los raperos tienen de manifestar todo lo que hay en su interior.
Más allá del Rap, los raperos de nuestra Comuna en su mayoría practican o comprenden todas
las facetas que encierra la cultura Hip Hop: El Rap, el Graffiti, el baile, y el estilo libre de rapear
a partir de la improvisación. No conformes sòlo con componer letras y cantar, muchos de los
raperos de nuestra Comuna se agremian en pequeños estudios de sonido caseros donde idean
y producen su propio sonido. Altavoz 2006, Medellín
Medellín, noviembre-diciembre de 2008 3
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6. Opinión
Noticia
Opinión
Noticia
Por Andrés Esteban Arboleda
y Stivens Restrepo
TRASLADO DEL BATALLON GIRARDOT PREOCUPA
A LOS HABITANTES DEL SECTOR
El batallón Girardot de la cuarta bri- conveniente que el batallón se dirija al
gada del ejercito, que esta localizado norte del departamento. Pero por otra
en el sector de de Villa Hermosa de parte La Institución Educativa aun muy
la cuidad de Medellín, será trasladado Al pronunciarse esta noticia los habi- Otro persona aledaña al batallón es cerca del batallón no ha recibido nin-
al norte del departamento, como parte tantes del sector de Villa Hermosa se Leinal Bedoya de 49 años de edad, gún tipo de amenaza, hasta algunos
de la estrategia de reforzar el control manifestaron en contra de la decisión y que toda la vida ha vivido en Villa soldados interactúan con los alumnos
público en esta subregión del depar- tomada, y reprocharon este tipo de Hermosa dijo que los vecinos si se sien- por medio de actividades lúdicas y de-
tamento. acuerdo, por que consideran que la ten muy atemorizados por la posible portivas.
falta de bandas delincuentes es por la ida del batallón, y la ausencia de se-
Durante el consejo de seguridad que alta zona de seguridad que hay en el guridad, pero también afirmó que tras En una encuesta realizada de 30 ha-
se realizó en la cuarta brigada el vier- sector, cambiando así, la imagen que la posible partida, algunos soldados bitantes del sector de Villa Hermosa el
nes 19 de septiembre, en los que asis- tenia el municipio antes, de peligrosa y todavía estarían vigilando el munici- 80% de las personas están en contra
tieron el Gobernador de Antioquia Luís poco segura. pio. También reveló que el batallón fue del traslado del batallón Girardot, y el
Alfredo Ramos, el Ministro de Defensa amenazado en dos ocasiones, y que 20% esta a favor de este acuerdo.
Juan Manuel Santos, el Director de la Vecinos como Yurlesa quien comerciali- muchas veces los soldados sòlo son res-
Policía Nacional Oscar Naranjo, el Co- za la tienda de su propietario León (sol- ponsables de su campo, y que no res-
mandante de las Fuerzas Armadas Ge- dado profesional) y que distribuye ves- ponden por algunas camorras que se
neral Fredy Padilla, el ex Comandante tuario, implementos y accesorios para presentan en las afueras del batallón.
del Ejercito General Mario Montoya, el los soldados, comentó que será muy
Secretario de Gobierno de Antioquia difícil que trasladen el batallón, y que Guillermo León Yepes Rector de la Ins-
Andres Julian Rendón, y 17 Alcaldes de han intentado en 5 años en mandarlo titución Educativa Juan de Dios Carva- Fuentes del trabajo periodístico:
los Municipios del norte, se acordó el hacia una nueva zona, pero en caso de jal ubicada al lado del batallón, rea-
traspaso del batallón Girardot hacia el que realmente se cumpla el cambio, el lizó una encuesta con los profesores y -Yurlesa (comercializadora de la tienda del ejér-
cito)
norte del departamento con el fin se fi- negocio probablemente terminaría por miembros de la asociación de padres
niquitar los frentes 18 y 36 de las Farc, completo, ya que la gran mayoría de de familia a favor del traslado y de -Leinal Bedoya (habitante aledaño al sector)
y bandas criminales relacionadas con sus productos son de exclusiva venta a las apreciaciones del Ministro de Justi- -Guillermo León Yepes (rector de la institución
el narcotráfico en el nordeste. los soldados. cia Juan Manuel Santos acerca de lo Juan de Dios Carvajal aledaño al batallón)
-Comerciantes y habitantes del sector (partici-
pación en la encuesta).
2
6 Medellín, noviembre-diciembre de 2008
Parque Barrio Villa Hermosa

7. Opinión
Informe
Opinión
Informe
LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES NO TE HACE CAMPEÓN
Por Catalina Carmona Gómez
“…Esa
Ataviada de soles y de abismos,
De la savia del sándalo y el lirio,
La que levanta su cetro engalanado
Abriendo caminos en el agua
Y en el beso sagrado de las horas;
Esa soy” Intentar dimensionar la gravedad de También en el primer semestre del año amar necesitan maltratar están fuera
un problema a través de las cifras no 2007, se registraron 589 denuncias por de lugar” y que la violencia contra las
Claudia Trujillo debería ser necesario. Sin embargo los delitos de violencia sexual. De estas mujeres se ejerce de distintas maneras:
esas cifras nos permiten hacer eviden- denuncias se registra como víctimas, se- si le pega, le da cachetadas, la patea,
te que la violencia contra las mujeres gún datos del CAIVAS, a 201 mujeres y la muerde, la quema intencionalmente,
tiene diferentes expresiones, ocurre 388 niñas. Estas violencias y abusos se la amenaza con armas o sin ellas, la
en diferentes lugares y tristemente es dan, en su mayoría, en los espacios de insulta, la humilla, la castiga no propor-
justificada y legitimada de distintas supuesta protección y cuidado: la fami- cionándole el dinero que ella necesita
maneras. lia, la casa, el barrio, la escuela. para sus gastos o los de los hijos e hijas,
destruye sus objetos personales o los
Según el Instituto de Medicina Legal Ante la indignación que producen estas de la casa para asustarla, no le per-
«Ella refiere que su compañero es muy durante el año 2006 en Colombia, 87 cifras y que nos reflejan el horror co- mite salir de la casa o trabajar fuera
celoso, le pega por todo, no permite mujeres murieron a consecuencia de tidiano que tantas mujeres han tenido de ella, no le permite tener amistades
que se arregle, así esté en la casa, ella golpes y diversas formas de maltrato que soportar en sus vidas y sus cuer- o relacionarse con su familia, la obliga
sale a trabajar y también tiene incon- físico, de las cuales 64 corresponden pos, hoy deseamos llegar con un men- a tener relaciones sexuales cuando ella
venientes…El maltrato ha sido siempre a violencia conyugal o de pareja. La saje claro a esta ciudad a través de la no lo desea, la obliga a abortar, entre
y ella refiere que ya está cansada de muerte es el último evento en una ca- campaña LA VIOLENCIA CONTRA LAS otros.
la situación y siente que ya no lo quie- dena sistemática de violencias. MUJERES NO TE HACE CAMPEÓN.
re, le ha perdido todo el amor, pero Pero además de identificar las maneras
no quiere que sus hijos se queden sin Según información del Centro de La campaña es sólo una entre las tantas directas e indirectas en que se ejerce la
papá». Atención a Víctimas de Violencia Intra- acciones que se adelantan para preve- violencia contra las mujeres, la campa-
Este relato se encuentra registrado en familiar de la fiscalía CAVIF, entre el nir estas violencias. Usando el lenguaje ña también hace una invitación a los
una comisaría de familia y es sólo uno 1 de enero y el 3 de agosto de 2007, del fútbol la campaña le recuerda par- agresores para que busquen apoyo en
entre los tantos que se conocen cotidia- denunciaron 2.219 mujeres víctimas ticularmente a los hombres agresores familiares o amigos, tomen conciencia
namente. de violencia intrafamiliar. y potenciales agresores que “Si para del problema como primer paso para
intentar transformarlo y acudan a ayu-
da profesional.
OPINIÓN
“Quiero aprovechar este medio de comunicación para desenmascarar la violencia contra las mujeres. Nuestro deber es denunciar, exigir
que se respeten nuestros derechos, que no sigan siendo vulnerados y exigir que hayan entidades que nos ayuden a hacerlos efectivos
y que hayan mecanismos adecuados para la protección y seguridad de las mujeres que denuncian. No se queden calladas, porque las
cifras cada vez nos muestran la gravedad de esta realidad. Es importante que sean desagregadas para saber por ejemplo quiénes co-
meten los abusos y las violencias, para que las autoridades actúen y esas violencias no queden en la impunidad. ”
María Leonelia Zapata
Habitante del barrio Villatina
Medellín, noviembre-diciembre de 2008 3
7

8. Opinión
Informe
Opinión
Informe
Si le sacan frecuentemente tarjeta roja usted puede necesitar ayuda
Contrariamente a lo que se piensa, solicitar apoyo en una situación determinada, no es signo
de debilidad ni de incompetencia. Es posible que necesite ayuda si:
• No logra resolver sus conflictos, malestares y enojos sin
golpear, insultar o amenazar a su esposa, compañera, hi-
jos e hijas, novia o amiga.
• Se da cuenta que cada vez le cuesta más trabajo con-
trolarse y termina haciendo daño a las personas de su
familia.
• Cada que golpea o maltrata promete de corazón que
no lo va a volver a hacer, pero luego al primer conflicto
que se le presenta, vuelve a caer en lo mismo.
• Se siente triste, deprimido, desesperado, angustiado por
su manera de proceder y no sabe qué hacer.
• No le da ninguna importancia a los actos violentos, no
admite su gravedad y lo considera normal o culpa a los
demás de lo que pasa.
• Cada que consume sustancias estimulantes como alcohol
y drogas, protagoniza actos violentos contra su mujer, hijos
e hijas.
Esta campaña es promovida por la Casa de la Mujer en
Bogotá, Funsarep en Cartagena, y Corporación Vamos
Mujer en Medellín. Actualmente en nuestra ciudad, cuenta
con la vinculación del Instituto de Deportes y Recreación
INDER y la Secretaría de las Mujeres del Municipio de
Medellín.
El derecho a una Vida Libre de violencias
para las Mujeres es un asunto de todos y
todas
comunicaciones@vamosmujer.org.co
8
4
2 Medellín, noviembre-diciembre de 2008

9. Opinión
Memoria
Opinión
Memoria
EL CAMINO DE GUARNE
Eje fundacional de la Comuna
Por Diego Andrés Ríos Agudelo
egorastro@gmail.com
Cuentan los cronistas de Indias, que a grandes obras sociales, lo que de al- sus “casquiverdes” (botella verde) y de los españoles. Tampoco es la ruta
su llegada en 1541 al Valle que bau- guna manera también dinamizó la con- sus “casquimonas” (botella café), y la principal hacia el oriente, pues el visi-
tizaron “San Bartolomé” pero que los formación como barrios. cual llegó a tener dos edificios: uno en tador Mon y Velarde ordenó en 1788
indígenas conocían como “Aburrá”, la carrera Giraldo y otro en el barrio construir otra ruta hacia Rionegro, que
encontraron caminos de “Peña tajada De vieja data se tiene información, que Guayaquil. Esta cervecería perduró después fue reemplazada por la ac-
más anchos que los del Cuzco”, razón funcionaron los “Talleres San Vicente”, por más de cincuenta años, y fue la tual vía a Santa Elena, y sucesivamente
por la cual, sintieron temor de seguir obra de la Sociedad San Vicente de única que sobrevivió la fusión de la por la Autopista Medellín – Bogotá y
explorando, para no encontrarse con Paúl, que pretendía recoger la mayor Cervecería Antioqueña y la Cervece- la Vía Las Palmas. Ya no se ven bajar
la civilización que los había construido, cantidad de niños desamparados, y ría Libertad, que dio origen a la cono- silleteros, ni comerciantes de sal, ni mu-
la cual debía ser sumamente podero- darles alimentación y asilo, mientras se cida Cervecería Unión. Por lo tanto no las con cerveza, pero sigue siendo el
sa. les inculcaban valores morales, y se les es extraño que la Cervecería Tamayo referente más antiguo de conformación
enseñaba algún oficio lucrativo, para haya adquirido la antigua cervecería de la Comuna.
Este camino de piedra, conocido pos- hacer de ellos “ciudadanos útiles, labo- de don Cipriano Isaza.
teriormente como el Camino de Cieza, riosos y honrados”. Estos talleres inicia- Hoy, nuevas construcciones nos trazan
por haber sido Cieza de León el cronis- ron labores en noviembre de 1889 con En 1941 comenzó la construcción de un esta ruta: el Parque Biblioteca León de
ta que mejor lo describió, fue una ruta seis huérfanos, y fueron clausurados Templo dedicado al Niño Jesús de Pra- Greiff - La Ladera al inicio de la tra-
indígena, y se constituyó como el eje en 1910 por falta de recursos. Mien- ga y a Santa Lucía, y diez años des- vesía, y la Institución Educativa Joaquín
fundacional de los barrios Enciso, Los tras funcionó, preparó a los jóvenes pués se convirtió en Parroquia, favo- Vallejo Arbeláez en Llanaditas, para
Mangos y Llanaditas. Fue tan impor- en tejidos de lana, algodón, cabuya reciendo a la población desde Enciso despedirnos de la zona urbana; lo que
tante este camino, que tuvo fondas a lo y pita, además de asistir a las clases hasta Mazo, territorio que componía su nos recuerda que siempre a sido más
largo de su recorrido, y hasta un hotel de la educación primaria y concurrir a feligresía. productivo construir caminos que mu-
al llegar al Tambo, luego de pasar la misa todos los domingos, so pena de ros, y que debemos recorrerlos para
Laguna. Por este camino bajaban sus castigo. Ya no es un camino de piedra en la que no muera su esencia integradora.
productos los campesinos del oriente, zona urbana, pero un poco más arriba
para comercializarlos en Medellín, y En el “Alto de Mora” se estableció una del cerro Pan de Azúcar conserva tra-
podríamos asegurar que esta travesía de las primeras cervecerías de la ciu- mos de su estructura original, eviden-
es uno de los principales orígenes del dad, por allá en la década de 1870: ciando los grandes avances de nuestros
evento más significativo de Medellín: El la Cervecería de don Cipriano Isaza, pueblos indígenas, antes de la llegada
Desfile de Silleteros. que era administrada por don Carlos
Wright, de origen inglés. Aunque era
Son muchos los nombres que ha reci- una cerveza de sabor agradable en la
bido en sus más de quinientos años de fábrica, se alteraba al traerla a Me-
historia: Camino de Piedras Blancas, dellín por el cambio de temperatura.
por las piedras de cuarzo lechoso de También se encuentran referencias so-
la región; Camino de los Mazos, en re- bre la Cervecería Tamayo, famosa por
cuerdo de Pedro Mazo propietario mi-
nero de la región; Camino de Arví, por
haber sido utilizado por los españoles
cuando buscaban el tesoro del valle de
Arví; Camino de la Cuesta, por ir cues-
ta arriba; y Camino de la Sal, porque
por allí bajaban la sal producida en
Mazo y sus alrededores.
A lo largo del tiempo, esta ruta de
comunicación ha servido para múlti-
ples propósitos. Solo para mencionar
algunos, cabe mencionar que durante
la lucha de independencia del país,
los vecinos de Medellín, subieron a
acompañar la Revolución Comunera
de Guarne (1781); y también, sirvió en
sus alrededores para la realización de
Medellín, noviembre-diciembre de 2008 3
9

10. Opinión
Noticia
Opinión
Noticia
EXPRESIONES AFRO-COLOMBIANAS
DE LA COMUNA Por Leonardo Jiménez
leonardojimenez1@une.net.co
El pasado 29 de Noviembre, en el par- En la Actualidad, nuestra Comuna es habitada por un amplio
que de Villa Hermosa, se desarrolló sector de población Afrocolombiana, la mayor parte de esta
un corredor artístico cultural que tenía población proveniente de la región del Pacífico, otra parte pro-
como finalidad mostrarle a los habitan- veniente del Atlántico.
tes de la Comuna la actual riqueza cul-
tural con la que contamos en relación a Rescatamos la importancia que tienen estos eventos, pues fo-
expresiones artístico culturales Afroco- mentan la integración de la población, y promueven un ejercicio
lombianas. de convivencia no sólo entre expresiones artísticas, sino entre
poblaciones provenientes de distintas regiones del país, que en
Esta muestra cultural ha sido promovida la actualidad conviven e interactúan en la Comuna Ocho .
e impulsada por la Corporación Edu-
cativa Nuevo Espacio -CORENUESPA-,
organización de tipo cultural dedicada
a la recuperación de la riqueza cultural
Afrocolombiana en materia cultural.
La muestra cultural le permitió a los
habitantes de la Comuna reconocer la
diversidad de expresiones culturales,
que van desde las danzas folclóricas
tradicionales, hasta la generación de
híbridos artísticos que surgen de la
mezcla de los sonidos tradicionales de
los que se componen los ritmos tradi-
cionales Afrocolombianos con los soni-
dos urbanos provenientes del Hip Hop,
el Reggae y el Reggaeton. De igual
forma uno muestras de grupos “Afro“
que se han apropiado del Reggae, el Corredores artisticos
Reggaeton, y el Hip Hop. Parque barrio Villa Hermosa
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11. Opinión
Cultura
Opinión
Cultura
CHIRIMíAS Y COMPARSAS
en la Comuna Ocho
Si se gozan, si se bailan
Por Yasmín Vivivana Garavito
yasviv16@yahoo.es
Luego de más de veinte años presentes que su carrera como folclorista ha sido
en la Comuna las comparsas carnava- empírica puesto que se formó en des-
lescas y las chirimías que salen a la ca- files de silleteros, mitos y leyendas e
lle a deleitarnos con su música, baile y innumerables fiestas y eventos. Nues-
disfraces se han convertido en un apor- tro personaje ha sido un verdadero
te inmenso a la memoria cultural de la artista empezando desde la decla-
Comuna Ocho. mación, luego el teatro y finalizando
por el folclor, un eterno enamorado
Las comparsas y chirimías son grupos de Antioquia y de la Comuna. Entre-
tradicionales de creación popular que gando en sus presentaciones el amor
permiten celebrar a través de manifes- que siente por la raíces y tradiciones
taciones que expresar la amplia diver- de nuestra tierra. Don Gabriel con sus
sidad cultural latente en nuestra Comu- 67 años de edad proyecta en cada
na, en donde sus grupos manifiestan el palabra alegría y entusiasmo demos- Participación de grupos atíticos de la Comuna Ocho en el desfile de cierres de los
afecto y la entrega por nuestra cultura trando que es un verdadero coredores artísticos de la Comuna Nueve.
artística. Es interesante ver como atra- artista, según él, no hay que
vés del tiempo un movimiento cultural dejar morir nuestro folclor y
como lo es éste, permita poner un en- lo autóctono de nuestras cos-
cuentro de creación y convivencia ba- tumbres, no ve la necesidad
rrial, recuperando espacios públicos y de adoptar costumbres ex-
de socialización creativa y festiva, con tranjeras teniendo las nues-
el único objetivo de divertir e integrar tras, cantándonos orgulloso
a los espectadores que disfrutan de sus que ocupamos el tercer lugar
expresiones artísticas. en el mundo en cuanto al fol-
clor por que no entonces con-
Para destacar algunos grandes expo- servarlo y promoverlo, que
nentes de esta cultura se encuentran es difícil, sí, pero, cada vez
grupos de chirimías como la Crescen- somos más y se puede lograr
cio Salcedo quien su fundador Gabriel con persistencia.
Martínez, junto con un grupo de ami-
gos decidieron conformar este conjun-
to de chirimía hace mas de ocho años,
para transmitirnos el folclor Colombia-
no por medio de sus melodías musica-
les dándole vida a un gran compositor
Colombiano como lo fue el maestro
Crescencio Salcedo, mediante su tra-
dicional pito metálico, aunque también Encuentro de chirimias 2006
utiliza la flauta traversa originaria de Barrio Caicedo
las autenticas chirimías. El nos cuenta
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12. Opinión
Cultura
Opinión
Cultura
Lo mismo ocurre con el principal expo- Para terminar podremos decir que
nente en la Comuna Ocho en cuanto dentro de este contexto las chirimías y
a chirimías y comparsas: La Corpora- comparsas se instauran en una metodo-
ción Cultural Diafora quien en su labor logía de participación social al disfrute,
hace más de 10 años se ha encargado y se concibe, a partir de diversos len-
de difundir el arte en todas sus expre- guajes artísticos tales como: Disfraces
siones, inculcando y generando una coloridos , la propuesta escénica (tea-
impresión menos popular y violenta de tro de calle), que tiende a rescatar lo
nuestros barrios. Es el único exponente comunitario, la improvisación colectiva
permanente de culturización. Esta or- de la comparsa, el acompañamiento al
ganización que trabaja como entidad
sin ánimo de lucro gestionando de una
manera constante para conseguir pro-
gramas que beneficien los habitantes
de nuestra Comuna por medio del arte,
la cultura y la lectura, pretendiendo
generar una cultura de convivencia y ENCUENTRO DE TEATRO JOVEN EN
paz. MEDELLÍN
Espacio en donde más de 20 agrupa-
Ahora bien no es fácil, llevar el arte a ciones teatrales y personalidades del
la calle no es un acto simple y volun- teatro de Colombia, Argentina, Brasil,
tarioso como pretende ser presentado Chile, Cuba, México, Perú, El Salvador
y Venezuela dan muestra en teatro
desde las comparsas y chirimías, exige de sala y calle, títeres y zancos. La
resolver una cantidad de complicacio- cultura ne todo su esplendor en donde
nes técnicas como: usar materiales que se unifican expresiones culturales y
no sean alterados por los cambios cli- artísitcas en proyección local y lati-
máticos (en su gran mayoría son elabo- noamericana.
rados con materiales de reciclaje). Es el
claro reflejo de adaptar las propuestas
a la escala de los lugares de exposi-
ción, exige sobretodo, replantear los
conceptos de la estética, en un marco
de lo social en donde no es habitual
este tipo de interacción cultural.
ENCUENTRO DE CHIRIMIAS
Este encuentro se realiza por 5 años en la Comuna Ocho dando lugar a la
presentación de diferentes grupos de chirimias que ofrecen lo mejor de
su repertorio musical enfatizando ritmos Andinos del Pacífico y Atlántico,
transmitiendo lo mejor de sus costumbres y compartiendo diferentes esti-
los del folclor Colombiano.
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13. Opinión
Cultura
Opinión
Cultura
festejo, son actividades lúdica e itine- Las comparsas y chirimías
rante, donde diferentes personajes ca- generan un encuentro de
racterizados se desplazan por el piso, creación y convivencia ba-
otros en zancos, patines, bicicletas, en- rrial recuperando espacios
tre otros; con vestuarios coloridos, más- públicos, logrando divertir e
integrar a los espectadores
caras, marotes, danzando, cantando que disfrutan de sus expre-
y expresando con su cuerpo al ritmo siones artísticas.
de la música, transmitiendo un mensa-
je de vida y alegría, ambientado con
muñecos gigantes y símbolos míticos de
cada lugar.
Es así entonces como las comparsas y
chirimías de nuestra Comuna a pe-
sar de los estigmas a los que se hace
acreedora, cumple con una convocato-
ria social que permite rescatar y recu-
perar sucesos como creencias e ideales
que alcanzan a desplegar un nuevo
sentido de la vida. Las chirimias auténticas se caracterizan
por tener instrumentos de viento como la
flauta traversa, el pito, la gaita. Aunque
para regiones como el Choco se emplea
el clarinete.
DESFILE DE HALLOWEEN
Un gran festejo que se celebra no sólo en esta comuna sino en las demás es la noche de
brujas que año a año, el 31 de octubre, da lugar para que los niños se pongan sus disfraces
que más les guste. Es por eso que la Corporación Diáfora ofrece un desfile para que no sólo
los niños disfruten de esta tradición, sino que los adultos tambiñen puedan cmpartir y gozar
esta fecha acompañándolos con música y una gran comparsa.
La palabra chirimía tiene una doble acepción en el folclor Colom-
biano. Por una parte, es un instrumento de madera casi totalmente
desaparecido por causa de su difícil ejecución; con sonido bastante
aproximado al de la gaita escocesa, pero chirimía también se llamó
al conjunto donde desde muy antiguo figuraba el instrumento antes
explicado, “cuya función melódica estaba reforzada por las flautas
de caña de tipo travesero”. Al desaparecer aquel instrumento, chi-
rimía se llama hoy al conjunto instrumental popular de las regiones
más autóctonas del país, constituido por flautas [traveseras de caña],
guacharacas, tamboras, entre otros.
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14. Opinión
Memoria
Opinión
Memoria
TRES SUCESOS QUE DEJARON MARCA
Por Frederick Cotuá Muñoz
Monumento en conmemoración
La Mano de Dios en lenguas de En El Pinal y La Libertad, parte alta y
a las víctimas de la masacre.
fuego baja, decenas de familias sacaron los
Parque del periodista-Medellín enseres a las calles para evitar per-
El incendio de uno de los asentamien- derlo todo.
De manera inmediata fa-
llecieron: Johnny Alberto tos de desplazados mas grandes del
centroriente de la ciudad, ocurrió el 6 La mayoría de los habitantes del
Vallejo Restrepo, de 15
de marzo de 2003, aproximadamen- sector eran desplazados de diferen-
años, Oscar Andrés Ortiz
te a las 5:30 de la tarde, y se pro- tes lugares, muchos de Antioquia y
Toro, de 17 años, Ricardo
longó por más de tres horas en casi 6 Chocó, y habían llegado a la ciudad,
Alexander Hernández, de
cuadras del sector, consumiendo más víctimas del terror ejercido por gru-
17 años, Marlon Alber-
de 500 viviendas pertenecientes a los pos paramilitares y guerrilleros en
to Alvarez de 17 años,
barrios La Mano de Dios y El Pinal. las rurales zonas de origen. Ya en la
Mauricio Antonio Ramírez
urbe, quienes trabajaban, se desem-
Higuita, de 22 años y Jo-
Una fuerte explosión puso en aler- peñaban en oficios informales y bajo
hnny Alexander Cardona
ta los barrios de la parte alta de la condiciones laborales muy precarias,
Ramírez, de 17 años. En la
Comuna Ocho; una columna de humo pero una inmensa cantidad no tenía
acera del frente, junto a
negro se expandió por el cielo y el empleo y vivía en las condiciones más
otra pequeña tienda, fue-
sonido de las sirenas fue consecuente indignas de existencia.
ron también abaleados:
Ángel Alberto Barón Mi- con las especulaciones, un incendio de
grandes proporciones, consumía una Al día siguiente de producirse el in-
randa, de 16 años, y Nel-
de las laderas de la ciudad. Este ne- cendio, el mismo presidente de la
son Duván Flórez Villa, de
fasto atardecer se hizo más rojo que república les prometió a los damnifi-
18 años; a su lado se en-
de costumbre y el calor de las llamas cados viviendas dignas y gratis. Sin
contraba la niña Johana
abrazó en segundos el sector que por embargo las casas entregadas por el
Mazo Ramírez, de 9 años,
las construcciones en madera, cartón proyecto de vivienda de interés so-
a quien sus padres habían
y otros materiales altamente inflama- cial “Mano de Dios”, conocido como
enviado a hacer un man-
bles, ayudaron con el viento a pro- Nuevo Amanecer, en el corregimiento
dado; quien también cayó
pagar el fuego, que habitantes del de Altavista, presentó serias deficien-
víctima de los disparos, sin
lugar atribuyeron a la explosión de cias, y la Contraloría pudo establecer
siquiera tener oportuni-
un cilindro de gas. que parte del dinero no fue justifica-
dad de correr, pues tenía
do. Esto generó un sobrecosto, que
una piernita enyesada.
Por lo menos 3.000 personas resulta- fue cargado a los integrantes de la
La Masacre de Villatina ron damnificadas, entre estas, 1.800 comunidad, quienes debieron pagar
Este hecho, imborrable de la memo-
niños. Afortunadamente no se repor- mediante un préstamo realizado por
La masacre de Villatina fue perpe- ria de los habitantes de Villatina,
taron víctimas fatales y sólo 9 perso- Empresas Públicas de Medellín, que
tuada la noche del domingo 15 de ha pasado a la historia como otro
nas resultaron heridas. Las amena- hoy continua siendo cobrado a través
noviembre de 1992 cerca de las 8:40 episodio atroz de la violencia que
zantes llamas, obligaron a los vecinos de la factura de servicios públicos,
de la noche, por un grupo de hombres ha vivido la Comuna Ocho durante
de los barrios aledaños a sacar man- generando que muchos de ellos estén
que posteriormente fueron identifica- años, pero a diferencia de la gran
gueras para mojar terrazas y muros, atrasados y con los servicios suspen-
dos como efectivos de las fuerzas de mayoría de casos, este, no quedó
y así evitar una posible propagación. didos.
seguridad del estado (policía nacio- en la impunidad, y el 29 de julio de
nal, Sijin -Meval, f-2). En tres automó- 1998 el estado Colombiano recono-
viles Mazda y Renault de colores gris, ció públicamente su responsabilidad
rojo y blanco, llegaron hasta la tienda por los sucesos ocurridos, empren-
mixta La Cebada, en la esquina de la diéndose un proceso de reparación
calle 54 con carrera 17, portando ar- a las familias de las víctimas.
mas de largo alcance y gritando a los
jóvenes del lugar que se tendieran en Para la reparación colectiva y la
el piso; en donde les dispararon va- recuperación de la memoria histó-
rias ráfagas. En el acto criminal mu- rica, el estado construyó un centro
rieron 9 jóvenes, sólo dos mayores de de salud en el barrio de Villatina, e
edad, seis de ellos hacían parte del inauguró en julio de 2004, un monu-
grupo juvenil parroquial constructores mento en el parque del periodista,
de futuro, y los demás integraban un donde se fijaron placas conmemo-
equipo de fútbol que participaba en rativas y de reconocimiento de la
las olimpiadas deportivas de la Co- responsabilidad estatal frente a los
muna. hechos ocurridos. Cerro Pan de Azucar
Sector después del incendio
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15. Opinión
Memoria
Opinión
Memoria
Una avioneta siniestrada con- las que se accede con mucho esfuerzo
vertida en trofeo y cuidado. Dos bomberos de la esta-
ción de El Salvador, habían llegado La Corporación Cultural Diáfora en este
El día 24 de marzo de 1995 des- desde muy temprano a colaborar con momento se encuentra en la ejecución
pués de haber sido tanqueada con el rescate y se regresaron cuando las del convenio de asociación al plan de
doce galones de gasolina, despegó víctimas fueron recogidas por las au- lectura de Medellín concertado con la Se-
toridades. De bajada se encontraron cretaria de Cultura Ciudadana con recur-
a las 6:15 de la mañana la avioneta sos públicos del Programa de Planeación
Cessna 206 de matrícula HK 1930-P con una romería muy numerosa a la y Presupuesto Participativo.
desde el aeropuerto Olaya Herrera que recomendaban que no había a
de Medellín hacia El Bagre Antioquia, que ir, pues ya no había nada que
con Jaime Hernández de piloto y To- ver. La gente sin embargo seguía. Las actividades que se están contempladas dentro de convenio son
más Zuluaga de copiloto; después de “Cualquier cosa que se pueda vender las siguientes:
efectuado el despegue, la aeronave ‘kiliada’ la bajamos”, y en efecto, los
no volvió a reportarse por lo que se artefactos que dejó el avión luego de * FERIAS LITERARIAS
declaró en emergencia y aproxima- chocar y arder contra unos pinos, em-
damente 4 horas más tarde fue loca- pezó a ser trasteado.
lizada totalmente destruida e incen- * TE LEO. Lectura en Hogares Comunitarios.
diada en el Cerro Pan de Azúcar. Entre estos, el fuselaje de la cola que-
do completo, y unos muchachos de
Llanaditas decidieron bajarlo como
* PALABRA Y MEMORIA. Lectura con los Adultos Mayores.
Pasadas las diez de la mañana fue
dada la noticia por la radio, y se em- trofeo a su barrio. Loma abajo se fue
prendieron las labores de rescate, en yendo la cola, con la identificación de * CONJUROS PARA ESCRIBIR. Taller de Creación Literaria para
las que las autoridades recuperaron la nave y su alerón intacto. Por de- grupos escolares.
los restos de los dos cadáveres calci- trás venía otro grupo de muchachos
nados, y la comunidad de los barrios que rescataron de entre los restos, el
segundo premio: las aspas retorcidas * TALLERES DE LECTURA:
aledaños unos pedazos de chatarra
en que quedo el monomotor. y parcialmente quemadas de la avio- - Nueve Lunas. Programa dirigido a madres
neta. En medio de una paradójica gri- gestantes.
La bandera de una carrera no pro- tería, comenzaron a llegar triunfantes - Cazadores de Palabras. Talleres de escritura
gramada entre los barrios de Llana- a sus barrios como en una procesión, para niños.
ditas, Trece de Noviembre y la parte con un extraño santo de lata blanca,
alta de Villatina, se bajó, y algunos mostrando orgullosos el valioso rega-
* ESCRITORES MAGICOS. Exposición de Escritores Latinoameri
muchachos corrieron rumbo al cerro, lo, que por obra de la mala suerte canos en bibliotecas populares.
seguidos de niños y niñas, señores y para las víctimas y de la buena para
señoras, y hasta una mujer en avan- esos cazadores de latón, había caí-
zado estado de embarazo. do esa mañana del cielo. Los restos * SANA QUE SANA. Lectura Compartida con Bebés.
que las personas recataron del sinies-
Los muchachos de Villatina llegaban tro fueron exhibidos durante días de
casa en casa, en las terrazas y an-
* CINE LITERARIO. Programa dirigido a grupos de secundaria en
al cerro por la ladera sur, los de Lla- Instituciones Educativas de la comuna.
naditas por el costado norte. Ambas tejardines por todo el Trece de No-
delegaciones que se miraban con viembre, Llanaditas y Villatina como
cierto recelo, se tenían que encontrar muestra de la grandiosa labor de los Algunos de estos programas ya se encuentran en ejecución
en la subida del último huevo, como curiosos.
se llaman las tres pequeñas colinas a
Mayores informes: Actividades concertadas con
CORPORACIÓN CULTURAL DIÁFORA
Calle 52 # 11-05 Las Estancias
Tels: 2260371-2936943
E-mail. Cordiafora@gmail.com
Panorámica barrio Esfuerzos de Paz
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