Este documento presenta información sobre varios temas relacionados con la vida en la España del Siglo de Oro, incluyendo deportes populares como las corridas de toros y juegos de cañas, literatura de autores como Lope de Vega, Francisco de Quevedo y Pedro Calderón de la Barca, y lugares de reunión social como los mentideros de Madrid.

1. EL CAPITÁN ALATRISTE Cristofer Venteo Carmona E4A Castellano

2. Índice 1ª: Portada 2ª: Índice 3ª: Mapa de Madrid 4ª: Mapa de Europa 5ª: Deportes y juegos (Corridas de toros) 6ª: Deportes y juegos (Juego de cañas y justas) 7ª: Deportes y juegos (Torneo medieval 8ª: La Literatura (Lope de Vega) 9ª: La Literatura (Francisco de Quevedo) 10ª: La Literatura (Francisco de Quevedo) 11ª: La Literatura (Pedro Calderón de la Barca) 12ª: La Literatura (Mentideros) 13ª: Bibliografía 14ª: Opinión personal

3. Mapa de Madrid

4. Mapa de Europa

5. Deportes y juegos Las corridas de toros aparecen como un ingrediente imprescindible de las fiestas reales y como una diversión profundamente arraigada entre el conjunto de la población. Las corridas parecen pervivir bajo la modalidad del viejo juego caballeresco, con el ritual muy formalizado y el espacio bien definido, sin que haga su aparición la figura del torero profesional, pero sin que pueda descartarse alguna suerte. Es bien sabido que en la España del Antiguo Régimen las fiestas reales llevaban normalmente aparejadas corridas de toros. Durante la época de los Austrias, la lidia consistió en un toreo a la jineta practicado por las clases privilegiadas que se celebraba en espacios habilitados en el ámbito urbano y que constituía un espectáculo en el que los grupos populares actuaban como meros espectadores o servidores También es bien sabido que las corridas de toros al estilo de la metrópolis entraron desde fecha temprana en la vida cotidiana de la América colonial. Para el virreinato del Perú, se ha venido señalando tradicionalmente como fecha de la primera fiesta el 29 de marzo de 1540, con ocasión de la consagración de los santos óleos por el obispo de Lima, fray Vicente de Valverde, y con la improbable participación en la lidia nada menos que del ya septuagenario Francisco Pizarro, el marqués de la Conquista. En cualquier caso, dos décadas más tarde, las corridas estaban ya reglamentadas, de modo que tuviesen lugar cuatro veces al año, durante la Epifanía, San Juan, Santiago y la Asunción

6. Deportes y juegos El Juego de cañas , es uno de los juegos gauchos más antiguo de origen español. Pues está relacionado con la lucha o tales como figurar en combate. Consiste en imaginarse, montado a caballo con cargas de combate, escapar y hacer círculos, semicírculos en grupos de hileras. http://www.rpp.com.pe/images/portada/sucesos/133300_g.jpg Se denominó justa al combate singular que se hacía entre dos contendientes, a caballo y con lanza, para justificar el derecho de alguno. Aunque se confundan como sinónimos las palabras justa y torneo , las armas empleadas en estas contiendas eran diferentes. En las justas se empleaban armas verdaderas ofensivas y defensivas, resultando a veces los combatientes gravemente heridos e incluso muertos. En los Torneos casi siempre se utilizaban armas simuladas. En las justas no se empleaba más armas que la lanza y la adarga o escudo, amen de la loriga, cota y demás armamento defensivo. La regla común era que se debía romper tres lanzas con cada campeón o aventurero que llegase a la palestra. Si uno de los combatientes sacaba de la silla a su contrario, se daba por rota la lanza, aunque no se rompiese. http://faculty1.coloradocollege.edu/~mdaniels/SP328/images/justa.jpg

7. Deportes y juegos El torneo medieval es el combate de a caballo entre varias personas puestas en cuadrillas y bandos de una parte y otra. Estas cuadrillas batallaban y se herían entre sí dando vueltas en torno para perseguir cada cual a su contrario. Era la imitación de una batalla. Duraban varios días. Los torneos son por tanto un ejercicio de guerra y galantería sujeto a ciertas reglas que hacían entre sí los antiguos caballeros para ostentar su valor o lograr el aplauso y preferencia entre las damas.

8. La Literatura Félix Lope de Vega , poeta, novelista y dramaturgo, vivió su infancia en Sevilla y estudió en las universidades de Alcalá y Salamanca. Afincado en Valencia tras sufrir destierro en Madrid por los contenidos de unos libelos por él escritos, Lope cultivó todos los géneros literarios vigentes en su tiempo con gran éxito y profusión. La gran parte de sus obras están inspiradas en leyendas y en ellas, la acción domina por encima del contenido moral y filosófico. Sus composiciones rompieron con el teatro renacentista clásico, gracias al uso de la polimetría y al empleo de un lenguaje accesible al pueblo, creando un estilo propio que ha tenido una innegable influencia en la literatura española. Fuenteovejuna es una obra teatral en tres actos escrita por Lope de Vega, una de las más importantes de su prolífica carrera creativa. Representada en tres actos en donde, en el primero se presentan los hechos y las circunstancias, en el segundo se van desarrollando los hechos y en el tercero se resuelven. Fuenteovejuna es una obra de contenido social y reivindicativo. Presenta la rebelión del pueblo, unido ante la tiranía y la injusticia expuestas crudamente a finales del siglo XVI principios del XVII; la obra está escrita en 1612 y se puede considerar de una gran valentía y de carácter pedagógico.

9. La Literatura Sus libros mas valorados son: El castigo sin venganza, La dama boba, Fuente ovejuna, El caballero de olmedo y Peribañez y el comendador de ocaña. http :// upload.wikimedia.org / wikipedia / commons /7/79/ LopedeVega.jpg Francisco de Quevedo nació en Madrid, 1580 – Villanueva de los Infantes, España, 1645. Escritor español que fue un noble, político y escritor español del Siglo de Oro, uno de los más destacados de la Historia de España. En 1613 Quevedo acompañó al duque a Sicilia como secretario de Estado, y participó como agente secreto en peligrosas intrigas diplomáticas entre las repúblicas italianas. De regreso en España, en 1616 recibió el hábito de caballero de la Orden de Santiago. Acusado, parece que falsamente, de haber participado en la conjuración de Venecia, sufrió una circunstancial caída en desgracia, a la par, y como consecuencia, de la caída del duque de Osuna (1620); detenido fue condenado a la pena de destierro en su posesión de Torre de Juan Abad (Ciudad Real). http :// upload.wikimedia.org / wikipedia / commons /7/78/ Retrato_de_Francisco_de_Quevedo.jpg

10. La Literatura Francisco de Quevedo es la representación barroca del estoico (estirpe, cuyo origen "hispánico" se remonta a Séneca), aunque, su obra abarca muchos aspectos filosóficos y literarios, muchas amistades y más enemistades que impiden reducir su universo conceptual a un lema (a no ser su propio verso "soy un fue y un será y un es cansado"). Como narrador nos dejó una de las obras más importantes del género picaresco. Los títulos de sus obras en prosa hablan son extremadamente elocuentes: la Historia de la vida del Buscón llamado Pablo (Zaragoza, 1626), La cuna y la sepultura (Zaragoza, 1626), La hora de todos y la fortuna con seso (Zaragoza 1650) o Sueños y discursos descubridores de abusos, vicios y engaños en todos los oficios y estados del mundo (Barcelona, 1627); su poesía nos ha dejado su múltiples, siempre intensas, caras. Entre el siglo XVI y XVII, en España, se consolida el espectáculo teatral, poseyendo ahora las ciudades lugares fijos de representación dramática: los " corrales ". La comedia española fundará sus elementos en estos lugares; en este estudio podemos el uso de estos corrales, la estructura de la comedia representada, así como la idea de espectáculo que se practicaba entre los realizadores y el público, en esencia popular y masivo.

11. La Literatura Pedro Calderón de la Barca nació en Madrid en 1601. Era su padre, don Diego, descendiente de noble casa, y parece que su nombre de familia viene de que uno de sus antepasados parecía haber nacido muerto, y le metieron en seguida en un caldero de agua caliente, según costumbre de la época, para verificar si era cierto que no vivía, en cuyo momento, al entrar en contacto con el agua de elevada temperatura, prorrumpió en sus primeros gritos. En 1625 se alistó bajo las banderas de duque de Alba, y estuvo en Flandes e Italia, país el primero en que debió serle grata la estancia, pues muchísimos son los personajes flamencos de sus dramas: o acaso porque la nobleza de su madre, doña María Ana Henao, era de origen flamenco. A los 13 años estrenó su primera comedia, El Carro del Cielo , fantasía que se desarrolla entre el cielo y la tierra, y a los diez y nueve contaba ya tres o cuatro éxitos teatrales. Su vida fue tranquila, y parece ser que contaba como suceso de ella, de los que hacen época, una cuchillada recibida en un tumulto habido en el estreno de sus obras; y en aquellos tiempos, una cuchillada no era tan grave cosa. Murió en 1681. http://html.rincondelvago.com/files/2/3/9/000012390.jpg

12. La Literatura Los mentideros de Madrid (España) eran lugares donde los madrileños del Siglo de Oro se reunían para conversar. Allí se hablada de todo lo divino y lo humano, se especulaba, fabulaba y en suma, se comentaba, más por no callar que por otra cosa, sobre Madrid, sus gentes y aquellos que las gobernaba Existieron tres muy famosos que eran conocidos como: Representantes : Situado en un ensanchamiento que tenia la calle del León, en pleno barrio de las letras, y que respondía al nombre de plazuela del León. Allí se reunían las gentes del teatro (los representantes o actores) y los literatos y quienes aspiraban a serlo. Losas de Palacio : Situado en la parte delantera del Real Alcázar o Alcázar de los Austrias que era como popularmente se conocía. Dada su concepción de centro de gobierno, los alrededores del Alcázar se poblaban de personas en procura de favores o concesiones gubernativas. Igualmente en las ocasiones que la Realeza salía a la calle el pueblo copaba el lugar por ver a los Reyes al pasar. Gradas de San Felipe . Estaba situado este mentidero en las escaleras que tenia la iglesia de San Felipe en la Puerta del Sol.

13. Bibliografía Básicamente he extraído toda la información de estas dos Webs: www.google.com es.wikipedia.org

14. Opinión personal El libro me a costado mucho leerlo, habían muchas palabras que no entendía y, por eso, en todo momento tenia un diccionario para consultarlo. La vida del Capitán es muy curiosa, igual que la vida de sus compañeros. Aquella época no tiene ningún punto de comparación con la vida que hay en estos momentos en Madrid. El narrador en algunos momentos explica muchas cosas que no vienen a cuento.