El documento resume el diario del antropólogo Bronislaw Malinowski y analiza sus diferentes niveles. El diario contiene 1) las observaciones etnográficas de Malinowski como investigador, 2) sus preocupaciones personales como autor, y 3) su diario íntimo. El diario muestra la interacción entre estas dos dimensiones y cómo el cuerpo del etnógrafo registra tanto su trabajo científico como sus emociones. El diario también revela la intimidad del proceso de investigación y cómo Malinowski usaba la relectura de sus anotaciones para

1. El diario de Malinowski
Aquí a narratología nos invitaría a exponer el problema de las instancias reales o imaginarias que
forman el origen de un texto. tomando a la manera de GeraradGenette, el ejemplo de Marcel
Proust tendremos: 1) el narrador, personaje mundano, enfermo, escritos; 2) el autor implicado el
narrador – escritor, emproblemado por su creación; 3) el autor real cuyo nombre no se menciona
jamás
Por lo que toca al diario de Malinowski podríamos proponer el siguiente esquema:
1) El narrador etnógrafo, redactando un diario de campo
2) El autor implicado exponiendo en su diario de investigación sus preocupaciones de
etnólogo
3) El autor real, el diario intimo
La lectura del diario permite descubrir la existencia de dos textos de interacción. La parte
etnográfica seria amputada de eso que describe al acto de investigación. la línea divisoria entre los
dos tipos de diario no puede ser marcada definitivamente. O existe el dentro y el fuera de la
ciencia, salvo en función de una línea divisoria imaginaria no dada i no constituida eventualmente
por el autor.
Aun cuando Malinowski no menciona el sueño obsceno o el sueño freudiano siempre hay
referencias sexuales en el contenido manifiesto. Muchas de estas pagina de diario están inmersas
en un clima de obsesión sexual relacionadas tanto con la soledad y la angustia del trabajo de
campo.
En un plano general están las relaciones sociales, el sustento los desplazamientos en virtud de las
actividades agrícolas, artesanales o rituales. También en ocasiones Malinowski en ocasiones se
violenta. Los momentos de intenso placer profesional se dan también con ciertos informantes.
Placer, inquietud, angustia, cólera, desaliento tedio, abandono, entusiasmo. El cuerpo del
etnógrafo es por excelencia su aparato de registro, aun en la enfermedad.
Existe también en el diario de Malinowski otro tipo de relato. Hay mucha intimidad, mucho trabajo
de campo el lector-conocedor de la obra canónica arrollado por la teoría de la observación
participante por la kula, por los avatares del funcionalismo. En el tercer diario es el que ha llamado
diario de investigación
La producción de escritos científicos no se da por si misma por lo que felizmente Malinowski
comprende que el objeto de conocimiento privilegiado es el terreno.
La Kula significa una búsqueda cuyo objeto no carece de antología con la búsqueda del etnólogo.
Mientras tanto hay que esforzarse ha escuchar cosas de la boca del informante y reprimir las
ganas de irse. Debido a que el mundo el objeto observado no se entrega espontáneamente.

2. El investigador teórico debe distanciarse del observador puro. Si para el segundo no es suficiente
constatar si no que igual verifica el primero como lo diría Devereux. Analiza su contra-
transferencia.
Pero la ausencia de la observación directa y participante es lo que obliga al etnólogo a reflexionar
sobre el lugar que ocupa frente a la institución siempre ausente.
El otro diario lo comienza dos años mas tarde, el 28 de octubre de 1917 y el diario retrospectivo
que abre esta nueva sección no se interesa sino por las semanas precedentes. Y el 18 de
noviembre de 1917 se analiza el interés del diario retrospectivo a titulo de trabajo preliminar su
significado inicial: echar una ojeada al pasado; cavar más hondo dentro de la concepción de la
existencia.
La idea de recapitulación esta presente en las lecturas y relecturas del diario por el diarista mismo.
Verifica el ritmo de sus anotaciones, la amplitud de sus lagunas, también obtiene datos que le
permiten restablecer una continuidad en su trabajo. Al releerse reflexiona sobre la redacción del
diario. A si la auto observación es la fase inicial de la observación participante, siendo el diario su
herramienta.