1) Jesús sana a un hombre hidrópico en el día de reposo, desarmando a los fariseos que lo observaban.
2) Jesús cuenta una parábola sobre invitados a una boda para enseñar que los últimos serán primeros en el reino de Dios.
3) Luego relata la parábola de la gran cena para ilustrar que los judíos rechazarán el reino de Dios pero gentiles y marginados lo aceptarán.
Es un estudio de los capítulo del 11 al 14 del Génesis, donde Dios le da a la humanidad la orden de poblar toda la tierra, sin embargo ellos desobedecen, se juntan y hacen una gran ciudad y un nombre, construyen una torre, en abierto desafío a Dios. Para hacerlos desistir Dios desciende, confunde sus lenguas y con esto los obliga a esparcirse por toda la tierra. Luego, desde Ur de los caldeos Dios llama a un hombre a dejar el paganismo en el que se encuentra y lo lleva a una nueva tierra a dar origen a un pueblo, que sería llamado el pueblo de Dios. Abram libera a Lot y es recibido por un sacerdote del Dios altísimo llamado Melquisedec, quien es un tipo de Jesucristo.
CONF. EXODO 17:1-16. (EX. No. 16). EL AGUA DE LA ROCA Y LA GUERRA CON AMALECCPV
CONFERENCIA BIBLICA EN POWER POINT SOBRE EXODO 17:1-16. TRATA SOBRE EL AGUA QUE BROTO DE LA ROCA Y LA GUERRA CON AMALEC. EN ELLA ENCONTRARAS MUCHAS ENSEÑANZAS PARA CREYENTES Y NO CREYENTES, ASI COMO UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCION.
CONF. EXODO 32:1-16. (EX. No. 32A). EL BECERRO DE ORO ENTRE EL PUEBLO DE ISRAELCPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE ÉXODO 32:1-16 QUE TRATA SOBRE EL BECERRO DE ORO ENTRE EL PUEBLO DE ISRAEL Y SU IDOLATRÍA, ASÍ COMO TAMBIÉN SE OBTIENEN ALGUNAS LECCIONES QUE SIRVEN DE AYUDA A CADA UNO DE NOSOTROS A LA LUZ DEL NUEVO TESTAMENTO Y TAMBIÉN SE HACE UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
CONF. JESUS INICIA SU MINISTERIO Y ANUNCIA SU MENSAJE, MISION Y META EN GALIL...CPV
CONFERENCIA BIBLICA EN PPT QUE TRATA DEL INICIO DEL MINISTERIO DE JESUS EN GALILEA Y NAZARET Y DA SU MENSAJE, MISSION Y META. SE ENCUENTRA EN LUCAS 4:14-30 HAY ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR, UN CRUCIGRAMA DE LA MISMA LECCION Y UNA ANECDOTA CRISTIANA
Es un estudio de los capítulo del 11 al 14 del Génesis, donde Dios le da a la humanidad la orden de poblar toda la tierra, sin embargo ellos desobedecen, se juntan y hacen una gran ciudad y un nombre, construyen una torre, en abierto desafío a Dios. Para hacerlos desistir Dios desciende, confunde sus lenguas y con esto los obliga a esparcirse por toda la tierra. Luego, desde Ur de los caldeos Dios llama a un hombre a dejar el paganismo en el que se encuentra y lo lleva a una nueva tierra a dar origen a un pueblo, que sería llamado el pueblo de Dios. Abram libera a Lot y es recibido por un sacerdote del Dios altísimo llamado Melquisedec, quien es un tipo de Jesucristo.
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CONF. PABLO DE MILETO A JERUSALEN. CON SUS ADVERSIDADES Y TRIUNFOS. HECHOS 21...CPV
CONFERENCIA EN PPT QUE TRATA CUANDO PABLO VIAJA DE MILETO A JERUSALEN CON SUS ADV ERSIDADES Y TRIUNFOS EN SU REGRESO DE SU TERCER VIAJE MISIONERO. SE ENCUENTRA EN HECHOS 21:1-17 (HCH. No. 21A). HAY ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
Apóstol Said Bechara
02/08/2015
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
Barranquilla - Colombia
@iglesiatierrafertil
comunicacionestierrafertil@gmail.com
Para Donaciones Internacionales:
Bank Of América Cuenta de Cheques #898053281512 o Cuenta de Ahorros # 898050252117.
En Colombia BanColombia # 40457667822.
Daniel fue llevado cautivo a Babilonia en la 1ra deportación, en el reinado de Joacim (605 a.C.). La nobleza fue llevada al cautiverio. Por lo tanto Daniel procedía de cuna noble. En Babilonia quedó al cuidado del eunuco Aspenaz y como no se mencionan en el libro ni esposa ni hijos, probablemente Daniel era eunuco, cumpliendo la profecía de Isaías 39:7 que le diera al rey Ezequías. El libro de Daniel es un apocalipsis. Como tal, contiene uno de los más grandes mensajes del Antiguo Testamento: el reino de Dios reemplazará a los reinos de este mundo. Las visiones que tiene Daniel respecto al fin de los tiempos están enfocados en el pueblo de Israel, y no en la iglesia.
LBA 1 Timoteo 5:22 No impongas las manos sobre nadie con ligereza, compartiendo así la responsabilidad por los pecados de otros; guárdate libre de pecado.
Estudio del Arrebatamiento de la Iglesia a la Luz de las Sagradas Escrituras. Todo lo relacionado a este inminente acontecimiento Profético pronto a suceder. Que el mismo sea de bendición y edificación. Dios les Bendiga ¡
Expiación Propiciación Redención / Samuel Arancibia Poaranci
La doctrina de la Salvación abarca campos teológicos insondables a la mente Humana.
Percibimos y somos gratificados con los efectos de la gracia salvadora.
Dentro de la complejidad teológica atisbamos a solo a orillar este gran océano con sus múltiples definiciones y efectos.
Solo sobrevolaremos por tres de ellas EXPIACION, PROPICIACION, REDENCION
CONF. GÉNESIS 3:14-24. (GN. No. 3B). LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO DE ADÁN Y E...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE GÉNESIS 3:14-24 QUE TRATA SOBRE LA CONSECUENCIA DEL PECADO DE ADÁN Y EVA, ASÍ COMO LA SOLUCIÓN DE DIOS A LA DESOBEDIENCIA DE NUESTROS PRIMEROS PADRES, TAMBIÉN SE ANEXA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN
Que importante es conocer a quien estamos unidos o a quien obedecemos, conforme a la Palabra de Dios y que es necesario llevar el Yugo de Dios que es fácil y ligera su carga.
CONF. PABLO DE MILETO A JERUSALEN. CON SUS ADVERSIDADES Y TRIUNFOS. HECHOS 21...CPV
CONFERENCIA EN PPT QUE TRATA CUANDO PABLO VIAJA DE MILETO A JERUSALEN CON SUS ADV ERSIDADES Y TRIUNFOS EN SU REGRESO DE SU TERCER VIAJE MISIONERO. SE ENCUENTRA EN HECHOS 21:1-17 (HCH. No. 21A). HAY ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
Apóstol Said Bechara
02/08/2015
Iglesia Apostólica Tierra Fértil
Cra. 45 No. 82 - 213
Barranquilla - Colombia
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Daniel fue llevado cautivo a Babilonia en la 1ra deportación, en el reinado de Joacim (605 a.C.). La nobleza fue llevada al cautiverio. Por lo tanto Daniel procedía de cuna noble. En Babilonia quedó al cuidado del eunuco Aspenaz y como no se mencionan en el libro ni esposa ni hijos, probablemente Daniel era eunuco, cumpliendo la profecía de Isaías 39:7 que le diera al rey Ezequías. El libro de Daniel es un apocalipsis. Como tal, contiene uno de los más grandes mensajes del Antiguo Testamento: el reino de Dios reemplazará a los reinos de este mundo. Las visiones que tiene Daniel respecto al fin de los tiempos están enfocados en el pueblo de Israel, y no en la iglesia.
LBA 1 Timoteo 5:22 No impongas las manos sobre nadie con ligereza, compartiendo así la responsabilidad por los pecados de otros; guárdate libre de pecado.
Estudio del Arrebatamiento de la Iglesia a la Luz de las Sagradas Escrituras. Todo lo relacionado a este inminente acontecimiento Profético pronto a suceder. Que el mismo sea de bendición y edificación. Dios les Bendiga ¡
Expiación Propiciación Redención / Samuel Arancibia Poaranci
La doctrina de la Salvación abarca campos teológicos insondables a la mente Humana.
Percibimos y somos gratificados con los efectos de la gracia salvadora.
Dentro de la complejidad teológica atisbamos a solo a orillar este gran océano con sus múltiples definiciones y efectos.
Solo sobrevolaremos por tres de ellas EXPIACION, PROPICIACION, REDENCION
CONF. GÉNESIS 3:14-24. (GN. No. 3B). LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO DE ADÁN Y E...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT SOBRE GÉNESIS 3:14-24 QUE TRATA SOBRE LA CONSECUENCIA DEL PECADO DE ADÁN Y EVA, ASÍ COMO LA SOLUCIÓN DE DIOS A LA DESOBEDIENCIA DE NUESTROS PRIMEROS PADRES, TAMBIÉN SE ANEXA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN
Que importante es conocer a quien estamos unidos o a quien obedecemos, conforme a la Palabra de Dios y que es necesario llevar el Yugo de Dios que es fácil y ligera su carga.
Se trata de un estudio expositivo de los dieciséis capítulos del Evangelio de Marcos. La opinión más aceptada es que se trata de Juan Marcos, hijo de María, sobrino de Bernabé, ayudante de los apóstoles Pablo y Pedro. Papías nos dice: "Marcos fue ayudante de Pedro, puso por escrito, aunque no por orden, cuantas palabras y hechos del Señor recordaba. Por eso Marcos no se equivocó al poner así por escrito algunas de las cosas que conservaba en su memoria. Porque tuvo buen cuidado de no omitir nada de los que había oído de Pedro". Es el mas sencillo y claro de los evangelios. Marcos nos da más los gestos y actos de Cristo que sus discursos. No cita más que cuatro parábolas, pero relata dieciocho milagros. Marcos insiste en el poder de Cristo, el hijo de Dios, el salvador triunfante. Los dos temas esenciales de este Evangelio son el ministerio en Galilea y la última semana en Jerusalén. En esta estudio veremos: La controversia acerca del sábado, el milagro de sanidad al hombre de la mano seca, una multitud de personas de distintas regiones siguen a Jesús, mas por obtener algo de él que seguirlo de corazón.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
3. Dios no hace ningún tipo de distinciones sino que
invita a gozar de su reino a todos los que muestran
actitudes correctas.
VERDAD CENTRAL
4. UN DÍA DE REPOSO PARA COMER PAN
LOS EXCLUIDOS
INVITACIÓN A LAS FIESTAS
FONDO HISTÓRICO
5. UN DÍA DE REPOSO PARA COMER PAN
La comida del mediodía,
después del servicio en la
sinagoga, era preparada el
día anterior para no violar
los reglamentos del día de
descanso judío (7:36).
La aparente cortesía
mostrada a Jesús era
fingida, porque los fariseos
estaban buscando una
oportunidad para criticarlo.
6. LOS EXCLUIDOS: CIEGOS Y COJOS
2 S 5:6-8
“Entonces marchó el rey con sus
hombres a Jerusalén contra los
jebuseos que moraban en aquella
tierra; los cuales hablaron a David,
diciendo: Tú no entrarás acá, pues
aun los ciegos y los cojos te
echarán (queriendo decir: David no
puede entrar acá). Pero David tomó
la fortaleza de Sion, la cual es la
ciudad de David. Y dijo David aquel
día: Todo el que hiera a los
jebuseos, suba por el canal y hiera
a los cojos y ciegos aborrecidos del
alma de David. Por esto se dijo:
Ciego ni cojo no entrará en la casa.”
7. INVITACIÓN A LAS FIESTAS
En el mundo antiguo era
costumbre hacer una doble
invitación: una con
anticipación para el banquete
y otra como recordatorio el día
de la celebración.
El hecho de que los invitados
habían aceptado la primera
invitación hace que el rechazo
fuera más ofensivo para el
anfitrión. Estos invitados
pudieran representar a los
líderes religiosos o a Israel
como nación.
8. INTRODUCCIÓN
En esta sección se discute a los que entrarán
en el reino. Al contrario de las expectativas
de los oyentes, los judíos despreciados y los
gentiles formarán parte del reino.
10. Jesús había sido invitado
para comer en el día de
reposo, en casa de un
gobernante, que era fariseo
donde estaba también un
hombre (v.2) ________.
La hidropesía es una
enfermedad en donde se
acumulan líquidos en el
cuerpo, y puede ser causada
por algún tipo de cáncer o
por cirrosis (problemas
hepáticos) o riñones.
hidrópico
11. Quizá este hombre fue
invitado a la casa del fariseo
para ver que haría el Señor.
Jesús de inmediato tomó la
iniciativa y preguntó al
anfitrión y a otros invitados
si era lícito sanar a aquel
hombre en el día de reposo
(v.__).
Aparentemente la pregunta
desarmó a la multitud, pues
todos se callaron. Jesús
prosiguió y sanó a aquel
hombre en día de reposo.
3
12. Jesús preparaba el
escenario para la
discusión que seguiría
tocante a los que se
consideraban impuros
conforme al
ceremonial y, por
consiguiente,
incapaces de entrar al
reino.
14. A su alrededor, Jesús
observó como los convidados
escogían los primeros
asientos. Mientras más cerca
del anfitrión estuviera una
persona, mayor era el honor
que recibía.
La parábola que Jesús contó
a continuación, se diseñó
para hacerles pensar acerca
de las realidades espirituales
relacionadas con el mensaje
del reino que había estado
predicando el Señor Jesús.
15. El centro de la parábola se
ubica en el v.11: “cualquiera
que se enaltece, será
________; y el que se humilla,
será _________.”
Esto hace recordar la
afirmación previa de Jesús de
que los postreros serán
primeros, y los primeros serán
postreros (13:___).
Suponiendo que tendría un
lugar importante en el reino,
un fariseo sería humillado
cuando se le hiciera a un lado
para dar su lugar a alguien
más.
humillado
enaltecido
30
16. Sin embargo si se humillaba
entonces tal vez tendría
(v.10) _____.
Jesús habló al que le había
convidado, diciéndole que si
invitaba a los despreciados
de la sociedad (v.13): los
pobres, los _______, los
____ y los ciegos, gente que
nunca podría recompensarle
por su generosidad, esto
demostraría que los servía
por amor al Señor y no a sí
mismo (Stg. 1:26-27).
gloria
mancos
cojos
17. Estaría haciendo tesoros en el
cielo (Mt. 6:20) y sería rico
para con Dios (Lc. 12:21).
El invitar a los desdichados no
haría justo a aquel hombre,
más bien sería un testimonio
de que estaba en una
condición justa delante de
Dios.
Esto se deja ver en la
afirmación de Jesús de que la
recompensa no vendría en el
tiempo presente, sino en la
(v.14) __________ de los
justos.
resurrección
19. v. 15-20
A continuación, Jesús relató
una parábola acerca de una
gran cena.
En ese momento, uno de los
convidados bendijo a todos
diciendo (v.15):
“______________ el que
coma pan en el reino de
Dios.”
Esa persona suponía que él y
los demás que estaban
presentes estarían en el
reino.
Bienaventurado
20. Usando el tema de la
cena, Jesús aprovechó la
oportunidad para explicar
que mucha gente que
estaba allí no estaría
presente en el reino de
Dios; en su lugar, estarían
muchos despreciados y
gentiles.
Dijo que el anfitrión de la
parábola (v.16) “convidó
a _______”.muchos
21. Sin embargo, todos los que
habían sido invitados
comenzaron a excusarse por
no ir.
Las excusas eran
supuestamente válidas,
como la necesidad de ir a ver
a una (v.18) ________
recién comprada, o (v.19)
probar ___ yuntas de bueyes
recién comprados o estar con
su nueva esposa (v.___).
hacienda
5
20
22. v. 20-24
El anfitrión, enojado, ordenó
que se invitara (v.21) “por
las ______ y las ______ de
la ciudad… a los ______, los
mancos, los _____ y los
ciegos.”
Se refería a los miembros de
la comunidad judía que se
consideraban inferiores y
ceremonialmente impuros,
de la misma manera que el
hidrópico que acababa de
sanar.
plazas calles
pobres
cojos
23. Cuando el anfitrión supo que
aun había lugar para más,
mandó que se invitara a
otros que anduvieran (v.23)
por los _______ y por los
_______.
La gente de fuera de la
ciudad probablemente se
refiere a los gentiles que
estaban fuera de la
comunidad del pacto.
El anfitrión luego dijo que
ninguno de los primeros
invitados gustaría de su
cena.
caminos
vallados
24. Esta parábola acerca de una
cena dicha en ocasión tan
similar, refuerza la enseñanza
previa de Jesús en el sentido
que abandonaría a Jerusalén
(13:34-35).
La gente a la que
originalmente se le había
ofrecido participar en el reino
lo había rechazado, así que
el mensaje se dirigiría a
otros, inclusive los gentiles.
25. Las excusas parecían buenas
a quienes las dieron, pero
fueron inadecuadas porque
se dieron para rechazar el
ofrecimiento del reino que
hacia Jesús.
Nada era más importante
que aceptar su promesa del
reino, pues en definitiva, el
destino del hombre depende
de la respuesta que se dé a
esa enseñanza.
27. Legalismo versus misericordia.
Un cristiano es
una persona que
actúa con
misericordia y
pone por encima
de legalismos la
importancia de
sus semejantes.
Esto es porque el
Espíritu de Dios
vive en ella.
28. Stg. 1:26-27
“Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su
lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana. La
religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar
a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse
sin mancha del mundo.”
29. Mt. 6:20
“sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín
corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan.”
Lc. 12:21
“Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.”