Este documento analiza el llamamiento al liderazgo cristiano. Explica que el liderazgo cristiano es un privilegio otorgado por Dios para realizar tareas en su reino. Se describen diferentes métodos para llegar al liderazgo, como la elección, el nombramiento o el llamamiento divino. Finalmente, define el liderazgo cristiano como un servicio, diferenciándolo del liderazgo secular, donde el líder sirve a los demás en lugar de enseñorearse sobre ellos.

1. Instituto Bíblico Amiel
Liderazgo Cristiano
Tema: El Llamamiento
No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os
elegí a vosotros, y os he puesto
Para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
permanezca; para que todo lo que pidiereis
Al Padre en mí nombre, él os lo dé
(Juan 15:16)

2. El Llamamiento
El llamamiento al liderazgo cristiano es el acto por el
cual Dios escoge y designa a sus siervos de manera
personal y especifica para que realicen las tareas de su
reino en esta tierra, para lo cual los llena con el Espíritu
Santo, los capacita para la obra y les provee ejemplos en
las sagradas Escrituras.
El Liderazgo cristiano es un privilegio que el Señor le
otorga a la persona que Él quiere usar para una tarea
especifica en su obra.

3. I. Análisis del Llamamiento al Liderazgo
B. El Liderazgo Cristiano y Cómo se llega a Él
Para poder definir y explicar el concepto de un
“llamamiento” al liderazgo, primero tenemos que
estipular lo que queremos decir “liderazgo” en sí.
Los términos “liderazgo” y liderato” son sinónimos, y
designan la condición de alguien que ocupa una
posición de mando.

4. I. Análisis del Llamamiento al Liderazgo
B. El Liderazgo Cristiano y Cómo se llega a Él
Un Líder o director de una empresa o misión es el
individuo a quien todo el conjunto de
participantes ve como su guía para cualquier acto
que se realice o cualquier medida que se tome.
El líder, en virtud de su puesto, tiene la última palabra,
hace las decisiones finales y es responsable de
todas y cada una de las cosas que se hagan dentro
de su campo de acción.

5. Métodos para llegar al Liderazgo
• Por Elección: se elije por democracia a través de un voto
por asamblea. La democracia ha sido un sistema de
gobierno muy práctico y eficaz para la iglesia.
Lo que se debe buscar para la conservación de una democracia
pura es la educación del pueblo cristiano, basada en los
principios de las Escrituras. Cuando el liderazgo de una
iglesia o un país pierde el control y la autoridad, surge lo
que se conoce como “demagogia”, donde imperan los
deseos de la gente, lo cual viene a ser desastroso en una
comunidad cristiana.
Uno de los beneficios de la democracia es el derecho al voto o
sufragio.

6. Métodos para llegar al Liderazgo
2. Por Nombramiento: El jefe o administrador de una
compañía, los directores de departamentos y los
presidentes de comités o comisiones internas de una
organización, son nombrados por alguien de autoridad
competente o por un comité ejecutivo.
Hay una enorme diferencia entre los nombramientos dentro de
una democracia y los que surgen de la voluntad de un
individuo o persona. Los nombramientos tienen un lugar
muy importante en el manejo de los quehaceres del
pueblo de Dios.
Dios Todopoderoso, Santo y sabio también nombro a grandes
lideres de la Biblia como Abraham, Moisés, David entre
otros. Jesús también llamó y designó a los líderes que
habrían de continuar la obra que Él inició.

7. Métodos para llegar al Liderazgo
Tres peligros del proceso de llamamiento en organizaciones de
hoy día:
• El favoritismo: En algunos casos la persona o junta que hace los
nombramientos puede hacerlo por favoritismo ciertos intereses de
por medio.
• La falta de información: También ha habido casos en que por
ignorancia se ha nombrado para un cargo a una persona inadecuada.
Hay menos probabilidades de fallar cuando el líder es electo por un
cuerpo más amplio de votantes.
• Ventajas secretas: se han dado casos en que se nombra a alguien con
el fin de sacar de ello alguna ventaja secreta. Es imperativo que al
acogerse al mecanismo del nombramiento de un líder se entienda la
voluntad del Señor. Además, debe haber un sometimiento total a los
principios bíblicos y no hacer uso de ninguna oportunidad para
discriminar o actuar con preferencias personales.

8. Métodos para llegar al Liderazgo
3. Por iniciativa propia: Otra manera en que un individuo
puede llegar a un puesto de mando es por su propia
iniciativa. Así se han hecho líderes los fundadores de
movimientos independientes y los dueños de empresas
privadas. Tal es el caso también del caudillo o jefe de un
gobierno totalitario.
En el liderazgo cristiano debe haber “iniciativa propia”, pero esta
tiene que estar basada totalmente en la Palabra de Dios.
Un líder cristiano debe someter los frutos de su iniciativa
propia a la organización que representa. Nunca debe
adueñarse del ministerio que ha recibido de Dios ni del
campo que la sido confiado.

9. Métodos para llegar al Liderazgo
4. Sucesión hereditaria: En el ministerio cristiano se ve muy
mal, y contradice los principios de la Biblia, que una
persona considere su ministerio o iglesia como parte de
sus propiedades, y que por ello la herede a un familiar.
La excepción puede darse, sin embrago, cuando dicho
heredero es alguien a quién Dios le ha hecho el mismo
llamamiento, dotándolo de iguales o mejores habilidades
que su antecesores asignándole específicamente el
ministerio que ha quedado vacante.
No olvidemos que liderazgo ministerial no se hereda; se recibe
por llamamiento directo, personal y especifico de parte
del Señor. Es Él quien llama, capacita y envía a sus
siervos a la viña.

10. Métodos para llegar al Liderazgo
5. Por llamamiento divino: Los que han llegado al liderazgo
Cristiano por llamamiento divino, siempre que han
obedecido al Dios que los llamó, han tenido éxito en su
misión. El llamamiento divino, sobrepasa los
mecanismos mencionados anteriormente.
El llamamiento al liderazgo es el acto por el cual Dios ha
escogido y designado a sus siervos y siervas para que
realicen las tareas de su reino en esta tierra, dentro de la
estructura oficial y jerárquica de la iglesia.

11. Métodos para llegar al Liderazgo
Es Dios quien nos llama, pero Él ha establecido
una estructura para canalizar nuestro
llamamiento.
De otro modo, andaríamos por nuestra cuenta y
a nuestra manera. El Liderazgo cristiano
se desarrolla dentro de la estructura
organizacional de la iglesia.

12. B. Definición del Liderazgo Cristiano
La gente se divide en tres grupos: los que dirigen (lideres), los
que ejecutan (colaboradores) y los que no hacen nada
(ineptos). El liderazgo cristiano difiere
considerablemente del criterio en que se funda cualquier
otro tipo de liderazgo secular.
El concepto del “liderazgo cristiano” es idéntico al del
“ministerio”. Este último término también difiere de la
manera en que se concibe secularmente, las palabras
“ministrar” y “ministro” tienen como raíz el adverbio latín
minus, “menos”, y se aplica a uno que sirve.

13. B. Definición del Liderazgo Cristiano
Ministrar es servir, de tal manera que al hacerlo se ayude a los
demás, ya sea con palabras o con hechos, a que realicen
sus metas. En esto coincidimos con los que dicen que “el
que no vive para servir, no sirve para vivir”.
El liderazgo difiere de la administración en que el primero
dirige, mientras que la segunda maneja. El líder inspira la
acción; el administración la supervisa. El líder se mueve
con base en principios; el administrador utiliza técnicas.
El líder se basa en el carácter, el administrador en la
personalidad. El concepto bíblico del liderazgo cristiano
viene de dos términos griegos: La diaconía y la Liturgía.

14. B. Definición del Liderazgo Cristiano
1. El diaconado (diaconía): dentro de esta categoría ministerial
se desarrollaba todo lo que tenía que ver con el “servicio
pastoral. Aquí se habla de los que gobernaban la
congregación, llamados algunas veces “obispos” o
“ancianos”. Se incluyen también las tareas administrativas
de la iglesia, como la que les fue asignada a los diáconos
de la iglesia de Jerusalén. Estos servidores de la
comunidad cristiana tuvieron que llenar los requisitos
ministeriales, aun cuando inicialmente solo iban a “servir
a las mesas”.

15. B. Definición del Liderazgo Cristiano
2. El Sacerdocio (Liturgía): En esta clasificación se encuentran todas
las actividades relacionadas con el culto y la adoración, y constituye el
“servicio sacerdotal” “ministración de servicio”. En nuestro lenguaje
moderno llamaríamos a estos lideres de la liturgia cristiana, pastores,
predicadores y maestros. En ninguno de los dos casos se destaca la
preponderancia o grandeza de líder en sí; el énfasis está en el tipo de
servicio que realiza dentro del pueblo de Dios.
De ahí que los cristianos no pensemos del “líder” como uno que manda o
maneja a los demás, como para enseñorearse de ellos, él los dirige
sirviéndoles de ejemplo. Esto interpreta correctamente el principio
establecido por nuestro Señor Jesucristo, el Líder de líderes, cuando
dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de
ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellos potestad”. Mas entre
vosotros no será así, sino que el que quiere hacerse grande entre vosotros será vuestro
servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo (Mateo
20:25-27)

16. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento encontramos dos niveles de liderazgo de la iglesia
cristiana. La diferencia entre estos niveles abarca su extensión
geográfica y su carácter oficial.
• Líderes generales: Estos trascendían a la congregación. Su
llamamiento iba más allá de la iglesia local.
A) Los apóstoles: los líderes de más alto nivel, por el grado de autoridad que
recibieron y la extensión geográfica que cubrían, eran los “apóstoles”,
del griego apostoloi, “enviados” y “representantes”. Jesús estableció
estas posiciones y escogió de entre sus discípulos a los que habrían
de ocuparlas. Estos líderes vinieron a ser los encargados regionales
de la marcha de la iglesia del primer siglo, quienes también
encabezan la lista ministerial de Efesios 4:11

17. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
B) Los profetas: El oficio o puesto de “profetas” (de profemein, profetes,
voceros, portavoces), fue mucho más notable a lo largo de la vida del
pueblo de Israel. Es común hablar de profetas mayores y menores
para designar a los que escribieron, pero hubo centenares, o quizás
millares, de profetas que desarrollaron un ministerio verbal
solamente. Ya en el Nuevo Testamento se hace distinción entre (1)
los de oficio (hechos 11:27,28;13:1,2; Efesios 4:11), y (2) los que
anunciaban mensajes del Espíritu Santo por el don de profecía
(I Corintios 12:10; 14:3)

18. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
C) Los evangelistas: Como el nombre lo sugiere, estos
líderes cristianos desempeñaban un ministerio
itinerante, cuya misión era establecer iglesias en
las ciudades no evangelizadas y visitar las iglesias
ya establecidas para edificar la fe de los creyentes.
Estos ocupan el segundo lugar en la
enumeración de Efesios 4:11.

19. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
C) Los evangelistas: Como el nombre lo sugiere, estos
líderes cristianos desempeñaban un ministerio
itinerante, cuya misión era establecer iglesias en
las ciudades no evangelizadas y visitar las iglesias
ya establecidas para edificar la fe de los creyentes.
Estos ocupan el segundo lugar en la
enumeración de Efesios 4:11.

20. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
2) Líderes Locales: Estos eran los que funcionaban
dentro de la congregación, tanto en los
quehaceres diaconales como los litúrgicos.
a) Los pastores: El líder principal de una congregación era el pastor, término
tomado de la vida común, recordando las funciones de un pastor de
ovejas, encargado de un rebaño. Este título tuvo origen en el
Antiguo Testamento, donde Jehová es el Pastor de Israel (Salmos
23.1); los profetas y líderes espirituales del pueblo eran llamados
también pastores (Ezequiel 34:2). Jesús es el Pastor de la iglesia
( Juan 10:7-21) y Príncipe de los pastores (1 Pedro 5:4).

21. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
b) Los maestros: Al principio no hubo distinción entre
“pastores y maestros”; así es como el apóstol une
estas dos posiciones (Efesios 4:11). Más tarde,
sin embargo, con el surgimiento de tanta herejía,
y por tener los pastores una agenda más ocupada,
se hizo necesario separar a los que se encargarían
de la didascalía. (quiere decir enseñanza).
c)Los diáconos: Estos eran los que ejecutaban y
dirigían el servicio físico y material en la iglesia
(diaconía significa “servicio”), pero con una
designación de autoridad oficial dentro de la

22. C. El Liderazgo en el Nuevo Testamento
c)Los diáconos: Estos eran los que ejecutaban y
dirigían el servicio físico y material en la iglesia
(diaconía significa “servicio”), pero con una
designación de autoridad oficial dentro de la
congregación (Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:8-13)

23. No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os
elegí a vosotros, y os he puesto
Para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
permanezca; para que todo lo que pidiereis
Al Padre en mí nombre, él os lo dé
(Juan 15:16)