Este documento está dividido en tres partes y trata sobre una mujer rubia llamada "El Trofeo". La primera parte describe a "El Trofeo" y su historia familiar problemática. La segunda parte presenta a un personaje llamado "Carabajo" que habla sobre su perspectiva sobre la vida. La tercera parte menciona la muerte de "El Trofeo" en Punta del Este.

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¨ EL TECHO DE
Oro ¨
(prosa poética)
carabajo

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PRIMERA PARTE: EL TROFEO
SEGUNDA PARTE: CARABAJO HABLA CON EL TECHO
TERCERA PARTE: MORIR EN PUNTA DEL ESTE

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PRIMERA PARTE
EL TROFEO

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Ella era rubia y, decididamente, hermosa. Tenía una expresión en la cara como de nenita
que está en penitencia de una vida que de tanto que se malcría a sí misma la malcría a
ella. Triste y como conformándose su poco alegre realidad hablaba sin parar. Parecía
una nena diciéndole a su papá que se portó mal. .....contándole la macana que hizo. La
primera vez que vino llegó con una minifalda de jean. Sus piernas eran largas y,
digamosló, rubias. Daban ganas de lamer entre sus piernas que no sabían si cruzarse
sensiblemente o ser solo un aviso de que si yo hacía todo bien el premio existía. Si
hubiera habido una sinceridad de culpa o de relatarme algo concreto me hubiera
conmovido. Pero su historia de familia además me parecía muy convencional y tan
común que ni ella se imaginaba que pertenecía a un sector de la sociedad de S. Isidro de
gente creída que se le había dado vuelta la media. El hecho de que el cuñado había
muerto junto a las 7000 víctimas en las torres gemelas eran el dato (o el permiso) de ella
para redondear la idea de una desgracia potenciada por ello. El monto de dinero que
recibió su hermana casada con aquel (viuda ahora) como tantos familiares directos de
víctimas del atentado era tan enorme que decir la cifra era una mezcla de ostentación, de
ridículo y de incompatibilidad en que comparada o no con la casi millonaria, ella no
tenia ni para vivir. Un padre ¨ científico ¨ (con mayúscula para ella) que había golpeado
(con la autoridad de alguien importante, digo yo irónicamente) a ella y sus hermanos
( 15 (quince)) era la parte macabra de una idea tipo Frankestein que armaba una realidad
tan estúpidamente genial como inocentemente trágica. Ella llegó y el 1er día tocó en mi
piano el repertorio de su urgente necesidad de compararse con Beethoven en el aspecto
dramático de acordes que intentaban ser oscuros (melodías casi no las había) que
imitaban al sufrimiento. Al final de la ejecución le diría yo ¨ qué pasa que tocás tan
rápido: estás apurada?¿te querés ir? Parecía una estudiante de los primeros años de un
conservatorio repitiendo como loro a través de sus dedos lo que estaba bien ser oído y
presenciado. Luego vendría otro día con una guitarra que elevaba a la décima potencia
del eje de cantar canciones de misa como versiones de una película de terror. En el
tiempo en que su admiración por mí quedó aclarada ya había dado una interpretación de
místico mensaje a cada cuadro colgado de los hechos por mí, a la luz de cada obstáculo
de su vida. Su hija de 17 años, concebida a sus16, era modelo a fuerza de querer romper
con el claustrofóbico sentir y vivir de su madre. El color dorado de un teatro de lujo o
de una casa llena de antiguos adornos parecía hacer juego con esa mujer. ¨ Ella ¨ se
sentía dorada. Por ello explotó en la histérica depresión cuando le recordé por teléfono y
con enojo que se considerase a sí misma un hipotético ¨ TROFEO ¨ para mí en caso de
ser exhibirla como tal yo ante los demás en un lugar de concurrencia para cenar en S.
Isidro dando por sentado que su bellaza merecía eso en honor la frivolidad de la noche
en que la mujer hace honor a un show en que se pude jactar un detenerla consigo.
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Creo que hay algo (o mucho) de sexo en la tragedia. El oscuro modo de lo que se parece
a la mayor desgracia está siempre cerca de un erotismo de desborde. Me la imaginaba a
ella en los fines de semana como un gato que convertido (al ¨ protestantismo ¨)
chupando pijas y participando de orgías bien pagas para clientes estudiados que la
merecían al pagar sumas elevadas. Ante la ¨ frivolidad ¨ de la que ella hablaba cuando
se refería al miedo de la carrera de modelo de su hija, no incluía la sinceridad del
erotismo caro que ya no era ¨ apariencias ¨ sino lo concreto de no ir a un restorán a
fingir que todo estaba bien y pagar algo que no se puede pagar y sí ganarse el mango
con su cuerpo fatalmente usado como instrumento del placer de hombres desconocidos
que así las mantenían a ambas. Me la imaginé descuartizada como Tupac Amarú con
cuatro tipos tirando de sus extremidades mientras otros dos se la metían por adelante y
por atrás y a un tercero le practicaba simultáneamente el felátio, martirizado así su
pasado de chica que no había tenido permitido estar con un varón antes de los 18 años
bajo pena de ser excomulgada de la familia (literalmente echada y repudiada como le
sucedió a una de sus seis hermanas). El látigo de la verdad matemática que calculaba la
probabilidad de un padre ¨ científico ¨ de que alguna de sus hijas quedara embarazada
sin casamiento de por medio. Así le llegó un ¨ marido padre ¨ que le llevaba 30 años y le
aseguró que el amor venía con el tiempo. Con el tiempo los golpes equivalentes a los
que recibieran ella y sus hermanos de su padre cobraban mano en ese optimismo por ser
conyugal. Felizmente, a pesar de que él no aceptó la idea de tratarse por su tendencia a
la violencia, que ella se lo sugiriese, un día se había ido llevándose todo......... ¡menos el
piano! No hubo hijos en el matrimonio. Julieta era producto de su escape del dictatorial
modo, probando parejas (¿sexo?) huyendo de sus padres a los 16 años. Julieta hoy tenía
17. Uno mas que la edad de su madre al concebirla, y leía libros de todos los temas
como intentando saber como era ese mundo al que había llegado de esa manera.
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Creo que en este mundo hay un montón de personas comunes sin nada más que hacer en
su vida que excluirse de todos los problemas que genera el dinero pero sin estar muy
lejos de él y de ellos, los que lo tienen. Son gente que servicial se ocupa de hacer que
todo funcione. Arreglan todo y pueden hacer cosas de las que nadie se ocuparía (ni
siquiera un científico) pero están contentos de al menos poder presenciar cómo el drama
se inicia, se desarrolla y llega a su fin. Uno podría cínicamente decir que un médico ¨
los mantiene vivos ¨, un ingeniero ¨ les construye casas y caminos ¨, un abogado ¨ acude
a sus peleas ¨, un contador ¨ hace de cuenta que no sabe nada ¨................................
Todos silban como si cada día que los ve vivir fuera poco importante. Excepto porque a
su alrededor la demanda de ocuparse de ellos, de desordenes prácticos, los incluye en
hospitales, litigios, obras en construcción (oficinas) y balances. Se saludan como los

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exteriores de una película en que son extras al llegar a todas las futuras escenas del
crimen y efectos residuales del peso de todo lo que sostienen sus estructuras provisorias.
¡Buen dia!, dicen todos cuando a la mañana siguiente abren sus consultorios u oficinas,
juzgados y empresas.
Un niño común parece observar el mundo que los asocia con sus padres o sus hermanos.
Pero cuando no hay padres y no hay hermanos, Oro se convierte en la otra cara de la
maldad en la que el niño ya no lo es. Mi amigo Charlie escribe todas las mañana en un
café. Sus cuentos son exquisitos y pueden pintar una realidad social con la linealidad de
una serie de cuentos largos que de tan interesantes se leen rápido y con entusiasmo. El
se enoja cuando en el café hay mujeres con niños que gritan y juegan sin la menor
consideración por la gente que está ahí ( ¡mal educados!, dirá ) . Charlie es un exquisito
degustador de Brahms. Es una especial personalidad que marginó un sistema que
intentó a lo largo de su vida de catalogarlo de ¨ empleado ¨. La mujer de Charlie no le
dio hijos (o él a ella) porque alguno de los dos o ambos no eran fértiles (¿esterilidad? ).
Ella es un jovatita alegre que tiene la posibilidad de seguir siendo jovial y que él evita
tenerla cerca cuando se va a escribir al café. Charlie siente una profunda emoción
cuando el mozo que lo ve escribir todos los días le saluda: ¨ adiós, maestro ¨. El solitario
modo de asociar lo que está en pie y puede ser entendido y llevado al papel de un
escritor es un rito sagrado en ciudades como Buenos aires. Hay gente que se siente
inútil. Los escritores y los artistas a veces son confundidos con desocupados. La
integración y el desarrollo de una ciudad está siempre con los que sí están ocupados con
los oídos atentos a lo que sucede y una mirada escéptica leyendo la noticia de algún
matutino. Mientras tanto la mujer de un empresario que asiste a reuniones de
importancia está mamándose un trago largo en la pija grande de un jardinero que tiene
tiempo para ella.
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Oro era poco menos que ¨ guacha ¨, sin un cielo que hubiese sido colapsado por un
eclipse por el resto de su vida como era el caso de ¨ ella, la rubia ¨ (el trofeo). Nunca
había habido en la vida de Oro algo que perder. Quizá porque nunca tuvo nada que
cuidar excepto sus sobrinos que no eran tan naturalmente costosos para asegurarles en
una alarma antirrobo. El trofeo, (¨ Trofi ¨ en adelante) era una especie de camión
blindado que traía algo especial que podía ser subastado o no pero que, aún en la
quiebra de su familia, no era lo mismo ese hecho de crucificar de hadas que haber
tenido otras mujeres solo que limpiar la casa de las hadas toda la vida. Oro tenía la
velocidad que se juega la vida en cada decisión. Trofi era una especie de muñeca
(barbie) que se podía vestir y a la que le había estado vedado estar cerca de alguien que
le quitase su ropita. Ella giraba y daba vueltas en una caótica escena de devoción al
santo de las matemáticas que había sido santo a partir de una fortuna que le viese divino
para pagar su aureola. El precio de tener que asimilar los hechos fatales de la caída en
ello en el deterioro de malas épocas asegura que son verdaderos y está lejos de lo que

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puede ser perdurable y que se apaga como el dinero y como el prestigio. Los que
trabajan en exteriores y de extras para bendecir una imagen quedan así sin trabajo
porque en los años en que ya no hay milagros la mansión queda en su abandono y poco
a poco se caen sus pedacitos. Trofi era una pieza única entre quince de quince piezas
únicas que eran sus hermanos hombres y mujeres que tenían como padre a una pieza
única. La madre era una decorativa idea de sublimarse ante la locura de un cónyuge
sobresaltado por cada exaltación de admiradores y fans del mercado de la ciencia que
estaba en su apogeo por la figura del momento. Los científicos llegaban del exilio,
repatriados por un gobierno que les pagaba lo mismo que recibían en el exterior. La
gente quizá prefiera héroes que luchan fuera de su territorio a genuinos pasajes de una
duradera realización de la actividad de lo que se descubre dentro de las fronteras. En los
canales del estado se exhibían nuevos modelos. Los documentales sobre la vida de
escritores ya demasiado resumidos por un recuerdo exagerado, devoto y excesivo,
pasaban como reliquias frente al repatriar ¨ científicos ¨. Porqué no repatriar artistas que
nunca se fueron pero que viven como si no pudieran ser útiles en lo que saben. Podrían
exportar algo más que carne y cereales. Quizá hay en los medios una caudalosa
tendencia a reírse de todo lo que se jacta de ser idóneo y de dejar en claro que los ejes
de una comestible realidad son el hacer reír a todo el mundo en programas de esta
preferencia y sí exportarlos a estos a países que en lugar de ellos reírse de nosotros
seamos nosotros los que se ríen de ellos. Ya que se trata de humor y tanto nos han dado
acerca de lo irónico de este mundo, porqué no ofrecerles una depurada versión de
demostrarles a los de afuera que sí, que son unos verdaderos idiotas.
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Los chicos pobres en la villa se ahorcaban para quitarse la vida. Una soga por la
columna de esas grandes de un techo de chapa y dejarse de pensar. Sin cabeza y sin
vida, los ahorcados seguramente serían menores de edad. La gente de plata tenía eso: la
plata. Sin plata lo que se hace después de drogarse y coger es quitarse la dignidad de
encima. El juego que hace que haya gente que nunca va a aparecer en un programa de
televisión de informativos de ¨ hechos trágicos ¨. Nunca se va a registrar ni emitir el
peso por ese deceso. El anonimato de una persona. El caer en el destino al que se llega
por no tener opciones. El estar ya cansados de aullar plegarias en un templo evangélico
de los fanáticos que les dicen que los van a sacar de la desgracia (al cuidar bien de
asegurarles de que son desgraciados) no será entonces para siempre. Todo tendrá ese
fin. Termina. Así. Pero esa esperanza se estira y se estira hasta que el techo de su casa
precaria les hace irse de acá por debajo del techo de las finanzas y de los popes, de las
subas y bajas de la bolsa. El techo que los viese hacer una incontrolada vida de actos
violentos en una sociedad violenta y sin culpa ni culpables le hace hacer justicia por
mano propia porque se sienten culpables (causantes del destino) de haber merecido
siempre la desgracia y no ser gratos a los ojos de Dios para no ser felices como los que
sí tienen. Hay una familia reducida que descolgará el cuerpo y lo pondrá con una cruz
que recuerde que hay otro mas en la tumba de una fosa común de los PSD (personas sin
destino). No habrá lágrimas porque no habrá tiempo para llorar. Si hubiese una caja o
un pozo que nadie note se lo metería ahí. Pero el olor sería medio feo. Olor a que hay

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una persona que ya se pudo sacar de encima sus aromas de valor y patriotismo. Olor a
que quizá hay otro muchacho que no quiere gritar ni los goles de su equipo el domingo.
Olor a que la solución tiene lo mismo de Dios para los que creen que hay esperanza que
ellos ya perdieron. Olor a que hay tanto odio que el que tenía que salir a trabajar para
comer o a drogarse, para no morir de angustia, dejó todo hace unos días y el desempleo
que hay en el cielo para el que no puede alimentar la fe de estar vivo. Oro los había
visto ya colgado varias veces y hoy ella estaba buscando otra cosa en Punta del Este.
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La hija de Trofi (Julieta) había viajado a Miami para posar para una publicidad como
modelo. Le habían ofrecido 25 mil dólares más todo pago. Ella sí era noticia porque
todos querían saber sobre algo lindo y bueno y no sobre suicidas pobres que no tenían
plata ni para pensar en seguir drogándose. Julieta leía y leía. Ella sabía que estaba en la
expresión de la carne de un país ¨ carnívoro ¨ pero estaba preparándose para algún día
tener una oportunidad. Confiaba en su inteligencia. Ella sin embargo sabía de la
desgracia del mundo y trataba de decirle a su madre que si se moría en su deseo de ser
diferente a ella que ella igual siguiese con la fe puesta en lo suyo. El agitado de una
novela de Stephen King, sin embargo, la veía cocinando a su madre en pedacitos hasta
que su cuerpo fuese cremado. En cambio el de ella tenía que estar en una vitrina y ser
deseado junto a toda su belleza para cambiar ese enorme deseo de matar la adversidad.
Julieta creía en heroínas. Sus horizontes eran mujeres que se habían valido por sí
mismas. Mujeres sin escrúpulos que podían ser tan terriblemente crueles como su
abuelo científico. Creía en sus fantasías en las que algún día su virtud sería aplaudida
por su tía millonaria que necesitaba ya que algo en su vida tuviese sentido y que la
felicidad que no estaba bien paga se empezase a ver en su sobrina que conquistase las
pasarelas de N. York donde había muerto su esposo en las torres. Ella quería que su
sobrina fuese adinerada como ella pero por su propia valía y no por la trágica escena de
tener que cobrar por una muerte más de lo que nadie le hubiese dado por algo bien
hecho. Y las estrellas……. que habían quedado allá olvidadas en N York…. y que eran
ahora algo efímero en la fantasmal idea manchada con sangre de que el éxito fuese de
de una manera real en una persona que llevase la suya…......en uno de los trofeos de
tercera generación. No le daría un solo peso a Trofi pero en cuanto Julieta triunfase con
el ¨ sueño americano ¨ estaría allí mirándola en la ciudad que no duerme. ¨ Nadia ¨, se
llamaba y era como su sombra. Nadia, ella, millonaria. Ella no era nadie pero sí era algo
vinculado a un monumento in memorial a la desgracia superlativa y a los millones que
hacían a la inmortalidad de un recuerdo. Nada había hecho excepto penitencias a esa
familia de piezas únicas. Era parte de la colección de su padre. Nadia no quería subirse a
los aviones porque pensaba que todo era tan grotesco que había que derrumbar tantos
edificios. Nadia ya no tenía sexo. Ella había perdido el ver que un hombre se doblegase
ante su belleza y la viese vulnerable como a cualquier mujer. Como controladora, lo
erótico no es para ellos en ella…… sin ya el peso de ¨ ser pobre ¨…… los millones eran
así declarados en su actitud y vida privada iniciada con gente que no la conocía ni sabía

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de su familia y de lo que llevaba a su pasado. El techo de Nadia era ser una nadie y el
fingir querer ser una mujer cualquiera. Pero su seguridad la delataba y le debelaba
frente a un candidato que se intimidaba por sus formas. Para Julieta quería fama. Trofi
en cambio dejaba que su lengua escupiese el karma que llevaba como cruz que sacudía
los fines de semana en fiestas con hombres.
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Oro sí quería sexo. La novela que estaba leyendo en Punta del Este le hablaba del modo
en que una mujer joven en el desprecio de su situación ¨ borde ¨ estaba dispuesta a
maltratarse en un especie de un placentero sadomasoquismo sin principios y dejarse
colapsar en la idea del autoflagelo como modo de tratar su cuerpo y su ego. Por
momentos Oro se quería castigar a sí misma. Creía que pudiese ser la propuesta de la
novela también pensar en sufrir durante el placer. Quería creer que lo que la autora
decide de sí misma en una edad en la que nada había sucedido y luego los recuerdos
serán la crudeza de algo terrible no tan malo de querer pasar como prueba que a todas le
llega para algún día salvarse por haber merecido quizá no tener que extirpar lo no hecho
escribiendo y siendo escritora. Quizá la belleza y el sexo eran poder. Quizá hasta
cuando una persona humilla pero da prestigio es bueno ser parte de esa escena en la que
ya no se es prostituta sino una refinada que elige por sí misma lo que hacer de su belleza
no encadenada a lo que se ve y no se toca sin tener que cobrar ni lucrar con la plácida
relación de lo que un cuerpo en la libido de llamarse a una misma como si se estuviera
en mente de otros que la tienen. Sin embargo veía en la trama de la novela que la
protagonista así libre estaba tan sola que ya no había nadie que la cuidase. El cuidado
que una mujer necesita lo que asume el compromiso de dejarse estar solo si ello
representa en la virilidad de él y tiene brazos gruesos que la sujeten y le den fuerza. La
mujer que no tiene a un hombre que se sienta culpable de su desgracia es una estúpida
que exagera tener lo que excede a ser protegida. La mujer de la novela se había quedado
en la misma situación en la que la viese el punto de partida cuando perdiese el control y
se dejase llevar hacia lo imperdible y lo incuestionable. Había regresado al mismo punto
como si nada hubiese ocurrido para crecer. Una larga huella sobre su cuerpo pisoteado
por la adversidad de no haber sido amado era la única diferencia que le daba al inicio
una relatividad de revolverse entre cuerpos y sábanas y en las situaciones del erotismo
convencional para que la inminente terminación de una llama pudiese encender otra y
así sucesivamente. ¿En eso consistía vivir? ¿En hacer que las consecuencias estuviesen
al pie de los resultados ya consumados en los desastres de una guerra carnal y
carnívora? Era una cuestión de altura en un mundo muy bajo, se decía a sí misma para
alentarse. En dejarse llevar por estar con chicos que la viesen una elegida, podía generar
en los hombres y hacerlos estar de rodillas ante ella para luego seguir con el fascinante
entendimiento de dar y recibir placer. Lo esencial que era ella que se quería extraer de
una flor cuyo néctar tenía que ser parte del miles de una dulzura extrema que se
derramase por su piel y que cubriese lo que eran preguntas de otras respuestas que no

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fueron nunca contestadas antes que ellas. ¿Qué mayor orgullo que ser vista como
TROFEO? Lo que diferencia a los trofeos de las putas es que después de coger ellas
siguen mandando porque no solo no les cobran sino que los dejan con las ganas de más.
Ellos entienden eso y se ponen locos de furia y su depresión exalta su triunfo. Un trofeo
es alguien a quien todos querrían conocer. Los famosos. Todos los que quieren llegar a
algo querrán tener ese privilegio. Preguntarle sobre ella. Sus gustos, sus inclinaciones,
sus preferencias, qué perfume usa, cómo quiere a los hombres. Ser un trofeo es que sea
difícil e inaccesible el secreto de su belleza. Que nadie sepa que lo que estalla ante los
ojos y los deseos tiene un porqué que ella conserva como lo que cuida para tener ese
control. Ser un trofeo es brillar aun cuando los que dicen que no podrán con su
indiferencia fría, compiten por sacarle brillo con sus palabras y sus halagos. El querer
todos hablar bien de ella y tomarla en donde solo hay una razón para hacerlo que es
mismo que serles ella. Ser un trofeo es representar a la mujer como siendo una elegida
entre ellas para así hacerse cargo de que lo que dijo en su entorno de mujeres pobres y
sin voluntad transforme la fisonomía de los ahorcados en deseos de gloria. Ser un trofeo
era llegar mas lejos que esa pieza de colección que era la hija de Trofi, Julieta, a pesar
de estar protegida por su tía.
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La mamá de Oro parecía una pelota que rebotaba independientemente contra las
paredes. Una especie de catapultada versión de lo que sucede en todos los casos en los
que se pierde la noción de tener que responder a una razón. Cuando dejaba de rebotar
por un par de minutos miraba hacia todos lados y allí estaba Oro que le decía algo con
sentido. Quizá fuera por eso que se detenía esos dos minutos. Porque el resto de sus
hijas la hacían golpearse la cabeza que hacía de pelota como dándole forma a cada
nueva ocurrencia con un nuevo impacto de rebote que le achataba una parte de su
incomprensión y le hacia aclaraciones a todas que ella rebotaba sola y naturalmente por
obra de Dios y que ninguna de ellas podía usar una paleta para impulsar su decisión o
determinar el porqué o el resultado de un nuevo rebote. Las hijas, que solo estaban ahí
para pedirle que cuide a sus nietos, irreversibles ellas, que a su vez rebotaban por sí
mismas todas dependiendo la una de la otra. Esa forma de rebotar era una manera de no
atender a nada que pudiese distraer su movimiento perpetuo que se apoyaba en que si
paraban un instante tenían que hacerse cargo de su realidad. Es mejor no tener que
entender cuando no se tiene nada que permita hacerlo (ni nadie). Los pobres parece que
rebotan. Con solo mirarlos a los ojos podremos notar que sus globos oculares están todo
el tiempo inquietos fijándose en los rebotes dentro de una rara manera de rápidamente
desplazar la atención sin detenerse ni concentrarse en nada y fingiendo que su modo de
trabajar que es el de los pobres tiene una diferente forma de rebotar que consiste en
obedecer al que los emplea. Fingiendo, porque cuando salen de trabajar y se empilchan
pueden ser tan violentos en sus modos ya no condicionados por el uniforme que dice ¨
presos ¨ para trabajos que dan un beneficio al lujo y que ellos ven como trabajo de
hombres para envalentonarse ya tonificados por semejante ¨ virilidad ¨ y entonar
canciones de la cancha frente a una casa de su patrones que se pone rosa de tan colorada

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que es la barbarie de una embrutecida demostración sin vergüenza de que ser animal es
algo mas que decorativo para el ser humano.
A Dionisia le sucedía que el remedio de tantos rebotes tenía revelaciones y en ello no
quería imaginar que sus hijas seguirían juntando machos parias que eran obreros que las
dejaban con un ¨ regalo ¨ para que ella luego cuidase de por vida. Ello era una
permanente salida mental en la distancia que no hacía foco en nada que fuera en ella la
conciencia de una mujer que deliraba inocencia e impotencia. Cuando una persona que
está cansada se deja llevar por la ocurrente manera de aislarse en la soledad de eso como
descanso no hace nada malo y cree que todo ello es tranquilidad. Dionisia ¨ ponía la
cuarta velocidad ¨ y aceleraba el nivel de lo que se esfumaba en decir tantas cosas que
no se entendían que parecía que eran producto de hablar diferentes lenguas a pesar de
que eran palabras en castellano que, identificables como tales, no pasaban de ser una
locura de no tener mas que despilfarrarse ella en ello. Pensaba que todo lo que decía era
cierto aunque, claro, no lo podía repetir ni precisar. Era una manera de aclarar todo el
tiempo que no estaba loca y que, con los ojos bien abiertos al decirlo, ¨ se había dado
cuenta de una cantidad de cosas sorprendentes ¨. Entonces Dionisia se podía llevar
todos los odios de sus hijas por haber dicho (inventado) que tal o cual persona había
entrado en los territorios en donde ella disparaba palabras, por ser dichas imaginarias
identidades una representación de la maldad del diablo y de una centena de chismes que
hacía parecer como cosas que evidenciaban que tenía razón en todo lo que decía
siempre. Las hijas se tomaban sus gualichos para evitar esa andanada de expansiones
que esquivaban sin tener más remedio que pedir disculpas y perdones a los que habían
caído en la metralla de la verdad de Dionisia. Ellas creían que la diferencia entre su
manera de rebotar y el de su madre era que ella decía boludeces. No había nada como la
bola de cristal que se hacía estallar contra el piso por los gritos de todas enojadas y ya
sin control de lo que hacían o sucedía. Biblias descomunales tenían el tamaño de canoas
y troncos flotantes y las sostenían en el rescatar a la humanidad del flagelo de la
inundación de la verdad hecha sabia de las plantas que anudaban al libro sagrado a la
conciencia de hombres que no entendían si eso era una idea del aburrimiento de una
persona que no tenía nada interesante que hacer ni se ocupaba de nada salvo los chicos
que sí eran diablitos.
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Buenos Aires estaba diferente. Siempre se tenía un poco de plata en el bolsillo para usar
en el cortocircuito del placentero electrocutarse en ideas, discusiones o rarezas de una
realidad extrovertida que pasaba por todos como una bandada de pájaros que volaban en
alguna dirección que hacía que el engaño fuese tan pícaro como pensado que pretendían
tomar como esencial argumento los que hablaban a los pájaros. En Buenos Aires el
cielo podía tener que ver con el alcohol y la droga pero también había otro estimulante
que repercutía en todos y era la saciedad y el conforme modo de cómo correr peligro en
una competencia en donde había que ganar. Y como ganaban todos, el juego parecía

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fraguado. Era como que todos tenían razón. Quizá porque nadie opinaba sobre lo que le
preocupaba. Los temas de conversación eran estornudos que salían como descargas
orgásmicas que hacían eyacular una noche en pareja que de tan especial que se pueden
tener hoy en Bs. As., hacen de la política una cosa extremadamente cómoda. La
comodidad de tener que pelear contra los que se la dan hace que estos puedan sacar
ventajas de ello. Un porteño que tiene todo solucionado está en desventaja cuando pide
que algo se resuelva. El hombre que ya no da más, en cambio, está en la autoridad para
elegir. Conmover a los que lo tienen sujeto. Pero esto no era actual y nadie podía pelear
mas que por el orgullo de tener razón y ¨ tenerla mas grande ¨. Parecía como que los
equipos que competían tenían una pelota pinchada y aun así podían dejar en claro que si
se suspendía lo que se hacía era porque la había pinchado el otro equipo. Buenos Aires
era como Anhedonia: nunca pasa nada. Nada más que el tren. Pero hay que hacer una
gran preparación para que cuando se diga que algo está por suceder la euforia estalle en
contemplar algo que al menos tenía sentido. En Bs. As. nace un chico y tiene techo.
Tiene techo porque lo que lo protege es saber que siempre puede pasar algo. Esa forma
de estar alerta es la que hace techos sólidos. El tener que pensar a tiempo hace que bajo
techo se pueda hacer un refugio que deja que todo siga mientras uno se protege. El amor
y el odio son adelantos de una inclinación por saber qué es lo que está haciendo el otro
y si lo que hace nos permite tener algo que ver aunque después de recibido lo
despidamos con una patada. Parece que el sistema de una ciudad tiene mucha gente que
silencia para ver qué está pasando y los curiosos quieren ver algún muerto. Los únicos
muertos en Bs. As. Son los que se quieren acostumbrarse a que la pelota estuviese
inflada para que la inflación los beneficie por el tipo de cambio.
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Trofi hacía su exorcismo cotidiano. Apuraba su guitarra y su cara se transformaba a
medida que su voz alcanzaba las notas más agudas. Una especie de Nina Hagen se
apoderaba de ella. Se dejaba poseer por una indicación de su sustento de que todos le
querían hacer mal. Se podía elevar del suelo y hacer que todas sus impurezas fuesen
colgando de las cuerdas de su guitarra. Se impregnaba del furioso deseo de que todos se
muriesen. Quería ver el villano de todos los estandartes nacionales que eran piezas
únicas como las de su familia. No le alcanzaba con que muriese su padre, Nicoleto, su
hermana millonaria, su otra hermana lesbiana y los vulgares trofeos que acompañaron
su gestación en el campeonato de gente especial. Quería que todos los seres especiales
del mundo se muriesen. Ella trataba de aceptar que ¨ ella ¨ era especial. A diferencia de
su hermana no quería que su hija Julieta conociera famosos. Detestaba esa palabra. Ya

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no podía aceptar el valor de una persona que no había sufrido como ella y se había
hecho ¨ famosa ¨ en luces de interpretarse como superior y no se escandalizase de la
desgracia de quien como ella había padecido el mal del indefenso. Quizá ella era una
monja bien puta sin adaptación al medio ni proclividad al ego no carnal que le fuese
prohibido desde el amor de adolescente. Ella diferente y maltratada había condicionado
su amor asexuado con la intervención de Tofo que aseguraba su intimidad por ser un
cocinero gay que calentaba todo menos la cama. Su vida estaba protegida siempre por
un plato delicioso y le levantaba la autoestima desde el cielo del maná de una cercanía
de cada día que era un confesionario que atendía el repetido modo reflexivo de
escucharse en el oído de Tofo. El se aseguraba en su única necesidad de tenerla cerca
para que lo viesen en la identidad de amar a una mujer sin tenerla en una cama pero
deseándole en su belleza que la hacia trofeo hasta para un gay que quería tenerla al lado
para demostrarse afianzarse en la belleza que no llegaban a tener otros de ella salvo
pagando en una orgía muy cara. El la tenía gratis recuperando el sentir de parte de un
drama con cada capítulo en que su torre nunca tuviese una erección salvo por el peso del
cansancio que le recordase que el instinto se calentaba al menos mentalmente. Eso se
llamaba poder. El poder que se ostenta cuando hay tanto que se puede ocultar y que
hace al calendario de una colección de piezas inaccesibles que terminaron con la
dignidad del que creía que valía la pena tenerlas. Escrutar lo que hacía que la soberbia
que inundaba del matemático que aludía a cierta perfección convertida en credo que se
rezaba sin saber porqué. Una exposición de mujeres que cualquier aspirante a caballero
tenía que degustar para poder acceder al trono de la imperial necesidad de exhibir el
TROFEO. Trofi. Una mujer al lado de él femenino entre los buenos comensales del
restorán que tenia Nadia la millonaria, que gobernaba la cocina de esa pareja extinguida
en el deseo de no llegar a copular en medio de tantos millones sin acceso, y que daba a
su hermana en él la servicial voluntad de un sueldo para que comiese y el negocio le
significase algo, algo de ostentar, un proyecto bien hecho que funcionaba mas allá de su
cuenta bancaria. Trofi como el piano y su guitarra le daban a él el punto exacto a cada
cocción de momentos para sellar una nueva perla de su colección de recuerdos terribles
entre los que pasaban una noche romántica en la que Tofo podía hacerse suyas las
sabrosa propuestas en su habilidad culinaria. Una cuna que acunaba el precipicio de una
caída libre que acelerada en la gravedad de un calculista de determinar cuánto tardarían
sus hijos en estrellarse contra el suelo si no trepaban a las alturas que les darían una
repercusión en el mundo de que no hay nada que hacer salvo que ese dios de la ciencia
decida lo contrario. Por supuesto sujeto a leyes predeterminadas y ya de tan estudiadas
demasiado obvias para ser pasadas por alto o desobedecidas. Trofi quería mimos. Y
Tofo a su manera la mimaba. Porque entendía su modo de ridiculizarse ambos en al
escena heterosexual en una cama imaginaria de un gay y a una laburante del
showbusiness, reina de las mujeres que se trataban de poner en la subasta de
coleccionistas de hermosas piezas de ¨ pásela bien conmigo ¨ esta noche en la que la
penetración era un placer excelso por el pedigree y la calidad de la piel que desde el
refinamiento usado pero con aspecto de cero kilómetro proveniente de una casa de
antigüedades de mucho prestigio. Aseguraba el ser un privilegio que se consumiese
semejante presa. Pero ¨ esa presa ¨ quería mimos y Tofo la mimaba. Quizá era el
marido perfecto porque no había posibilidad de consensuar el amor con el sexo en su
vida y él no lo necesitaba. La fecundación in vitro era una opción y lo que lleva al
íntimo cerrar la boca para no decir la verdad, otra. Una obra de arte que le decía que la
imagen de una mujer tan golpeada y de un hombre no del todo definido eran una
impresión en la que no había quién demostrase que un gay no podía ser padre y marido
de una mujer así. Un cuadro que calificaba la debilidad del alma por el tener que verse

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protegida antes que satisfacer su voracidad de no manejarse entre los autos deportivos.
El cariño en la vida de Trofi era un deseo tan superlativo que si una mosca se posaba
sobre su nariz parada, quizá, en su humildad de mujer derrotada, quería ver en ello un
acto de amor de la naturaleza. Y si un gay la acariciaba con palabras de amor y dulzura
acaso también hubiese algo de excitante en la piel del cautiverio de golpes que
lastimasen durante tantos años lo que debiera haber sido endulzado por el elegido que la
nobleza hubiese admitido. Como mejor postor y elegante candidato de hacerse de la
mejor de las producciones de la oligarquía de San Isidro.
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¡Que terrible es no poder decir la verdad!. Tenemos que proteger a aquel a quien solo
nuestro silencio o el dar una versión diferente lo salva de ser usado por el desdén y la
malicia. ¡Que terrible es tener que acordarse todo el tiempo de esa verdad!. Eso que nos
hace confesores. Eso que nos deja sin la posibilidad de ser sinceros para que si
pudiésemos serlo ser todos felices por no ocultar. Hay una soberbia que enrojece y nos
distancia y separa de los seres queridos porque otra persona nos ha obligado en el afecto
a guardar el secreto. Y la religiosa forma en que nos vimos sumados a esa realidad
como si tuviésemos que ver con ella. Esa desgracia que nos ve desoladamente solos
pero acompañados de aquel a quien protegemos. Un saber que los que nos miran saben
que sabemos que ellos estén en lo mismo y evitar aun así entenderse de tener que dejar
todo ¨ aclarado ¨ mas no lanzándoselo en un paracaídas por el lado oscuro que
compartimos con el resto de la humanidad cuando el secreto y lo que se tenía que cuidar
era la esencia misma del funcionamiento del porqué de todo lo que está en suspenso y
se debate entre conjeturas que parten del libreto fuera del alcance e irremediable y el no
decir de lo que terminaría con todo. Ese rincón en donde la alegría que acude en la
forma de felicidad súbitamente nos hace recuperar la memoria que hace que las miradas
se entiendan en un ¨ hasta acá llegamos ¨ y seguir con la lenta parcialidad de dejar que
lo que se evitó hacer o decir no suceda de verdad. Recuperar la compostura y la
expresión que piense en lo que se evitó y que pudo ser el caos de una falsa manera de
dejar de lado lo prohibitivo. Entonces sabemos dónde estamos y quiénes somos pero no
terminamos de entender a quién pertenecemos. Si a aquellos que confiaron en ver que
sus ideas y sus tiempos o a aquel a quien inesperadamente cuando el castillo estaba por
llegar a lo mas alto de un sueño encantado nos contó envuelto en lágrimas lo que
martirizaba su pensamiento y lo que maltrataba el creer que lo nuevo, lo suyo, era su
verdad. Oro. Oro que cayó desmoronada cuando hubo una nueva ocupación en su vida.
Una nueva persona que le dio intensos motivos para decidirse a seguir creyendo en lo
que fuera. Pero será que ella es eso. Es el silencio. Es tener que estar en un lugar y

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evitar tocar el tema. Es esquivar y gambetear cada cosita pequeña que amenaza con
acercarse a lo inaccesible de caer en susto. Oro es el susto. Es lo que me asusta. Es la
persona que se lleva toda mi atenta cavilación en una mirada de mi vida vista desde
otro. Desde ella. Ella que me asusta. Porque la naturaleza me obliga a callar. No ella. La
naturaleza. El hecho de tener que verla ensangrentada al lado mío. Intensamente sexual
pero fatalmente ella. Como la divina saciedad en la que ya colmados hay una espina que
se clava en la garganta que no puede ir adonde siempre y ser el mismo. Lo sincero, lo
natural, lo auténtico. Qué era todo ello. Acaso un luto de siempre. Como el que hoy
tengo con ella. Un juego a creer salvo que ella me llama. El susto. Oro. El ver que todo
puede convertirse en una pesadilla y que el estar aquí, bien, seguros, tranquilos, felices,
y anheladamente pacíficos, lleva a otros matices de este total que la hace decirme lo que
es ella cuando una mirada mía descubre la otra cosa. Esa otra vida. El susto de ver que
de repente hay una nueva llamada desde el otro cielo. El oscuro. El impenetrable. Aquel
en el que no puedo entender ni explicar nada. Ese que es solamente su modo de decirme
hasta dónde puede lo que avergüenza a cualquier mujer o a algunos hombres pero que
en ellas parece una sentencia que nos hace testigos para toda la vida. Cuando se sabe
demasiado ya es difícil volver atrás. Cuando se ha llegado al punto en donde el
problema puede ser tan increíblemente humano como desilusionante se está en la exacta
relación de entender qué son los sexos que queman y unen………mucho más
determinante ello que un orgasmo. Lo que se une o lo que se penetra es todo lo que se
puede sentir que el otro necesita por haber estado tan cerca del borde de el mal. La dicha
empieza a su estar involucrado.
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El mar devora a la gente. Llega donde la costa de la perspectiva que tocará otros
continentes. Es una inmensa revelación cerca de lo que podría ser un viaje que estamos
a punto de ampliar. Es ese algo secreto que hace al fondo del estar frente a él y que se lo
tiene para uno y se escarmienta cuando ante los ojos de todos nos quedamos casi
desnudos. Bautizar el año que comienza en un verano y dejar que se lave el lado antiguo
de un ser que llega para morir. Morir en Punta del Este. Beber ese mar en donde hay
una relación cualitativa del principio de continuidad para humedecer un caudal de lo
que devora a otras personas que creen que lo tienen. El trasatlántico. El crucero. El que
se pone a disposición del que paga por verlo. Por usarlo. Por tenerlo. Punta del Este. Y
unos náufragos que escapan de todo esto van hacia Sudáfrica. A jugar a la pelota en una
época en la que llegar con lujo es propio de fenómenos de placer. Unos escapistas que
se sacan las cadenas atadas con candados en el fondo del mar como demostrando que
van a llegar a la otra orilla y van a pasar la prueba. Desafío que se inventó cuando Dios
puso la mano en al esfera de este planeta futbolero. ¿Cómo hacer para esperar el
resultado? ¿Cómo hacer para sacar conjeturas de lo que puede pasar si ¨ ganamos ¨ o
no? Acaso estarse esperando siempre que suceda lo que suceda. Que sea un hecho

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librado a la suerte. Al azar. No hacer nada para incidir en el destino. Esperarlo y hacer
lo que corresponda. El hombre que se arrodilla en la tierra y reza. El tener que bajarse
de un nuevo nivel de valoración y empezar a demostrarse que empezando se llega. Que
hace falta tener fama de buenos para que si se pierde todo los lamenten. Que hace falta
hacer un ¨ buen papel ¨ para que se pueda expresar lo que sucedió. Que se asegura una
buena actuación si se tiene la humildad de simplemente llegar de la mejor forma.
Competir. Ser buen perdedor. Tener que entender que esto es un juego. Que las fichas
son parte de lo que se confía al que si gana puede ser uno más o hacer sentir a muchos
uno menos. El ego. El orgullo de ser representado por lo que se cree que representa
nuestro futuro. Pero....................... ¿qué sucede…… si lo mejor es perder?. ¿Acaso no
hay en un país gente que pierde cuando se gana?. ¿Acaso el verse elegido en la unidad
que incluye a todos cuando hay tantas exclusiones no es una mentira?. ¿Qué es lo que
confirma que una cantidad de jugadores están pensando en lo veraz que van a hacer en
un lugar?. Algo que pagan y ponen como propio varios millones de personas. ¿Quién
necesita un triunfo para volver a la pelea; al enfrentamiento? ¿Acaso hay una relación
entre que un problema evolucione y que un país triunfe?¿Cómo se hace para que los que
coleccionan enojos y rencillas políticas no encuentren una venganza en el triunfo o la
derrota? Una postura que hace ver que el que ganó o perdió no fue un país o el fútbol
que lo representa sino las tendencias del salir la imagen del gobierno bien parada y el
orgullo nacional bien representado por ellos. ¿Qué es lo que hace que el mundo da
vueltas y vueltas como la pelota y los que no lo impulsan tengan que rotar de autoridad
y autorización para hacerlo porque lo que se juega es la alternación de las prioridades de
los que habían sido postergados por los anteriores bolilleros? ¿Con qué precariedad se
hace que la realidad tenga ya un elegido que se va acomodando porque a la humanidad
le conviene a pesar de los fans y de los que quieren estar entre los primeros y que el que
gane sea el que dé una mejor esperanza y expectativa al liderazgo que ello implica en la
opinión de las sociedades y exaltar hechos que representan a lo que va prometiendo
resolver problemas pendientes? El mar separaba lo que se trajo a la tierra de otro
continente y lo que hace que el hacer circular la moneda como si el juego también fuese
económico para desplazar lo que oportunamente se hace desde la conveniencia. Dejar
sin voz a los que no tienen la llave pero que tienen la explicación que ve desde la
arbitraria necesidad que hace que los que se dicen realmente saber sepan porqué lo
dicen hasta el relieve de un amor que está en el sentimiento que explica que hay cosas
que la razón no explica.
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Para Trofi hay cosas que son temas de adultos. Hay una forma de ser madre que cumple
con dejar de ser aquella niña maltratada. La adolescente importante que pagó el serlo.
Los temas de adulto que hacen que se tenga autoridad para decidir bajo un nuevo techo
sobre los hijos. Julieta. El adulto tener que ver que ahora todo depende de ella. Que no
hay una autoridad real en lo que no va a decidir lo que tener que hacer. El adulto modo
de hacer cualquier cosa con tal de sobrevivir. Porque es adulto encontrar soluciones. Y

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las soluciones son tan originales como imprescindibles. Los adultos mantienen en
secreto ante sus hijos su vida privada. Es su intimidad. No dejan que por más
inteligentes que sean sus hijos le falten el respeto a ello mientras la supervivencia y el
proteger sea conservado por una categoría que hace que ser conductor de la vida del que
va tratando de rebelarse vea que el límite entre lo que hay y lo que se puede existe. Un
nivel de tolerancia de lo efusivo y lo creativo de un adolescente en procura de verse en
sueños que mueren y lo ven pensar en esa muerte que no podrá vencer con tan poco
hecho en la pelea por lograrlo. Un hacer lo que no quieren que ellos hagan y tener que
decir o aceptar el tema que no sería bueno que ellos lo hagan. El adulto siente que hay
un arma apuntándole a la cabeza. Y Trofi alguna vez ¨ pensó ¨ en que ella y Julieta
tenían que ¨ irse ¨. Quizá por lo intolerable de creer con una soberbia estúpida e
inocente que si ella no podía resolver sus problemas Julieta estaba condicionada a no
poder hacerlo. Cómo dejarla con vida si ella se mataba. Cómo hacer para que todo lo
que Julieta no sabía y le fuese revelado ante su muerte de una manera fatalmente
terminal. Si la vida le había dado un par de puños en las dos manos a Trofi por haberlos
ido fabricando durante años, ¿cómo los podía llegar a tener una adolescente que aun
tenía la facilidad de no defenderse ni hacerse de lo elemental? Pero Julieta era hermosa.
Más hermosa que su madre y letalmente joven para cualquier censura que tuviese que
desafiar. Ante los ojos de los hombres su actitud era asesina. Julieta empezaba a darse
cuenta como Oro que su belleza era poder. Y la madre la empezaba a querer mirar como
el futuro que ella no había tenido y que su deprecio por todo le impedía sostener como
posible. Pero eso sí: fuera de la frivolidad: su hija tenía que estudiar arte dramático y ser
actriz.... ¡no modelo! Oro en cambio no tenía una madre que estuviese en su sano juicio
para medir lo frívolo y lo humano siempre que estuviese la plata sin ver claro en dónde
estaba el límite entre ambas cosas si es que las había tan definibles.
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El dinero era sinónimo de trabajo forzado. De forzar trabajar en una sociedad que no
está preparada para entender lo que significa trabajar. La ayuda económica es el pan de
cada día de un montón de casos en los que no hay remedio. Se tiene que callar cuando
se habla de dinero en casi todos los hogares. Siempre hay algo malo que no se puede
decir. A veces tiene que ver en cómo se lo ganó y otras en cómo se lo consiguió. La
verdad es que al que le pagan está en una situación en la que todos lo acusan. Ganar
dinero hoy en la Argentina solo se atempera y se perdona por el hecho de ayudar. Es
una forma implícita de aceptar que la casualidad de algo que se está modificando pone
repartidores de plata que procuran que no se caigan todos los que les interesa y les
importa. Es muy difícil tocar el tema y a veces hay perdones que evitan que los amigos
y los seres queridos se vean porque será inevitable hablar de ese aspecto de la debilidad

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de la necesidad. El querer tener que hacer de cuenta que se tiene a alguien que ayuda y
acompaña el empeño por crecer y cambiar incluye la espera de que haya un relativo
aumento de pudor de los que hoy están así ¨ en negro ¨ y son los que hacen cantidad de
cosas que ayudan y modifican a otros. Ese trabajo en negro no tiene que ver con
impuestos sino con lo impuesto. El modo en que los planes sociales ayudan a muchos a
tener en qué gastar para desde ahí hacer de ese ingreso eco de una inversión y no un
gasto. El tener que callar es una regla para que se hable sobre lo importante. Y los que
tienen un ingreso tratarán de que lo importante sea que ellos ¨ tienen trabajo ¨ (trabajar)
y un ¨ ingreso ¨ y los otros no. Se trata de ver si el que se defiende de ello puede hacerlo.
La estructura que deja sin propiedad con lo legítimo al poder pensar. El fenómeno que
ataca y se defiende entre la gente con y sin dinero que tanto ofende. Ser gente, que se
los ve y trata brutalmente y la verdad es que usan lo que tienen para no ser usados. Una
cantidad de gente que está además preparada para usar lo que aprendieron en su
proceso educativo a la fuerza. Hay un francotirador en los que están vigilando los
tesoros del dinero con sus cuerpos de blíndex que tienen la negativa y no se dejan ver
para que los disparos tengan que ser localizados y estudiados para la tregua o el arreglo
y el beneficio al presionar el gatillo desde sus escondites de anonimato y simulación de
ser agentes del progreso. Ordenes a cambio de protección es lo que siempre alegaron
cuando los negocios millonarios desbalanceaba por conservar solo la vida y no la
dignidad en el exterior las maneras de controlar bajo su mira y dominación estudiadas
como exactas ecuaciones matemáticas que tenían a Nicoleto, el padre de Trofi, que
golpeaba y sacaba réditos. El peso de tener que poder opinar por la fuerza del dinero de
cosas que aprovechaban con picardía. Hoy agazapados pensando ya si no será cierto que
ellos también pueden esta en un nuevo sistema sin ser protagonistas. Hoy el prestigio de
ser persona es el que busca estar recuperado. No se puede hablar de plata para que no
sea que el que ¨ quiere ir al grano ¨ en su dinero acumulado funcione como el centro de
atención de que nada se pueda hacer. Hoy hay un sentimiento de culpa. Culturalmente.
Lo silencia todo en el presente que sigue hacia lo nuevo. No se puede hablar de dinero y
entonces hay que pensar y decidir si tal o cual opción o persona tiene que ver con la idea
de escritores, pensadores y gente que busca respuestas. De dónde viene y a dónde va
modificando detrás de los números entre el lugar, los hechos y las posturas conceptuales
que se notan en la repercusión del modo de seguir creyendo, en lo que se define sin ser
la precisión del contabilizarse los objetivos antes de saber lo que hay de inmediato en el
día a día. El dinero no viene ni va. Simplemente estamos en una realidad en la que el
papel representa un derecho y no una obligación a conseguirlo para votar. Oro es Oro y
no tiene un legado de trofeos que levantar como Trofi de su padre. Ella puede encontrar
que lo que hace que lo nuevo brille está en la delicadeza por la felicidad y sea un
oponerse al frío triste de no saber qué hacer con su vida. Prefiere la alegría y la simpleza
de que hay una vida que se va haciendo como se puede sin las definiciones que disparan
la ilusión de desarme desde un escondite de caudales que fueron guardando los que no
quieren que sea feliz.

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SEGUNDA PARTE
CARABAJO HABLA CON
EL TECHO

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Uno y el techo
Capítulo I
Al mal tiempo buena cara!:
No me siento seguro. Hay poca determinación en lo que hago! Lo superficial es un lujo
que propone a uno olvidarse de que lo que tiene alguna razón de ser es necesariamente
malo. Uno no existe. Cuando me excluyo hay una inclusión que me toma por sorpresa
cuando me abordan para homenajear al ocio que hace a la vida intelectual de una
sociedad en la que lo que se enciende es el núcleo de lo que vivís.
¿Mal tiempo?: porqué....¿porque llueve?
Me repugna que los que se lamentan por la realidad que existe no la inventan a último
momento para salvarse en donde lo que abstrae se abstrae y no conviene. ¡Y gastarse la
plata en pavadas!. Uno es el novio de Oro. Oro: la mujer que se está reconociendo que
lo que uno és es lo que quiere mirar.
-¿Nadie va a salir a hacer la compras? ¡¡mirá que cierra!!
No sé qué es lo que se trae entre manos cuando me grita para que le haga un favor o
cumpla con el propósito que le envanece. Lo que yo hago le resulta servicial.
-Calláte tarado!! : ¿no ves que la propaganda te deja entender que si lo consumís sos
uno del montón?, le contesto.
-Che, ¿nadie vio la calculadora? ¿y el celular?
-¡¡¡Bajen el volumen que no puedo estudiar!!!
-Chirusa, ¿no me hacés el favor de traerme algo para tomar que tengo sed?
-Devolvéme el diario que quiero leer la parte deportiva!!
El crimen de la calle mas dark de Nueva York era una especie de experiencia celestial
comparada con la aburrida tarea de vivir en esta ciudad de cuarta. Por algo los negros
hacen ¨ película ¨ de la producción de música y deporte entretenido aceptado con el
blanco. Ponerse un poco de crema en la cara al levantarse era una forma de suavizar la
mañana. El reloj que atrasa cuando uno se levanta más temprano, ¡o adelanta cuando
uno se levanta mas tarde! Colecciones de lo que se va a hacer con el tiempo libre y el
ocupado. Ya empiezan a sentirse por creer que esto equivale a hacer algo diferente.
Estarse quieto pero preparado o asegurase uno lo hecho sin apuntar al blanco.
Nomenclatura que hace veraz la conexión de un día en el que lo que da calor es tener la
vergüenza de no hacer nada bueno o nada bien. Uno es observado pero no es
encontrado. El anonimato de un consultorio cuasi religioso. El confesionario del que
dice lo que piensa sin ser advertido esto. Las caras que no se ven pero gesticulan lo que
es difícil de oír.
¨Te voy a asesinar enano de mierda!¨, gritaba el hombre enojado de la película de la
televisión. Documenta el enojo como si fuese un catálogo de defectos no autorizados.
Al mismo tiempo alguien lloraba como si se hubiese muerto la esperanza de la película
y que se termine pronto. Caída al vacío de un aluvión de preguntas que hacen practicar
la reserva de que en el fondo nada se explica. ¡Y lo hacen creer!. Como si el acumulado

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rescatase pidiese tomarse un descanso obedeciendo un reglón de pedidos sintonizados.
Larga espera.
¡Mal tiempo y cara de orto! ¡para que nadie se sienta superado por la felicidad ajena!
El mal tiempo es una recursiva atracción al maravillarnos por la adversidad de ser
sujetos de condiciones de otros y verdades extremas de lección del humor porque a
todos les pasa lo mismo. Nos ven masticarnos entre los despojos, y el estrago convierte
en voluntad placentera en cadena para química de lo terrible. Provocación inversamente
proporcional a la proporción del enojo. El atribuirse que lo que uno consigue al incidir
siempre nos encuentra como causantes o protagonistas. Es una recurrente tarea del ego.
La retraída devolución que nos ve protegiendo lo que no generamos. Posesiva irrestricta
volatilidad del hacernos cargo de otros.
Algunas veces nos da por la etapa del aferramiento y de lo que tiene la insignia que
descuida premios al mejor hecho de justicia de la adoración dura pero que cuesta creer
que no sea más que una rivalidad entre lo que queremos y lo que creemos. Las barras de
seguros peligrosos desatan costumbres de odiar y amar al mismo tiempo. Entonando
significar amores y odios invierte él su envenenamiento de lo que se bebe del frasco
testarudamente arrancado. ¡Qué significado!. Una palabra del aliento relativo al
necesitarse una dosis. Límites que causen una beneficiosa manera de autoeducarse con
la palanca de una vibración que nos acelera. Impulso animal a tiempo para que sea una
interrupción en el mismo momento del aprender. Uno disfruta de que lo que se puede
decir y pensar está en otra dimensión que nos hace testigos ajenos. Uno entra y sale
pero no es notado. Se pone en los lugares en donde la gente está distraída.
-¿Me trajiste algo para tomar , chirusa?
-Che, ¡¡¡van a ir o no a hacer las compras!!!
-¡No! ¡No compres de esa marca de una porquería que después la tenés que tirar porque
no sirve!
-La cuenta de lo que pagaste ayer está en algún lado?
-¿Quién reservó entradas para el show de mañana la noche?
-Dame algo de cambio que sinó no puedo pagar el colectivo!
-Si, monedas, o te creés que los billetes se pueden chupar por la ranura!
-¿Cuándo vuelve la Silvia?
-¿Alguien vio mi par de zapatos de gamuza?
-No me digas que ya se separaron!.... tan juntitos que iban cuando caminaban por la
calle!!
-¿Dónde está puesto el enchufe del amplificador del equipo que nos prestaron los
Preséti?
-¡Dale! ¡vos seguí hablando que mientras el termómetro aumenta, la discusión se hace
mas tornasolada!
-¡Ya te dije! ¡En el quiosco podés conseguir fichas para le teléfono que está a la vuelta
de tu casa!
-¡La muñeca de la nena tiene la manito rota así que ponele un poco de pegamento así no
llora!
-No sé qué vamos a comer ¿o te creés que la heladera está siempre abierta a la
suscripción del supermercado?

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-El billete de lotería que se compró Teresita tiene una fecha de emisión y otra de
sorteo .....¿otra vez te lo tengo que explicar?
-¡Ponéte un abrigo que está fresco para que le des otra oportunidad a la desventaja!
-¡Dos a cero!, ¡creo que ya terminó... iban en el tiempo suplementario!
-¡Da la vuelta que me parece que lo vi del otro lado!
-¡En cuanto me avise lo que va a hacer te llamo y te contesto!
-¡No, no estoy para nadie si esperan que ponga plata de mi bolsillo!
-¡Es un delincuente! ¡Como todos los que ven en la política un modo de ascender entre
los que ya tienen una ubicación permanente!
-¡Subí y esperáme que ya te alcanzo!
-Cuando vuelva te cuento cómo lo hizo sin que te entéres!
Capítulo II
En las películas de guerra pasa lo mismo que en la tempestad: los que caen del golpe
parecen educados y con mil años de perdón y los que no tienen paciencia no tienen
oportunidad. El que usa el guante que manejó la ridiculez en la que todos estuvieron de
acuerdo se enfrenta con la ventaja de estar en desventaja. Es una especie de
malentendido que conforma lo que todos conocen como estafa aunque los que se quitan
de encima no son peores que los que estaban antes. El que llega al vértigo y el que se va
deja de ser una vedette del montón. No hay una adaptación del guión original de un
ensayo de especulación de los armados que informan para estudiar. La irrealidad nos
asemeja al modelo de un convertible que sin colores rimbombantes hace que lo parecido
sea mejor de lo que es y hasta se luzca ante los demás. Una luciérnaga que curiosea en
la noche de lo oscuro de una vida sin condiciones asemeja un trayecto a ciegas. El
pedido está en los pies del mayordomo y de la obra de una delicada tarea en el que ya se
hizo todo lo esperable al delatar los trazos de una relación inequívoca. Refuerzo de
posibilidades de transformar lo dramático de la intriga cuando los mueve lo hecho en
lugares propuestos para desembarcos y una misión con invitación y relojes de avanzada.
El asesinato es la pieza de lo que se arme cuando el resto que se interpreta usó lo
violento del montaje en el oficio de una frase que ya estaba instaurada en primera plana
de una conversación de mujeres que disipan entre detectivescas histerias de lo que se
podría comparar con la compra del zapato que le pisa la cabeza al que no tiene precio.
Sitiado en sí mismo por ser contenido en su historia cercana de uso impreciso que le
causa estar quieto al delineado ejercicio de diversidad.
-¡¡¡Arráaaaancame la vida de un tiroooonnn!!!!
-¡Parecés una hiena cuando cantás!
-¡No, el vidriero ya tomó las medidas del balcón de la cocina!
-¡Si los paracaidistas no tienen algo mejor que tirárse en donde no hay nada que crezca
será porque ya ayunaron en lo mejor con el agregado de una visita guiada!.
-¡No me digas que ya estuviste haciéndolo sin avisarme que venían!
-Para que recortás lo que estaba hecho sin que .....
-¡A la entrada!, a la entrada de los pasillos los del edificio que está cerca del .....
-¡No!: es lo que está escrito allá en la pared del .............
-Cuando lo que estaba en la víspera del día que me tocaba tuve una ..............

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-Es así de fácil que me dio la dirección del departamento el para darle de comer al .........
-Lo que te llevaste no es mío porque la persona que conocí en ............
-Fue el que mejor reunía las condiciones que podrían haber llevado a .........
-Me parece que lo que le explicaba el ............
-Fue un desencuentro porque lo que habíamos planeado hacer con ..........................
-Sí, lo que aprendiste es lo que se enseña en esos lugares que........................
-Bueno, siempre y cuando no le vayas a pedir .....................
-Como todo lo que se hace con la urgencia de lo que espera de ............
-¡Seguuuuro que es extraño!, pero lo que no se puede soportar es que .............
-Como todo lo que el hace, empieza por una ...............
-Es obligatorio y lo que no te convence es lo mismo que se plantea el uso de la ........
Capítulo III
Nada de lo que uno piensa es verdad. En todo caso es menos mentira. Lo que
empieza por delicadeza del destino se convierte en delicadeza de uno y le permitirá
repercutir, ser y existir. En medio de la brutalidad no tener que defenderse de ella sino
hacer algo porque otros no la padezcan. Cuando los elegidos de este mundo son ellos
que desarrollen alguna virtud, nos encontramos con que no hay solo ricos virtuosos o
una clase media de gente virtuosa sin pobres que puedan ser virtuosos. El que se
encarga de salvarse es porque es un mediocre y su único deber es subsistir para sustituir
la inclemencia del tiempo que da pretextos. Sacarse la virtud de creer que desarrollando
lo suyo no está solo en conseguir sustentos. Cayendo va en un error consecutivo de otro
en donde predecir sacar dinero de la próxima estación donde ello es el fin. Salido de
perdedor o en desventaja si solo se calcula con números. La virtud descansa con ese
modo en que naturalmente lo que se produce en años de haber estado entendiendo se
hace ver mejorar o repetir con excelencia o autoridad porque no se puede dejar de lado
ningún arte mundano de que alguien venga a hacer algo por nosotros sin una paga.
UNO Y EL TECHO
-¡¡Dejáme hacerlo a mí que vos no tenés idea de como se hace!!
-Las ideas no vienen solas- respondió
-Entonces date cuenta de qué es lo que podés hacer sin que nadie te esté
corrigiendo .......todo el mundo tiene alguna cosa en que se siente cómodo y le gusta
opinar, hablar o hacer de eso y con eso. Cuando le explicás algo a alguien tenés un rol
protagónico: usálo para darte cuenta de qué es lo que te interesa de vos mismo.
-Qué puede tener alguien que no estudió nada de interesante frente la que pisó una
facultad y tiene un título colgado en el living de su casa?
-Lo que vos tenés colgado del cuello es lo que no te deja reconocer que hay cosas que sí
te importan y que alcanza con que las dejes estar con tu amor propio para que se
conviertan en algo. El orgullo empieza por el ver que la gente esta dispuesta a pagar
por algo que se hace para que sirva y no para que se demuestre como un adorno del

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propia vida. ¡No es un adorno!: es lo que te recuerda que cuando tenés tiempo en que
pensar, eso te ayuda y a partir de ahí estás con la cabeza funcionando, ¿entendés? La
cabeza no funciona para que la vean rodar sino para que la recorten en un diario del que
todos lean que eso que se hizo está en la realidad.
-La realidad es lo que hace que lo que vos ponés como prioridad sea lo que otros están
observando. Alterá el orden de prioridades aunque sea en la conversación previa para
que te vean con iniciativa.
-¿Algo así como sonreír mientras si te cuento alguna habilidad me creas que me hace
especial?
-No se trata de que te crean o no sino de que vos creas sea que te gusta contarlo y que el
que te oye tenga ganas de saber más.
Escena 1
Oro estaba dispuesta pero negaba toda intención que la evidenciara. Pero ese día
habíamos estado muy preocupados los dos por nuestro destino. No me extrañó cuando
me propuso ducharnos juntos. Un baño con ella dicho con la simple verdad de su
mirada era tan provocativo como obvio. Nos fuimos sacando la ropa casi con el
descuido del que quiere ir al baño y llegar desnudo cuanto antes a la divertida relación
entre lo erótico y el juego que empezó por pasarnos el jabón recíprocamente que llegó
al puerto de tocarnos ya con la seguridad de ambos de que sabíamos lo que hacíamos y
lo queríamos desesperadamente. En un momento ella giró y se puso dejando su cola
contra mi ingle y con su torso en la postura para ese encantamiento del hombre que da
desde atrás haciéndose de las nalgas y sosteniendo su torso con la seguridad del que va
a demoler con su masculinidad la hermosa curvatura de un cuerpo que se deja tener y
tomar casi con la sensual seguridad de que su macho la tenga porque la necesita. Con
un rápido movimiento agarró mis dos manos que sostenían su cintura ya penetrándola
y agregó ese canapé que avanza el deseo del hombre en esa postura estampando ella
mis manos contra sus senos para que los agarrara firmemente. Ya segura de que así
tenía el comando de ese avión erótico que planeaba bajo el agua mientras yo la
sostenía y le penetraba no tardó en llegar el frenesí de el poseer a la hembra
eyaculando afuera pero con el goce increíble de una posesión total y definitiva que
afirmaba que ella estaba ahí para que mi virilidad y el tributo de la belleza en mi sexo
y que el extendido problema que nos llevara a la urgencia de ¨ mojarnos ¨ en la dicha
de la relajación que se siente para luego poder ser un especie de rey que lo tuvo todo y
ese todo es ella que desenvuelta y extenuada me mira con complicidad.

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Capítulo IV
Sonó la bocina de un auto abajo y algo rodaba en la cabeza de ambos que estaban en la
discusión de un proyecto bajo la ley que dicta a la cabeza hueca que pusiera fin a su
renuencia de aceptar de los que pasaban siendo el ojo el oído de una charla por si acaso
lo casual importa y va en acometidas de condimentos que se transmiten y se contagian
en bromas de partidos, mujeres, política y alguna relación que hace que hablar no sin la
torpeza y la ocurrente joda de decir lo que nos divierte en hacerse uno el que desde lo
espumante filtra la realidad. Nos toca todos los días al desbordar en una pregunta que
nadie quiere escuchar.
El veredicto hace al enojo porque tiene conciencia ya que todo ello nos hace
inconscientes y lo que nos ve de resultados se desarma si lo que decimos es mediocre y
la incongruencia es premeditada como rabia o soplido de bocanadas de aire al hablar
porqué estamos ahí y nada mas. Un reducto del fuego que ya tenía iniciativa.
-¡Ya te dije que no soy nadie! …. ¡andar diciendo lo enorme me diminuye el intelecto!
Le hace a uno pensarse en el dialecto que intelectualizan los inventores de una relación
entre la estudiosa vocación donde se hace efímera la titulación de ser propiedad del
saber de otros que apuntan al coloquio de los armados de debates que al fusionar en
silencio dan una profesión consensuada para ideas de papel que acierten a firmar la
recta universal que reversible junta y regenta fuera entre los hábitos autorizados por un
esplendor de disciplina de alas liberadas de usar el conocimiento como si fuera el pensar
la causa de todo el acecho que entiende manojos bajo el techo de una profesión mas.
Una fisonomía de cara al ir por los que hablan en nombre de no cuantificar si sucede al
crédito en exámenes como causa de sustentar la vera en enfrentamientos al saberse de
coraje sin desconocer aquella sociedad por si exigiese serse protagonista tomando sin
acudir al saberse manchados por la realidad protegida de sus piedades. Orden que
establece la prolijidad como preparación o prerrogativa de la ausencia del convenio a
cargo de la casualidad y el oficio de atraer moscas.
-¡Bueno che!, ¡¡poné un aviso de que querés conocer gente inútil pero con buena
onda....¿qué querés que te diga?!!
Cuando uno se acostumbra a pedir consigue que los demás crean que nada de lo
que se puede hacer por cuenta propia tiene potencia y ser diferente se usa porque hay
que ser requerido por cosas diversas. El poder acarrearse con el poder tener,…. que
sobrevive y hace gestos de complicidad usando bien factores que sostengan la certeza
de que él es el que está pidiendo las condiciones revueltas aunque estas no sean
explícitas y ni siquiera se sepan tácitamente. A veces contienen serias descripciones del
inicio a partir de ello con forma de trato y la indecisión para ser la versión que se
convierte en el calambre de tener que estar haciendo de idiota por ser afinando el
deberse algo para reducir al que se da a la tremenda relación de actuar como
demandante justo que otorga y no se sabe si juzga. Eso que se está dando da por
entendidos en busca de lo erróneo y acelerando la incapacidad que defectuosa hace

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potencia en las conductas que comparecen en el final de una delicada parcela que los
tarados comen como queridos con el cariño de una reverente formación en madurez de
lo que vaga por adulterar la naturalidad.
-¡¡Nada de lo que me parece cierto es lo que se valora en el mercado del usado de gente
vieja que hace cosa de viejos a cambio de dinero para viejos!!!
-¿No será que te envejece opinar como ellos en lugar de defenderte en eso que te parece
tan moderno y nuevo?
-¡Nacer de la modernidad!: ¡no es un estilo sino un prejuicio que pone por delante lo
que está respetado pero sin la convicción de la utilidad confiada…. como si lo que era
antes hubiera caído en desuso!.
-Fácilmente te dejás sorprender si lo que te preguntás lo considerás como es. No te
contradigas si está condicionado por la sutileza de un recuerdo del que en boca del que
necesita gana el pan. La melancolía descarta y se puede hacer diferente el detalle para
explicarse los cambios en la descripción del que se trata sin participar del conservarse y
verse incluido y adicto o adepto a lo que sabe y conoce.
-Vos sos conocido si el que te vende ya está hecho de la misma incriminación o relación
que te hace usar lo necesario para no recurrir ofende subasta de cosas extrañas que no
pequen de ser originales hacia lo alto porque están en los paneles de una invocación del
espíritu del futuro que nunca aparece del todo. Esa abstracción que suplanta lo concreto
para darle vida pero no para restaurarlo.
-Reparto de cuarta para gente de primera que se disfraza en alternantes no es ejemplo
para parecerse como una versión del modelo fuera de los cánones tradicionales.
-Un desglose de la palabra humor que se usa en el ridículo de una fiesta al aire libre para
que no te vean en la calle en un día normal vestido de picaflor o de maniquí sacado de
su contexto.
Escena 2
Oro estaba conmigo sin entender yo para qué me había sido el estar trabajando en
algo tan importante ese día. A ello se agregaba la locura de no tener explicaciones
para muchas cosas complejas que circulaban presentes para permitirse una
desembocadura en algún sentido que las canalizara por lo que toca a lo que se hace
con la concentración de un ego tan trabajador como agotado. Fue en ese momento que
ella entró a la cama en donde yo miraba el techo y las paredes vacías de significado.
Con la armónica tranquilidad de la que sabe lo que hace se empezó a reír
pausadamente y desabrochó el cierre de mi pantalón. Así como estaba yo, boca arriba
en la cama, llevó su boca a mi pene ya bien erecto y lo empezó a lamer y a tragar como
si su garganta tuviese el calor que me protegía de este mundo frío que solo condensaba
problemas. Ella era en ese momento la solución y se encargaba de aclarármelo con lo
que ascendía y bajaba su boca por el palo enjabonado de deseo que quema y quiere
llegar a ver que esa carita de ángel que tan hermosa y tan femenina se veía en mi
memoria de lo que la tuviese cerca durante el día y mi merecimiento bien ganado que
encontraba que salvo la enorme atracción nada importaba en el mundo en ese
momento en que todo lo imposible se desmoronaba y lo accesible era puro placer. Al
acabar me miró con esa cara felina de la mujer que le hace saber al macho cuando él
eyaculó ante semejante pétalo que ella es toda suya.

27. 27
Hace esencial al problema que el inútil se hace cargo de la falta de presencia y se lo ve
alejarse de la voluntad de estar ahí.
La inutilidad acomoda la presencia falsa al hacerse cargo del original que toma el
carácter de un compararse desde lejos para participar al hombre de su único modo de
acercarse a lo asqueroso que lo excluye es el desear ser alguien sostenido desde lo falso
y luego hacer una defensa que sepa de la identidad que hace la persona fuera del deseo
de alguna cosa que no es pero ausenta pensando por si acaso él fuera. El imagina y
quiere que suceda y asocia a partes de la partida quejosa del punto de
desprenderse ahí si se involucra con llegar a tener que ver al emerger raro por
cada vez que hacer cumple el servicio en el crecimiento que lo ve inútil tomando el
total de aspiración a no servir para nada como esencia existencial de un hombre
para el cual ser útil es una herramienta y materialmente lejos de no serle algo
humano.
Uno y el techo
-¿Qué me viste? ¿Cara de tarado?
-No, encuentro que me estás diciendo que lo que mas te somete a la voluntad no quiere
verte crecer ……es que vos te enseñas que ese es el camino para que ella te domine.
-¡No me hagas parte un plan que yo elaboro en mi contra!
-En tu contra hay toda una academia de gente que estudia cómo hacer para que lo que
vos haces tenga que ser parte de la derrota de un sistema que vive de tu indiferencia y de
la ignorante tarea de ser una posesiva vigilia de que lo que puede seguir se quede
atrapado en lo que nada puede hacer sin una novedad que importe.
-¡¿O sea que si nada importa el que esta fuera del texto de este involuntario tema de no
servir soy yo?!
-Vos sos el que delimita lo que ellos te piden que hagas o, mejor dicho, que no hagas.
Escena 3
Estaba yo enrojecido de bronca por una pelea que había tenido con alguien que no lo
merecía. Los cambios de palabra con Oro en cambio eran imprecisos y sin mucho que
decir. Todo el significado de lo que empieza por una caída en un hombre si tiene una
verdadera mujer al lado es detectado por ella que desde su sensualidad parece
entender algunas rígidas cosas que al hombre lo enternecen. Entonces se acostó a mi
lado y empezó a tocarme. Luego se quitó el corpiño y dejó caer y balancearse es sus
enormes pechos. Para que no quedase nada por ver me dejó su lindo culo al alcance de

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mi vista y de mis manos. Empecé a besárselo y a mordisquearlo y a aspirar con la boca
esos carnosos glúteos bien sólidos, redondeadas nalgas tensas en el perdido encanto de
ser al mismo tiempo besos y lamidos y mordidas pero extraídas de la órbita del
calentamiento global de una situación extremadamente animal que me llevaba a seguir
y salir de mi rara pertenencia a lo que tenia el mundo abstracto fuera de ese precioso
regalo de la naturaleza. Eso me hacía sentir que me quedaba con todo lo que había que
tener. Entonces le pedí que en lugar de penetrarla me dejara eyacular en su boca. Ella
titubeando apenas accedió y empezó a masturbarme y cuando ya estaba yo al borde
acerqué el pene a su boca abierta y su labios y su lengua sostuvieron el líquido blanco
que salía a saltitos como pudiendo sortear los obstáculos que se oponían en el regar la
boca de ansiedad que se disipaba poco a poco.
-Alguien vio lo que me traje el otro día del....................
-No, no es sangre!, ¿no ves que la parte roja es la tintura del tomate de...........
-Así me van a volver loco de tanto.................
-Lo que te acerca es lo que mas está en el mismo rendimiento que tiene una vivencial
relación y no se .........
-Che, traeme lo que me sacaste..............dale no te hagas el...............después me ........
-Una vez me pasó lago increíble: yo iba por la misma vereda que el otro que ................
-Una de las tantas formas que adopta la ................
-Es la misma parte de lo que no tiene un con............
-Fue lo que tuvo que ser a partir de la única.............
-Nadie sabe bien qué es lo que se tiene que tener en el momento en que .............
-La frese del.................
-¿Cómo vas a hacer para que te den lo que no tuvo una....................
-En ese caso lo que se hace es recurrir al que te.................
-¿Dónde está el perro?
-¡¡el perro guardián!!
-¿No te dije que lo sacaras a la calle?!
-¿!!Cómo voy a sacar a la calle lo que está dentro de la casa!!?
-¡Bueno!, pero lo que hay dentro de una casa se puede sacar como se saca lo que sale
solo ....lo único que hay que hacer es empujar un poco y hacer presión ...fuerza!
-¿Y qué es lo que se hace para sacarse a uno mismo y liberarse……. . que tu propia
fuerza lo haga mover y no tenga que tener un convencimiento que lo obligue?
-¡La inercia al uso de poseer el traslado impetuoso de no tener llaves que interrumpir en
el reposo….. una necesidad de estar donde se está!
-¡Nada tiene un movimiento en la mira del que otros le traten de decir una opción que
sea comparable a la libertad!
-¡¿Cómo se hace para que la libertad te pida por favor que la dejes usar tu cuerpo si ella
misma no tiene cuerpo?!
-El uso da a la voluntad una determinación que nace del interés por hacer algo…. si no
se adecua sucediendo en el momento exacto en el que eso se mueve fuiste!
-¡¡¡No te déjes llevar por el impulso de usar tu raciocinio que no te deja ver que lo que
sos es un inútil!!!
-Inútil es decirte que yo no puedo hacer y no lo puede hacer nadie que sea como vos
parte de mi chatura

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-Poseer la superficie al planear al que nunca intentó un minuto elevarse de su lugar de
descanso para que hacerse muertes casuales al acceder a la distinción relacionada de la
picada que deja las formas del vértigo de la vida para que tenga que subir de la
mediocridad a la adrenalina.
-¿No es ser mediocre caso estar desmintiendo todo el tiempo que lo puede hacer
cualquiera?
-Es llamativo que lo invita a fraccionar el salir de su indivisible forma de ser orgulloso
sin ser la partícula de un total que integra cantidad de seres que lo esperan allá afuera.
-Fuera se aguarda de uno y se especula y se quiere ser lo que se siente que otros
representan respecto del ideal de que nunca se lo va a alcanzar.
-Allá en las alturas de ese ser que se convierte en la totalidad que amó hay una forma
inequívoca del lamento que refleja el absurdo medio de llevar la mirada a no tener que
hacer el esfuerzo porque eso cambia y destruye la significáncia de una ficción tenida al
levantar un ejemplo tan deteriorado como la realidad misma.
-La realidad enseña que no tiene fortuna que quiere ser y se contenta con mirarse en el
reflejo de una relación que se está observando imitarse entre los que su fe imita
creyendo ser parte de otros lo mismo que hace de la conducta de seres equivalentes pero
falsos por el hecho descubierto.
Escena 4
Oro creía que yo no podía provocarle un orgasmo con sexo oral porque habíamos
perdido esa costumbre sexual de mí hacia ella. Pero ese día con la convicción de que
ella estaba ansiosa y descontrolada y hablaba de hacer muchas cosas que no
terminaba por decidirse a hacer, sin pensarlo y con la misma seguridad del que sabe
que no sabe lo que hace le bajé la bombacha y empecé a chupar y chupar. Ella me
decía que yo no sabia hacerlo y que era estúpido que empezara. Entonces se empezó a
detener porque veía que la fe de mi lengua y mi persistencia era una verdadera
delicadeza de masturbar todo tipo de oposiciones con lo que no podía ya negar ella de
su excitación. Entonces sus razonamientos ya silenciados y su silencio de elogios me
indicaban que siguiera, emitiendo ella ya sus primeros gemidos de lo que podía ir
elevando el grado de atención puesta en su sensación. Me sujetaba la cabeza con las
dos manos y yo dejaba mi lengua dura que ella usaba para friccionarse a su manera
con ese instrumento mudo de la boca a su deposición tan ávidamente segura de que
ella sabía que podía valerse de él para entrar en un mayor estado, aun superior, que le
instaba a tener la paciencia que había perdido antes del comienzo de mi acción. Mi
voluntad estaba entregada a su gusto y todo lo que yo hiciere por su indicación, para
que ella siguiera entre detalles que quizá eran ya órdenes desde el feroz modo de estar
al borde y me avisase para lo que yo detectaba en lo que manejaba impetuosamente
con la confianza del que ya ha estado allí y empieza reconocer fórmulas del olvido que
recuperan la memoria de como hacer. Luego mi avidez introducía también mi lengua
en la boca de la vagina e intermitentemente iba de ahí hacia el clítoris. En un instante
fascinante empezó a gritar como el que esperaba algo tanto que había sido la
desesperanza de que sucediese……. el motivo de potenciarse la sensación en el

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momento de poder conseguir ¨ ese fin ¨. El orgasmo llegó. Al cabo de un rato encontró
naturalmente de que ocuparse.
-La certeza de que hay algo que impide que....................
-Una vez que se tiene que disponer de lo que se ha..........
-¡Siempre! siempre que se pueda hay que tener en cuenta...........
-Una persona que no tiene la posibilidad de ejercer el .................
-Como todo lo que se puede referir a una situación en la que lo particular tiene la ..........
-Una vez que se ha comenzado entre lo que estaba pero sin que..........
-La forma que deja que lo que está cerca de un aspecto de lo que va continuándose en
otros puede..........
-Es la manera en que se produce complicarse en el mismo momento para que si ello
resulta........
Capítulo V
-Si te fijas te compara con los demás una misma dependencia en la que se usa a la
unión y se apodera de la excusa de tenerse que hacer cargo de alguien cuyas cosas son
innecesarias.
-No es eso lo que me importa sino la letra que te deja hacer cartel del uso vacío utilizado
para que los extraños sucesos que vienen de afuera te vean en la cima de un paisaje sin
la víspera de un recordatorio habitual de la costumbre en la que estás.
-Nos va haciendo ahí usar siempre los mismos textos y las mismas excusas para que lo
que no se repite a cada momento sea lo que funciona sin ese hábito del determinismo
sosteniendo al existencialismo sobre el acuerdo si apoyamos para decir si somos de esto
que se apodera de nosotros.
-Alguien viene y te sujeta fuerte de vos que le vas a decir y te acerca al borde de la
ruptura con el ego capturado de ser una salida de lo encerrado en el fenómeno liso que
se va desgastando al rasparse materialmente y relacionarse triunfalmente por el mismo
intento del fracaso de ingenioso modo de verse que se le ocurre a otro.
-Aparece en cada momento de ese robo como la iluminación del centelleo de una
ocurrente situación agazapada de la antesala querida del atajar en priorizar el devenir
del tiritar en el tiempo del que se atemoriza por la misma seguridad de la desconfianza
de un inicio del deshacerse perseguido de un tiempo que fue la gloria del acecho al
empezarse disparado al ser el falso caerse desde lo significativo para impregnar de
egoísmo a los que ya ni siquiera tuvieron la suerte de ser parte.
-La relación que ve en el ilusionarse en eso que iba sin mentira de ateas miradas y sea
cierto, siempre que espiritualmente se pueda hablar de que los legos huyeron y se
encuentran entre esto y aquello que no estaba y los que se habían ido vuelven en burla a
un rasgo que ve que el inútil se tiene que hacer cargo del trabajo pesado.

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-Para que el viaje que te vea romperte el lomo a costa de importarte lo abstracto de la
felicidad echa imagen que hace bello el dandismo promiscuo de una inicial que te de
imposibilidad de usar tu nombre verdadero de excentricidades en situaciones de ver la
vida como arte y no el arte como vida en una excesiva renuncia que dé rechazo sin el
arte que nadie quiera. Acercarse por la vida igual a todas en una sensibilidad
equivalente que haría necesario un poco crearse vulgarmente para que la vida luego se
componga de despreciar ese don de saber usar con cualidades que están en el mismo
atentar que quita al arte la vida de conspirar su inspiración que le dan.
-Cuando te hace ser autodestructivo la fertilidad de la que nada se escapa rodea la raíz
bucólica manteniendo en pie la estructura y lo único sólido que tiene un porqué serse a
la misma manera de tu madera que te constituye y admitís que estaba expuesto en el
exterior y está dentro o afuera.
-Lástima que cuando creemos que vamos estamos siendo juiciosos respecto de nosotros
en realismos de boca en boca bebiendo la palabra para hablar sobre uno mismo
desarticuladas las vallas para impedir que otros lo hagan.....es una coraza eso de decir
que se tiene autocrítica... es una forma de mantener intacto que nadie se oculte y venga
a decirte nada por miedo a lograr tu idea. Vos te puedas hacer cargo de la independencia
de mantenerte activamente relacionado con lo que conseguís y lográs todo el tiempo.
Qué será del que se mira en el misterio hecho al no saber nada de sí mismo y cree
inventar que hay ahogos en la palabra existencia despegada y se detiene inmerso en la
infusión de una arbitrio en el que se hace víctima del verse desposeído trascendente a
mitad de camino. Explicación de la muerte que no llega a ser los suficientemente creíble
para el galanteo si te fijás en que el tipo se queda sujeto a esto y esto gracias a esto y no
mueve el hambre de el hallazgo que le da de la piel para buscarse extraviado por un
trabajo que no llega y le dé de comer.
-Se destruye al imbécil todo el tiempo de inutilidad en que nadie se preocupa de tener
contingentes costosos o un poco de valor para enfrentarse con el miedo que succiona a
no saber hacer nada y encima necesitar de ello. Es el inútil que se trata de comportar
como un inútil para que el dolor le tenga en la compasión de un aceptarlo como es el
trágico dedicarse a la importancia de un sistema que lo justifica como aislado del
integrarse al mundo de los que consiguen el catálogo de inadaptados que nunca van a
intentar probar lo que tiene ansiedad y algo de expectativa en la suficiencia del golpe.
Saber que se puede conseguir en la estabilidad del progreso del proceso recesivo y no
detecta mejor confort que ello.
-Algo así como decir en reposo ¨ me ahogo pero por favor no me salven que estoy bien ¨
así me entra mucha agua y me sacan comido para después deshacerme del tener tierra
sobre la verdad del tema de no tener mas que un aguafiestas transparente al tiempo libre.
-Usar lo poco valioso de los elementos cristalinos se entiende como interesante al
explicarle a todos respecto del aguantar un poco más.
-Es la increíble faceta del porqué vive esperando a costa del dolor que finge que le
imparten los que convierten la escena del problemas personal en su reducto de
misioneros sin información que recuerdan no ser parte de nada y enterarse de qué
contiene fuera del sacar lo que estaba seguro. Es lo que se trata de que no esté para que
nadie note que el que lo vació fue él y lo escondió al gritar que no estaba y que se lo
habían robado.
-Hay una repercusión desesperada de la víctima que representa el drama en partes
incongruentes de la metafísica como si fuese participar de la vida real en fragmentos de
un resto que no sabe de dónde vino pero que le viene bien ingerir su contenido de ser
aparte del polvo que va a decir que dicen los libros.

32. 32
-Una simulación que atenúa lo sucio de los contratiempos pretende decir de la historia
que documentando lo hecho al ponerse en la escena del afligirse desposeído por una
repercusión que sabe el inútil, que él hace decir y hacer en evidencia y extasiándose el
corte probado que representa la ascensión del duelo en el alma de su refugio de ser parte
de un propósito descontrolado. Estarse en el aliento de no verse en el juicio de su
conciencia que le dice que nada se está haciendo en su nombre ni tiene que ver más que
con esa simulación.
-El abc del la llamada de un terminante aparentarse como desarrollo incurre en dar por
tierra lo inútil que era el uso del tiempo perdido por quitar que lo que lo hace inútil
tenga una connotación que haga efecto en el ponerse una experimentada manera de
tratarse entre los que están en el mismo sitio profundo lo que acusa una forma
demostrativa para algo en lo que las funciones de una inseguridad frente al serse inútil a
verse tan tontamente ingenuo que lo empiecen a mirar como la pobre persona que no
sabe hacer nada con el cuerpo del tema en lugares de connotaciones pueriles de la reja
de esa metafísica de un alejamiento brutal. Adherido que injustamente está elegido para
maltratarlo según él invoca que se levanta a su alrededor.
Escena 5
Oro se había estado depilando la concha con esa delicadeza que preocupa el sí o el no
por cada vello que con la pincita de depilar decidiera retocarse eso que iba dibujando
en su ingle. Parecía que la obra de arte quería ser mostrada a una persona que la viese
desde lo pasional del porqué de tener ella la conchita bien prolija. Por eso cuando me
pidió una opinión acerca de si estaba bien así y si quedaba ¨ linda ¨ no tuve mas
remedio que controlar un calificativo grosero y endulzar su oído con un halago.
Pasaron unos minutos en los que su satisfacción terminaba por ponerle un final al
procedimiento. Fue en ese confundido momento en el que abriendo los labios de la
concha con los dedos y poniendo cara de boba no se inquietó ni asombró de que
torpemente, por lo presuroso de llegar a esa orilla que era tenerla, me sacase yo los
pantalones y la ropa interior para interpretar sobre el tema juzgado con comentarios
gentiles pero lascivos, precisos y provocativos, que alentaban la audacia de su postura.
Ella se hacía la inocente y hablaba con vocecita de niña que ¨ no entiende ¨.
Simultáneamente yo intentaba casi al borde del chiste ser serio en el modo de
responder. La penetración empezó de una manera en que el dedo probaba el campo
minado por una mina que se hacía rogar y rogaba por que siguiera. Luego de tocar la
humedad con la caricia de esa costumbre de tocar lo que se va a probar empecé a
introducirle el glande muy de a poco yendo y viniendo suavemente y despacio,
imperceptible en el movimiento, para que la humectación fuese eficaz y pudiese entrar
sin lastimarla. Mis palabras que salían con la misma suavidad hacían que esa nube que
me hacía flotar junto a ella llegase a destino en una puesta de sol bien roja en un
declamatorio estandarte de la proximidad entre lo que es obvio y lo que parece un
sueño que se dilata y se deja aguardar hasta que el momento sea el apropiado. Lo que

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era una cálida relación que esperaba que ella fuese la que llegase primero al umbral
que me permitiría la seguridad de su satisfacción de tenerla y mi decisión de terminar
yo también, podía ser parte de la placidez que eróticamente tenía dos ganadores y que
postergaban sacar un boleto para la secuela siguiente. Lentamente llegó, con la
paciencia que hizo que la lluvia de lo que emanaba de su pubis sobre mi pene tuviese
un paraguas que era el dónde caer su deseo. Poder captar la necesidad en ella y
experimentarla en mi saber usarla a mi favor era el modo en que el dominio era una
suerte de atracción y disposición en el ánimo que iba extrayéndose de a poco.
La gente inútil tiene la costumbre de hacer que los demás se sientan como ellos.
Levantan sentimientos e ideas en las que los que se asocien a tapar una confirmación de
que el porqué se desafía en ejemplos de las inutilidades de lo que les tocará a los que no
los tengan como amigos frente a frente para ver quién es mas y provocar el miedo del
que lejos de ser inútil acepta que la inutilidad involuntaria es descripta y relatada por el
inútil y es en verdad la causa de lo que a todos nos pasa y nadie es responsable de tener
que ensuciarse por lo que impregna el ser inútil renunciando lo que se recibió de otros
como única salida en lo que inútilmente encaja y se trata de sacarse accesos de encima a
lo incrustado en la piedra por torpeza. Se cree que estar en la literaria relación que
significa el ocio es simplemente no servir para nada importante mas allá de que se posea
una habilidad o contenido personal que el inútil nos obliga a que no lo usemos como
prueba de que nosotros no lo somos.
Es tanto mas aproximada la proclividad a darse el lujo de ser una persona sin ninguna
capacidad reconocida acerca de sí por él mismo que los deje en un mediano orgullo en
vías de desarrollo con la lavia de una reducción que importa para dar lo que acumula
sangre y se ofrece en reclamo que es arrollado como sin solución milagrosa que los
testigos hagan del juicio a su persona. Una forma de pésame aferrada para que todos
derramen falsas lágrimas de que está en la mortecina idea de sustentar el delirio que
deja ver en la inutilidad. Hacer de los hechos algo por los demás o por uno detenga y
tenga que encontrar ecos en la resistencia a una advertencia que nos da cabida cuando el
frío sentido contrario nos de la forma de la pasión por algo que nos deja sin voz en el
amor propio y el que resulta del contexto de explorar lo amargo que nos encanta hacer y
endulzando día a día con cada porción libre de todo agregado que nos vea cautivos para
que el plan de los demás se acerque a ver que hay algo que no es tan poco aceptable
entre invocarse como persona chata de remedio para una enfermedad que no es y no se
trata. Valoración nos hace de necesidad de tener algo que saque por qué vivir mas allá
de engordar los que es solo consumo de una proliferación de errores que se comparan
con la renuente idea de que todos nos deben lo que nos llueve del cielo y que conseguir
sin hacer nada es mas digno que lo menos poco con lo que se empieza al aceptar las
condiciones del crecimiento.
-Sentirte igual a ellos es degustar ese rico manjar de la emotividad y el sabor que te hace
querer conseguirlo y que todo lo inútil es para eso y tenés que tratar lo que te sale bien

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para que tener ese bocado sea la ilusión que te lleve a hacer con tal de que ese dinero te
lo permita.
-Ah...¿el fin justifica el modo en que me voy a apoderar a pesar de que alguien caiga en
el intento de prohibírmelo?
-El fin no es sino el comienzo del sentarse a entender las reglas y de pie de ahí en mas ir
donde te hace moverte la forma en que la tensión de un hecho que sea blando tritura
como el poder descansar en lo conseguido del cansancio memorioso que tiene
nostalgias de una relación. Merecer se disfruta en lo olvidos de allá lejos que vive del
recuerdo de chances de una confianza que lleva a que eso esté en las bases útiles de
posibilidades eternas porque lo que hubo antes de ello fue suspicaz en condiciones en
las que otro que nunca hubiese ido mas allá ni empezado por ello detenga lo que se hace
del pasado que va poniéndole a cada acto un aditivo que estira la posibilidad inteligente
y el desafío del otro extremo en que te vean en una nueva espera a hacer el difícil tener
hallazgos verdes hasta lo difícil de los lindo cuándos de lo que se busca utiliza lo que
tiene una inutilidad servil por negar la traslados a otra cara que prepara lo viejo que te
ve recorriendo trayectos de acercamiento y caza de la presa que llega a ciertas cosas en
las que se empezó cuando se vio que eran tan deseables como necesarias.
-¡Entonces esto comienza por el principio y en el origen está el obsequio sin sentido de
que no te dejes servir por el esclavo que vino a darte lo que no te cuesta esfuerzo!
-No es el cínico estar en la soberbia vaga que te adueña de lo que nunca tuviste y es
parte de tus posesiones....nunca te vi tan atendido y demasiado bien te puede suceder ser
cuidado por lo que empieza a ser mas costoso y no lo puedas conseguir como lo hacías
hasta ahora.......una decencia que te haría la sociedad si te dejara de regalar plata para
que te rasques el ombligo.............
-¿Para qué está la máquina de fabricar fricciones de dinero si en el granero del mundo lo
que sobra es el plato con bandeja de plata y decoraciones de nácar?
-Eso es lo que sustenta que la inutilidad te de tanto adorno como afecto que de cariño
que te está seduciendo de arrogancia y te puedan contrariar cuando te escupan en el
plato y la bandeja te la tiren por la cabeza ante tanta mediocre idea de que nada importa
de lo equivocado de hacer y no hacer de suficiencia verdadera que es hacer algo bien y
con ganas.
Escena 6
Había una época en la que yo la miraba a Oro y encontraba que sus ojos, su boca, su
pelo eran tanto provocativos que hasta eran prioridad respecto de su cuerpo. Quizá era
su gracia que me llevaba a estar atrapado por algo tan conocido llamado ¨ encanto ¨.
Poco a poco empecé a dejarme llevar por muchos permisos que dejan que el culo mas
perfecto necesitase de su acara y sus ojos inquietos y arrebatadoramente bellos en mi
excitación de su belleza que podía hacerme vivir esa estética con su cara
completamente expresiva y una sonrisa que cautivaba por lo espontánea y lo simple de
estar siempre ahí. Quizá fuese el modo de introducirme en lo que eróticamente luego
me llevaría sin disimulo sus curvas perfectas. Ese día como tantos otros luego de
hacerla llegar a ella y con el pene duro como una columna derramaba mi líquido santo
sobre su cara pidiéndole que me mirara y dejando que lo increíble sobre

35. 35
su rostro se extrayese de mí. Hay una santa relación entre lo que hace que una mujer
atraiga de solo mirarte y ser mirada que se enternece con orgullo femenino y el
dominio y control con que un ama de esa causa puede que nuestra ser cautivos de esa
íntima preferencia. Ello eclipsa en la verdad con el estar cerca de la meta que es ella
como una periferia de lo que nuestro pensarla registra y nuestra sensibilidad prefiere
al final o comienzo de cada día.
-Una receta que está en la moda se revela con la terminación de un poco .........
-Castillo que le das un castigo al que se pone el arma como armadura y el vengativo
querer darle a otros por el amor de una verdad que se te sea leve pero duradera en
tiempos de.......
-El diccionario que hace que los que leen no sepan el significado que te dice que.......
-Una desprendida fórmula que te pondera entre los que se dejan untar por el placer que
abandona al ........
-Divino en el indicarse como los candidatos a ocuparse de una intriga de jugadores que
se posibilitan el ayudarse unos a otros en una ..............
-Deuda que te dejas de vencer en el marco de una idea en que el trazo del que está
pintado en la cara de la verdad te ................
-Ya se fue lo que en el aspecto de lo que era tan terrible que su cercanía causaba la pena
de un modo en que el tango de una lágrima que lo envuelva con la............
-Confirmación que colma de una sigla secreta que se hace cargo de un poco que sabe si
había o no en la sentencia de un almacén del que el dinero ya .......
-Narcisismo que ve que hacer parece no ser imposible para el inútil que lo que está
articulado tenga un incumplimiento de lo que el piensa que..........
-Destinatario de todo ve la virtud intacta en el porvenir de una decadente relación de
gente que apoya un negocio en ..........
-Millones de ceros que acompañan a un número que se multiplica a pesar de que la
lluvia no deja que se moje nada material sin ............
Capítulo VI
-¡No me digas que no me aceptás como soy! Lo que yo tengo es todo cerca tuyo. Una
historia de dos relatos en uno mismo y tenemos que estar enterados de cada uno de los
detalles que impone el estar apuntados en las notas con lo que el otro tiene interés y
siempre trata de hacer y participar para lo que nos vuelve mas juntos.
-Está en la vida de nuestro dilema de miradas que se notan al ver que estarnos en la
proximidad de una vaciedad inesperada de los preguntados pasos trazados por sorpresa
hacen que el milenario método de dos puntas tenga que ser con cada punta de la que
somos parte del cautivo en una realidad a pesar de que lo que se espera es lo que se
reúne y lo que interroga al fin de una relación que es la pregunta de cada día que nos ve
en la mesa y convidándonos de lo que nos ocupa y de lo que observamos y opinamos
para que algo tenga saber negar que se es con todo lo que se va dejando pasar por
experiencias que son la constante que viene a la cabeza en la importancia de un pie de

36. 36
apoyo que afirma que así es y reconoce que hacer dos estados de dos personas nos vea
conjugados así en verbos de acción así como sos y como soy.
-Si soy un inútil es porque ando de la inutilidad que yo profeso como el vocabulario
arrastrado contando cada revuelta de lo que digo que es lo que se tiene montándose al
pasado frente a mezclas que se suman mezclando la perdición de un entrevero de lo que
acostumbra ser. Vida que entra a pesar de un relato del mismo tiempo que hizo que las
cosas se encuentren en la mitad de una naranja que se va deseando a la manera dulce de
un montón de seducción premeditada que te de la profesión de hacer una pareja de lo
que está desparejo desde la calle atrasada y extensa que se vive al vivir allá y que son
acá una muestra del valor actual al mundo en la convivencia.
-La foto que nos sacamos la otra fiesta es una lección de lo unido al crimen que hace ver
que la utilidad está todo el tiempo a nuestro alcance no es una discriminada indeleble
manera de marcar cálculos sin importancia que se ven aconsejados del relato del
efímero número de lo que se compone de muchas tomas de la misma escena de que nos
escandalizamos en la imagen si lo que te tiene que hacer usar la receta que se informa
retrata acercar lo que se vive al ser que ya se lo pasó y evoca el recuerdo o la fantasía de
vivir sin tener mas que escenas del pasado. Verde espera de la vereda que vendrá
mañana y te aconseja que se puede y eso no es ser inútil.
-Lo que nos salva de ser inútiles es lo que nos causa la alarma de no pertenecer a
nada relativo. La proximidad que hay entre una habilidad y la simpatía de ejercerla sin
el pago que chilla propiedad provocada que se va adecuando al modo en que todo lo que
está asegurado tiene de bueno el estar atentos que nos importa de lo terreno para a partir
de eso sea vuelo y que le ofrecemos a lo que nos identifica tal cual somos.
-Es la verdadera manera en que saludamos lo que nos imaginamos que está por encima
de lo pedestre en el núcleo generoso sin razón y que no tiene la vulgaridad de acercarse
por el interés que se expande cuando no hay una vocación o una verdadera atracción
que justifique una manera de proceder que nos acostumbra a ser gentiles a partir de lo
que nos ve reconocernos en ello.
-¡Si pero lo que a vos te da aguante es que no tenés nada que te pueda pasar que sea
realmente grave al mirarte!
-Lo grave es lo que está por debajo del registro de una percepción de rodillas con el
renunciar al modo sordo de escuchar nuestra conciencia hablar explosiva y causante
aguda que cree que la maldad está hecha para ser vivida y no como la consecuencia de
una reacción que agita lo que no reconocemos.
-Lo propio es lo que a vos te sobra ....siempre estás con algo nuevo que conseguís o que
te compraste en el valor que le das al tiempo que te ve merodeando donde se reparte
algo!
-Lo que se reparte te ve en el lugar justo en el momento exacto y a eso se llega con la
fórmula en la que el sacrificio te aconseja o te lleva solo.
-La cantidad de gente que está sufriendo porque su sacrificio no le alcanza para sentirse
digna en lo que le correspondería
-Para que la balanza de tu tesoro en el horizonte que hace bien y da pureza al pretexto
de los que se encargan de vos que repercutís en ellos y oscilás si hay que enviarle
mensajes de pistas a toda una expectativa de la esperanza en procura de algo nuevo.
-¿Usar a la gente o usar los mensajes? Mirá que te limita que te traten como un objeto,...
....verdadera cantidad de vertientes usadas que te van hundiendo!

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-Lo que se consigue cuando se enfrenta el amor propio es que los que se pelean por lo
mismo se den cuenta de que solo hay un pozo estudiando ser el reparto y el porqué de
no estar aferrados de ideas en donde la igualdad es ser todos iguales devastando por la
ocupación de que nadie es menos si tampoco hay una religión que te prohíbe tener tus
propios ideales y objetivos
Escena 7
¨ Yo también soy como ella....por eso la entiendo ¨. Esta en una afirmación en la que
caen la mayoría de los hombres que lejos de ser un trampa es lo que nos hace ser
parecidos a nuestra pareja en la comprensión de las cosas que le importen al erotismo
y al desearla deseando lo que alrededor nuestro descansa de ella y estar mas cerca de
de los que nos ven por lo que atañe al modo en que influir significa nuestra vida como
eje y esencia del porqué de desear al otro.
-Los que se cansan de un modelo del eje del asunto que...........
-Hay veces en las que uno trataría de mandar todo a la..........
-Una respuesta a lo que se está preguntando el que se calle es que no hay voces que
tengan mayor uso que...................
-Intervención que tiene que atar lo que está en el nudo que resuelve una.........
-Un uso está a disposición del cliente que se hace socio de la verde.........
-Tomado ya se ha escuchado que resuena en el título del que lee que.............
-Hay una posición que va aceptando que el terminar es concluir con lo que no se
empieza y mucho de .............
-Interminable es el imaginar preso del error de usarse para lo que tiene un porqué por
delante cuando enfrenta ............
-El inventario que hace que la popularidad sea el oficio que trabaja no es ayudado por
algo que no se conoce y en eso..............
-Con lo que se ha usado ya está............
-Incluirse es una forma de ver que lo que pone al inútil fuera del alcance de su
juramento es que no es testigo para...........

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Capítulo VII
-Nada de lo que nos incumbe nos importa ... ¡esa es la razón!
-¿No te importa que lo que es igual en todos lados acá sea distinto?
-Yo soy un políglota que se va devorando a sí mimo cuando cada lengua de una
polifacética idea de lo polimorfo me atrae mas que la seriedad de los que se jactan de
ser serios
-O sea que vos sos un picaflor: ¡un poquito aquí, otro mas allá y te vas sumando todo lo
que te conviene sin comprometerte!
-¡¡¡Yo arranco lo que hay y voy a las raíces del problema!!!
-Sí, ¡¡¡bien profundo en donde nadie te vea la cara y no se enteren de lo que estás
haciendo: sentís vergüenza de lo tuyo!!!
-¡Cómo va a haber vergüenza en lo que no tiene nada que le puedan quitar ni dar los que
tienen lo que uno desearía!
-Lo que está en el deseo es mas que una idealización que se va empequeñeciendo
cuando no se trata de entender que no se quiere alcanzar porque en realidad no se ¨
puede ¨
-Yo me subo a lo que puedo y me bajo si no me conviene,... hago lo que haría
cualquiera .... en mi lugar hay poco para elegir lo que ocurre fuera de lo que me sirve
¡Cualquier no sos vos! ¡Vos sos vos y eso te mantiene a la altura de algo que está sujeto
a tus propias conjeturas!
-Opinando se gana el cielo y malgastando argumentos el infierno está al servicio de una
elegíaca tarea de superpensamientos en el submundo de una inteligencia que la fabricás
para que nadie llegue ni te anime a seguir!
-Lo que uno tiene como modo de fraccionar es ser yo....lo que parece estar vendido para
que nos llevemos todo es UNO. UNO es el que está al borde del colapso si se deja
seducir por el servicio de una verticalidad que está armada hasta los dientes y que sale a
matar porque no tiene otra cosa que le haga el trabajo
-¡O sea que vos salís a matar para que el esfuerzo de ser victimario se note! ¡¡Sos un
trabajador del montón que se mata tratando de matar y que se muere por no poder
hacerlo!!
-El instinto de un asesinato es el que te lleva salir todos los días a la calle a reventar
cada cosa que se mantiene en el orgullo de la fijación de que hay una verdad que nadie
ve y que todos tratan de imitar
-¡Y vos sos una réplica de ese ser humano que imaginás que recorre el interior de todos
los que están en el sepultarse por amor al arte!
-Yo no estoy enamorado del arte de la melancolía como vos que silbás el tango que te
representa su rol de inadaptado pero que se siente ligado al sentimiento de la melodía
que sufre por sí sola
!!Como te gusta que alguien sepa lo que jamás vio que inventás sin que te den el libreto
de la oración de turno, eh!!
-¡¡A mí nadie me dice lo que tengo que decir!! Lo que digo es lo que está en mi mente
de réplica que se responde a el mismo tema que se discute en todos lados
-¡¡Y qué hay fuera de vos que te ataca para que defiendas la instintiva fortaleza de un
ser que se abarrote en el contexto de la adversidad de gente insulsa que cree en un
enemigo que según vos está inventado!!
Fuera de mí está el modo en que todo se atasca en la entrada que superficialmente no se
ve!

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-¡¡¡Superficialmente!!! ¡¡Con ese medio melón en la cabeza me vas a convencer de que
la banderita de taxi que dice libre no te tienta escaparte!!
-¡Yo no escapo de lo que huye la gente!. Escapo tanto como la ausencia de mi propia
imagen de lo que es el cielo estrecho del mentiroso modo de configurar una misión en la
que los que se van por el lado correcto esquivan lo que hay antes.
Escena 8
A veces hablar de dios es erótico. Es una relación entre lo concreto viajando en la
inmensidad, en lo inalcanzable de sueños que nos tienen como protagonistas de una
receta de elogios entre lo que hay de bueno y malo tan ridículamente que le da a una
sirena y un príncipe salir del aburrimiento y se elevan en una cama de lo teológico
como excusa para el amor. El dios que nos invita a ver la exquisita naturaleza
entrelazados en una enérgica relación como todo lo que depende entre sí para
ascender a lo etéreo. Un sueño selecto de preferir lo puro que nos ven en caricias
selectivas nos lleva a persistir el trayecto de una primavera entre el amor por amar así.
Lo erótico tiene una elevación al sentimiento de lo terrenamente transitorio cuando no
nos pide explicaciones al desprendernos el uno ante el otro. Experiencias místicas si
las hay de trepar las paredes del prisionero sometido que no tiene mayor secreto que la
inmersión. O ser ese instante contemplado en la vertiente de lo increíble al reposar
para repetir ese premio que asemeja poder.
-Algo se supone que ha sucedido en la misma merma de las .................
-Todo lo que se hace y se puede reciclar ya tuvo varios productos del
procedimiento............
-Alguien cambio el lugar en el que mi propia falta estaba...........
-No será mas que la primacía sea un cuento que te vendría bien tomar como lección
en.............
-El rayado que te vende la estampa de un póster del relax te está sugiriendo y eso
es ..........
-Como una visión que te ve haciendo preguntas en todos los repertorios del ajuste de un
clásico que ya deja ................
-En cada situada ridiculez que se pone una sonrisa de hazme caso tiene que ver
la............
-Ya no sé lo que espero que pueda llegar entender otro y mas que eso.........
-El miedo es lo que nos va consumiendo cuando lo que tratamos que se compare al
terror a no servir para nada.

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-¿Alguna vez pensaste que lo peor que te puede pasar es que te desfiguren por completo
la existencia y hasta el hoy no tenga sentido?
-Es terrible pensar que ni la alegría ni el dolor, ni el sufrimiento ni la verdad tienen algo
de histórico cuando, se borra por completo y ni siquiera las lágrimas que derramaste o la
verdad en la que consagraste está en la misma ida hacia algo.
-Una forma hace que cada uno tenga que tomar parte de lo que lo hizo hacer algo que
tiene un montón de cosas inservibles que se podrían contar durante la eterna manera
como algo que se gana y con el sudor de lo que tiene uno de ser alguien y ya deja de ser
uno.
-La misma forma de la que nos espantamos cuando nos confundimos con otros y
tratamos de volver a nuestra casa para estar un momento a solas en silencio con nuestras
cosas y los objetos y pertenencias emocionales de las personas que son parte de un
tesoro que tiene la mirada de la que nos vemos hacer uso para sentirnos algo.
-Eso es el principio de la propiedad privada: la esencia del capitalismo y la renuncia a
hacer en la inclusión de hombres entre sí de diferente forma si las realidades los hacen
inventar que pasan a ser una masa conceptual que los discrimina como obreros u
hombres sin cultura ni algo que informe que se es especial...puro capitalismo
-¿No será que lo que vos defendés es que la persona que está fuera de lo que es lo
íntimo tiene que estar interesada en la naturaleza porque deja de ser ajena a lo que es la
esencia del hombre como animal de trabajo y de búsqueda de la reproducción de lo que
lo acerca y no de lo que lo aleja de los que están en la virtualidad de realidades de
imágenes y pantallas?
-El uso de la tecnología a inventado un nuevo tipo de animal, si a eso te referís, y es
verdad: no estoy intentando defender ese especie de modo superado de no contactarse
nadie con nadie y de hacer un alejamiento de lo que tiene la postura de vernos lejos para
que algo tenga sentido sin que el otro se vea invadido del mismo tener que ser
vulnerable al miedo de lo que es ser idénticos en lo esencial.
-La vaciedad del espíritu es algo que empieza por eso que contrae lo que alucina ser
diferente a todo lo concreto en las leyes de un mito que tiene la privacía de la libertad
como el querer tener un momento para reivindicar para qué fueron inventadas las
iglesias y la religión que no nos llevaría a tener que hacer un palacio o un refugio de
emergencia de la propia casa que se lleva como si la casita del caracol que cuando
alguien le mete algo en el frente de su venida empieza e enroscar lo que lo mete en el
problema de un miedo que es su propia seguridad de no tener que escuchar al tema de la
sermoneada tarde de un pastor que no da casa ni techo al amor que se ha convertido en
un modo de evadir y confundir al qué se aspira con él.
-¡Una succión que se hacen lugares convencionales de encuentro de solas y solos que
son las iglesias que los casan para que no vuelvan solos a su casita de caracol!
Mas bien un reposo que se deja mirando todos hacia delante en donde el que habla es el
sacerdote que no deja que se miren entre sí salvo para darse el beso que los vuelve a
ponerse con la mirada hacia él como legítimo animador del trueque de un alma por dos
o de dos cuerpos por la misma receta de una ostia que se degusta por el tener la timidez
de no poder hablar de nada para evitar tener que hablar de algo.
-Alguien te tildaría de ser proclive a los temas de conversación que nada tienen que ver
con el silencio de escuchar a alguien que quiere hablar de paz y amor en el mismo tono
de un murmullo que parece decir en secreto que si se levanta la voz aquello dejaría lo
que estaba siendo y pasa a ser un lugar mas de la calle y todos empezaran a caminar por
todos lados en diferente sentido dentro de la iglesia para que la venta de una gentileza
de cometarios al paso tenga lo que ocurre cuando se ven por casualidad y para nada en

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especial en cualquier lado......y como esto ya no ocurre ..... lo de encontrarse la
gente......dentro de una iglesia .......ni fuera de ella.........
Escena 9
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-El giro de lo que ya estaba dado vuelta recupera lo que está en el centro de la ida que
se.......................
-Una vez que lo que se hace tiene la idea de hacer reír, la seriedad tiene el misterio de
un modelo de auspicio del ............
-Tomen todos lo que beben del uso de la liquidez de la materialidad de tener sed de
algo.........
-Como lo que tiene vida, la esperanza es lo que hace que la imitación tenga una..........
-Aspectos que colaboran a creer que lo que no se cree es lo que se está diciendo,
argumentan que..............
-El cuerpo habla para que la conciencia escuche y el lenguaje deje de ser el protagonista
de la conversación..........
-El encierro es un indicio que hace que el que espía esté cerca de salir pero si algo
falla...........
-Con el sistema de lo que con todo lo que se dice hace que alguien hable de algo que sea
útil ya no importa cuando lo dicen con......
-El que canta lo que está en la lengua de un modo de la sensualidad que hace algo de lo
sonoro espera para ........
-Todos somos iguales ante la ley que nos incorpora como parte de lo que se está
diciendo que hay que hacer y nos es explicado con la antelación y la permisividad
adjunta de lo que es una invitación en la que el que participa consigue que el juego de lo
que está permitido o prohibido saque una leve ventaja con la percepción de que es
bueno ganar en ese juego.
-¡Sí pero lo que te pone en la ventaja no es engañar al otro sino saber que si hacés bien
las cosas te va a ir bien!
-Al que le va bien tienen que hacerle un chequeo de lo que tuvo que pensar que le iban a
hacer si hacía un cambio en lo que se proponía para que el que estaba esperando que se
equivocara se confundiese de lo mismo que él acertase.
-O sea que los que no saben cómo hacer para que el engaño sea de acuerdo a lo que el
otro detecta están cerca de infligir una indecente idea de lo que es el bien y la mal.

42. 42
-Lo que hace que la decencia tenga que ver con los modales en el momento de acceder a
lo que el otro ve como el desprecio por sus derechos es una ritualidad a la que el miedo
a ser parte del acusar al que tiene autoridad moral lo vea al que está quieto en la sumisa
razón de la que recurre a que está para que se cumpla es lo que no está escrito.
-O sea que acá se trata de ¨ estar ¨: todo el tiempo usás la palabra ESTÁ como si el
hecho de estar fuese un modo de dominar o guardar o cuidar o vigilar para que el que
ESTÄ fuera de ahí no sienta que ESTA.
-Nadie está en donde de hay nadie que lo vea físicamente actuar en lo que se conoce de
la presencia de un territorio que solo se habita y se legitimiza cuando en lugar de
¨ mandar a otro ¨ vas vos y te mostrás: ahí , en donde decís que sos y que lo que te hace
ser te pertenece como lo que estás ocupando y que se muestra como el título del que
tanto hablan solamente los papeles que inventan los que documentan la pertenencia
-¡Ah! ¡Míremelo al que se la pasa ocupando propiedades ajenas! ¿No te parece que si
todos estuviesen parados como estatuas en lo que alguna vez compraron tendrían que
tener un pie en cada sitio que les hace dedicarle la palabra ¨ estar ¨ a una determinación
que los petrifica en el acto de la solemnidad de una heroica manera de defenderse con la
espada en lugar de estar en la modernidad?
-Lo que hace de solemne el tener algo es el usar el cuerpo que trabaja para conseguirlo.
Nadie cree que la moneda o el precio que se paga por las cosas sea mas real que lo que
pone una razón al tiempo que se emplea en tener el techo de lo que puede ser usado para
algo decente y valedero que urja a usar la vida como si eso no fuera mas que el destino
del que tiene que manejar al otro con ese papel.
-¿Usar el cuerpo? ¿Algo así como poner ladrillos uno arriba del otro o cargar cosas
pesadas? ¿No te parece que lo que hace que el pensar en resolver los problemas es
también lo que el cuerpo tiene en común con la inteligencia de hacer algo mas que un
esfuerzo de los músculos?
Escena 10
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-El episodio es lo que se levanta de lo que pesa demasiado para los que.........
-Revolver lo que introduce lo que estaba fuera del discusión es un paliativo del .......
-No hace falta gastar lo que está en el filo de lo que ya se corta en la coartada de un
ejemplo sin ..........
-Rompiente que deja que lo que sigue puede conseguirse en algún lado para...........
-El modo en que los que empiezan una tregua se afianzan en lo que tienen antes del
comienzo...............

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-Una relajación que pone al intenso momento que espera la desenlazante tarea de hacer
algo es el victorioso estarse en donde se ESTA para que alguien cuente.........
-Indefinición que usa lo que se está mirando con la tintura de la tinta de un papel en
blanco que se mancha con el regocijo del ayer que se..........
-La relación sin lo que el incumplimiento que se pacta de antemano sirve para que algo
sea útil a todos................
-Algo o alguien que se dispersa en el llamativo estar en el lugar en el que siempre se
estuvo........
-¡Nada está tan cerca de la derrota como el triunfo de otros! Lo que nos pareciera
ser del darle vencedor a la categoría de un ser especial cercano es que está llevando lo
que nos ve disminuidos en la manera en que la competencia lo pone en la decoración de
un hecho que no es tan casual como el ser elegido por algo y para algo.
-La elección es algo que depende del que tiene una formación en lo que se está
eligiendo...no es lo mismo elegir un aspirante a una empresa que un artista o un hecho
en el que la virtud en algo queda expuesta pero con la justicia del esfuerzo que se
convierte en talento.
_¿¿Algo?? ¿¿¿Elegir es algo??? No hay nada que se pueda decir de lo que no tiene mas
que una preponderante función de hacer de la calificación llevadera algo mas que la
mirada de un ser que es portador de lo que no controla la marea de derivación que hace
que en lugar de trabajar esa persona empiece a engalanarse un personaje que lo
posibilita para que le den mas que una finalidad los que lo ¨ eligieron ¨.
-Lo que usa la gente para tener acceso a algún lugar en el que todos nos beneficiamos es
el prestigio: qué tenés contra eso. Si el que paga una entrada para verlo sos vos porque
te aburrís en la realidad de estar con tiempo libre y poco que hacer en él.
-Lo que pasa es que lo que vos hacés es lo mismo que una rendición de cuenta para que
el fulano que está en la moneda corriente del comentario (porque de alguien hay que
hablar, parece) sea el que te ocupa ese modo de necesitar de tiempo para otros porque
eso ya está elaborado y vendido para que se lo tome como la venta natural de un deseo
fabricado
-O sea que para vos el arte debiera ser puertas adentro: todos encerrados elaborando lo
que para otros podría ser una solución si te vieran y conocieran...¿no es algo egoísta y
poco UTIL?
-Lo que es UTIL es lo que nos sirve para resolver lo que está sucediendo delante
nuestro y no lo que nos pondera al incorporar todos los temas que tenemos que ver en la
virtud es un trato con la exposición de una velada de la que los que aplauden parecieran
estar exaltando lo que deifica la proclividad a salir del personaje que es el ego de cada
uno que merece ser confirmado por lo que te ve regresar a tu casa con la idea de que sos
superior o inferior a lo que viste en al escena.
-Nadie es superior si vos no te creés inferior. Lo que te ve confirmarte en el deseo de
llegar a lugares donde ya otros han estado es lo que inventa el deseo de hacer cosas.
-¿Quién va a negar que ser ejemplo para algo es una verdadera muestra de que
entender que vale la pena hacer cosas y algún día tener en tu vida un don desarrollado
para que los que te ven te tomen también como el ejemplo que ver durante la carrera de
un sueño de años que legitima el estar atentos a una vocación?

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Escena 11
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-La decadente idea de salir de lo que está quieto es lo que nos ve en la comparación con
lo que.........
-Nadie se hace a sí mismo si no se ve hecho en lo que sucede fuera de........
-Una intriga es lo que le hace falta al mundo que no se convence de que hay ..........
-Como la anotación que ve juzgándose a sí mismo como quien elige el modo de notar y
de notarse como elector de lo que esta fuera de su ..........
-Hay una semejanza que nos hace ser parta de lo que vemos aunque llegar a ello........
-Con la confirmación de que estamos para que lo que aparezca en nuestra vida sea algo
que nos tenga en lo que............
-Cuando algo se deja caer lo que está sujetándose no es lo que pide una .................
-Es muy cómodo alegar que otros llegan y uno no y que así es la ley de la...........
-Para que lo que se intente sea lo que fue una preparación en la que nos vimos discutir
entre........
.
Capítulo VIII
-Lo que pasa es que la mujer quiere ser famosa por ser la esposa de fulano. Quiere
mostrarle a las otras que lo mas destacado de su virtud es el tipo que tiene al lado
porque no en vano se merecen mutuamente porque tanto ella como él ¨ han elegido bien
¨.
-¿Y vos te creés que no existen la mujeres que están casadas junto a hombres que no los
conoce nadie y que ni siquiera tienen algo que ver con una virtud que las haga tener el
orgullo a ellas de andar mostrándolo?
-La billetera que usa él es de un material muy difícil de conseguir que se va haciendo
con la cantidad de veces que se dio cuenta que la virtud era mas importante que lo que
tenga que ver con la publicidad del hombre macho o triunfador
-El modo en que ella deja que él sea el que se encarga de lo que ella dice encargarse es
el juego de la verdad que está mezclada con el ¨ sí querida ¨ que le hace a ella ser la
protagonista de la novela que lo ve a él como galán y a ella como la deseada.

45. 45
-Entonces todo lo que sea actuación es bien venido y nadie sabe si lo que es lo que sabe
hacer sirve para algo mas que lo que se supone que se dice que se esta haciendo cuando
lo que hay debajo es una simulación de conformidad
-¡¡¡Confort!!!.... que es una palabra cercana y de la familia de los que ven que lo que
sirve en este mundo es llegar al grado de confort que te permita hacer uso de lo que ello
te da de tranquilidad para poder decir que pensás en los grandes problemas tuyos y de la
humanidad: el prototipo del hombre ¨ ocupado ¨.
-¿¡O sea que en la ¨ humanidad ¨ no hay problemas!: no somos ni hombres ni ocupados
y lo que hacemos es hacer de cuenta que lo que nos deja descansar en el lecho de lo que
nos dio el trabajo que no fue trabajo es lo que se hará que tampoco será trabajar!?
-El lecho es lo que calienta el fuego de lo que va encendiendo el deseo de llegar a la
noche y echarle un leño mas a lo que hiciste durante el día para que el próximo te vea en
esa dotación del que se va dando cuenta que lo que se busca es a ella. ¨ Ella ¨ es la que
te hace buscar entre los miedos para dejar de tenerles miedo.
-¿Ella?¿Ella es la que se va procurando lo que a vos te hace creer que la necesitás
cuando en realidad lo que tenés que tener es un NORTE ?. UN NORTE!: no tenés una
sola cosa que te importe que no sea ella y ella desaparece y deja de ser lo que era tu
premio, tu consagración de hombre que se ¨ abastece ¨ a sí mismo para darle todo lo que
ella quiere. No! no es ella: sos vos el que es útil: UTIL!, para que lo que tiene que
entenderse es lo que hace que la unidad haga lo que promoción del dos por uno.
Escena 12
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XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
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-Hay que usar la cabeza para que el utensillo sea útil para lo que puede hacer que.........
-Lo que se hace fuera el que está dentro del problema es lo que da de comer pero.........
-Una cantidad de cosas que hacen que se está acostumbrado a que lo que es de otros es
de uno..........
-La integración de lo que pone el que trae lo que está en la importante manera en que se
recurre a................
-Si lo que hace la mitad de lo que usamos es lo que indica que falta la otra mitad..........
-Para lo que estamos hechos hay cosas que se intencionan sin que nadie ..........
-El que recurre a lo que fue contestado ya ha hecho lo que hacía falta para...........
-Entrando en lo que está firme se tiene que ser precavido para no ofenderse del ..........
-Con todo lo que se pone en el uso de lo cotidiano hay que acomodar las personas que
del invasivo trato que...........
-Una inclinación que puede pluralizar lo que es ganado gracias a un triunfo del que el
otro se jacta es ..............

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-Parte de lo que nos hace un porvenir en la mirada es lo que el otro ve que miramos si
nos..........
Capítulo IX
-En realidad la imagen del éxito es ser envidiado por alguien. Aunque sea por
motivos que te hacen usar lo que tenés como una explicación de que el otro quiere
tenerlo: puede ser mujer, trabajo dinero, o lo que sea que te va siendo observado por
alguno o algunos que integran la permanente formación de los que te van a ver con la
pulpa del que se la llevó de ganador.
-Si pero lo que te hace usar eso es el mostrarlo después de que ellos lo vieron porque si
ellos no lo ven ni siquiera vos lo detectás. Es algo así como que te incorporás a la
misma idea que se formaron de lo que ya era un hecho pero que consuma cuando te ven
útil.
-¡¡¡Algo así, algo así!!!ALGO. No es lo que solo lo que dice sino algo. Lo que la gente
comenta tiene que ver con ALGO y ese algo el que está tan cerca de lo que todos
pueden constatar que la oportunidad de que los demás sepan que con algo se hace algo
ya empieza a ser la cura para que ¨ ellos ¨ se consigan algo.
-Algo que tenga que ver con lo que en la victoria del hecho hace que sea popular para el
que te pone una exposición de lo que sos sin que lo notes. Hasta te va a hacer
comentarios sutiles en donde no va a terminar de decirte que te envidia pero te va a
acentuar que ese ALGO lo tenés ahí y es lo que se ve.
-Lo que se tiene que ver es lo que los demás obligatoriamente van a tener que ver que es
importante y que si hace falta conviene que se haga ALGO......una réplica que se dan a
sí mismos para que el héroe del momento tenga en ello la recompensa del que admira lo
que se puede conseguir con dedicación y la virtud del que se hace con algo y pone en
juego de lo que se intenta.
-Entonces el que te imita tiene que conseguir lo que estaba tan evidentemente a la vista
del que ve que eso existe entonces donde en algún lado debe de haber tenido una
primera impresión que lo hizo ser conseguido-
-Conseguir es lo que ve que el imitador tiene que tener le pericia de usar la cabeza para
que los detalles no pasen desapercibidos a ese modo en que lo que es secreto es claro
para que el observador que está interesado de verdad no sea ciego a lo que desea con
vehemencia.
-El que ve lo que quiere mirar no ve lo que el observador puede detectar de lo que está
detrás de lo que solo mira y no observa en la terrible sensación de que si no lo hace se
pierde el detalle que es necesario.
-Una especie de búsqueda del tesoro con la única pista de que lo que es información está
en lo que uno piensa acerca de lo que usa el ingenio del que tiene una confianza en lo
que lo hace vulnerable a perder el contacto del guardar el secreto que se uso en las
intenciones con que se manifiesta.
-O sea que le está tendiendo la trampa de decirle lo que el ignora que es una pesquisa y
que el anzuelo ya pudo mas que el tirón de una cuestión en la que el pensamiento se
deja huir de lo que parecía un disparo de lo que se rechaza que impone lo que se da por
sabido.

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-¿No será una creer que solo se trata del uso de la voluntad para que otro caiga en tus
manos?¿Manos o garras? Aferrarse al prometerse que lo que uno va a hacer hasta el
último día del trayecto por el que se transita es el detectar que lo que estaba en su forma
original no sabía de lo que estaba ocurriendo fuera del mundo en que movía la
esperanza: esa esperanza.
Escena 13
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-Al que madruga lo levanta el sol pero lo adormece el tener que.............
-Una vez que se ha sido lo que se..............
-La incitante tarea de probar lo que es delicioso a la misma ............
-Entre lo que estaba en la fila del ver que la parte trasera tenía una...........
-Todo lo que sale de algún lamento emerge del tener que satisfacerse del modo en que
la.........
-El modo en que el salir de lo que es la casa hace que se tenga que ver que la presa huye
de salir como victima, .............
-No es lo que se tiene que hacer lo que se va ofrecer como si ...........
-Fácil es lo que no .............
-Si el que afirmándose va deletreando una ...............
Capítulo X
-¿Porqué será que la gente no grita ? No grita en las calles, no grita en lo terrible
de estar sumergidos todos en el mismo lodo, no grita en la suburbana idea del
masoquismo intelectual, no grita en el septentrional modo de estarse quietos todos
ante la misma expectativa, no grita por el dolor de lo que parece no tener a uno como
el destinatario de la felicidad, no grita por el modo en que la suerte de encontrar que lo
que ya estaba preparado para que alguien grite......pero no: no grita, ¡¡¡¡NO
GRRRIIITTTAAAA!!!!
-¿Y a vos te parece que hay un espectáculo montado de antemano para que lo que se
grita tenga una audiencia y que el ver que nadie escucha porque todos quieren gritar?
Mirá que el que grita quiere ser escuchado y si gritan todos....

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-El que grita no es el que deja salir ese sonido de animal herido que está al borde de la
muerte en la selva del horror sino que silenciosamente se ve vencer el grito de su alma,
de su persona mas íntima, y que el grito descansa en el modo en donde no se pueda
tener que acudir a nadie excepto entender que ese grito está auténticamente localizado
en la decisión de no querer mas de lo que hay y ponerse a uno en la batalla del cambio
de lo que no se tiene que tomar como si fuera lo que es.
-O sea que el grito es algo mas que la expresión de un sentimiento....es el desgarrador
modo en que lo ve todos y tiene el recaudo de no ser vencido lo que los reúne en la
mima cueva que no se entiende que tiene el cuidado de lo que uno es : esa alma en el
que lo que voluntariamente se somete al trabajo de estar en la deuda de deberse uno lo
que merece tiene la paciente función de ir ofreciéndose la solución a lo que el día nuevo
le ofrece al rito de ir hacia adelante en lo que se desplaza el problema y da soluciones a
lo cotidiano
-Sí, tenés razón en lo que te ve infligirle a la persona le reconocimiento y el derecho a
merecerse lo que le da el trabajo de luchar por una vida mejor y regalársela a uno
mismo con lo que no es fácil de obtener sino que haya una sencilla interesada
relatividad de lo que hace que lo importante sea lo importante para uno.
-Lo que nadie te puede sacar es lo que no tiene una forma de ser robado ni sacado del
ánimo que es lo que lo guarda con la conseguida inutilidad del ser usado por otros.... eso
es lo útil para uno porque solo uno lo ve con la vida que funciona en cada caso y eso le
da al notar en que lo convierte en una sensación que separa de lo que se ha convertido
en lo que es y lo que es uno. Eso, lo que nadie te puede sacar: ser uno.
-¡Pertenece a la apología del ensimismado tener que estar cerrado a todo lo exterior!
¿Ser uno? ¿Y qué es ser lo que te pasa o lo que es todo el tiempo alrededor tuyo, lo que
te enfrenta con las personas, lo que te pone en la orgullosa identidad de no tener que
explicar porqué hacés lo que hacés y para qué?
-No es un encierro voluntario y un preanuncio del ascetismo de lo que nadie va a notar
que es tener que ver con el mas allá y lo que ocurre dentro y no con el mas acá de lo que
ocurre cerca: es la voluntad de sentirse ; el grito que hace que tu forma de ser se lo que
te deja sacar una novedad de la que nadie esperaba saber; algo y que es lo que a vos te
pasa o lo que vos viviste.... ¡una personalización de que de todo lo que le sucede a todos
la parte que te toca a vos es tuya!
-¡¡Bueno, merodeador de la metafísica!! ¡¡Algo que los libros del montón llaman
quererse a uno mismo, sembrar lo que se cosecha y ponerle un gustito y que los
condimentos ocasionales lo sacan de lo que les hizo a otros aseverar que solo el ellos les
ocurren cosas lindas y que se pueden contar!! ¡¡¡Esto es un acuerdo que firmarían todos
con tal de tener esa individualidad!!!
Escena 14
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-Un método para no recibir lo que sale de pronto de detrás del mismo ............
-Agradecimientos para los que exponen lo que nadie explica sin .............................
-Una literal iniciación al diálogo que nos pone en la ....................
-Y el honor de los que se llevan una .................
-Todo lo que se adueña de lo que es la casualidad de que salís o entrás y en cualquier
lugar.........
-Ya mismo en los..........
-Una risa que parece el grito que tanto espanta al que humorísticamente se ...........
-Familiaridad en donde lo que está por .............
-La forma del festejo que pone una fecha la inicio de la causa .........
-Grito que se apagó con la luz del fogonazo que estrelló el cielo contra lo que
se .............
-Ponderación fue una vez la.........
-Grito de lo que ve en la euforia o en la ........
Capítulo XI
-Llueve la gente que viene de todos lados reclamando que le escuchen. Como si la
casa de uno fuera un consultorio o un confesionario de los que se le pida a alguien
abstracto que parece lo que uno conoce o lo que está cerca de lo que la llegada de cada
uno le podría facilitar al que llega.
-¿No te parece que estás vendiendo lo que alguno hizo correr la bola de que acá todo se
podía hacer mas fácil si lo que uno atraía era el tener que ver con la gente que hace
cosas ....con la gente que es utillll?.... no como los inútiles que llueven todo el día para
que uno los seque y les de ropa de algo para hacer con su cuerpo y su vida.
-El que se protege en otro está encubriéndose de que los que tiene cerca le hagan algo o
le aconsejen lo que ya es tan usual que mejor no escucharlo....por eso se ayuda a otras
personas y mas si la inteligencia ya es una moneda que se pone a disposición del que
llega demandando cambio y billetes grandes de próceres que fueron los escritores que
trazan lo que está en la verdad de lo que hubo que saber antes que ellos.
-Salvataje del que tira el salvavidas que otros ya pincharon para que lo que uno tiene
que decir sea tan obvio como que el que pone la oreja esta esperando lo que ya sabe
sobre sí mimo ....una especie de obra del que es capaz de hacer el que busca un oído
autorizado que le ofrezca una identificación igual o equivalente pero de los labios de
alguien autorizado sea el personal de limpieza de un mundo que todos ensucian de tanto
que hacer de atractivo de que lo que se va esté limpio de culpa y de deuda con su error
-¿No será que a vos lo que te tienta es la equivocación? Mirá que equivocarse es una
adicción muy buscada para que la pena del que te ve siempre mal se el mejor sedante
para lo que te aflige de la mediocre idea de que la otra cara de la moneda es la que te
hace ser el hundido en el salvataje de una descripción que ve la tristeza para la
compasión sin pudor en la que se cae como uso entra en la confianza en que ser
perdedor es un don o una misión para salvar y salvarse de hacer algo....de ser útil.
-La forma en que ves al desgraciado como un autor de su desgracia me hace creer que tu
omisión es la de el que cree que al que no hace que llevárselo por delante para que

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pueda y hacerle sentir que su realidad es la vagancia que se confía de la impotencia y no
un verdadero dolor.
-Los dolores son los que hacen que la desesperada supervivencia haga de lo imposible
una ficción en donde se pasa a llevar la sangre de un lado a otro hasta encontrar la
solución que se va chocando contra todo lo que parece ser en incitante promesa hasta
que se llega al destino de ser cuidados de no confiar ....algo totalmente contrario al que
confía de la impotencia.
-El impotente no es el que no puede desear a la mujer hecha vida sino el que prefiere no
desarrollar y no tener que usar toda su capacidad para conseguir seducirla en el trabajo
que lleva a tener que mantenerla a ella a la vida....porque a la vida se la mantiene y eso
cuesta dinero y cuesta mucho tiempo que se acaba cuando uno termina lo que vino a
hacer.
Escena 15
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-Un foco de percepción me ve incitarte y no soy yo el que.............
-Saber de lo que se está hablando es tener que callar para que el otro escuche lo que no
se dice que es mas cierto que............
-Una vez que te contestan en eso pasa el .........
-Pitonisa la que hace que la mujer se haga encarnación de la vida y se deje ...........
-Atribuirse una vez que lo que se otorga es lo que no da .........
-Fuerte lo que el envío de la ...........
-Todo estaba dentro del uso de un modo en que la opinión tenia la fibra de .........
-Solo de a ratos algo ocurre y después se olvida para que lo que ausente esta sea la
presencia del..........
-Traslado que en lo que sea haya que interrumpir lo mas ............

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TERCERA PARTE
MORIR EN PUNTA DEL ESTE

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El techo es la permanencia. Es el uso de una manta que protege del frío. Es el pensar en
todo lo que hay que hacer cuando se salga del hogar. Es un hermoso modo de hacer las
cosas debajo o bajo la cálida sensación de que los listones de madera que hacen a la
casa que duerme bajo el sueño de una dedicación, querida por los aspectos de una vida
que une lo que sucede fuera de la casa y lo CUBRE, puede ser una metáfora de enlace
entre lo que se descubre fuera y lo que separa la adversidad por verla tanto mas lejana al
traer una nueva iniciativa a una nueva colección de hechos que se suman a los ya
entrados bajo techo. Cuando llueve la gente está en ese hermoso modo de personajes de
romántico tener que ver la lluvia solo a través de la ventana. El techo sólido, se deja
admirar y quiere estar nuestro disperso estar oyendo la gotas de lluvia que golpean
como llamando a esa puerta al cielo que es el techo. Es una casualidad que la cultura fue
adquiriendo buena parte esencial de una vivienda que se aparta del sol del día sobre las
cabezas o de la adversidad el clima que fluctuando depone su acción sobre nosotros
porque el techo no le permite pasar. Es una acción prohibida a la íntima relación con la
noche y las estrellas que estarían como invadiendo el estar guarecidos. El techo desata
una polémica que hace que se lo suba o se lo baje cuando se lo interpreta como el tope
metafórico de las posibilidades de crecer o de tener más. Es una inclemencia la que
llega a nosotros cuando el techo no resiste y tenemos que ceder a esa costumbre de
levantarlo como bandera con razones. El querer darle una verdad a la destrucción que
está asociada con que ¨ el techo aguante ¨. En el mundo de Oro la gente veía que su
carencia hacía que el techo no representase tanto. Era un pedazo de chapa que dejaba
que todo se filtrase y que una tormenta se lo llevase volando. La carencia que deja de
ser un descanso a la realidad adversa y queda pegada a ella extraída de lo que ya no
puede descansar para al día siguiente volver a levantar sus propósitos. En los
carenciados es poco cierto que la noche sea tan calma aunque no llueva, porque el techo
está siendo pensado permanentemente sin separar a la gente de Dios. El techo del que
tiene es una significación hace olvidar los problemas para dejar que se sueñe una
constante variación de posibilidades. En el techo del que no tiene hay dos pares de ojos
que son los padres que clavan la mirada en el techo y piensan todo lo que habrá que
hacer para no caerse al otro día ellos. Los hijos de los carenciados no creen que haya un
techo que hace el milagro de los hogares que tienen el amor que recuerda a la romántica
tarea del vínculo con tener posibilidades que llegan durante la vida. Oro fue una de ellos
y siempre estaba donde no poder hacer nada era más que ser pequeña: era tener que
vivir sin ese lujo. Oro se escapó de todo eso en busca de TECHOS. Iba de casa en casa
en busca de ellos para satisfacer el deseo de protección que nace del niño que los
identifica porque su deseo de tener lo que todos tienen menos los que no lo pueden ¨
merecer ¨ era mayor que el odio y la impotencia de lo incierto de los que no pueden
luchar por hogares y esa romántica atracción de ser tan querida era lo que con el tiempo
le iría advirtiendo de su don de ello. Ya siendo mujer se llevaría a ello de todo su
atractivo. Trofi estaba tan segura bajo su techo al crecer, que los candados y cerraduras
para poder aprovecharse que lo tenía y salir estaban todos con llave y hacia cualquier
modo de intentar ver el cielo y el sol lo riguroso de una mirada asesina indicaba que no.
A Trofi se la había negado la libertad. Todas las cosas naturales que abundaron en su
vida y que preparaban a todos los trofeos de su familia en sus pensares y productos del
educarse en los mejores colegios no fueron ni suficientes ni necesarios para que no
ocurriese lo que ocurrió. El techo de Trofi era tan negro que parecía pintado de negro.
En su vida todo el día había sido de noche y los fantasmas de sus fanáticos que creían
en lo superlativo de sus conquistas del mas allá quedaban ¨ tan acá ¨ que se
derrumbaban antes de empezar. La impotencia en que vaciaban su lujo de no poder ser
como Dioses pero quererlo como fin e intentar evitar que sus hijos no lo entendieran así

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a lo malo del mundo que los atrapaba y llevaba a que ellos mismos eran su dios y los
atrapaban con advertencias. El mundo esperaba mucho de Trofi y sus hermanos. Eran
unos elegidos y tenían que llegar muy lejos. Estar en donde las cosas que cambian el
destino y la trayectoria de los hechos. Mientras tanto ellos veían que lo verde de la
libertad se les escapaba y no había la menor esperanza de tener una sonrisa en el rostro
que deje a cada cosa linda un sitio especial.
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Oro iba a bailar ya adolescente provocativa y desafiante bajo la admiración de hombres,
muchachos, que se morían por ella. Quizá había algo de masculino en detectar esa
fuerza y manejarla como un modo de decidir y estar sin caerse ante el empuje de las
miradas. Oro tenia una seguridad de que su belleza estaba expuesta para que ellos
supieran lo que no tenían y nunca iban a tener. Si en su vida habían faltado tantas cosas,
ella ahora se presentaba inalcanzable para los que habían estado cómodos esperando que
su suerte continuase. Una vez un muchacho al borde de la desesperación en la calle la
vio tan desnuda que con una mano abierta la levantó en el aire agarrándola al mismo
tiempo del culo y la concha cuando ella graciosamente coqueteaba. Ella se sacó el
zapato de taco aguja colorado como el fuego de su enojo y descontrolado deseo de
matarlo y se le clavó en el ojo y lo tuvieron que llevar de urgencia al hospital más
cercano.
El día llegó en que algo cambió para siempre. Un chico se acercó y le dijo: ¨ ¡sí, muy
linda, pero a ese cuerpo le hace falta SEXO! Oro entendió que para seguir estando allá
arriba donde había llegado tenía que responder con su mayor inteligencia a usar ese
comentario a favor y como una rúbrica del hecho de que su virginidad que la
exacerbaba podía ser ya a esa altura una molestia porque quizá los que la querían se
irían de a poco por saber que a ella no se la podía tener. Si los admiradores se iban
porque la promesa de un cuerpo nunca iba a mostrar lo atrapante de estar en su
desnudez era un signo que interpretar en con quién, para qué y cómo. A Oro le habían
ofrecido ser Stripper cuando apenas tenía 15 a 16 años. Le prometían protección, un
techo, una mirada para cuidarla y, por supuesto, dinero. Mientras pasaban los años sus
amigas y conocidas iban quedando embarazadas por jugar con fuego sin saber ni
protegerse. Ella en cambio tenía la capacidad de elegir machos que lejos de fecundarla
como a una flor, le deban el placer y la iniciaban en el calor del cuerpo y la piel.
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La ¨ regla ¨ es un aviso de que la mujer puede dejar de ser femenina y tener una
rencorosa reacción por no poder atraer con la naturalidad propia de su modo de atraer.
Ella está enojada porque se desarma lo que había montado a lo largo del ¨ mes ¨. Su
cuerpo empieza a prepararse para la muerte. Sangre. Una vibración que emite el color
de una no fecunda reacción provoca a lo que le falta esperma. Un mes mas que recuerda
durante unos días que tiene la posibilidad de ser madre. ¿Quiero? ¿Puedo?¿¿Tengo con
quién??¿Para qué?. Son las preguntas que se atropellan en la potencial histeria de verse
rodeada de hijos para hacer que su belleza sea donada a un banco que paga por el
deterioro de su cuerpo y por los sueños postergados para siempre. Un banco que acepta
los óvulos de una mujer que alguna vez fue bella para que los use un hombre para dar a
luz hijos sanos y hermosos como ella lo fue ¡¿¿qué??!!!. El asumirse en esos días como
un cuerpo y un temperamento que además de no dejarla sentirse atractiva la extirpan a
la verdad de ser o no madre algún día entregándole al hombre lo bella que fue y
posiblemente dejara de ser como lo fuese, así buscada y deseada,….. unos días de odio
especialmente dedicados a él que cuidarán de no ser exagerados para que el episodio no
termine mal ya que son solo eso, días que parecen definitivos en ver que el presente se
cae con ella al no agradar. Imaginarse el destino de esperar a que llegue el momento o la
fecha de un almanaque en el será sacrificada a los dioses para que sus curvas, su pechos
y su cola empiecen a trabajar para el mundo. El empleo de ser madre. Trofi ya lo había
sido en la urgencia de ver la luz del día. Sus necesidades de embarazarse no eran tanto
ignorancia como independizar su cuerpo. El modo en que fue elegida en una exhalación
frente a lo opresivo parecía la inminente caída del muro de Berlín. Una invasión de
comunistas espermas ingresaron por su capitalista vagina y fecundaron a los proletarios.
Esos activistas de izquierda ofendieron a los padres de Trofi. Ellos sabían que el modo
en que la posibilidad de sobrevivir a lo inminente de una invasión a Marte con Venus en
Sagitario y el futuro en Piscis hasta relacionarse con el apócrifo modo de creer en lo que
Dios había inventado para la salvación junto a la del espíritu que santo o no podía tener
que pagar sus dudas. El hecho de que finalmente con el tiempo Julieta fuera una
hermosa niña de ojos azules que los encandilase en ello desde pequeña desbarató el
quitar el amor a la belleza de tanto perfeccionismo estético matemático para que algo
del pecado potencial de los logaritmos de el juicio final fuese estimable con un error no
mayor del 15 %. Oro, en cambio, veía que sus hermanas traían hijos al mundo con un
equivalente entre libertad y despreocupación. Ellas podían hacer de cuenta que solo por
nacer ellos eran ellas poderosas ante su realidad y que demostraban que se está por
encima de la alineación al capitalismo que no da plata para una forma de fe que cobra
víctimas por tener sexo. Las sobrinas de Oro eran hermosas y querían llegar a ser
queridas. Sus madres eran brujas que llevaban el sexo con descaro y apenas si
recordaban el nombre de cada padre de cada uno de sus hijos. La regla en Trofi era un
reglamento a seguir para no equivocarse en nada. La regla era lo que estaba bien o mal.
Lo que cumplía con el mandato, con la orden, con la pretensión y la sabiduría de su
padre. La sangre era un sacrificio en el altar de su cuerpo y solo dios importaba para
resumir el mandato de su embarazo de Julieta. La regla para Oro era una caminata
ungida por el tener que estar por encima del presente querer tener más y más en la cama.
A ella la ponía loca que los días le llegaran pero lo que mas quería era que la cogieran
bien. Que sus machos se tomaran el mismo trabajo que ella les dedicaba desde lo que
sus seducciones para que al atrapar lo que había que ser tenido tenerse ambos. Llegar al
orgasmo era artesanía de su amante o de su mano. La forjada relación en la que ser
fecunda era parte de una flor que de tan pura querer desperdiciar el tiempo en los ciclos
que se repiten durante la mitad de la vida le causaba gracia. Oro amaba a los niños. Su

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modo de educar y enseñar era tan maternal como que se había educado ella a sí misma
en la libertad en la que se había tenido que cuidar mucho y había aprendido.
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La gente común disfruta que se hable de cosas comunes entre personas comunes. Lo
común es lo que constituye las necesidades básicas. Amor, alimento, odios, temores,.....
Lo común es que se tenga que hacer de cuenta que nada importa, o , mejor dicho, que
todo importa demasiado. Importa cómo te mira, qué quiso decir,
porqué,.................. ........................por eso hay un micrófono para llorar en la forma que
hace que la gente común se vea representada en un ¨ reality ¨. Una fórmula televisiva de
reírse de lo que las personas ni siquiera se avergüenzan. Una simulación de que hay un
interés por cosas que a nadie le importan nada. Una actuación de lo que podría ser la
bronca o el rencor entre dos vecinos de cualquier barrio que no se pueden decir lo que
dos vedetts o modelos se dicen por televisión. Como si las cámaras y los micrófonos
hicieran que llorar, gritar o insultar fuera parte de la tragedia de ser ¨ famosos ¨. Como
una delincuencia que propone que los que se apoderan de la gente les hacen creer que
ellos son como los famosos. Entonces habrá muchas mujeres que salen a la calle con las
convicciones de una pelea de gente del canal H del día anterior y una seguridad de que
una tiene razón porque la participante de un concurso reality de gente sin aptitudes ni
virtud lo dijo. Entonces se convierte a la sociedad bajo la convicción de que no hace
falta ser especial en nada y que las mujeres son solo esas reyertas y los hombres los que
aparecen como la nueva pareja que enfrenta a la altura de la mujer del escándalo que
pasa en todos los hogares cuando el mundo llega desde aquello a que los hijos se drogan
o no estudian o no se preocupan. El escándalo que aparece entre mujeres snob que se
miran como estudiando si lo que la otra dijo le quita o no autoridad para seguir
apretándola. El escándalo de que lo políticos tengan apreciaciones directas o de doble
sentido los unos sobre los otros con el consiguiente derecho a réplica. El escándalo de
que en algún hospital falte penicilina o alguna gasa. El escándalo que hace que la gente
crea que al hacer las cosas las tiene que hacer públicamente dicho sin micrófono pero
para adentro, sin escándalo, atragantándose el escándalo, de lo que se tiene que evitar
pero no se puede evitar ver y ser cautivo de ello, para creer que lo que uno cree y lo que
hace no es el ridículo y no sea lo que nos quiere representar. El escándalo del mundo del
espectáculo de aquellos que hablan en ingles y entretienen a muchos que se
acostumbran a creer que son brutos que ven la imagen de los ¨ semidioses ¨ de una
bandera que flameo demasiado alto para ser querida por lo que no da de ejemplos.
Una familia común se alimenta del escandaloso tener que ser mirada, observada,
pensada y estudiada por otros que tienen un periscópico entrar en detalles. El escándalo
de un asesinato que aparece en los diarios tratando de ser esclarecido durante el
entretenimiento de gente ofendida que no tiene nada que le preocupe excepto ver lo
malo que está todo durante el eterno arrastre de una muerte que ya dejó una zanja de
barro sin que nadie sepa nada y que le dio de comer a la televisión y a los idiotas. O de

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ver de una violación o de chicos que matan o roban drogados, con unas papa fritas en la
mano y una gaseosa que aseguran disfrutar de ese drama que hace que se atragante una
pápa y haya que tomar un vaso de mas, antes de enfurecerse contra la pantalla por lo
que ocurre ¨ en el mundo ¨, ¨ en este país ¨. Cada día que hace que nada importe
excepto ser una persona común tiene vértigo porque cuando nada pasa hay un terrible
viento fabricado por la gente común entre lo que los distancia y los acerca que simula
que lo que no se puede es hacer nada hasta que pase el temporal.
La novela que leía Oro tenía una mujer como Trofi en el papel de hija de la dueña de
casa. Quizá gente cercana de Oro estaba en la limpieza y el cuidado de la mansión Trofi
de trofeos que eran lustrados por gente que no estaba capturada pero que por un sueldo
podía hacerse cargo de su adversidad al igual que el reverso del pasado de los Trofi.
Oro ya fuera de los dos extremos tenía el vuelo de dejarse arrastrar por la intuición y la
delicada relatividad entre personas que habían tenido que ver con su destino y que eran
la razón de un presente y de un futuro diferente según lo notara y se hiciera cargo.
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El dolor es algo que acompaña a ese lado no tan despreciable que hace que la gente
busque respuestas. Es una valida relación en donde el sufrir no es un deseo sino la causa
por la cual lo que hace que se padezca es el no tener nada que ayude a resolver
problemas que quiten todo lo que se tiene por poco que sea. El dolor es una manera de
estar de Oro en esos momentos en que todo se detiene porque la casa que le recuerda su
procedencia le dice que nadie merece nada y que se está en donde se está no por ser
inteligente o tener ambición o buen gusto sino porque se ha olvidado de que no tener
nada o querer algo creyendo revertirlo sea parte de volver a sentir por tan fuera de su
alcance y……duele. El dolor también está en la vida de Trofi porque sus deseos de
quitarse la vida ya llegaba al punto en el que la perfección de sus propuestas no eran
ciertas y no había forma de salir de esa perfección sin entrar en otra forma de locura
abstracta. Una vocación por algo que no se extinguiese. El dolor que va destronando a la
gente que hace un techo de su vida fingiendo ser simple y sencilla y que trata de tapar
que no le importa nada que no sea temido en su encanto. El dolor de esa gente porque
está mortalmente ligada a la necesidad que a otros lleva a la ventura o a fingirla y
acostumbrarse a esa apariencia. El dolor de invocar algo que no se puede describir y que
pone a las personas en la contingencia. Dioses para no tener que cumplir mandamientos
que priven de su juicio a un Dios de iglesia. Entonces el dolor hace que las
comparaciones vean a otros como lo que siempre quisieron ser. El dolor como extraña
pertenencia al formarse en una canción que canta como piadosa que puede ser mas o
menos común a todos su seres cercanos en la sociedad de los dolores de la historia que
se van apoyando en la energía de curar lo que parecía solo esperar un juicio sin pruebas
al final de las vidas.

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Llegar y ver que todo está ¨ como se lo dejó ¨. Que nada ha cambiado. Que las personas
y las cosas siguen ¨ en su sitio ¨. Que lo que estamos acostumbrados a ver y nos da
tranquilidad no se ha movido. Que las relaciones y los vínculos que dejamos antes de
partir están estacionados como una buena oportunidad de volver a ese vínculo. Hay que
entender que lo que no cambia es lo que no importa. Todo lo demás está en permanente
mutación. Hay un devenir en lo que fácilmente va tomando la forma que se obtiene en
la dedicación. Lo que no cambia es el problema. Lo que sí cambia es el ¨ estado del
problema ¨. Hay una sujeción a que lo que nos motiva va tomando la familiaridad de lo
conocido. Pero estamos en la inquieta ruptura con el punto de vista que afirma que el
tomarse de ello es equivalente a no entenderlo en la perspectiva que ocasionalmente se
va deformando y se pule y puede identificar con estados diferentes. El pensamiento trata
de condensar en una acción lo que las ideas proponen. El problema incluye el tener que
hacernos cargo de que los amplios modos de verse cada única circunstancia que tiene
una temperatura del modo en que el cambio de el ¨ estado del problema ¨ en lo que
hicimos en una ligera efervescente vida convierte lo que está en algo romántico sin otro
modo de entenderse. Todo sigue igual cuando se refiere a n/ país, n/ barrio, n/ cosas
conocidas, a las voces y las personas. A lo que tiene la cercanía de nuestro hogar.
¡¡Todo está!! Pero lo que no está igual somos nosotros. Todo SIGUE! Eso es cierto.
Todo sigue porque venía impulsado y le agregamos una fuerza que desplaza lo que
incontrolado quiere ir hacia algún lado en donde se determina desde la inteligencia de lo
que se elabora por si acaso. Todo ¨ sigue ¨. Se va acercando a lo que pensamos. ¨ Todo
sigue para todos ¨. Todo sin importar la procedencia de lo que influye desde la cantidad
de hechos que hacen que eso siga como lo hace eso va y van todos con ello. Trofi,
Oro: ..........¨ van ¨. Todo va con ellas y ellas van.
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El impulso nos lleva a hacer cosas que salen despedidas, catapultadas en un acto que no
es más que consumir lo que tenemos en la vida y de las cosas. Es el tener que alegrarse
y divertirse con el juego de lo casual y lo simple que tiene un vestido azul. El impulso
de una fiesta o una aventura en la noche que escapa de la contención y se deja estar y
llevar a lugares que permiten ocio y algo de poco conciente. Un no saber lo que se hace.
Como una borrachera que se puede atender desde los principios de una elegancia social.
El impulso que decanta y deja secuelas. Fue cierto el haber existido y sucedido y dejaba
en el abandono lo que ya causaba hastío en la conducta y las reglas en las que las
personas dicen cómo se hace cada cosa y porqué se hace. Hay una sociedad que asocia
que está bien dejarse llevar por impulsos. Que se los encuentra en un eco que deja su

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frecuencia y registra del estarse vigilando lo que ya no se cuida de tener que responder a
hechos prescindibles. Hay un impulso en las mujeres que pueden la aventura de ser más
astutas. Un impulso que no cree en lo que afirma lo estrecho que se deja. Una forma
animal de salir de la jaula y meterse en una jungla de gente animalizada. ¡El impulso
está alerta! Está contenido pero no se olvida que se parece al sonido de alarma que
lentamente energiza al ser que va dentro esquivando etapas de una forma de no moverse
del punto que sostiene un respiro que inhala y no exhala nada. El impulso es una
introvertida forma de ser extrovertido. Es no tener que estar haciendo cálculos sino
responder a la acción con la reacción. En medio de una niebla de impulsos Oro puede
detenerse y captarse como una imagen de la sabia tendencia que elige una opción al
vuelo para detener una fugaz idea que vuelve a atraparla como antes. Un presentimiento
que imagina que no todo está perdido. Un corazón que comienza con la intensa intriga
de ponerse a abarcar otra vez su territorio. Trofi estará rezando a algún alquimista que
transforme la piedra en Oro porque ella quiere ser como Oro. La vio por las calles y
sabe lo que Oro pone en su modo de andar, de observar y de hacerse parte e iniciadora.
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Toda la gente tiene algo que hacer para que los huéspedes tengan todo solucionado en
Punta del Este. Los empleados acuden a sus uniformes y esto empieza a funcionar como
un mecanismo de relojería. La perfección que se apodera de un espíritu del lugar de
excelencia que hace que los que trabajan tengan un comando del que van controlando a
medida que cada día se va canalizando como una báscula que mide y considera qué
pequeños aspectos que se cuecen en el hacer que el asesinato de una persona que viene a
estar unos días por placer tengan que ser evitados porque se trata de una vida expuesta
al fin de los tiempos de una ciudad oculta que se reza entre un afición que tiene a todos
trabajando para un mismo fin que es el bienestar en la perversidad que a pesar de estar
separados su coordinación es un beneficio que golpea desde el querer ser artífices y
dueños del lugar. Una invariable forma de hacer lo improbable y lo innecesario para
que cada alcance de lo que ocurre esté totalmente controlado. El ejército entrenado que
tiene jefes y capitanes y que se hace ordenar por una estructura verticalista que cae
precipitada sobre lo más llano. El consumo de consumir lo que se puede para que la
mayor economía de Uruguay tenga su encanto y sus beneficios para que el país entero
diga de lo que los dólares argentinos. Una identificación con la lucha de una guerra
entre escobas y aspiradoras y entre obreros y empleados que hacen que cada cosa
minúscula sea estúpidamente necesaria. Un religionario que hace a la religión que se
prepara como lo que aburre de tener todo solucionado. Una servicial vaciedad de lo que
¨ viene de arriba ¨ porque ¨ acá mandan los argentinos con plata ¨. Sin embargo hay
toda una población que hace que en Uruguay manden los uruguayos que hacen que esa
plata circule. Una independencia de ese estado que ha proclamado su autonomía
conceptual y su suficiencia para sacarse de encima al resto de Uruguay y generar dinero.
Hay mujeres que tienen en el uso del servicio que incondicional no dejar caer ninguna
miga que llegue al suelo porque solo ellas son las que dicen qué es lo que se puede
ensuciar y de qué manera se limpia. Una sucesión de hechos demuestran que han hecho

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demandas en la estructura interna porque una pelusa no fue interceptada a tiempo y se
corría el riesgo de que el dueño del departamento tuviera la hegemonía del control de la
susodicha pelusa. Una intromisión que parece decir que ser propietario es un lujo
ilusorio que hace que aquí viva una población de pícaros que no se compara en cantidad
con millones de turistas argentinos que se estanca pero que siendo en el cuidado formal
de lo que se gobierna desde Bs.As. tenga un complot instaurado y un boicot y una
situación silenciosa que se ocupa de estar siempre en medio del goce para que lo que se
tiene tenga que estar en la vista de ser observado como un espionaje de uruguayos del
anuncio de este modo sin razón de ser de alguien en especial. Una guerrilla de
comandos de gente que limpia y organiza para quitarle a todos los que vienen acá solo 3
meses el derecho de ser autores de lo que acá creen que tienen y confían a los
guerrilleros. El modo en que una generalidad de idea que prefiere no quedarse con las
propiedades solo por el hecho de que hay solo 3 meses en los que se debe simular que el
ingreso de ¨ los dueños ¨ para traerse el dinero para acá. Perros guardianes que tienen la
dentadura afilada y son hijos de algún diablo que los educó para mostrar su soberbia y
su enojo por la humillante verdad que dura 3 meses para luego transformarse en otra:
¡¡la verdadera!!. Será porque la verdad es humillante entre todos los aspectos y que en
su honor se ungía que el lado relativo de la verdad es el verdadero ¨ reparto ¨. Punta del
Este es así para estos otros un trasatlántico, un crucero de placer que dura 9 meses. Lo
necesario para gestar una pequeña renuncia y ceder un poco.
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¿Cómo se hace para que nos arreglemos cuando desconfiamos los unos de los otros?.
Cuando nos pueden cagar todo el tiempo y no nos podemos descuidar. ¿Cómo se hace
para poder levantar algo que alguien está planeando destruir? ¿Quién es el que deja que
todos se maten entre todos? ¿Porqué se le de un arma al pobre para que la redistribución
del ingreso tenga balas de fogueo pero también de verdad? ¿Qué es lo que produce que
el cambio sea visto desde la anarquía?¿Por dónde se tiene que empezar para entender
cómo se hace para que el enemigo no esté en nuestra propia casa.? ¿Por dónde tenemos
que ir en busca de alianzas en las trincheras del día a día?¿Desde qué lugares se deja
que los deseos cansen a las personas?. Hay un circo romano que no es el circo beat que
hacía que la picardía fuese algo libre y sin consecuencias. Hay gente dispuesta a todo
porque el saber que su suerte corre peligro y que cualquier descuido o decisión los deja
en problemas. Hay un montón de argentinos que quieren defender su privilegio de país
porque todo está relacionado con que en ello todos están relacionados. Si se perjudica a
alguien se lo está jodiendo por no tener forma de defenderse. El modo en que se va
subordinando a cualquier persona que esté históricamente ligada a los porqués de
siempre para tirar una piedra deja que el primero que lo hace elija a quién tirársela. Ya
no sabemos si queremos defender ese orgullo de tener una burguesía y un sector
empresario de la industria y el campo. ¿Es nuestro, dudamos, realmente el color de
nuestra bandera? Una filosa filosofía parece tener que irse en la irremediable ocasión de

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un presenciar lo que ya está tan maduro lo falso que pudre al resto de la sociedad.
¿Cómo se hace para destruir todo y esperar algo? ¿Qué es lo que va generándose cuando
la caída del muro de una implacable autoridad deja producir una acción elástica que deja
que lo que queda siga funcionando y produzca algo?¿Quién puede aceptar que no sabe
cómo se hace si no se está haciendo porque duele?. Es una corrección que va dejando lo
que sin ninguna identidad funcionaba autoritariamente.
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Oro habla de Quijóto
¨ Hola, soy Oro y les quiero decir que todos los héroes de la locura que hacen atractivo
al hombre y a la mujer ponen su pie de apoyo en que un Quijóto para los soñadores es
mucho más que un loco. La imaginación que tanto se demanda a los creativos son
molinos de aliento modernos pero redituables que negocian con ese enemigo que gira
para atacar al loco creativo. La locura parece ser un tema encefálico, fálico. El loco
divertido suele ser buen amante y la parte loca de una persona se asocia con un
agregado extra que va surgiendo del exceso de pensar. La lanza o el pene pueden ser la
virilidad de tener una ventaja en el momento de planear un ataque inesperado que era
fuente de rigidez que afila lo que se dice y lo que se hace. El caballo es ese auto que se
cambia de modelo y se actualiza para cabalgar esquivando enemigos que vienen en
contramano. El Quijóto se caracteriza por su fe. El cree que lo que lo incita es tan
importante que a los ojos de otros parecen un no darse cuenta de que la fe contrasta con
no entender que hay personas que en su demencia atacan por la obsesión del psicópata
hecho de el sueño de poner algo a cualquier costo y en donde todo lo concreto que se
dice tener en cuenta se hace de cuenta que es producto de un delirio de iluminado que
ve cosas adversas que hay en donde cree que no las hay. El fin justifica los medios es
un límite entre ser Quijóto y matar o hacer atrocidades para hacer su sueño de un mundo
mejor. Los líderes y los autoritarios se creen Quijótos y autorizados por ello a cualquier
cosa. La cabeza que emuló a Skakes-fear es un símbolo de que pensar y existir son mas
importantes que hacer y darse cuenta. El que piense se cree autoridad porque a
diferencia de una persona que no puede detenerse a pensar tiene un as en la manga que
es el espacio de tiempo que congela a todo lo que están haciendo para servirle para
activarse sin importarle ello luego de entretener su pensar con una idea que vuelve el
movimiento a todo y todos. El Quijoto perdió la cabeza a propósito para que no le digan
que todo lo terrible que hace su maldad fue producto del pensarlo. El conquistador
Inflatierra en donde sus dominios incluían que nunca se ocultaba el sol en ellos tenía la
única posibilidad de pensar porque ya todo le estaba dado y entregado. Administrar es
hacer uso de lo que hay para que los que trabajan sujeten sus horarios y derechos a la
regla de qué, el Cómo, el Cuándo, el Para Qué y el Porqué. El Quijóto está
perdidamente enamorado de mí. El hace de lo que llama amor una vibración que
justifica que a los ojos del lector es un ser encantador por ello. Pero hay muchos

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hombres enamorados de sus esposas e hijos en el capitalismo que buscan quieren y
reciben la mirada cómplice que hace que su objetivo tenga que ser matar por amor. El
compañero de cualquier Quijóto es el que entorpece su proyecto por su concreto
realismo y natural pertenencia a la conciencia de lo que se hace: Pancho. El. El
compuesto está reflejado en ese Quijóto que como CABALLERO (caballerosidad)
atraviesa tierras en las que va llegando a la conquista para vencer a sus enemigos. Los
propietarios de todo lo que hay camino a su objetivo que se sienten CABALLEROS
porque son pulcros y educados son Quijóto que está seguro de que su sueño es el amor
de matar porque no hay amor que no justifique los medios en este siglo que hacerse
demostrar de que su justicia es superior a los derechos de los demás. El humor que hace
a la simpatía de un ser que se ríe de todo lo que importa ante lo creíble de un objetivo es
el CINISMO de una prepotencia que se BURLA. El ver que el personaje en sí es
RIDICULO hace que toda la gente ridícula se sienta ESPECIAL por no tener más que la
sorpresa del que lo ve venir sin entender ni identificar QUË ES ESO. Los ¨ libros ¨ de
CABALLERÏA hablan de una persona que estudió cuidadosamente todos los ¨
HEROICOS ¨ modos de conseguir lo que uno se propone. El caballo representa que el
esfuerzo se hace con sudor y con SANGRE porque nadie espera que el ESFUERZO no
sea PREMIADO. Como antihéroe representa en exceso al HEROE y eso lo hace
sustentar de verlo gracioso en hacer lo mismo que el héroe hace con aquel a quien
considera enemigo y del que se aprovecha y maltrata según esta permisividad literaria
malintencionada, confusa y mordaz del que se le dio patente de locura simpática. El que
tiene poder es el que puede pensar porque está protegido mientras piensa y hacer de ello
una locura en que Quijóto él se siente autorizado y con permiso a todo en ello, aún lo
mas terrible protegido por un mito del carácter fantástico de los malentendidos que
fuerzan a creer en lo que no es mas que maldad. Es el que pone en actividad a una
maquinaria de argumentos violentos e insensatos que se quieren mostrar como si fueran
pensamientos locos bien vistos que el lector consiente de ello y que son ganar tiempo y
gente que esté ocupada velando por lo que a él se le está ocurriendo sin que se lo
ajusticie y muestre como lo que es que pasa en la simulación de amparo así aceptado,
desapercibido. Quijóto merece la condena y no el festejarlo como aquel personaje que
dio luz una idea equivocada de lo que nos haga reír del hacer de la maldad una aventura,
una historia, un libro de cuentos que identifique en cambio esto con el soñar con cosas
lindas sin pagar el precio del ejercicio de ese poder desleal y castigable encubierto de
una fábula grotesca que hace alarde de ello y festeja desde su cielo del engaño ¨.
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Cuando un hombre mata a otro hombre adquiere un poder del cual no se da cuenta o sí
pero que incurre en el privilegio de apoderarse de la vida de otro. Es fascinante creer y
entender que matar es como comerse un cerebro. Es como hacer que la vida de otra
persona se acabe por la voluntad de el que mata. El hacer uso de la violencia es una
categoría del mal y la justicia que no está correctamente valorado en lo antropológico al
referirse a que matar puede ser algo superlativo. Seguramente el matar a personas muy

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especiales tiene una verdad increíble. Matar es algo que necesita valor salvo cuando está
instrumentado por una organización jerárquica que hace uso del sistema sujeto a un
propósito piramidal justificado que sale de lo personal y lo impone como una conducta
o disciplina de guerra (incluye la guerra civil). El que mata se diferencia del animal en
que no mata para comer sino por competencia. Quiere probar su fuerza con otro.
Superar es una conquista de virilidad. Matar por algo puede ser legítimo. El tener que
matar por obedecer al que tiene autoridad para decidir con la organización jerárquica
militarmente avalada no tiene más que una función en un consenso que cumple con lo
que se castiga. Sin embargo es fácil entender que el que mata por debilidad es un
cobarde. Se vale de usar un elemento que le pone en una posición agresiva pero
sometida a la superioridad del que se mata. Es por eso que cuando se mata al personaje
que se ha ganado una presencia en los méritos y las ideas lo único que se hace es quitar
su acción del día a día hacia futuro en lo pragmático ya que lo que aquel deja
evoluciona entre la gente comunicándose y transmitiéndose. Ya no es solo memoria lo
que queda como en el caso de los seres queridos sino presencia en la dinámica que
propaga y difunde lo que dejó. Es imposible evitar decir que Trofi y Oro querían matar.
Trofi se estaba empezando a dar cuenta de que matar a los que ni siquiera eran mas que
obstáculos para su padre y que tenían que rendirse por ello con la muerte. Oro quería
matar para que la valoración de la muerte fuera conceptual. Oro estaba ya conociendo
que se mata cuando se es deseada y buscada hasta el exceso de dominar a la voluntad
que daría su vida por ella. Es un principio de justicia que tiene el arma en manos del que
se mata. Es por eso que tanta gente en Punta del Este enfermaba camino a la muerte ante
lo fatal de ser parte de lo obsceno de verla en su belleza que causaba culpa.
(Quijóto mata justificado por ello y el símbolo cultural del sueño y la ¨ locura ¨ sin
conciencia ni prejuicios que ve al psicópata como un romántico que no se siente
condenado ni se lo condena al hacer el mal)
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Si un militar te dice porqué hace o hizo lo que hizo te dirá: ¨ es una orden ¨ (fue una
orden). Orden que viene del que a su vez la recibió de otro como una traslación de la
responsabilidad hacia arriba. Arriba de todo está un estatuto de deberes que los gobierna
a todos y que pone una relación entre lo que significa recibir y dar una orden y
¨ ORDENAR ¨. El ORDENAR es una cuestión tan simple que ¨ guarda todo en su lugar
¨. Ese lugar que hace que todo tenga que tener ¨ algo que hacer ¨. Es una preferencia de
lo que hace que las cosas se hagan. Una confinada decisión de las partes que constituyen
al proceso de elaboración de algo. Una forma de armar y desarmar lo que se usa y se
guarda. Una ensamblada incontrolable necesidad de que el hombre sea una tuerca que se
gira para apretar algo. Una importación del manual en donde lo que se inventa dice
cómo armarlo. La forma de ordenar para que nada quede inutilizado. El mecanismo que
da a cada uno una función que puede resultar una acción de tontos porque nadie está
pensando en cómo hacer para que eso sea mejor, funcione mejor o se entienda. Una
renuncia a que los que se ocupan de las cosas tengan que saber cómo funcionan y
porqué funcionan. ORDENAR. Parecerse a uno mismo en un casillero para que eso sea
lo que lo identifica. Ordenar porque dar una orden es decir a otro lo que se sabe que hay

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que decirle para que el otro le diga al otro lo que sabe que hay que decirle. Lo que hay
que decirle. ¨ Lo que hay que decirle ¨ es repetir sin que nada se modifique ni en una
palabra para que el mensaje llegue limpio y perfecto. El mensaje o la orden es una
acción en sí misma. Se hace uso del tener todo controlado porque tal cual se recibió se
lo aprendió a usar y se lo dice. La orden que no tiene que ser interpretada sino
ejecutada. La orden que responde a que no existe algo probable. Todo es como es. No
hay nada que sea probable. No hay nada que pueda suceder diferente a lo que no se sabe
y cuyo origen se desconoce al usarlo o creer usarlo. Es un estático hacer todo como
corresponde. Eso estático mantiene a una sociedad no militar capturada. Como no toda
la sociedad es militar y lo que se impone como sistema se apoya en la disciplina militar
de un aprendizaje jerárquico la sociedad solo cae en la confusión de no tener jerarquías
internas. Una sociedad que no da órdenes ve como todo sucede y en los aspectos de la
división de trabajo no encuentra cómo darle ocupación a la atención puesta en algo sin
jerarquías sociales. Si la sociedad fuese un grupo de esclavos, estos trabajarían haciendo
su riguroso tener que hacer lo que dicen y se introduciría el traslado jerárquico. Pero sin
ello y educando para aprender e interpretar se desmorona todo. La capacidad de la
inteligencia se va desarrollando cuando la verdadera libertad que es entender puede
hacer que ese lugar sea peligroso para el sistema jerárquico. El fenómeno social de masa
que pone al obrero como bandera, inventa la esclavitud de los que se educan sin que la
educación se interrumpa lo cual es una contradicción. Trofi obedece a su padre y lo hace
incluyendo el haber dejado la educación en una maternidad adolescente. Oro cae en el
desamparo de tampoco poder estudiar porque en su hogar falta todo y hay que hacer y
trabajar.
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Los tamboriles hacen que Quijóto sea en un ritual en su interrelación con un Punta del
Este que se mantiene animado por lo que el ¨ afrodeleste ¨ mueve en un entorno de
Quijóto que van redundando lo que sus modos de perpetuarse en el poder de lo que
sucede allí y lo sujeta. El poder que levanta al fenómeno de la influencia de que mas allá
de lo placentero del lugar se rece que Quijóto es la persona responsable de todo esto y el
indicado para que su nombre haga eco porque, además, su apellido compuesto (Quijóto
de la Puente) que engalana a la sociedad argentina que trae los suyos. Una continuidad
en el poder seguir como el símbolo de un santuario turístico frente al mar. Una
puntiaguda idea de que lo fálico de la Punta es ese modo en que rapaz levanta al ideal
negro religioso que él maneja con un grupo de fanáticos de su secta. LA SECTA que
hace que con la naturalidad con que se habla de un pariente distinguido de hace 200
años se haga uso del montar el aspecto de militancia que tiene al ¨ Jeque ¨ que la puso
en omnipotente encanto. Una secta que integra un no decir nada acerca de lo que sucede
detrás del telón que habla de que ¨ el señor ¨ está en SU CHACRA. Quizá sea el
CHACRA (LOS chacra) del oriental modo de las energías de un cuerpo que levita. La
secta que hace que todo parezca maravilloso ahí porque está montado para eso. Para
continuar y generar el asombro y la ingenua ¨ peregrinación ¨ a esa meca de ¨ Casa Snob
¨, lugar de atractivo turístico que simboliza en una ¨ casa ¨ la forma de un dominio de

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los que preparan el rito todas las noches. La secta que hace que cada vez mas se
levanten edificios carísimos que inventan el capital en Uruguay en la sucursal de lo que
hace que Punta del Este ¨ sea ¨ URUGUAY. Una secta que deja que todo se deje
manejar. Como una permanente relación que hace que el ¨ misionero ¨ sea un hombre
que tiene el punto de apreciación de algo del afro que lo identifica con lo SNOB. Pero
hay algo importante: todos los uruguayos guardan el secreto de esta secta y hacen la
vista gorda. Se trata de que es un tema que no se puede ni tocar porque afecta a que si
trasciende en qué se sostiene ese fenómeno de rito que domina y hace que ello ocurra,
algo pudiese suceder. Personas organizadas secretamente a conciencia o no tienen algo
que mantienen como secreto del cual sacar en acción sus posibilidades. Esto es muy
común en el ser humano. Es así que se puede así confiar en que una suma de individuos
cuida lo que hace al total simulado o disimulado. El usar una razón que fue parte de
hechos para propagarse que en lo interior pueden ser tan intensos como inaccesibles a
otros e innecesarios de ser comentados. Personas que pueden decir muchas cosas sobre
sí y sobre ¨ lo que piensan ¨ pero no tocaran jamás esa esencial razón, ese tema en el que
se permiten jurar sigilo y su orgullo en ello. Es por eso que en cada persona hay un
secreto como en la secta de Quijóto. Los que no preguntan no quieren saber porque
tampoco quieren que se sepa ni verse forzados a contar algo que equivalga a romper lo
que así se ha erigido como cuando sucede algo terrible y todos callan con temor en una
reacción muy humana. Quizá la gente que viene a Punta del Este tiene esa característica.
Son gente que vio más de lo que se imaginaba. Se pudieron dar cuenta de cosas que los
llevaron a un silencio ultraasombrado en una perspectiva de tener que callar
religiosamente. Algo vinculado al susto por cosas de sus mujeres. Mujeres que habían
llegado a estar tan al borde de la necesidad en que apartarse era casi una cuestión en que
se cree con el peso de la verdad que no se podía contar.
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Trofi había ido esa noche de sábado por una suma muy elevada en dólares a participar
de una situación sexual en grupo que hacía a la ritualidad de un juego navideño. Se
trataba de algo que no estaba acorde a la fe de su familia. Se había decidido a maltratar
todo lo que identificase su inseguridad con lo vulnerable de tener ella que ver con
defender lo que no era propio sino heredado. Su cuerpo estaba ya expendiendo una
forma de delirio. El deliro era lo que la llevaba a salir de ese modo frívolo de aparentar
la unión de la familia y las parejas románticas que intentaban creer en algo
increíble… ...............no creíble. Ella sabía que tenía que morder y aguantar el dolor en
su orgullo. Morder y sostener su ocasión de ir hacia delante y de una vez no pensar en
las consecuencias de lo que hacía. Poner en práctica el método de amnesia permanente
que no reconoce ningún techo como inalcanzable. Como todo lo que se hace en una
forma de salvataje de una tormenta que hace que solo se piense en que sobrevivir está
por encima de la conciencia. Lo había planeado con los que pagaban por ello. Entraron
en la catedral de S. Isidro sin que nadie lo supiera. Ella se acostó en el altar mientras los
muchachos encendían sus velas. Los penes estaban erectos ante lo religioso de ese
momento fálico. Hicieron entonces ellos la fila para recibir la comunión en la

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penetración de la ofrenda que era ella. Sus altos niveles de hombres (clientes) que
habían estado pagando en lo privado. Hoy todos se conocían y se miraban pero sin
mirarse. Al llegar al final de la centésima penetración levantaron entre doce (12) su
cuerpo y lo ataron a la cruz. Entonces empezaron a lamerlo y besarlo. Era una mas de
las partes en que se disociaba su mente. Los orgasmos se dejaron oír toda la noche
mientras las campanas terminaron con todo a las 12 exactas en que los ratones volvieron
a serlo.
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Quijóto ya cansado de ver que su secta se venía a pique por obra de un escritor que
estaba describiendo su verdad, la que todos callaban, debilitando su futuro y el de Punta
del Este y al relatar a Oro, su amor imposible, en la trama referida a ello, mandó
esperarlo. En un día en que se suponía que el escritor iba de paso por el Museo Rally en
Punta del Este para apreciar las esculturas de los jardines fue el momento de iniciar su
investigación. Sus espías lo confundieron al artista con una escultura del ¨ pensador, de
Rodin ¨ quizá porque la coincidencia con la postura de la obra expuesta era una
expresiva realidad de lo vulnerable de pensar a Punta del Este y pensarlo a Quijóto. El
arte parecía medirse en un combate a muerte. Se cree que la belleza de Oro fue lo que
detuvo la mano de Dios que estaba ya a punto de caer con su cuchillo sobre el pecho del
artista. Pero no era la mano de Dios de Rodin sino la del Dios emulado para mantener
todo a flote. La de Quijóto que al verse envuelto el escritor en algo tan evidente y
simple como lo que Oro le hacía ver, podía con la infinita inacabada tendencia de la
secta a perpetuarse. En el total de Punta del Este ante el milagro del perdón, las canillas
empezaron a transformarse en canillas de oro. El agua del mar salía por todas ellas y la
sal era el elemento de cambio de algo llamado a su mandato como especia. Algunos
pensaron que como en el caso de Trofi todo se desarmaría después de las 12. Que el
erótico hecho de la belleza desnuda de una entrada del mar en el vientre de los hogares
y lugares públicos a través de las canillas de oro a borbotones como en el desesperado
orgasmo de toda una ciudad era tan solo una iluminación que los tamboriles de Quijóto
habían forzado para que a la noche cayera la noche. Una espontánea inmensidad que
apagaría sin brillo el oscuro modo del cementerio de Maldonado, cercano a Pta. del
Este, y la razón fundamental como ciudad del funcionamiento de esta. Pero si el perdón
de la mano del escultor ya sepultado en algún cementerio de Francia fue la que sujetó la
de Quijóto no es posible saberlo. Por la noche aun se escuchan sus tambores. Las
canillas despiertan el placer con un mar que las circula siendo de Oro la inspiración.
Oro, la mujer. La imposible para Qujóto. La posible que detuvo la muerte. La sal se usa
para pagar todos los gastos de los diferentes turistas. Pero hay quienes dicen que la
escultura del ¨ pensador ¨ ya no está y que lo que se ve es al propio Quijóto que quedó
petrificado y pensando. Ya sin el oro de su éxito de antaño. En N. York comienza el
juicio que intentará buscar, como es propio de los estadounidenses, ¨ qué hubo de malo
¨.Propósitos y pasiones y no hechos. ¿Why? Porqué, porqué y porqué. Pero nunca ¨ qué
¨.

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Oro conoce a Trofi
En un apartamento de S. Isidro sus realidades parecen ser tan distintas y tan iguales que
todos quieren dialogar y discutir en qué ellas, Oro y Trofi, piensan qué es el ser inútil.
Bajo el techo ambas de debaten en la extensión de lo que atenta con ver las realidades
separadas y distintas de ambas. Un escritor, quizá el autor de la novela se juega la
repercusión de este encuentro visto desde Punta del Este. Punta del Este tiene un techo
único que se llama Punta del Este. Hay una ¨ persona ¨ que dice que sí sabe lo que hay
que hacer pero que lo tienen que obedecer: EL ¨ TECHO ¨. Ese techo que dice que sabe
y provoca que lo obedezcan es el que tiene al dinero que los que realmente saben qué
hacer necesitaban. El techo hace que el negocio sea para decirles a otros qué hacer. Si el
techo es lo que cada uno gana hay algunos que tienen mejor techo que otros. Si el techo
es lo que se gana de orgullo no hay dinero que lo pague. La gente que ve que nuestro
techo es firme y alto trata de llamar ¨ vocación ¨ a la inteligente forma de su evolución.
Es la ironía que tiene de que solo importe que ellos no creen en un techo. Los edificios
tienen el raro efecto de que n/ techo puede ser una relación con alguien que vive arriba
aunque no lo conozcamos. En Punta del Este son prolíficos los edificios de lujo. El
edificio tiene departamentos que son como cuevas (son todos de la misma piedra). La
cueva es lo que protege pero no propone el buscar techos. La cueva es de Trofi.
EL TECHO de Oro. El dinero hace cuevas. La cueva de alibabá y los 40 ladrones.
Morir en Punta del Este era tener que irse; dejarlo y volver a Bs. As.
Fin