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ELIZABETH MORILLO CE-2364
CLANDIA TINEO DF-2473
NERYS ANTIGUA PAULINO 100089549
MAYRENE TAPIA CD-0949
JOHANNA ABAD 10072227
CARMEN PAULINO LANTIGUA 10063051
SANTA ISABEL VALLEJO 100032066
LOANNI M. GONZALEZ 100063191
VICENTE SANTOS B. BG-6733
ALTAGRACIA REYNOSO DC-5445
AMARILIS RODRIGUEZ DA-9030S
PRESENTADO
POR
Folklore Dominicano
Se define etimológicamente
como lo que el pueblo sabe de
sí mismo. Es el saber del
pueblo. Es la ciencia que
estudia todas las
manifestaciones culturales del
pueblo que se transmiten de
generaciones en generaciones
de forma oral.
Folklor Dominicano se ha ido
componiendo de diversas
culturas. Esto demuestra que
en el fondo todos los pueblos
son iguales, y que como
pueblo debemos conservar
nuestras raíces, que es la
mejor herencia a la futuras
generaciones.
También vimos lo que fueron
sus orígenes, su baile, sus
instrumentos, etc. Dando
origen a una mezcla de
culturas que es la base de
nuestro Folklor Dominicano.
Tipos de
folklore
estudia
los materiales utilizados para
desarrollar actividades de
diversos tipos.
El folklore material
Instrumentos musicales
Utensilios de cocina
vestimenta Adorno
artesanal
estudia la forma
tradicional en
que los
ciudadanos de
un pueblo o país
se relacionan.
Folklore social
juegos
Fiestas
carnavalescas
y o
patronales
estudia las
manifestaciones
religiosas.
Folklore
espiritual
Clasificación de los
instrumentos musicales del
Folklore Dominicano
Los instrumentos musicales se
clasifican de acuerdo a la forma en
que producen el sonido en y esta
es idéntica a la clasificación de los
instrumentos en sentido general.
Membranòfonos: Son
los que producen
sonidos a través de las
vibraciones de las
membranas, Ej.:
tambora, Congo, Balcié,
Pandero, etc.
balcié
Cordòfonos: son los
que producen sonidos a
través de las cuerdas, ej.:
bandurria, guitarra, el
tres, el cuatro, gayumba,
quinto, requinto, etc.
bandurria
Idiòfonos: Son los
instrumentos que
producen sonidos a
través de choques,
sacudimientos o
frotamientos, ej.:
maraca, las canoítas
o las claves de los
congós, la clave,
triangulo, güira, el
Tcha-tcha etc.
Tcha tcha
Aerófonos: son las que
producen sonidos a
través del aire, ej.: el
Lambí (caracol) y/o
Fututos, la Flauta, etc.
fututo
La salve:
Salve es una expresión
ritual Dominicana que se
practica en todo el
territorio nacional
relacionado al santoral de
la iglesia católica y otras
fechas.
La palabra "Salve" significa
canto a la virgen. En la
actualidad, ésta
celebración es dedicada a
un grupo de santos loases.
Los palos (Atabales):
Es una expresión ritual
Dominicana que se practica
en todo el territorio nacional
y tiene más alcance que la
salve. Se practica durante
todo el año asociado al
santoral de la iglesia católica.
Instrumentos: Palo mayor,
palo menor, chivito
respondón o alcahuete, la
güira y Según la variante en
cuestión se le puede agregar
balcie, pandero, etc.
Los Congos:
Es una manifestación
ritual Dedicada al Espíritu
Santo quien es el patrono
de la misma y a la virgen
de la Altagracia llamada la
co-patrona.
Se lleva a cavo en la
sabana del espíritu
santo parte norte de la
zona oriental (Villa mella,
Sabana Perdida, La
Victoria, Arroyo Hondo,
Guaricano y yamazá.
La Sarandunga:
Sarandunga es una palabra
compuesta. Sara significa
maraca, Dunga significa
tambor. Por lo que al parecer
la maraca fue cambiada por
la güira. Es una
manifestación ritual que se
celebra en la provincia de
Baní los días 23, 24 y 29 de
junio así como el último
domingo de este mes.
Esta manifestación tiene
como colores representativos
el blanco y el rojo (son los
colores con los que San Juan
Bautista esta vestido).
El 1ro Los móranos se tocan frente al altar y
en las romerías. (No se baila).
El 2do La jacana es llamada el baile de los
viejos debido a su velocidad de ejecución.
El 3er movimiento suele ser llamado el
baile de los jóvenes debido a su velocidad.
El Gagá:
Expresión ritual que se
manifiesta en las zonas cañeras
del país, específicamente en los
bateyes. Esto es una de las
manifestaciones (Con los que
trabajadores cumbres del
folklore, en virtud porque en
ingenios azucareros).
Cuenta con una extensa
religiosidad poli-rítmica,
colorido, instrumentación y
organización y otros aspectos
no menos relevantes. Su fecha
de práctica es la Semana
Santa con otras fechas previas o
posteriores a su fecha.
El Bamboulá:
La misma es una expresión
ritual dedicada a San Rafael los
días 23 y 24 de octubre el la
región de Samaná Rep. Dom.
Por otra parte algunos opinan
que dicha manifestación llego
con los haitianos en virtud de
que fueron estos quienes
llevaron el Bamboula por el
Caribe y norte América
fundamentándose como
evidencia en que los mandatos
del bastonero son en creole
idioma natal de los Haitianos.
Música
Tradicional
El uso del término "Afro-Dominicano" en
el
vocabulario popular
Quisqueyano ha brillado por su ausencia ya
que el patrimonio africano dentro de sus
costumbres siempre se ha negado. En
cambio se ha adoptado una identificación
de cultura y tradición a imagen europea o
española.
Esta extraordinaria habilidad de
negar las influencias africanas
reflejadas en aspectos de la vida
cotidiana dominicana como en la
fisonomía de su gente, su variada
gastronomía, y las muchas leyendas de
folklore, se enfatiza aún con mas
claridad en la tradición musical del
país.
Cantos de Hacha
 “cantos de trabajo” "Cantos de
Hacha" o "Cantos de Siembra".
Se caracterizan por tener dos
solistas (un hombre y una
mujer) a los que responde un
coro haciendo entre ambos
combinaciones melódicas y
rítmicas. En las respuestas que
dan los coros al solista, se
encuentran rasgos africanos
como son fonemas usados en
ese continente: oijó, ajá ombe,
omba, bonyé, etc.
Música PoPular
El Genero Balada
La década de los 80 en
la Republica Dominicana
fue extraordinaria para
la música romántica,
grandes baladistas
surgieron en la escena
musical, que con sus
grandes voces se
hicieron sentir en los
escenarios de nuestro
país.
entre ellos Dhario Primero (El Romántico
De América) Omar Franco, vickiana la
sensualisima, Taty Salas, Shiomara, Olga
Lara, Ángela Carrasco, Juan Lanfranco,
Maridalia Hernández, Valeria, Hansel, Justo
Bello, entre otros.
Baladistas
dominicanos
Bachata.
La bachata es un ritmo
bailable originario de
República Dominicana,
lleno de folkclore. Se
considera un híbrido del
bolero (sobre todo, el
bolero rítmico) con otras
influencias musicales de
origen africano y con
otros estilos como el son,
el merengue, el chachachá
y el tango.
Rock Dominicano.
El rock dominicano
es la expresión de la
música rock
ejecutada e
interpretada por
artistas de origen
dominicano.
 Los Másteres en los 70.
en los ochenta Transporte Urbano .
noventa grupos como Tribu Del Sol, Toque Profundo
y Tabutek .
2000 - 2012 Bocatabu, Calendar, Zoom, entre otros.
Principales
bandas de rock
El merengue
“El merengue
expresa los
sentimientos de
pareja y los sucesos
de la sociedad.
siempre ha sido la
expresión de las
vivencias y vida de
los pueblos y su
gente”
Principales
merengueros
Clasificación de las expresiones
Folclóricas Dominicanas
Expresiones
folklóricas Rituales:
son aquellas que están
asociadas a una
manifestación
religiosa.Ej.:
Agrupación de Gagá.
Son aquellas que están
relacionadas a labores
fundamentalmente
agrícolas, ej.: canto de
Hacha, la Maboba y
Pasapié.
Expresiones
folkloricas de
trabajo
son las expresiones que están
relacionadas con las
festividades carnavalescas
que se celebran en fiestas
patrióticas, ej.: el Gagá, el
baile del Caimán, el baile
de la cinta etc.
Expresiones
folkloricas de
carnaval
 son las que no tienen
una fecha fija para su
ejecución, ej.:
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  • 1.
  • 2. ELIZABETH MORILLO CE-2364 CLANDIA TINEO DF-2473 NERYS ANTIGUA PAULINO 100089549 MAYRENE TAPIA CD-0949 JOHANNA ABAD 10072227 CARMEN PAULINO LANTIGUA 10063051 SANTA ISABEL VALLEJO 100032066 LOANNI M. GONZALEZ 100063191 VICENTE SANTOS B. BG-6733 ALTAGRACIA REYNOSO DC-5445 AMARILIS RODRIGUEZ DA-9030S PRESENTADO POR
  • 3. Folklore Dominicano Se define etimológicamente como lo que el pueblo sabe de sí mismo. Es el saber del pueblo. Es la ciencia que estudia todas las manifestaciones culturales del pueblo que se transmiten de generaciones en generaciones de forma oral.
  • 4. Folklor Dominicano se ha ido componiendo de diversas culturas. Esto demuestra que en el fondo todos los pueblos son iguales, y que como pueblo debemos conservar nuestras raíces, que es la mejor herencia a la futuras generaciones. También vimos lo que fueron sus orígenes, su baile, sus instrumentos, etc. Dando origen a una mezcla de culturas que es la base de nuestro Folklor Dominicano.
  • 6. estudia los materiales utilizados para desarrollar actividades de diversos tipos. El folklore material
  • 9. estudia la forma tradicional en que los ciudadanos de un pueblo o país se relacionan. Folklore social juegos
  • 12. Clasificación de los instrumentos musicales del Folklore Dominicano
  • 13. Los instrumentos musicales se clasifican de acuerdo a la forma en que producen el sonido en y esta es idéntica a la clasificación de los instrumentos en sentido general.
  • 14. Membranòfonos: Son los que producen sonidos a través de las vibraciones de las membranas, Ej.: tambora, Congo, Balcié, Pandero, etc. balcié
  • 15. Cordòfonos: son los que producen sonidos a través de las cuerdas, ej.: bandurria, guitarra, el tres, el cuatro, gayumba, quinto, requinto, etc. bandurria
  • 16. Idiòfonos: Son los instrumentos que producen sonidos a través de choques, sacudimientos o frotamientos, ej.: maraca, las canoítas o las claves de los congós, la clave, triangulo, güira, el Tcha-tcha etc. Tcha tcha
  • 17. Aerófonos: son las que producen sonidos a través del aire, ej.: el Lambí (caracol) y/o Fututos, la Flauta, etc. fututo
  • 18. La salve: Salve es una expresión ritual Dominicana que se practica en todo el territorio nacional relacionado al santoral de la iglesia católica y otras fechas. La palabra "Salve" significa canto a la virgen. En la actualidad, ésta celebración es dedicada a un grupo de santos loases.
  • 19. Los palos (Atabales): Es una expresión ritual Dominicana que se practica en todo el territorio nacional y tiene más alcance que la salve. Se practica durante todo el año asociado al santoral de la iglesia católica. Instrumentos: Palo mayor, palo menor, chivito respondón o alcahuete, la güira y Según la variante en cuestión se le puede agregar balcie, pandero, etc.
  • 20. Los Congos: Es una manifestación ritual Dedicada al Espíritu Santo quien es el patrono de la misma y a la virgen de la Altagracia llamada la co-patrona. Se lleva a cavo en la sabana del espíritu santo parte norte de la zona oriental (Villa mella, Sabana Perdida, La Victoria, Arroyo Hondo, Guaricano y yamazá.
  • 21. La Sarandunga: Sarandunga es una palabra compuesta. Sara significa maraca, Dunga significa tambor. Por lo que al parecer la maraca fue cambiada por la güira. Es una manifestación ritual que se celebra en la provincia de Baní los días 23, 24 y 29 de junio así como el último domingo de este mes. Esta manifestación tiene como colores representativos el blanco y el rojo (son los colores con los que San Juan Bautista esta vestido).
  • 22. El 1ro Los móranos se tocan frente al altar y en las romerías. (No se baila). El 2do La jacana es llamada el baile de los viejos debido a su velocidad de ejecución. El 3er movimiento suele ser llamado el baile de los jóvenes debido a su velocidad.
  • 23. El Gagá: Expresión ritual que se manifiesta en las zonas cañeras del país, específicamente en los bateyes. Esto es una de las manifestaciones (Con los que trabajadores cumbres del folklore, en virtud porque en ingenios azucareros). Cuenta con una extensa religiosidad poli-rítmica, colorido, instrumentación y organización y otros aspectos no menos relevantes. Su fecha de práctica es la Semana Santa con otras fechas previas o posteriores a su fecha.
  • 24. El Bamboulá: La misma es una expresión ritual dedicada a San Rafael los días 23 y 24 de octubre el la región de Samaná Rep. Dom. Por otra parte algunos opinan que dicha manifestación llego con los haitianos en virtud de que fueron estos quienes llevaron el Bamboula por el Caribe y norte América fundamentándose como evidencia en que los mandatos del bastonero son en creole idioma natal de los Haitianos.
  • 26. El uso del término "Afro-Dominicano" en el vocabulario popular Quisqueyano ha brillado por su ausencia ya que el patrimonio africano dentro de sus costumbres siempre se ha negado. En cambio se ha adoptado una identificación de cultura y tradición a imagen europea o española.
  • 27. Esta extraordinaria habilidad de negar las influencias africanas reflejadas en aspectos de la vida cotidiana dominicana como en la fisonomía de su gente, su variada gastronomía, y las muchas leyendas de folklore, se enfatiza aún con mas claridad en la tradición musical del país.
  • 28. Cantos de Hacha  “cantos de trabajo” "Cantos de Hacha" o "Cantos de Siembra". Se caracterizan por tener dos solistas (un hombre y una mujer) a los que responde un coro haciendo entre ambos combinaciones melódicas y rítmicas. En las respuestas que dan los coros al solista, se encuentran rasgos africanos como son fonemas usados en ese continente: oijó, ajá ombe, omba, bonyé, etc.
  • 30. El Genero Balada La década de los 80 en la Republica Dominicana fue extraordinaria para la música romántica, grandes baladistas surgieron en la escena musical, que con sus grandes voces se hicieron sentir en los escenarios de nuestro país.
  • 31. entre ellos Dhario Primero (El Romántico De América) Omar Franco, vickiana la sensualisima, Taty Salas, Shiomara, Olga Lara, Ángela Carrasco, Juan Lanfranco, Maridalia Hernández, Valeria, Hansel, Justo Bello, entre otros. Baladistas dominicanos
  • 32. Bachata. La bachata es un ritmo bailable originario de República Dominicana, lleno de folkclore. Se considera un híbrido del bolero (sobre todo, el bolero rítmico) con otras influencias musicales de origen africano y con otros estilos como el son, el merengue, el chachachá y el tango.
  • 33.
  • 34. Rock Dominicano. El rock dominicano es la expresión de la música rock ejecutada e interpretada por artistas de origen dominicano.
  • 35.  Los Másteres en los 70. en los ochenta Transporte Urbano . noventa grupos como Tribu Del Sol, Toque Profundo y Tabutek . 2000 - 2012 Bocatabu, Calendar, Zoom, entre otros. Principales bandas de rock
  • 36. El merengue “El merengue expresa los sentimientos de pareja y los sucesos de la sociedad. siempre ha sido la expresión de las vivencias y vida de los pueblos y su gente”
  • 38.
  • 39. Clasificación de las expresiones Folclóricas Dominicanas Expresiones folklóricas Rituales: son aquellas que están asociadas a una manifestación religiosa.Ej.: Agrupación de Gagá.
  • 40. Son aquellas que están relacionadas a labores fundamentalmente agrícolas, ej.: canto de Hacha, la Maboba y Pasapié. Expresiones folkloricas de trabajo
  • 41. son las expresiones que están relacionadas con las festividades carnavalescas que se celebran en fiestas patrióticas, ej.: el Gagá, el baile del Caimán, el baile de la cinta etc. Expresiones folkloricas de carnaval
  • 42.  son las que no tienen una fecha fija para su ejecución, ej.: Merengue, la Mangulina, Carabiné. Expresiones folkloricas festivas