ensayo edi

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Centro de Estudios a Distancia de Salta – CEDSa
Profesorado de LENGUA
“LA MUERTE Y LA DONCELLA”.
Alumna: Noelia Carolina Gilles
DNI: 40691033
Institución: Centro de Estudios a Distancia de Salta CEDSa
Profesorado: Lengua y Literatura.
Asignatura: EDI Literatura y sus diálogos con otros discursos estéticos
Profesoras: Melina Campos-Beatriz Casimiro
Fecha: 25 de octubre de 2021

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“La muerte y la doncella”: Literatura comparada y espacio interartístico, desde
Dorfman a Polanski.
Etimológicamente la palabra “Literatura” deriva del latín litterae que significa letra o
escritura, pero lo cierto es que el término presenta múltiples definiciones siendo todas válidas,
ya que depende de la interpretación personal que cada uno hace respecto al fenómeno
expresivo verbal. Asimismo, la literatura tendrá un sentido específico que lo hace perdurar en
el tiempo, y es por ello válido preguntarse ¿qué significado tiene para la sociedad? ¿la
literatura es un hecho aislado de la realidad y de las demás formas expresivas de la
humanidad?
El presente ensayo tiene el propósito de responder estas interrogantes de la manera
más clara y sintéticamente posible para su fácil comprensión. Una forma pertinente de dar
contestación a los enigmas planteados recientemente es a través de la literatura comparada,
dado a que esta actividad explicativa se ocupa de estudiar las realidades literarias de distintas
regiones como manifestaciones análogas de un mismo fenómeno cultural, y la vinculación de
la literatura con las otras corrientes artísticas.
En este sentido, si tomamos dos obras literarias de épocas de gobiernos militares
durante el siglo XX en Latinoamérica, citando, por un lado, “La muerte y la doncella” del
escritor Ariel Dofman, que se halla contextualizada en Chile en la década de los noventa,
periodo en que el país atraviesa una cruda y dolorosa transición a la democracia, luego de la
dictadura militar que tuvo lugar entre 1973 y 1990. El escrito refleja tenazmente la realidad de
aquella sociedad llena de heridas sin cerrar por los tratos deshumanos ocurridos y la
desesperada búsqueda de justicia para cerrar esta etapa tan dolorosa y traumática; que
perfectamente se percibe en su personaje principal de la obra dramática llamada Paulina.
Por otro lado, si se detiene la mirada en la novela “A veinte años, Luz” de Elsa Osorio
que puntualiza en una de las tantas consecuencias que dejó al finalizar el gobierno cívico-
militar ocurrido en Argentina desde 1976 hasta 1983. Aquí se centra en la identidad negada

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a los bebés arrebatados y entregados en adopción a otras familias. La protagonista de esta
narración busca llegar a la verdad sobre sus progenitores biológicos para conocer su origen
que le fue negado al nacer.
A partir de este hallazgo genético que se aprecia en ambas obras, es posible afirmar
que la literatura no es algo apartado al ámbito social sino más bien algo muy compenetrado
en las realidades de los pueblos, actuando como fuente para reflejarlo.
Para esclarecer si la literatura es o no inconexa con otras formas expresivas de la
humanidad, habrá que asentarse en lo que la literatura comparada pretende en su faceta de
espacio interartístico. Para comenzar según lo que propone la literatura comparada, que se
relaciona con la filosofía y la literatura, se partirá siguiendo la línea de pensamiento enunciada
en el material de estudio de la cátedra EDI: Literatura y sus diálogos con otros discursos,
correspondiente al módulo uno, la cual apoyándose en otros teóricos afirma que el punto en
común que las dos representan es el lenguaje, que en primera medida es el método filosófico
principal del conocimiento humano. Por tanto, se conjuga en margen al diálogo interrogativo
que pretende desnaturalizar y encontrar rareza a lo familiar; en tanto en el otro margen
aparece la reflexión escrituraria, que según María Zambrano es el momento donde el sujeto
saca de sí lo oculto y lo reservado.
De modo más concreto se puede decir que en la obra teatral “La muerte y la doncella”
tiene sentido filosófico desde el planteo de Michael Foucault ofrecido en su obra Vigilar y
castigar publicada en 1975, allí manifiesta que el poder reside en los individuos y el conjunto
de la sociedad, el cual se hace presente en los discursos. El autor de la obra por medio de la
dramatización pretende imponer a una sociedad sus ideas de memoria permanente sobre el
gobierno de facto, para que este termine por aceptar que ello fue un hecho que estuvo mal y
no se debe repetir.
Continuando con el afán por marcar el vínculo entre la literatura y las demás artes, se
prosigue con el turno del lazo unificante del cine con la literatura, para ello recurrimos al
soporte del material de estudio de la cátedra EDI: Literatura y sus diálogos con otros

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discursos, correspondiente al módulo dos. Se empezará por sostener en primer lugar que la
literatura se consolidó en el origen de la cinematografía, ya que el arte de las letras actuó
como base para la construcción del filme. En segundo lugar, el acercamiento que tienen en
común ambas obras es la estructura de la trama, es decir, cuentan un suceso ordenado
cronológicamente (la literatura desde las palabras y el cine mediante imágenes en
movimiento).
Como tercer punto de unión se encuentra el problema de adaptación, puesto a que si
bien hacen uso de la misma trama es necesario llevar adelante ciertos cambios o
modificaciones en la historia de determinada obra literaria, para llevarlo al formato cinema.
Aquí se inicia una transferencia sígnica entre dos estructuras comunicativas diversas, que es
entendida por Genette como hipertextualidad, relación entre un hipertexto con un hipotexto
donde el primero transforma, modifica, elabora o amplia, esto sin alterar su contextura
significativa similarmente reconocible. Siendo el más reciente punto de encuentro de las
corrientes artísticas en cuestión, está el impacto que genera el cine sobre la estética literaria
que obliga a esta última redefinirse, debido a que como bien lo expresa Benjamín el cine
parece ser un artefacto único e insuperable para contar sucesos, de modo tal que empuja a
un costado las manifestaciones expresivas que se fundamentan en el acto de relatar historias.
La adaptación fílmica de esta obra, no sólo se originan las transposiciones e
intertextualidades anteriormente mencionadas, además se pueden ver muchas
modificaciones que el director realizó para llevarla a la pantalla. Por otra parte, radica una de
las uniones o relaciones con otra rama del arte, como lo es la pintura o fotografía, o una
especie de poesía visual, ya que, a través de la cámara, se transmiten momentos que
mezclan erotismo y ternura. Cuando se presenta a modo de fotografía artística, el cuerpo de
Paulina desnudo y su esposo acariciándola con sutileza, consolándola y pidiéndole que olvide
lo vivido, para poder seguir adelante en paz, a lo que ella responde, que eso es lo que quiere,
además de desear adoptar un hijo. Entonces, ese cuerpo desnudo, que antes fue ultrajado,
humillado y quizás, despojado de la posibilidad de procrear, ahora es objeto de deseo

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amoroso, veneración y reconciliación consigo mismo, soñando por un momento, con un futuro
prometedor.
El cineasta también recurre a un juego de luces, oscuridad, sombras, dándoles una
determinada impronta a cada escena, sin necesidad de emplear las palabras. Como este tipo
de adaptación, también se encuentran algunas otras, que tienen que ver con la omisión o
agregado de elementos, difiriendo en algunos puntos con la versión literaria, a través de las
cuales, Polanski, hace uso de sus magistrales dotes cinematográficos y artísticos,
enriqueciendo cada escena, sin que la historia original pierda su esencia, como se explicita
en una ficha técnica de la película, expuesta a continuación:
Procede a la adaptación de elementos del texto original, que él considera
importantes, pero de difícil traducción a imágenes. Introduce elementos personales
que reafirman el mensaje troncal de la historia. En este sentido, el montaje de “La
muerte y la doncella” constituye una auténtica pieza de orfebrería, como atestigua el
análisis pormenorizado de sus secuencias. Por ejemplo, la primera y última;
constituyen en sí una única secuencia, aunque partida en dos a modo de prólogo /
epílogo, entre los que el cineasta inserta la historia propiamente dicha del filme. Por
otro lado, la procedencia teatral del guion no favorece precisamente la movilidad en
el desarrollo de la trama. Pero Polanski logra, en cambio, imprimirle un notable ritmo
dramático a partir del dinamismo de la tensión interior, que viven y exteriorizan los
personajes. (Anónimo, 1994)
Teniendo en cuenta las ideas desarrolladas, y retomando los cuestionamientos
planteados en un primer momento, se puede decir que, efectivamente, a la literatura se la
puede considerar desde otros espacios del arte, y viceversa. En un determinado punto dichos
espacios confluyen y no se alcanzan a delinear los límites entre unos y otros; también es
correcto decir que, la literatura comparada es concebida, cada vez más, como una
herramienta útil para precisar las interrelaciones artísticas, posicionándose como un
verdadero lugar de investigación, poniendo en evidencia los diálogos que se establecen entre

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la literatura y otros discursos estéticos, lo que también queda demostrado desde las
diferentes exposiciones citadas.
Por último, se debe reconocer que, la aclamada obra “La muerte y la doncella”, de
Ariel Dorfman, representa un gran espacio interartístico, ya que no sólo se demostraron
algunas de las conexiones y puntos más importantes de encuentro en común con la versión
fílmica de Román Polanski, sino que ambas, a la vez, establecen sus propias relaciones con
otras artes.
En conclusión, posicionándome como futura docente de Lengua y Literatura, creo que
es muy necesario brindarles propuestas atractivas a los alumnos de secundaria. El trabajo
con diferentes textos narrativos, por ejemplo, los diversos tipos de cuentos relacionándolos
con películas, proponiendo también el desarrollo y puesta en escena de obras teatrales,
inventadas por ellos mismos, propiciando la expresión oral y escrita. Articular e incorporar
musicalizaciones y ambientaciones de escenas, a través de imágenes y fotografías acordes,
que ellos mismos seleccionarán e investigarán, para que puedan relacionarlas
adecuadamente con las obras, entre un sinfín de propuestas más, que se pueden llevar a
cabo para potenciar la comprensión literaria en nuestros alumnos.
Es imprescindible, para llevar a cabo nuestra tarea docente de manera innovadora,
no encasillarse en lo monótono y estático, considerar el abordaje del trabajo áulico desde la
relación entre las distintas artes, para generar una expansión del panorama cultural de los
alumnos, fomentando la imaginación y la creación de mundos posibles, en donde ellos
mismos puedan establecer sus propias conexiones entre las diversas ramas del arte,
incentivándolos a la investigación autónoma, y propiciando una mejora en el desarrollo de las
diferentes competencias.

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Bibliografía:
● Anónimo. (1994). Obtenido de
http://www.perpetuosocorro.org/madrid/old/filmoteca/Film-
ficha%2066%20Polanski%20%20La%20muerte%20y%20la%20doncella%20%2794
%20web.pdf -3.html Módulo 1, E. L. (2021). Idea y concepto de literatura
comparada.18.
● Vieira, P. (2014). "De la caverna platónica a las prisiones modernas: Visión y
oscuridaden la literatura, el cine y el artepolíticos del siglo XX". Revista electrónica
de teoría de la literatura y literatura comparad, 155-157.
● Horfman A.(1992) La muerte y la doncella (primera edición). Siete
cuentos editoriales.
● Osorio E. (1998) A veinte años, Luz (primera edición). Alba editorial.
● Brisset (s.f.) Las adaptaciones cinematográficas: propuesta clasificatoria.
Polanski R. (1994) La muerte y la doncella. [película]
https://zoowoman.website/wp/movies/la-muerte-y-la-doncella/