Este documento resume un ensayo sobre la relación entre técnica y cultura. Argumenta que la cultura forma parte integral de los sistemas técnicos y que la técnica también forma parte de la cultura. Explica que para que un sistema técnico funcione correctamente, los usuarios deben apropiarse de él a través de su propia experiencia cultural. También discute cómo los contenidos culturales pueden incorporarse a los sistemas técnicos de una manera que tome en cuenta al ser humano.

1. ENSAYO
CAP. IV - VIII
TÉCNICA Y CULTURA
MIGUEL ÁNGEL QUINTANILLA
LEIDY ROCIO GARZÓN GÓMEZ
ID: 000130734
Trabajo presentado al profesor: PABLO MUNEVAR
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
FACULTAD DE EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA
CPC – CULTURA TECNOLÓGICA
BOGOTÁ D.C.
2011

2. CONTENIDO TÉCNICO - CULTURAL
Siguiendo el eje temático desarrollado se coincide con el autor cuando menciona:
“la cultura forma parte de los sistemas técnicos y la técnica forma parte de la
cultura”. (Técnica y cultura, Quintanilla Miguel Ángel, 1998: 56); en medida de
exponer la cultura como un elemento determinante en la identidad y
representación de un grupo social. Mientras un individuo es perteneciente a una
etnia o tribu urbana, debe reconocer el contexto que vive, identificar creencias,
conocimientos, valores, tradiciones y simbologías propias de la misma; así como
reconocer la ideología y la objetividad con la cual se trabaja interiormente y a esto
se le conoce como cultura. La técnica podría llamarse al conjunto de elementos
que permiten la culturización dentro de la sociedad.
Por otro lado, es preponderante resaltar la importancia de incursionar los
contenidos culturales dentro de un sistema técnico; teniendo como único y
principal referente al ser humano, ya que es éste el objeto de estudio de un
sistema técnico y tecnológico; desde el punto de vista ontológico y funcional. Se
puede comprobar la correcta utilización de un sistema si el individuo lo apropia y lo
distingue a través de su propia experiencia, lo cual contendrá cultura para su
desempeño en la sociedad.

3. Considerando lo anterior, se hace necesario cuestionar al ser humano sobre su
aprendizaje cultural en el mundo que lo rodea; no es simplemente adquirir
conocimientos y habilidades para un desempeño laboral, sino también vivenciar,
valorar y experimentar a través de lo aprendido para tener una identificación y rol
social, aprovechando los contenidos incorporados de un proceso de aprendizaje.
Es también, identificar en dichos contenidos culturales las estructuras necesarias
para interpretar y manejar un artefacto o instrumento que haga parte del sistema
técnico. Tal vez por desconocimiento, muchas veces se vea alterada la
adquisición de nuevas tecnologías, más aun, la sociedad no emerge de la cultura
ambigua que la prepondera por temor a la equivocación y el conformismo. Ante
ésta situación el ser humano se ve relegado a “estancarse” a la evolución y las
alternativas de la era digital, sistémicamente hablando; y de ésta manera se ve
interrumpido el proceso etimológico de la cultura.
Así, como puede parecer precisa la anterior afirmación, también lo puede ser el
hecho que el exceso de información, conlleve a la saturación de conocimiento y la
desconfiguración social. Muy bien lo establece Bijker al plantear:
“una consecuencia de lo anterior es que el conjunto de los contenidos
culturales (interpretaciones, en la terminología de Bijker) que se pueden
incorporar a un sistema técnico no es ilimitado: existen restricciones
impuestas por la propia estructura del sistema. Es decir, aunque todos los

4. artefactos admiten diferentes interpretaciones, no todas las interpretaciones
lógicamente posibles son técnicamente compatibles con cualquier
artefacto: una bicicleta se puede ver como un instrumento de paseo o de
competición, pero no sería técnicamente viable una interpretación que
viera en ella un instrumento para freír patatas, para escribir cartas o para
asar manzanas.
(Bijker, 1994: 59)
Además de la interpretación que se obtenga dentro de un sistema técnico, cabe
resaltar el rol que juega el ser humano dentro de dicho sistema; lo cual puede
incorporarlo al mismo o simplemente considerarlo parte importante aunque no lo
involucre y de igual manera pertenecer al contenido cultural del sistema técnico.
En la sociedad es notoria la presencia de intereses diferenciales y
cuestionamientos sobre las técnicas a favor o en contra, los cuales pueden ser
emocionales, económicos, religiosos e incluso culturales, pues es fundamental la
diversificación de pensamiento y criterio. Además, se debe considerar la cultura en
constante cambio y estructuración y mientras lo que para unos es nuevo,
novedoso e innovador; para otros simplemente es rediseño y monotonía.
Finalmente, considerando los contenidos técnico- culturales, es puntual
argumentar que la cultura técnica y tecnológica de una sociedad está basada en la
economía y lo social que se pueda generar y brindar. Teniendo en cuenta lo

5. anterior, la técnica de un sistema esta accesible al ser humano siempre y cuando
existan recursos, objetivos y estructuración de un plan o propósito.
Lamentablemente la innovación debe ir acompañada de un factor económico
elevado para generar cultura, pues así funciona la cultura de consumo de los
seres humanos, y éstos acuden a la adquisición de nuevos y mejores artefactos,
siempre y cuando garanticen status y reconocimiento social, lo que genera a su
vez, cambio político y cultural, a partir, de factores culturales que influyen en el
proceso de la técnica.