2. La ética estudia la moral.
La ética estudia el sentido e importancia de las conductas
que hacemos a diario y que son aceptadas o rechazadas
por haber realizado o no lo correcto, de acuerdo con
determinados criterios.
Podemos notar que desde el punto de vista de la etimología,
ética y moral significan lo mismo, pero el uso que le dio la
gente derivo en acepciones distintas. En la actualidad se
acepta que la ética es la disciplina filosófica encargada de
estudiar o reflexionar la moral. En otras palabras, la moral
es el objeto de estudio de la ética.
3. “Ciencia que tiene como objeto la naturaleza y origen de la moralidad”
Jaime Balmes
“Es la rama de la filosofía que tiene por objeto de estudio la naturaleza moral de los actos
humanos y sus consecuencias en la vida social”
Antonio Raluy
“La ética estudia y busca la buena vida humana; es decir, la mejor manera de vivir en una
sociedad humana, de convivir bajo criterios que humanicen a las personas. En definitiva,
se trata de educar ciudadanos, personas capaces de respetar a los demás, de actuar
adoptando criterios racionales y razonables, de obrar solidariamente y adoptar actitudes
democráticas que favorezcan el dialogo y la participación social y política en condiciones
de igualdad.”
Castillo, Encinas y
Salazar
“El objeto de la ética es descubrir cual sea el fin del hombre, y cuales los principios y normas
a los que debe someterse su conducta.”
Samuel Vargas
Montoya
4. La ética no decide que es lo bueno y lo malo, eso
lo deciden las personas en sociedad, al crear
reglas o normas de conducta mediante las cuales
se indica lo que es correcto, y este se le conoce
como moral.
La ética es la disciplina filosófica que reflexiona
sobre el comportamiento moral de las personas
de acuerdo con los criterios que establece la
sociedad.
5. Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres.
Pitágoras
El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas.
Rousseau
El que es bueno en familia, es también buen ciudadano.
Sófocles
He cometido el peor pecado que un hombre pude cometer. No he sido feliz.
Jorge
Luis Borges
He sido un hombre afortunado en la vida: nada me fue fácil.
Sigmund
Freud
La cólera destruye el sosiego de la vida y la salud del cuerpo; ofusca el juicio y ciega el corazón.
Diderot
L a desgracia de los hombres proviene siempre de no ser precavidos, pero si demasiado confiados.
Epicteto
6. La ética no trata de aconsejarnos o
moralizarnos, no nos indica que hacer en
esta o aquella situación, si no que nos
aclara que es el deber, como ajustar
nuestra conducta a normas o distinguir lo
moralmente bueno de lo inmoral. Es un
estudio ordenado, metódico y sistemático
de la conducta moral.
7. La moral es un conjunto de ideas y
preceptos a través de los cuales
expresamos lo que consideramos es lo
bueno y lo malo. La moral cambia de una
sociedad a otra, pero también a
cambiado al paso del tiempo. La moral es
histórica y relativa.
8. 1. El problema del bien. Los filósofos tratan de determinar que es el
bien, como se realiza el bien, entre otros.
2. El problema de la esencia del acto moral. Trata de especificar que es
propiamente la moral y en que se distingue de otras formas de
conducta humana, así como que sucede cuando hacemos algo malo,
entre otras cuestiones.
3. El problema de la libertad y la responsabilidad. Solo cabe hablar de
comportamiento moral cuando los sujetos son libres y responsables de
sus actos.
4. El problema de obligatoriedad moral. Estudia como debemos de
comportarnos, cual es nuestro deber.
5. El problema de la realización moral. Estudia que ventajas tiene el
comportarse bien, no solo para una persona en lo individual, si no para
toda la comunidad.
6. El problema axiológico. Cuales son los actos que llamamos valiosos, a
que actos les damos nuestra aprobación, entre otros.
9. La mora se expresa a través de normas o reglas de
conducta. Cada sociedad establece sus normas
de acuerdo a la religión imperante, las
costumbres y tradiciones, la cultura, la
idiosincrasia y el nivel educativo.
10. La eticidad es la característica de comportamiento moral del
ser humano, basado en su conciencia ( racionalidad) y
voluntad.
“La voluntad moral trabaja por humanizar mas y mas al
hombre, levantándolo sobre la bestia, como un escultor
que tallando el bloque de piedra, va poco a poco sacando
de el una estatua… La educación moral, base de la cultura,
consiste en saber dar sitio a todas las nociones; en saber
que lo principal, en lo que se debe extremo rigor; que es
lo secundario, en lo que se puede ser tolerante; y que es lo
inútil, en lo que se puede ser indiferente.”
Alfonso Reyes
11. La eticidad solo se puede predicar de lo
humano y se manifiesta cuando damos a
cada persona y cosa el trato correcto; un
trato adecuado consiste en no maltratar
ni matar inútilmente a los animales y
plantas, en general a todo ser vivo, sino
cuidar de todos esos seres.
12. Ámbito descriptivo. Que nos describe y
explica como se comporta la gente.
Ámbito prescriptivo. Que nos indica
como deberíamos de comportar.
13. Los juicios de la ética son de carácter universal,
por ejemplo :
“Si un sujeto toma una decisión con total
libertad, entonces debe hacerse responsable
de sus decisiones.”
14. La filosofía tuvo su origen en la antigua Grecia,
que como casi todos sabemos, es la cultura que
sirvió de modelo o base para el desarrollo de
todas las culturas occidentales, por ello mismo
fue (y es) considerada la “cuna de la civilización
occidental”
15. La filosofía intenta explicar racionalmente los distintos
aspectos de la realidad, incluyéndonos a nosotros mismos
16. F
I
L
O
S
O
F
I
A
Metafísica
u
Ontología
(¿ Que
existe?)
Gnoseología o
Epistemología (¿Cómo
puedo conocerlo?)
Axiología (¿Cuál
es su valor?)
Antropología filosófica: Aclara el sentido del ser
humano, su relación con los otros, tanto humanos como no
humanos, su ser social, etc.
Filosofía de la religión: Estudia la relación entre
el hombre y la divinidad, que relación existe entre la moral
y la religión, que es lo santo, etc.
Lógica: Estudia la estructura del pensamiento para
determinar como debe ser un pensamiento correcto, que
significa pensar con orden y coherencia.
Filosofía de la ciencia: Investiga las
características del pensamiento científico, el método
científico, la distinción entre saber común y científico,
etc.
Ética: Estudia el comportamiento humano, en lo
que concierne a lo bueno y lo malo; indica como de ser
un comportamiento considerado moralmente bueno;
distinción entre lo legal y lo moral, etc.
Estética: Estudia que es lo bello, tanto lo bello
natural, como lo bello producido por el hombre; a que
le damos el no0mbre de arte.
17. El juicio moral que establecemos tiene mucho que
ver con la moral de la sociedad en que vivimos .
Cuando actuamos en contra de la moral; - por
ejemplo, hurtamos un teléfono celular-,
sabemos que vamos a ser juzgados por ello.
18. a) El hecho a una acción moral que alguien
realiza.
b) El criterio que sirve de base para emitir un
juicio.
c) El valor que se asigna.
d) La justificación del juicio.
19. Cuando emitimos un juicio moral debemos hacer algunas
consideraciones:
¿Con que intención se hizo?,
¿Por qué actuó así?,
¿Qué fin perseguía?,
etc.
20. En ocasiones actuamos sin pensar bien las
cosas, aunque la mayor parte de las veces
lo hacemos de acuerdo con un motivo o
una finalidad. Estas razones pueden ser
correctas y justas o pueden ser todo lo
contrario.
21. Al gunas personas aseguran que el fin justifica los medios.
Sostienen que lo importante es que alguien alcance sus
fines o propositos, con independencia de los medios que
utilice para lograrlos. Para esas personas:
“El fin justifica los medios”
23. Un acto moral es aquel comportamiento que
pude ser calificado de bueno o malo.
La moral es un comportamiento de tipo
normativo y social.
24. La moralidad es el terreno propio de la
humanidad, es el ámbito de la libertad,
de la conciencia y de la voluntad. Gracias
a la moralidad, la persona siente que
puede decidir, pensar y actuar como un
sujeto racional.
25. No hay recetas, no hay caminos.
Nadie te puede decir que debes hacer.
Si quieres crecer y madurar tienes que
aprender a pensar, a echarle coco.
Debes aprender a reflexionar sobre los
asuntos que conciernen a tu vida y al de
los demás.
26. Ámbito
individual
La moralidad empieza
con uno mismo. Si yo
actúo con madurez y
con responsabilidad,
elijo como voy a
conducir mis actos.
Ámbito familiar
La familia es el
complemento
psicológico y espiritual
del individuo. Además,
es la institución
central de la sociedad,
garantiza el
crecimiento y
bienestar de los
menores y su inserción
en la colectividad, a
través de la educación
y la cultura.
Ámbito social
La sociedad es el entorno
propio de la persona. Solo
en ella puede
desarrollarse y vivir
plenamente, gozando de
sus ventajas , como son la
compañía, la educación,
la diversión, la seguridad,
el trabajo colectivo, la
protección y la creación
de instituciones.
28. Son aquellos actos que benefician
a otras personas, o en los que se
distingue o reconoce la dignidad
de otros humanos.
29. Se refiere a aquellos actos que
violan las normas morales; o
bien, se daña, lastima u ofende
la dignidad de los seres
humanos.
30. Se aplica a quien carece de criterio para
diferenciar lo que esta bien de lo que esta
mal, ya sea porque el sujeto estaba privado
de libertad para tomar una decisión, no
estaba consiente o actuó en contra de su
voluntad.
31. Significa que el hecho no tiene relación con las
normas morales.
32. Tratando de ser comprensivos siempre
debemos preguntarnos: ¿Qué hizo?, ¿Con
que fin lo hizo? Y ¿En que circunstancias
lo hizo? Estas preguntas corresponden con
los elementos o constitutivos del acto
humano, los cuales nos ayudan a
considerar si un acto humano es
moralmente malo o bueno.
33. Es lo que se propone quien realiza la
acción. Para juzgar un acto como bueno o
malo debemos primeramente conocer la
intención con que se realizo y las
consecuencias que tuvo.
34. Es el bien que el acto busca, es un bien
hacia el cual tiende deliberadamente la
voluntad. Proporciona al acto su
moralidad esencial y primaria.
35. Condiciones accidentales que pueden
modificar el juicio moral. Aristóteles decía al
respecto:
“el virtuoso obra cuando y como
conviene, teniendo en cuenta
las circunstancias”
36. Valorar es una actividad propia del ser humano,
que consiste en la emisión de un juicio de valor
mediante el cual se califica a un sujeto o a una
acción que el mismo realiza. La calificación es
positiva cuando se afirma que el sujeto o su
acción son valiosos; es negativa si se afirma que
no poseen gran valor.
37. TIPOS DE JUICIO
JUICIO FACTICO
JUICIO VALORATIVO
Es la expresión de
un pensamiento
que relaciona un
tema o sujeto, con
lo que se afirma o
niega de el. Son
meramente
descriptivos, pues
se refiere a algo
que sucede en la
realidad.
Es la expresión de
un pensamiento en
el que se
manifiesta aprecio,
aprobación o
inclinación
favorable o su
contrario, por la
forma como se
presenta algo.
38. Una valoración tiene también un aspecto objetivo: cuando
valoramos debemos considerar una serie de características
que nos lleven a decidir. Por ejemplo:
Este café es suave, aromático, ligero; no es agrio, aunque
de sabor consistente.
La gimnasta china reúne todas las características que debe
tener quien practica esta disciplina.
39. TIPO DE VALOR LO QUE PERSIGUEN TERMINOS CON LOS QUE SE
RELACIONA
Económicos Utilidad Eficiencia, ahorro, inversión
Estéticos Belleza Arte, creatividad artística, belleza
Intelectuales Verdad Ciencia, saber, racionalidad
Religiosos Trascendencia Santidad, compasión,
arrepentimiento
Sociales Bien social Altruismo, convivencia, solidaridad
Políticos Poder Participación social, bien común,
voluntad política
40. Las sociedades actuales son mas complejas
que las comunidades del pasado y, por tanto,
están compuestas por personas de distintas
creencias que tienen que convivir y aprender
unos de otros.