El documento trata sobre la ética y la moral. Define la ética como la rama de la filosofía que estudia la moral y la conducta humana, y distingue la ética de la moral señalando que la ética busca fundamentar teóricamente los principios morales mientras que la moral se basa en normas y costumbres. También describe las diferentes ramas de la ética y algunos tipos de ética como la ética profesional.

1. Unidad 1

2. -Reconocerse como persona con dignidad y derechos, con capacidad para
desarrollarse plenamente y participar en el mejoramiento de la sociedad que
se forma parte.
-Identificar situaciones que favorezcan el bienestar, la salud y la integridad
personal y colectiva.
-Reflexionar sobre los rasgos de democracia como forma de vida y como
forma de gobierno.
-Analizar y valorar críticamente los componentes de la identidad cultural y
nacional.
-Conocer la importancia de los valores y derechos humanos que han sido
creado a lo largo de la historia como referencia para la compresión del
mundo social y la conformación de una perspectiva ética.
-Comprender el significado de la dignidad humana y de la libertad en sus
distintas expresiones y ámbitos.
-Construir una imagen positiva de sí mismo.

3. ¿Por qué debe el hombre comportarse de un modo humano,
verdaderamente humano? ¿Y por qué tal comportamiento ha de
ser incondicional? ¿Por qué nos afecta esto a todos, sin excluir a
ningún estrato social, clase o grupo? Esta es la cuestión
fundamental de toda ética.

4. Necesitamos la ética, la doctrina filosófica o la teología sobre los
valores y las normas que nos han de regir nuestros proyectos y
acciones. Deberemos, empeñarnos en hallar una respuesta
positiva a la cuestión de una actitud ética mundial.
Sin moral, sin normas éticas universalmente obligantes, sin global
standars, las naciones se van a ver abocadas por decenios de
acumulación de problemas, a una crisis, es decir, a la ruina
económica, el desmoronamiento social y la catástrofe política.

5. • El término ética proviene de la palabra griega ethos, que
originariamente significaba “morada”, “lugar donde se vive” y
que terminó por señalar el “carácter” o el “modo de ser”
peculiar y adquirido de alguien; la costumbre (mos-moris: la
moral). Es una rama de la filosofía que estudia la moral y la
manera de juzgar la conducta humana.

6. La ética como filosofía y ciencia se encarga y trata de solucionar
los problemas de la vida de la conducta humana, mediante los
principios que rigen el orden moral, también como ciencia
práctica se refiere a los actos humanos tratando de guiarlos por
un camino correcto, pero el estudio de la ética no solo se refiere a
una opinión de lo bueno o malo, sino un juicio acerca de la
bondad y la maldad. Su objeto de estudio se basa
principalmente en los actos humanos. En esta ciencia se divide en
el objeto material y el objeto formal, se trata de las acciones
llevadas a cabo por las personas, pero se refiere a dos tipos que
son los actos humanos y los del hombre.

7. • ¿QUE ES MORAL? Es el conjunto de principios, criterios,
costumbres, normas y valores que difieren nuestro
comportamiento. Nos hace actuar de una determinada manera
y nos permite saber que debemos hacer en una situación
concreta. Moral es práctica. Responde a la pregunta: ¿Qué
debo hacer?
• ¿QUE ES ÉTICA? Es la reflexión teórica sobre la moral. Es la
encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese
conjunto de principios, costumbres o normas que constituyen
nuestra moral. Es el estudio filosófico. Responde a las
preguntas: ¿Por qué consideramos valiosas algunas conductas y
otras no?, en qué fundamentamos nuestras pautas morales?,
¿Qué es lo bueno y qué es lo malo?

8. • La ética es diferente de la moral, porque la moral se basa en la
obediencia a las normas, las costumbres y preceptos o mandamientos
culturales, jerárquicos o religiosos, mientras que la ética busca
fundamentar la manera de vivir por el pensamiento humano. En la
filosofía, la ética no se limita a la moral, que generalmente se
entiende como la costumbre o el hábito, sino que busca el
fundamento teórico para encontrar la mejor forma de vivir, la
búsqueda del mejor estilo de vida.
• La ética puede confundirse con la ley, pero no es raro que la ley se
haya basado en principios éticos. Sin embargo, a diferencia de la
ley, ninguna persona puede ser obligada por el Estado o por otras
personas a cumplir las normas éticas, ni sufrir ningún castigo, sanción
o penalización por la desobediencia de estas, pero al mismo tiempo
la ley puede hacer caso omiso a las cuestiones de la ética.

9. • La metaética, interesada en la naturaleza, origen y significado
de los conceptos éticos básicos, o sea, a la ética en sí misma.
• La ética normativa, cuyo estudio se enfoca en la búsqueda y la
interpretación de sistemas normativos con los que conducir al
ser humano hacia la mejor vida posible.
• La ética aplicada, que consiste en la interpretación de casos y
controversias éticas específicas, generalmente de la vida real.

10. • Existen tantos “tipos” de ética como campos de la vida que pueden
someterse a juicio moral. Allí en donde existe un dilema moral,
existirá una pregunta ética. Así, es posible hablar de:
• Ética profesional, la que atañe al ejercicio de los saberes (y a
menudo los poderes) que entraña una profesión: ética médica, ética
psicológica, etc.
• Ética militar, aquella que tiene que ver con el uso de las fuerzas
bélicas, especialmente en épocas de guerra o de conflicto.
• Ética económica, la vinculada con la economía, el comercio y las
finanzas, y que se hace preguntas respecto a cómo está bien y cómo
está mal hacer dinero.
• Ética religiosa, aquella que se desprende de una religión
organizada, y que sigue una tradición moral y cultural específica. Por
ejemplo, puede hablarse de una ética cristiana, especialmente si la
comparamos con una ética islámica o judaica.

11. • La ética hace referencia a todos los valores, costumbres y tradiciones que definen a cada
individuo; cada quien con diferentes pensamientos y actos. En el ámbito individual es
importante para que cada persona se sienta bien consigo mismo o simplemente porque hacer
el bien trae satisfacción y paz. ¿Pero qué es el bien y qué el mal?, ¿cómo lo reconocemos?, ¿nos
educan para reconocer el bien y el mal reflexivamente?, ¿Cómo podemos colaborar en la
educación para el bien y la paz en nuestra sociedad; sin que los actos individuales afecten los
sociales y viceversa?... ¡Qué dilema!
• La necesidad de la ética en el ámbito social se basa en pertenecer a cierto grupo de personas
y para pertenecer actúan de la manera ética en que fueron inculcados desde pequeños..
Resulta muy importante pues si no actúas “bien” puedes ser desplazado de ese grupo de
personas. En estos casos, debemos reflexionar sobre estas normas, tradiciones y costumbres,
que nos fueron impuestas realizándonos ciertas preguntas como: ¿quiénes imponen esas
normas?, ¿para qué fines?, ¿A quiénes benefician y a quiénes no y por qué?, ¿son posibles de
ser cambiadas?, si bien son buenas en sí mismas, podrían afectar a algún grupo dentro de la
comunidad, ¿a quiénes y por qué?, ¿son justas?, ¿cómo se llegan a modificar esas normas y
tradiciones? Pensemos algunos ejemplos dentro de nuestra comunidad

12. • En el ámbito profesional resulta aún más importante ya que las
profesiones son indispensables en la vida y tienen ciertos
compromisos con la sociedad. Al ejercer cierta profesión se
debe actuar de la manera adecuada que la ética de esa
profesión lo ejerce, incluso si no se llega a cumplir con esa ética
se puede quitar la licencia de seguir ejerciendo esa profesión.
Pensemos algunos ejemplos dentro de nuestra comunidad
educativa.

13. Los actos que realiza el “hombre”, por emanar de su naturaleza racional tienen
carácter <MORAL> y reciben de la propia conciencia una <valoración ética>.
Acto “humano”: Es el que realiza el hombre con plena advertencia de la
inteligencia y con total decisión de la voluntad.
Algunas características son:
• Finalidad: Todos los actos humanos tienen un fin, pues la inteligencia del
hombre no actúa a ciegas sino va siempre tras una meta conocida.
• Conciencia: El hombre no busca su fin ciegamente, como la planta, o
instintivamente, como el animal, sino que lo busca CONSCIENTEMENTE.
Conoce su fin y descubre la forma como se puede alcanzar ese fin. Para que
haya acto humano es necesario la participación de la inteligencia que
conoce y de la Voluntad que quiere.
• Libertad: Libertad es la capacidad de elección de alternativas que tiene el
hombre. La capacidad de autodeterminación en todos sus actos; la
posibilidad de hacer una cosa u otra.

14. •Libertad. El ser humano no elige las situaciones que le suceden, pero si tiene la libertad de
decidir qué hacer ante esas situaciones. Lo serio de la libertad es que cada acto libre que
hago, limita mis posibilidades al elegir y realizar una de ellas. La libertad para Savater es
decidir, pero también darse cuenta de que estás decidiendo, es lo opuesto a dejarse llevar.
• Vida. Dentro de nuestra vida es importante ser capaz de establecer prioridades y de
imponer una cierta jerarquía entre lo que de pronto me apetece y en lo que, en el fondo,
quiero. Por este motivo, lo que determina y caracteriza a la vida humana es la libertad, de
poder decir sí o no. Aquí también cobra un valor importante la ética, la cual no es más que
el intento racional de averiguar cómo vivir mejor.
• Alegría. La alegría es la mayor gratificación o dicho de otro modo, es el mejor placer que
puede darnos algo en nuestra vida. La alegría es lo máximo que podemos obtener de algo,
es un “si” espontáneo a la vida que nos brota desde dentro, un “si” a lo que somos y un “si”
a lo que anhelamos ser. Es por tanto, una experiencia que abarca placer y dolor, muerte y
vida.
• Libertad-Igualdad. Ambas coexisten sólo si hay un mismo nivel de desarrollo entre ellas, no
se puede desarrollar la libertad del individuo partiendo de una desigualdad social y
viceversa, si no hay igual desarrollo de los derechos y deberes ante la sociedad, la libertad
individual y colectiva no pueden desarrollarse.

15. • Juicio ético es analizar las acciones probables en las
circunstancias y la evaluación de que la acción es más ética.
Una persona que hace un juicio ético, hace uso de la razón
para determinar cuál es la mejor decisión o solución a un
problema.