3. El desarrollo de este
módulo se caracteriza por
la búsqueda de una
reflexión profunda sobre
la conducta humana,
especialmente en el
quehacer profesional,
desde una mirada
antropológica cristiana.
4. CG1: Demuestra una conducta de respeto por la dignidad de la persona humana y por
el diálogo Fe y Razón, en la relación del hombre con el mundo.
Nivel 2: Valora los principios que fundamentan la dignidad de la persona humana.
CG2: Actúa ética y moralmente en los ámbitos personal, profesional y social, basado en
el conocimiento de la Antropología Cristiana.
Nivel 2: Juzga dilemas éticos de los ámbitos personal, social y profesional, utilizando
principios éticos universales que tienen como base la justicia, el bien común y la
dignidad de la persona.
5. 1.- Aplicar conceptos básicos de ética a situaciones dadas. (30%)
2.- Vincular la tarea de la Ética con una mejor comprensión
del hombre como ser individual y como ser social.(30%)
3.- Desarrollar la capacidad de análisis, síntesis y debate
sobre problemas humanos y teorías éticas.(20%)
4.- Desarrollar la capacidad de emitir juicios éticos sobre dilemas
asociados a su ámbito laboral y personal.(20%)
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11. Un antecedente filosófico según Santo Tomás:
“La actividad puramente natural, como por ejemplo la de
pestañear o digerir, no confiere carácter. Ella no puede ser
modificada por la costumbre. La actividad que es causa de un modo
de ser es aquella que sin estar determinada por naturaleza(…), es
perfeccionada mediante la costumbre. Es en definitiva la actividad
propiamente humana, es decir aquella de la que el hombre es
verdadero señor por tener como causa la razón y la voluntad: se
trata de la actividad que brota de la voluntad precedida de la
deliberación. Esta actividad será el objeto de la ética filosófica.”
(Widow, José Luis, “Introducción a la ética”, pág.23)
12. “Entendemos por ética o filosofía moral el
estudio filosófico-práctico de la conducta
humana. Esta noción inicial indica los elementos
sobre los que se ha de profundizar para obtener
una idea más precisa y completa de lo que es la
Ética. Explicitamente contiene tres
afirmaciones: que la (1)ética es una rama de la
filosofía, que (2)se elabora con una metodología y
una finalidad prácticas, y que (3) su objeto de
estudio es la conducta humana”.
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15. “Una actividad social cooperativa, cuya meta interna consiste en
proporcionar a la sociedad un bien específico e indispensable para su
supervivencia como sociedad humana, para lo cual se precisa el concurso
de la comunidad de profesionales que como tales se identifican ante la
sociedad y el desarrollo de las virtudes indispensables para alcanzar la
meta, amén de encarnar determinados valores y principios”
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17. Actividades esenciales para asegurar la vida y el bienestar de los miembros de la sociedad.
Requieren de un largo período de estudios altamente especializados que se basan
fundamentalmente en un conjunto sistemático de conocimientos teóricos y prácticos. Esta
preparación se obtiene en universidades u otras instituciones de enseñanza superior.
Obtienen una remuneración relativamente buena en relación a lo normal para otras ocupaciones
no profesionales, a menudo en combinación con un régimen especial de honorarios, asignaciones,
condiciones de trabajo, etc.
Tienen derecho exclusivo, o monopolio, de ofrecer servicios en determinadas esferas de
actividades.
Gozan generalmente de elevado prestigio, superior al de la mayoría de otras ocupaciones;
Ponen énfasis sobre el servicio rendido, o “espíritu de servicio”. El profesional antepone los
intereses de sus clientes a otras consideraciones.
18. Las profesiones son autónomas, tienen el derecho a fijar sus propios objetivos,
organizar sus actividades y regirse por medio de reglas propias. También insisten en
la autonomía de cada profesional.
Son regidas por código de ética en que se establecen las normas que deben seguir los
miembros de la profesión en el desempeño de sus actividades, las cuales son
formuladas por los miembros de la profesión respectiva.
Tienen una cultura propia –los valores, normas, símbolos y lenguaje característicos
de cada profesión- que produce un alto grado de identificación del individuo con su
profesión, junto con un fuerte sentido de solidaridad con los miembros de ella.