Presentación acerca de los Evangelios, origen del término, etapas de la escritura, así como al diferencia entre Evangelios canónicos y apócrifos

1. ¿Qué es un
Evangelio?
Luis Heriberto Rivas

2. La predicación primitiva
• La primera predicación de los
Apóstoles se llama kérygma. Esta es
una palabra que significa “lo que se
pregona”, y se deriva del verbo kerýsso
(pregonar).
• En la iglesia se llama kérygma al
núcleo central de la predicación
cristiana, “el anuncio esencial de Cristo
muerto y resucitado, con el
llamamiento a la conversión y al
bautismo” (Biblia de Jerusalén).
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3. Origen de la palabra
“Evangelio”
• Se llaman Evangelios a los libros que
contienen el primer desarrollo del
kérygma, la predicación de los
primeros discípulos.
• La palabra “Evangelio” es la
transcripción de una palabra griega:
evangélion, que significa “buena
noticia”
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4. Los Evangelios Canónicos
Mateo Marcos Lucas Juan
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5. Las distintas etapas del Evangelio
Jesús Los Apóstoles Los Escritos
Cristo eligió discípulos que le
siguieron desde el comienzo,
vieron sus obras,
escucharon sus palabras y
de esta manera fueron
capaces de ser testigos de
su vida y doctrina.
Los Apóstoles anunciaban la
muerte y resurrección del
Señor, dando testimonio de
Jesús, instruídos por los
acontecimientos gloriosos de
Cristo y enseñados por la luz
del Espíritu de verdad.
Esta instrucción primitiva fue
consignada en los cuatro
evangelios por los autores
sagrados con un método
adaptado al fin que cada uno
se proponía… seleccionando
tradiciones, sintetizando,
explicando otras de acuerdo
al estado de las iglesias.
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6. Los Evangelios apócrifos
+ La mayoría ostenta un nombre
como si hubiera sido escrito por
uno de los Apóstoles (Santiago,
Bartolomé, Tomas, Pedro, etc.).
+ Lo que se dice en estos libros no
tiene fundamento histórico.
+ Muestran el gusto por las cosas
maravillosas
+ Muchos de ellos proponen
enseñanzas distintas de las de
los Evangelios tradicionales.
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7. Interpretaciones racionalistas
• A partir del siglo XVIII, en la época del
racionalismo, hubo un intento de estudiar
el Evangelio como si se trata de un libro
de historia.
• Estos puntos de vista encontraron
discrepancias entre los evangelios,
vieron que estos carecían de fechas
precisas.
• No tuvieron en cuenta que los primeros
cristianos constituían una comunidad en
la que había testigos de los hechos
narrados, o discípulos de esos testigos.
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8. El Evangelio es una predicación
El historiador El predicador
• Le interesa reproducir lo mejor posible
un acontecimiento con todas las pruebas
a su alcance.
• Le da en cierta forma la espalda al
público para dedicarse a contemplar el
hecho del pasado que le interesa más.
• Tiene en cuenta los hechos del pasado,
pero proclama una enseñanza que dé
respuestas a los interrogantes del
presente.
• Se preocupa principalmente del público,
sin dar la espalda al hecho histórico.
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9. “Así estaba escrito: el Mesías
debía sufrir, y resucitar de
entre los muertos al tercer
día, y comenzando por
Jerusalén, en su Nombre
debía predicarse a todas las
naciones la conversión para
el perdón de los pecados”.
Lc. 24, 46-47
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