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DOCENTE : M(O).   Héctor  Romero  Alva ESCUELA :  Sociología CICLO: IV TEMA :  Augusto  Comte  INTEGRANTES:                             Chumbes Ramos  Julia Meléndez  García  Tatiana  Karina Torres Rivera  Lorena
El positivismo de Comte. AUGUSTO COMTE -Se convierte un servidor de los intereses de la burguesía SAINT SIMON. - La meta del progreso esta en la  felicidad. - Mejorar las clases explotadas. IZQUIERDA DERECHA HUACHO – PERU                 2010
FILOSOFIA  POSITIVISTA Clasificación      de las ciencias  teóricas ,[object Object]
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Aportaciones de Comte a la Sociología LA ESTÁTICA O TEORÍA DEL ORDEN  LA DINÁMICA  O TEORÍA DEL PROGRESO Comprende al estudio de las condiciones de la existencia de la sociedad o es una teoría del orden que estudia el equilibrio entre las condiciones de la existencia de la sociedad Es la ciencia de las leyes del progreso. Las leyes estáticas y dinámicas deben mantenerse unidas a través del sistema HUACHO – PERU                 2010
HUACHO – PERU                 2010
PRIMER ESTADO Estado Teológico o Ficticio Pensamiento positivo de Comte.  SEGUNDO ESTADO Estado Metafísico o Abstracto TERCER ESTADO Estado Positivo o Real Propone la ley en los 3 estudios o la ley en la Evaluación intelectual de la humanidad dice: - Todas nuestras especulaciones, cualesquiera que sean, tienen que pasar por 3 estados teóricos diferentes: HUACHO – PERU                 2010
  Augusto Comte ,[object Object]
Comte nos enseñara lo que no debemos hacer en la teoría sociológica          LAS GRANDIOSAS AMBICIONES DE COMTE ,[object Object]
La búsqueda de leyes invariantes del mundo naturalEl Positivismo HUACHO – PERU                 2010
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Deseaba que sus ideas teóricas llegaran a producir cambios sociales practicasComte fijo dos objetivos: ,[object Object],HUACHO – PERU                 2010
PLANES DE COMTE Surgirá la creación de un nuevo positivista de trece meses, cada uno dividido en veintiocho días. Establecido numerosas fiestas Se propuso incluso crecer templos Debía elegirse cuarenta y dos    sacerdotes, otros mas. HUACHO – PERU                 2010
HUACHO – PERU                 2010
DEBILIDADES  BASICAS DE LA TEORIA DE COMTE 1.-Primero  que la teoría de Comte se vio claramente compartida por su propia vida privada Comte pareció experimentar un creciente proceso de perdida de contacto con el mundo real Tercer lugar Comte también fue perdiendo progresivamente contacto con el trabajo intelectual de su tiempo HUACHO – PERU                 2010
HUACHO – PERU                 2010
Es la mas interesante y de mayor importancia que la estática social, la sociedad se encuentra siempre en progreso de cambio como son las leyes invariante las que contratan este progreso de cambio Dinámica Social La investigación de las leyes que gobiernan la acción y la reacción de las diferentes partes del sistema social, comte también veía a las partes y al conjunto del sistema social en un estado de armonía Estática Social HUACHO – PERU                 2010
Bibliografía ,[object Object],  CICITE 2002-UNJFSC. ,[object Object]
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El estructural funcionalismo Emilio durkheim Nació en 1858 en la provincia de Lorena (Francia) Sus obras principales son: ,[object Object]
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Emilio Durkheim Sus aportaciones a la sociología: ,[object Object]
Afirma que en la sociedad primitiva que la solidaridad es mecánica.
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  • 1. DOCENTE : M(O). Héctor Romero Alva ESCUELA : Sociología CICLO: IV TEMA : Augusto Comte INTEGRANTES: Chumbes Ramos Julia Meléndez García Tatiana Karina Torres Rivera Lorena
  • 2. El positivismo de Comte. AUGUSTO COMTE -Se convierte un servidor de los intereses de la burguesía SAINT SIMON. - La meta del progreso esta en la felicidad. - Mejorar las clases explotadas. IZQUIERDA DERECHA HUACHO – PERU 2010
  • 3.
  • 9. La política debía convertirse en física social
  • 10.
  • 13. Aportaciones de Comte a la Sociología LA ESTÁTICA O TEORÍA DEL ORDEN LA DINÁMICA O TEORÍA DEL PROGRESO Comprende al estudio de las condiciones de la existencia de la sociedad o es una teoría del orden que estudia el equilibrio entre las condiciones de la existencia de la sociedad Es la ciencia de las leyes del progreso. Las leyes estáticas y dinámicas deben mantenerse unidas a través del sistema HUACHO – PERU 2010
  • 15. PRIMER ESTADO Estado Teológico o Ficticio Pensamiento positivo de Comte. SEGUNDO ESTADO Estado Metafísico o Abstracto TERCER ESTADO Estado Positivo o Real Propone la ley en los 3 estudios o la ley en la Evaluación intelectual de la humanidad dice: - Todas nuestras especulaciones, cualesquiera que sean, tienen que pasar por 3 estados teóricos diferentes: HUACHO – PERU 2010
  • 16.
  • 17.
  • 18. La búsqueda de leyes invariantes del mundo naturalEl Positivismo HUACHO – PERU 2010
  • 19. LEY DE LOS TRES ESTUDIOS METAFISICA POSITIVISMO TEOLOGIA HUACHO – PERU 2010
  • 20.
  • 21.
  • 22. PLANES DE COMTE Surgirá la creación de un nuevo positivista de trece meses, cada uno dividido en veintiocho días. Establecido numerosas fiestas Se propuso incluso crecer templos Debía elegirse cuarenta y dos sacerdotes, otros mas. HUACHO – PERU 2010
  • 24. DEBILIDADES BASICAS DE LA TEORIA DE COMTE 1.-Primero que la teoría de Comte se vio claramente compartida por su propia vida privada Comte pareció experimentar un creciente proceso de perdida de contacto con el mundo real Tercer lugar Comte también fue perdiendo progresivamente contacto con el trabajo intelectual de su tiempo HUACHO – PERU 2010
  • 26. Es la mas interesante y de mayor importancia que la estática social, la sociedad se encuentra siempre en progreso de cambio como son las leyes invariante las que contratan este progreso de cambio Dinámica Social La investigación de las leyes que gobiernan la acción y la reacción de las diferentes partes del sistema social, comte también veía a las partes y al conjunto del sistema social en un estado de armonía Estática Social HUACHO – PERU 2010
  • 27.
  • 30.
  • 31.
  • 32. Reglas del método sociológico
  • 33. Juicio de realidad y juicio de valor
  • 34. Formas elementales de la vida religiosa HUACHO – PERU 2010
  • 35.
  • 36. Afirma que en la sociedad primitiva que la solidaridad es mecánica.
  • 37. En la sociedad industriales modernas la solidaridad es orgánica.
  • 38. Sostiene que el único método para la sociología es el método comparativo.HUACHO – PERU 2010
  • 39.
  • 40. La solidaridad orgánica (diferenciación de individuos)Emilio Durkheim HUACHO – PERU 2010
  • 41. Emilio Durkheim Es una solidaridad por simultanea se denomina a esta solidaridad de individuos por la analogía con los órganos del ser vivo. División del trabajo social: HUACHO – PERU 2010
  • 42.
  • 43. La división del trabajo social y fenómenos jurídicosHUACHO – PERU 2010
  • 44.
  • 45. El autor trata de demostrar de que el objeto de la religión no es otra cosa que la transfiguración de la sociedadHUACHO – PERU 2010
  • 46.
  • 47. Altruista (el individuo se da muerte obedeciendo a imperativos sociales, ni si quiera piensa en su derecho a la vida)
  • 48. Anómico (frecuente en la sociedad moderna)El Suicidio HUACHO – PERU 2010
  • 49.
  • 50. Interpretación sociológica de las formas de pensamiento humanoHUACHO – PERU 2010
  • 51.
  • 52. EMILIO DURCKHEIM Su mayor preocupación y objetivo: Sociología y filosofía Augusto Critica Spencer HUACHO – PERU 2010
  • 53.
  • 54. Solidaridad mecánica Mas primitivo La división del trabajo en la sociedad Solidaridad orgánica Mas moderno Es un hecho social material que indica el grado en que las tareas sean especializadas. HUACHO – PERU 2010
  • 55.
  • 56.
  • 57. Y el grado de interacción que se produce entre ellasHUACHO – PERU 2010
  • 58. Emilio Durkheim División del trabajo social: Es una solidaridad por simultanea. Se denomina a esta solidaridad de individuos por la analogía con los órganos del ser vivo. HUACHO – PERU 2010
  • 59. DIMENCIONES ANTHONY Y POPE Analizo el problema de la moralidad. Conjunto de creencias y sentimientos comunes. Sistema cultural independiente. Volumen Intensidad Rapidez CONCIENCIA COLECTIVA Contenido HUACHO – PERU 2010
  • 60.
  • 62. BAJA Suicidio Egoísta Integración ALTA Suicidio Altruista BAJA Suicidio Anómico Regulación Suicidio Fatalista ALTA HUACHO – PERU 2010
  • 63. Socialización y Educación Moral Proporcionar a los individuos la disciplina que necesitan para controlar las posiciones Los individuos nacen con un sentimiento de autonomía El objetivo primordial del proceso de la socialización era el desarrollo de un sentimiento La educación moral tiene tres aspectos fundamentales HUACHO – PERU 2010
  • 64. La sociedad Como Objeto de Conocimiento Según Durkheim el surgimiento de la sociología solo se da cuando llegue a aceptare que en las sociedades están sometidas a leyes - leyes que necesariamente deriva de la naturaleza de cada uno de esos objetos . HUACHO – PERU 2010
  • 65. Los hechos sociales sean considerados como cosas. Reconocer los hechos que van a ser estudiados de una manera rigurosa. Tiene 2 reglas fundamentales para observación: La Constitución Conceptual HUACHO – PERU 2010
  • 66.
  • 69.