3. FILOSOFIA DE COMTE
La filosofía de Comte. entronca con
la revuelta moderna contra los
METODOLOGICO DE AUGUSTO
antiguos que inició Francis Bacón y
extendió L’enciclopédie francesa y
que consistió, a grandes rasgos, en
APORTE TEMATICO
la asunción de la razón y la ciencia
como únicas guías de la humanidad
capaces de instaurar el orden social
COMTE
sin apelar a oscurantismos teológicos
o metafísicos.
La evidente intención de reforma
social de su filosofía se adhiere, sin
embargo, a una postura
conservadora y contrarrevolucionaria
en claro enfrentamiento con las
propuestas ilustradas de Voltaire y
Rousseau.
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4. 1.LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS
TEÓRICAS:
SOCIOLOGIA
SOCIOLOGIA
AUGUSTO
COMTE
QUIMICA
FISICA
ASTRONOMIA
MATEMATICAS
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5. POSITIVISMO:
El positivismo de augusto Comte es una corriente filosófica
que surgió en Francia en la segunda mitad del siglo XIX.
AUGUSTO
COMTE
Se distingue al positivismo como doctrina que reduce lo real
a lo experimental, del método positivista.
El positivismo tuvo como fundador a hume, siendo su
principal representante augusto Comte.
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6. COMTE PLANTEA QUE EL POSITIVISMO SE
FUNDAMENTE DE TRES PRINCIPIOS BÁSICOS
El fenomelismo
AUGUSTO
COMTE
El nominalismo
La ciencia única
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7. SEGÚN COMTE LA SOCIOLOGÍA
DE DIVIDE:
AUGUSTO
Estática
COMTE
Dinámica
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8. ESTATICA: COMPRENDE EL ESTUDIO DE LAS
CONDICIONES DE LA EXISTENCIA DE LA
SOCIEDAD
Estática :consenso
AUGUSTO
COMTE
Estática: estructural
social
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9. DINAMICA : REQUIERE EL ESTUDIO
DE SU CONTINUO MOVIMIENTO O DE
LAS LEYES DE LA SUCESIÓN DE LAS
ETAPAS INDIVIDUALES
AUGUSTO
COMTE
DINAMICA: DINAMICA DINAMICA:
EVOLUCION :LOS LAS ETAPAS
Y FACTORES DEL
PROGRESO DEL
PROGRESO
PROGRESO
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11. FUNDADOR DEL ANÁLISIS ESTRUCTURAL-
FUNCIONAL
La sociedad se
observa como un
todo, como un
sistema en el cual Estas partes son
sus partes grupos sociales e
interactúan y están instituciones, y se
DURKHEIM
relacionadas entre si. encuentran reguladas
Este todo puede ser por normas,
considerado como ideologías, sanciones,
una estructura y valores comunes en
EMILIO
parcial, compuesta sus miembros que
por subgrupos que guardan el equilibrio
ejercen una del todo social
influencia definitiva integrado.
en los cambios o
alteraciones en la
estructura total.
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16. BAJA SUICIDIO EGOÍSTA
INTEGRACIÓN
ALTA SUICIDIO ALTRUISTA
BAJA SUICIDIO ANOMICO
REGULACION
ALTA SUICIDIO FATALISTA
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17. SUICIDIO EGOÍSTA
Las altas tasas de suicido
de egoísta suelen encontrarse
en aquellas sociedades
colectividades, o grupos
en los que el individuo
no esta totalmente
integrado en la unidad social global.
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18. SUICIDIO ALTRUISTA
Mientras el suicidio egoísta
se lleva a cabo cuando
la integración es demasiado
débil, es mas probable
que se realice el suicidio
altruista cuando la
integración social es
demasiada fuerte
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19. SUICIDIO ANÓMICO
Es el principal tipo de suicidio
para Durkheim , cuya
probabilidad aumenta
cuando dejan de actuar
las fuerzas reguladoras
de la sociedad, esta
interrupción suele crear
insatisfacción en los individuos.
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20. SUICIDIO FATALISTA
Mientras el suicidio anomico
es mas probable que ocurra
cuando la regulación es
demasiado débil, el suicidio
fatalista sucede cuando la
regulación es excesiva.
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21. BIBLIOGRAFIA
•Elena Diez de la cortina Montemayor en
www.cibemous.com/autores/comte/teorias.
•Tomado de George Ritzer Teoría Sociológica Clásica Ed. McGraw
Hill España 1995.
•Tomado de Nicholas S. Timasheff. La Teoría Sociológica Ed. FCE.
México 1985.
•Tomado de la Edición en Ingles de Positive Politics, Vol.
IV, apéndice. Pp. 149-50.
•Tomado de Héctor Romero Alva Sociología texto de investigación
CICITE. UNJFSC. Huacho 2002.
•Tomado de Martin Aja en www.mailxmail.com/curso-emile-durkheim-
sociologia-positiva/reglas-metodo-sociologico.
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