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1. INSTITUTO DEL DESIERTO DE SANTA ANA
ARTICULO CIENTIFICO:
FEMINISMO, LUCHA VIGENTE POR EL
RESPETO Y EQUIDAD.
AGUA PRIETA SONORA A 21 DE ENERO DE 2022
ALUMNAS:
Amaya Escogido Karen Alejandra
Duarte Santacruz Erika
Gálvez Lugo Cynthia Lizeth
Quilihua Aviña Blanca Eduwiges
Valenzuela Yocupicio Amanda
PROFESOR:
Austreberto Salinas Sanchez
MATERIA:
Disertación II

2. FEMINISMO, LUCHA VIGENTE POR EL RESPETO Y EQUIDAD EN
EL INSTITUTO DEL DESIERTO DE SANTA ANA, AGUA PRIETA
Autores
Amaya Escogido Karen Alejandra
Lic. en Ciencias Sociales y Tecnología IDESA
Maestría en Docencia IDESA
Candidata a Doctora en Docencia IDESA
Código ORCID: 0000-0002-2938-3338
Duarte Santacruz Erika
Lic. Enseñanza de Lengua Inglesa IDESA
Maestria en Educacion IDESA
Candidata a Doctora en IDESA
Código ORCID: 0000-0001-6548-1878
Gálvez Lugo Cynthia Lizeth
Lic.en Educacion Univerdidad Pedagogica Nacional
Maestria en Educacion IDESA
Candidata a Doctora en IDESA
Codigo ORCID:0000-0001-8276-3973
Quilihua Aviña Blanca Eduwiges
Lic. Psicologia Educativa Normal Superior
Maestria en Educacion IDESA
Candidata a Doctora en IDESA
Código ORCID: 0000-0001-9022-0178
Valenzuela Yocupicio Amanda
Lic. En Psicologia, Instituto Tecnologico de Sonora.
Maestria en Educacion IDESA
Candidata a Doctora en IDESA
Código ORCID: 0000-0002-7963-772X
Resumen
En el siguiente artículo se analiza el tema del feminismo, sobre los problemas
actuales, realizando una encuesta con los estudiantes del Instituto del Desierto de
santa Ana. Se pretende identificar actitudes sociales que promuevan y obstaculizan
la igualdad de derechos entre mujeres y hombres. Con ayuda del método
analítico, indagamos acerca del feminismo haciendo una recopilación de datos para
realizar a una conclusión cuantitativa.
Los logros del feminismo en este trayecto han sido numerosos, sustantivos e
incuestionables y han posicionado al movimiento por casi medio siglo como uno de
los actores más consistentes y protagónicos tanto en el ámbito nacional como en el
de la ciudad capital, una de las peculiaridades de las feministas de este siglo
XXI, especialmente a las que potenciaron el movimiento en 2019, es que se
muestran precisamente como un nuevo actor, con lenguaje, estrategias de
acción, con un hábil manejo de las redes sociales y con demandas «muy propias»

3. que definen su singularidad y, en buena medida también, su pertenencia a una
nueva generación.
41 mujeres contestaron el instrumento por lo que le corresponde un 79%, solamente
el 21% de la muestra son hombres. En su mayoría los sujetos consideran que el
feminismo promueve la igualdad de la mujer, más sin embargo en la práctica es lo
contrario.
Palabras clave:
Feminismo, igualdad, género, movimiento, ideología, equidad, transformación,
mujeres, acciones.
ABSTRACT
The following article analyzes the issue of feminism, on current problems, conducting
a survey with the students of the Institute of the Desert of Santa Ana. It aims to
identify social attitudes that promote and hinder equal rights between women and
men. With the help of the analytical method, we inquire about feminism by collecting
data to make a quantitative conclusion.
The achievements of feminism in this journey have been numerous, substantive and
unquestionable and have positioned the movement for almost half a century as one
of the most consistent and protagonist actors both nationally and in the capital city,
one of the peculiarities of the feminists of this XXI century, especially those who
strengthened the movement in 2019, is that they show themselves precisely as a
new actor, with language, action strategies, with a skillful management of social
networks and with "very own" demands that define their uniqueness and, to a large
extent, their belonging to a new generation. 41 women answered the instrument so
it corresponds to 79%, only 21% of the sample are men. Most subjects consider that
feminism promotes women's equality, but in practice it is the opposite.
Keywords:
Feminism, equality, gender, movement, ideology, equity, transformation, women,
actions.
Introducción
Alcanzar la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, sigue siendo una de las
principales exigencias del feminismo en pleno siglo XXI. Actualmente, se constituye
como una corriente de pensamiento que reúne un conjunto de movimientos e
ideologías, tanto políticas como culturales y económicas que busca lograr la equidad
de género y la transformación de las relaciones de poder entre ambos sexos.

4. En el marco del ciclo de actividades “Somos diversidad, retratos de género”,
organizado por la Dirección General de Divulgación de la Ciencia de la
UNAM, Montserrat Dehesa Santillán, egresada de la Escuela Nacional de Trabajo
Social de la UNAM y colaboradora del Centro de Estudios de Género, el feminismo
es un movimiento social cuyas características principales son: solidaridad,
percepción específica de la realidad, ruptura y capacidad de producir. La solidaridad
está dirigida a promover o impedir cambios sociales. La percepción de la realidad
cuestiona las ideas normativas y reglas sociales que suponen desventaja para las
mujeres. La ruptura se refiere a la disolución de límites y normas de las relaciones
sociales, es decir, no permitir el menosprecio o el abuso por el hecho de ser mujer;
actuar para que estas situaciones cambien.
Con la presente se pretende identificar actitudes sociales que promuevan y
obstaculizan la igualdad de derechos entre mujeres y hombres.
Así como reflexionar sobre las acciones que como mujeres practicamos en nuestra
vida diaria; visualizar los diferentes campos de acción donde la mujer se hace
participe y reconocer actitudes que surgen en el núcleo familiar que perpetúan la
desigualdad entre mujeres y hombres.
Materiales y metodología
Con ayuda del método analítico, indagamos acerca del feminismo haciendo una
recopilación de datos para realizar a una conclusión cuantitativa. Para conocer la
forma de pensar de los estudiantes del Instituto del Desierto de Santa Ana ubicada
en la Ciudad de Agua Prieta, la cual cuenta con una población de 105 alumnos los
cuales se encuentran divididos en licenciatura, maestría y doctorado, se aplicó una
encuesta aleatoria de once reactivos con opciones de respuesta de la escala Likert,
el encuestado elije el grado de acuerdo o desacuerdo a ciertas afirmaciones, las
respuestas se dividen en un rango de valores; “totalmente de acuerdo”,
“parcialmente de acuerdo”, “ni de acuerdo ni en desacuerdo”, “parcialmente en
desacuerdo” o “totalmente en desacuerdo”. Se utilizo el Google forms y se distribuyó
en los diferentes grupos de whatsApp; obteniendo una muestra significativa de 52
sujetos que contestaron de manera voluntaria.
La irrupción y expansión del movimiento feminista en México en el 2019 es
claramente un fenómeno "diferente" que poco se parece a la tradición que
conocemos en nuestro país bajo ese nombre -movimiento feminista-. es un proceso
de acción colectiva que ha emergido, se ha mostrado y se ha sostenido a través de
modalidades que no habían sido las usuales en el movimiento feminista
desarrollado en México durante las cinco décadas anteriores, desde los años 70
cuando se generaron las primeras manifestaciones en torno a la problemática de
género.
Los temas centrales que han convocado y articulado a organizaciones y
movilizaciones feministas en México a lo largo de estas cinco décadas han

5. transitado por distintas etapas; a grandes rasgos se pueden ubicar de la siguiente
manera: la primera (década de los 70), centrada en el libre ejercicio de la sexualidad,
la maternidad voluntaria y la atención a las mujeres violadas; una segunda (década
de los 80), en torno a los derechos laborales de las mujeres de sectores populares
y trabajadoras en general, la tipificación de los delitos sexuales, la introducción de
la perspectiva de género en las políticas de atención a las mujeres y la denuncia de
la violencia de género; la tercera (década de los 90) orientada a la incidencia en el
ámbito público en políticas, leyes, instituciones, y asumir la transversalidad de esta
problemática en todo el proceso de elaboración e implementación de las políticas
públicas en función de la promoción y defensa de los derechos sexuales y
reproductivos, la despenalización del aborto, la penalización de los delitos sexuales
y por políticas orientadas a prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las
mujeres (Lamas, 1997, 1998, 2018). En las dos décadas más recientes a partir del
año 2000 se han mantenido vigentes los temas del tercer periodo, añadiendo la
lucha por la paridad de género en partidos, instituciones y gobierno, y haciendo un
énfasis particular en los temas referidos a la violencia de género.
Los logros del feminismo en este trayecto han sido numerosos, sustantivos e
incuestionables y han posicionado al movimiento por casi medio siglo como uno de
los actores más consistentes y protagónicos tanto en el ámbito nacional como en el
de la ciudad capital.
En muchos sentidos, las mujeres jóvenes que protagonizan el movimiento
feminista actual son sin duda herederas del trayecto y la tradición feminista ya
instalada en México, en particular en la Ciudad de México y, de muchas maneras
son depositarias de los logros previos en esta materia. No obstante, resulta
interesante y paradójico constatar que de manera declarada no existe un
reconocimiento del actual movimiento como "producto" o "continuación" de tal
herencia, y tampoco el reconocimiento de algún tipo de parentesco manifiesto con
sus antecesoras. Una de las peculiaridades de las feministas de este siglo XXI, y
me refiero especialmente a las que potenciaron el movimiento en 2019, es que se
muestran precisamente como un nuevo actor, con lenguaje, estrategias de acción,
con un hábil manejo de las redes sociales y con demandas "muy propias" que
definen su singularidad y, en buena medida también, su pertenencia a una nueva
generación. Tal vez lo más identificable por principio sea precisamente su juventud,
pues las protagonistas más visibles son mujeres entre 18 y 23 años, muchas de
ellas estudiantes del nivel medio superior (bachillerato) y de licenciatura. Entre las
convocantes originarias, prácticamente no se visualizan mujeres jóvenes de entre
25 y 35 años y menos aún mujeres maduras o de la tercera edad. La mayor parte
son de clases medias y populares, insertas de una u otra manera en la universidad
pública y por ello, con cierto nivel de formación e información.
La intensidad de los reclamos ha emergido a partir de entender una nueva
forma del ser mujer en este siglo, en la que para las jóvenes se ha llegado a un
límite donde existe un hartazgo insoportable ante los agravios históricos que han
padecido las mujeres, donde la "normalización" de la sujeción y la violencia contra
ellas de todas las generaciones es ya insostenible. De aquí que el movimiento se
haya caracterizado desde el inicio por fuertes exabruptos y explosiones de rabia

6. contra los hombres, las instituciones, los medios y las complicidades silenciosas; de
aquí también los mecanismos radicales y disruptivos que las protagonistas han
implementado; el tono de exigencias sin cortapisas, la intolerancia, desesperación
y hartazgo ante la falta de respuesta de las instituciones y el uso incluso de la
violencia como medio para sacudir y llamar la atención.
Mientras tanto, en el ámbito gubernamental, la respuesta del presidente de la
República y de algunos funcionarios y funcionarias fue errática, poco empática e
insensible ante la gravedad de la situación. El presidente reconoció el problema
existente de violencia hacia las mujeres, pero minimizó su impacto real en la
realidad de nuestro país y la urgencia de atenderlo; insistió, en cambio, en encauzar
todo esto por la vía de una "cultura de paz", un comportamiento cívico, la
manifestación pacífica y el respeto al patrimonio.
No obstante, esta actitud errática del presidente fue "compensada" y equilibrada
más adelante por un Comunicado oficial encabezado por la secretaria de
Gobernación (Olga Sánchez Cordero, quien explícitamente se asume como
"feminista") en el mes de febrero, y avalado por numerosos integrantes del gabinete
(hombres y mujeres). En este Comunicado se reconoce la respuesta tardía del
gobierno ante lo dramático de la situación y se declara de manera enfática la
asunción de este problema como urgente y prioritario; se reconoce la legitimidad de
las demandas de los distintos movimientos feministas manifiestos, se reconoce
igualmente la responsabilidad del Estado para hacer frente a la violencia feminicida
y se anuncia una coordinación institucional para atender de manera inmediata las
distintas formas de violencia contra las mujeres. Se hace saber que se trabaja en
modificar las inercias institucionales, para darle prioridad al tema, subirlo al primer
nivel y cambiar la forma en que las instituciones han actuado hasta la fecha. Se
asume también que los principales retos para ello se encuentran en las medidas de
prevención, de atención y en la sanción en todos los ámbitos: educativo, familiar,
laboral y el espacio público. Y se enuncian distintas medidas inmediatas para
avanzar en ello. Finalmente, se expresa que "un acuerdo central de hoy entre todas
las dependencias es la declaración de las violencias contra las mujeres como
prioridad nacional" (Sistema Nacional DIF, 2020).
Tanto la respuesta de las autoridades universitarias como la de las autoridades
federales deja ver el impacto generado por el movimiento feminista movilizado
durante apenas unos meses, la resonancia que éste logró alcanzar en este tiempo
y algunos de los aciertos más significativos hasta ahora conseguidos.
Por todo lo aquí descrito, se puede decir que el actual movimiento feminista
representa en muchos sentidos una continuidad con los feminismos precedentes,
pero expresa también una "ruptura" en cuanto a las tácticas y estrategias antes
implementadas y en lo que refiere a la pretensión de construir un movimiento
articulado; esto hace pensar en una suerte de "renovación" y "reformulación" de los
términos y formas de expresión del feminismo en México.

7. Resultados
El 50% de la población contesto el cuestionario por lo que se puede decir que es
una muestra significativa, el rango de edad de los sujetos oscila en su mayoría entre
los 25 y 29 años en un 25%, mientras que en un índice porcentual de 21 se
encuentran los de 18-21 y los de 30-34.
41 mujeres contestaron el instrumento por lo que le corresponde un 79%, solamente
el 21% de la muestra son hombres.
El 32.7% están totalmente de acuerdo con el hecho de que una mujer que sale sola
de noche, siempre tendrá más probabilidades que un hombre de encontrarse con
problemas, esto nos da una clara idea que la inseguridad es un precedente en la
cotidianidad de la mujer ubicándola en un plano vulnerable. El 25% dice estar
totalmente en desacuerdo.
En su mayoría los sujetos consideran que el feminismo promueve la igualdad
de la mujer, más sin embargo en la práctica es lo contrario y lo interesante que
plantea Camarzana, 2018, sobre la amplísima convocatoria que generó en múltiples
grupos de feministas y de mujeres en general que se reconocieron en el sentido del
llamado y se solidarizaron para "hacer estallar la desigualdad normalizada
prevaleciente en las relaciones de género" que minimiza, discrimina, excluye, usa,
desconoce, somete y violenta a las mujeres. Al mismo tiempo, se logró llamar la

8. atención sobre el papel central de las mujeres en todos los ámbitos de la realidad
social (de manera especial sobre el trabajo no remunerado de los cuidados
familiares y el peso económico real que representa el rol de las mujeres), y
principalmente, parafraseando a Angela Davis, se logró hacer visible la idea radical
y sustancial del feminismo de que "las mujeres somos personas"; algo que resulta
tan obvio y elemental pero que históricamente ha sido negado u omitido por el
género masculino.
El 30% está totalmente en desacuerdo en que es natural que sean las mujeres las
que se ocupen prioritariamente del hogar y de los hijos, se podría decir que es un
avance significativo en cuestión de cambios de pensamientos e ideologías.
Son conscientes de la discriminación que padecen las mujeres por el simple hecho
de serlo, un 44.2%, la intensidad de los reclamos lo demuestran, ha emergido a
partir de entender una nueva forma del ser mujer en este siglo, en la que para las
jóvenes se ha llegado a un límite donde existe un hartazgo insoportable ante los
agravios históricos que han padecido las mujeres, donde la "normalización" de la
sujeción y la violencia contra ellas de todas las generaciones es ya insostenible.

9. Con este reactivo nos podemos dar cuenta que la capacidad de la mujer para ejercer
en cualquiera de las áreas es tan competente como un varón, y que estamos
despertando hacia un pensamiento más amplio donde tiene cabida la aceptación y
sobre todo la igualdad. Si bien las mujeres han formado parte de distintos
descubrimientos científicos a lo largo de la historia, apenas un 30 % de quienes
investigan en el mundo y un 35 % de los y las estudiantes de áreas de ciencia,
tecnología, ingeniería y/o matemáticas (STEM, por sus siglas en inglés) son
mujeres. ONU MUJERES, 2020.
Totalmente en desacuerdo se encuentra el 34.6% con la afirmación es natural que
los padres tiendan a conceder mas libertad a los hijos varones, ya que las chicas
siempre tendrán peligros mayores, existe una correlación con el ítem número uno
que dice; el hecho de que una mujer que sale sola de noche, siempre tendrá más
probabilidades que un hombre de encontrarse con problemas, los resultados se
inclinan a totalmente de acuerdo,

10. La libertad y la responsabilidad que conlleva es igual para ambos géneros y el
53.8% está totalmente en desacuerdo que sea el varón quien tome la iniciativa en
las relaciones sexuales.
Ni de acuerdo, ni en desacuerdo dicen estar 21 sujetos sobre si tienen las mismas
oportunidades y derechos laborales los hombres y las mujeres. En junio de 2019, la
lista Fortune 500 alcanzó un hito y registró la mayor cantidad de mujeres con el
cargo de directoras generales. Si bien cada nueva mujer es una victoria, la suma
total muestra un panorama preocupante: de las 500 personas en puestos de jefatura
ejecutiva que lideran las empresas con mayores ingresos, menos del 7 % son
mujeres; ONU MUJERES 2020.

11. 23.1% señalan estar totalmente de acuerdo en que las mujeres deberían ejercer el
sacerdocio y ocupar puestos en la jerarquía eclesiástica, incluyendo el papado.
Mientras que el 9.8% dice estar totalmente en desacuerdo.
Hasta la fecha no hay ninguna ley, no hay ningún mandamiento que dicte que la
mujer forzosamente debe cumplir el rol de ser madre; el 76.9% esta totalmente de
acuerdo con la afirmación, querer ser madre es exactamente igual de valido que no
querer serlo.
Discusión
El feminismo es toda una cultura de un conjunto de mujeres que han cuestionado,
debatido y cambiado el entorno para que sus derechos e intereses sean

12. reconocidos. Para hablar sobre feminismo es necesario realizar una anatomía del
movimiento actual y qué aspectos de éste identifica la sociedad, es decir, ¿cuáles
son sus demandas?, ¿Qué hechos o acontecimientos le han dado nueva vida?,
¿Qué grupo de edad lo componen?, en fin, sus principales características.
Desde un punto neutro como el nuestro y al ser mujeres que tenemos la oportunidad
de prepararnos en un posgrado y en el ámbito que nos apasiona. Sí solo pensamos
en el aspecto del derecho a la preparación y capacitación como objetivo del
feminismo, el cual lo marcó en sus inicios, pudiésemos pensar que son grandes los
cambios y grandes las puertas de oportunidades hoy en día para la mujer.
Igualmente, si observamos que como integrantes del núcleo familiar la mujer aporta
y muchas veces dirige sola todos los aspectos de un hogar; además la mujer de hoy
en día puede y tiene derecho a elegir su pareja, tener y heredar sus propiedades,
pudiéramos evaluar al feminismo un tanto exagerado y fuera de lugar. Pero cuando
a nivel mundial estadísticas proporcionadas por la ONU (Organización de las
Naciones Unidas) ofrecen un panorama un tanto desalentador respecto a la
participación de las mujeres en la sociedad.
Dicha estadística expone a la mujer solo como una tercera parte del total de
representantes en los diferentes parlamentos mundiales y lo mismo pasa si
escudriñamos en los puestos importantes de compañías intermundiales, directoras
de cine, ganadores del Oscar, en los medios de comunicación, en el deporte y la
brecha salarial que aquí se genera y no olvidemos el arte.
A todo lo anterior se agregan una violencia desmedida, feminicidios con casos que
impactan a la sociedad por su crueldad, salvajismo y deshumanidad. Mismos que
no son exclusivos de un solo país.
Conclusión
El feminismo actual no se contrapone en principios con los objetivos que llevaron a
manifestarse a las primeras mujeres que promovieron este movimiento, ni tampoco
dichos objetivos son permanentes, creemos que los objetivos de la lucha actual
atienden necesidades contemporáneas donde las mujeres son violentadas,
asesinadas, señaladas y discriminadas, no precisamente por el sexo opuesto, sino
por las costumbres, creencias e ideologías que se resisten a darles la oportunidad
de desenvolverse en los diferentes ámbitos con total igualdad de oportunidades que
el sexo masculino. La encuesta a manera de sondeo que se realizó es claramente
una prueba de nuestras conclusiones ya que más del 50% de la población
pertenecen al sexo femenino y en cuestiones tan simples les cuesta trabajo tomar
una decisión radical y decir que la mujer tiene capacidades equiparables al varón,
considerando así respuestas parciales en de acuerdo o desacuerdo.
Con este análisis se puede decir que gracias a los movimientos feministas se ha
logrado en parte hacer valer los derechos a la mujer concientizando en la ideología
de hombres y mujeres, más sin embargo todavía hay mucha violencia llegando al
asesinato de ellas, quedando aún pendiente otras acciones, nos queda a un, gran

13. camino que recorrer e ir formando un puente para la generaciones venideras en
cuanto a igualdad, solo la educación nos puede dar la pauta para que esto suceda
y llegar así aque sea parte de nuestra cultura.
Bibliografía
Movimiento Feminista en México en el siglo ××I: juventud, radicalidad y violencia.
Lucía Álvarez Enríquez 2020.
Antropólogas y feministas. Apuntes acerca de las iniciadoras de la antropología
feminista en México 2012.
El feminismo de Estado. Amalia del castillo, 2017
¿Qué significa el feminismo? Sus luchas históricas y aún vigentes - Ciencia
UNAM, Isabel Pérez, 2019.
Visualizar los datos: La representación de las mujeres en la sociedad | ONU
Mujeres (unwomen.org), 2020.